Má Biblia tému? Ak áno, čo to je?
Opýtajte sa tohto na ktoréhokoľvek z Jehovových svedkov a dostanete túto odpoveď:

Celá Biblia má iba jednu tému: Kráľovstvo pod Ježišom Kristom je prostriedkom, ktorým sa dosiahne ospravedlnenie Božej suverenity a posvätenie Jeho mena. (w07 9 / 1 s. 7 „Napísané pre našu inštrukciu“)

Keď som bol nútený uznať, že sme urobili niekoľko vážnych doktrinálnych chýb, moji priatelia sa chopili tejto bezpečnostnej prikrývky a povedali, že „akékoľvek chyby, ktoré sme urobili, sú len kvôli ľudskej nedokonalosti, ale čo je naozaj dôležité, je to, že kázanie dobrého posolstva o kráľovstve a ospravedlnenie Jehovovej zvrchovanosti. Podľa nášho názoru toto kazateľské dielo ospravedlňuje všetky minulé chyby. Stavia nás ako jediné pravé náboženstvo, nadovšetko ostatné. Je to zdroj veľkej hrdosti, čo dokazuje táto referencia WT;

Našli títo učenci so všetkým svojím učením skutočne „samé poznanie Boha“? Čiže jasne rozumejú téme Biblie - potvrdeniu suverenity Jehovovej prostredníctvom jeho nebeského kráľovstva? (w02 12 / 15 s. 14 odsek 7 „Bude vás priťahovať“)

Toto by mohol byť platný názor, keby to bola pravda, ale faktom je, že toto nie je téma Biblie. Nie je to ani vedľajšia téma. V skutočnosti Biblia nehovorí nič o tom, že by Jehova potvrdil svoju zvrchovanosť. Jehovovým svedkom to bude znieť ako rúhanie, ale zvážte toto: Ak je ospravedlnenie Jehovovej zvrchovanosti skutočne témou Biblie, nečakali by ste, že sa táto téma bude opakovane zdôrazňovať? Napríklad biblická kniha Hebrejom hovorí o viere. Toto slovo sa v tejto knihe vyskytuje 39-krát. Jeho témou nie je láska, hoci láska je dôležitá, kvalita nie je to, o čom písal list Hebrejom, takže toto slovo sa v tej knihe vyskytuje iba 4-krát. Na druhej strane, témou krátkeho listu z 1. Jána je láska. Slovo „láska“ sa v týchto piatich kapitolách 28. Jána objavuje 1-krát. Ak je teda témou Biblie ospravedlnenie Božej zvrchovanosti, potom to chce Boh zdôrazniť. To je posolstvo, ktoré chce sprostredkovať. Koľkokrát je teda tento pojem vyjadrený v Biblii, konkrétne v Preklade nového sveta?

Využime na to Knižnicu Strážnej veže, nie?

Používam zástupný znak, hviezdičku alebo hviezdičku, aby som našiel každú variáciu slovesa „ospravedlniť“ alebo podstatného mena „ospravedlnenie“. Tu sú výsledky vyhľadávania:

Ako vidíte, v našich publikáciách sú stovky prístupov, ale v Biblii nie je ani jedna zmienka. V skutočnosti sa ani slovo „suverenita“ samo osebe neobjavuje v Biblii.

A čo len slovo „suverenita“?

Tisíce zásahov do publikácií Spoločnosti Strážna veža, ale ani jeden výskyt, dokonca ani jeden, v Preklade nového sveta Svätých písiem.

Biblia neobsahuje kľúčové slovo, ktoré je údajne jej témou. Aké pozoruhodné!

Tu je niečo zaujímavé. Ak do vyhľadávacieho poľa v knižnici Strážnej veže zadáte slovo „suverénny“, získate 333 nájdených v Referenčnej Biblii Prekladu nového sveta 1987. Ak teraz napíšete „Sovereign Lord Jehova“ do úvodzoviek, uvidíte, že 310 z týchto 333 prístupov sa týka tejto konkrétnej frázy. Ach, možno majú pravdu, že je to téma? Hmm, nerobme unáhlený záver. Namiesto toho skontrolujeme tieto výskyty pomocou interlinear na biblehub.com a hádajte čo? Pridáva sa slovo „suverénny“. Hebrejsky je Yahweh Adonay, čo väčšina verzií prekladá ako Pán Boh, ale čo doslovne znamená „Boh Jahve“ alebo „Boh Jehova“.

Samozrejme, Jehova Boh je najvyšším vládcom, konečným vládcom vesmíru. To by nikto nepoprel. To je taká zjavná pravda, že ju netreba uvádzať. Jehovovi svedkovia však tvrdia, že Božia suverenita je spochybňovaná. Že jeho právo vládnuť je spochybňované a treba ho obhájiť. Mimochodom, hľadal som „ospravedlnenie“, ako aj všetky formy slovesa „ospravedlniť“ v Preklade nového sveta a nenašiel som ani jeden výskyt. To slovo sa neobjavuje. Viete, aké slová sa často vyskytujú? „Láska, viera a spása“. Každá sa vyskytuje stokrát.

Je to Božia láska, ktorá zaviedla prostriedok na spásu ľudského pokolenia, spásu, ktorá sa získava vierou.

Prečo by sa teda vedúci zbor zameriaval na „obhajobu Jehovovej zvrchovanosti“, keď sa Jehova zameriava na to, aby nám pomohol byť spasení tým, že nás bude učiť napodobňovať jeho lásku a veriť v Neho a v Jeho Syna?

Aby sa otázka suverenity stala ústrednou

Je to postavenie svedkov Jehovových, že zatiaľ čo Biblia výslovne nespomína ospravedlnenie Jehovovej suverenity, téma je implicitná v udalostiach, ktoré urýchlili pád človeka.
„Na to had povedal žene:„ Určite nezomrieš. 5 Lebo Boh vie, že v ten deň, keď z toho budete jesť, sa vám otvoria oči a budete ako Boh, pretože viete dobre a zle. ““ (Ge 3: 4, 5)
Toto jedno krátke klamstvo, ktorým diabol hovorí cez had, je primárnym základom našej doktrinálnej interpretácie. Toto vysvetlenie máme od Pravda, ktorá vedie k večnému životu, strana 66, odsek 4:

OTÁZKY PRI STAKE

4 Bolo predložených niekoľko otázok alebo zásadných otázok. Najskôr Satan spochybnil pravdivosť Boha. V skutočnosti nazval Boha klamárom, a to so zreteľom na otázku života a smrti. Po druhé, spýtal sa závislosť človeka na Stvoriteľovi pre ďalší život a šťastie. Tvrdil, že život človeka ani jeho schopnosť riadiť jeho záležitosti s úspechom záviseli od poslušnosti Jehovovi. Tvrdil, že človek môže konať nezávisle od svojho Stvoriteľa a byť ako Boh a sám pre seba rozhodnúť, čo je správne alebo nesprávne, dobré alebo zlé. Po tretie, argumentáciou proti Božiemu zákonu tvrdil, že to tvrdil Boží spôsob vládnutia je zlý a nie pre dobro svojich stvorení, a tak dokonca napadol Božie právo vládnuť. (tr. kapitola 8 s. 66 odsek 4, dôraz v origináli.)

Pokiaľ ide o prvý bod: Keby som vás mal nazývať klamárom, spochybňujem vaše právo vládnuť alebo vašu dobrú postavu? Satan hanobil Jehovovo meno tým, že naznačoval, že klamal. Ide teda o jadro otázky týkajúcej sa posvätenia mena Jehova. Nemá to nič spoločné s otázkou suverenity. Pokiaľ ide o druhý a tretí bod, Satan skutočne naznačoval, že prví ľudia by boli lepšie sami. Na vysvetlenie, prečo to vyvolalo potrebu, aby Jehova potvrdil svoju suverenitu, Pravda Kniha ďalej poskytuje ilustráciu, ktorú často používajú svedkovia Jehovovi:

7 Satanove falošné obvinenia proti Bohu môžu byť do istej miery ilustrované ľudským spôsobom. Predpokladajme, že muž s veľkou rodinou je obvinený jedným z jeho susedov z mnohých falošných vecí o spôsobe, akým riadi svoju domácnosť. Predpokladajme, že sused tiež hovorí, že členovia rodiny nemajú skutočnú lásku k svojmu otcovi, ale zostávajú s ním, aby získali jedlo a materiálne veci, ktoré im dáva. Ako môže otec rodiny odpovedať na takéto obvinenia? Keby jednoducho použil násilie proti žalobcovi, nebolo by to na obvinenie. Namiesto toho by to mohlo naznačovať, že boli pravdivé. Aká dobrá odpoveď by však bola, keby dovolil, aby jeho vlastná rodina bola jeho svedkami, aby preukázali, že ich otec bol skutočne spravodlivou a milujúcou rodinnou hlavou a že s ním radi žili, pretože ho milovali! Preto by bol úplne potvrdený. ​​- Príslovia 27: 11; Izaiáš 43: 10. (tr. kapitola 8 s. 67-68, par. 7)

To dáva zmysel, ak sa nad tým príliš hlboko nezamýšľate. Úplne sa však rozpadne, keď človek zváži všetky fakty. Po prvé, Satan predkladá úplne nepodložené obvinenia. Časovo uznávaný právny štát je, že človek je nevinný, kým sa nepreukáže jeho vina. Preto neprináležalo Jehovovi Bohu vyvracať Satanove obvinenia. Povinnosť dokázať svoj prípad bolo úplne na Satanovi. Jehova mu na to dal vyše 6,000 rokov a dodnes úplne zlyhal.
Okrem toho existuje ďalšia závažná chyba s touto ilustráciou. Úplne ignoruje obrovskú nebeskú rodinu, ktorú mohol Pán Jehova vyzvať, aby svedčil o spravodlivosti svojho vládnutia. Miliardy anjelov už prospievali miliardy rokov pod Božou vládou, keď sa Adam a Eva vzbúrili.
Podľa „Merriam-Webster“ znamená „obhájiť“

  • preukázať, že (niekto) by nemal byť obviňovaný z trestného činu, chyby atď.: preukázať, že (niekto) nie je vinný
  • preukázať, že (niekto alebo niečo, čo bolo kritizované alebo pochybované) je správne, pravdivé alebo primerané

Nebeský hostiteľ mohol poskytnúť vinu dôkazy potrebné na úplné obhájenie Jehovovej zvrchovanosti v čase povstania v Edene, keby ich vyzval, aby tak urobili. Ospravedlnenie by už nebolo potrebné. Jedinou vecou, ​​ktorú mal diabol v triku, bola myšlienka, že ľudia boli nejako odlišní. Keďže tvorili nové stvorenie, aj keď sú stále stvorení na Boží obraz ako anjeli, mohol by mať dôvod, aby im bola poskytnutá možnosť vyskúšať vládu nezávislú od Jehovu.
Aj keď akceptujeme túto argumentáciu, znamená to len to, že bolo na ľuďoch, aby potvrdili - dokázali správnosť, pravdivosť, primeranosť - svoju myšlienku suverenity. Naše zlyhanie samosprávy slúži len na ďalšie potvrdenie Božej suverenity bez toho, aby musel zdvíhať prst.
Svedkovia Jehovovi veria, že Jehova potvrdí svoju suverenitu zničením bezbožných.

Predovšetkým sa tešíme, že v Armageddone bude Jehova potvrdiť jeho suverenitu a posvätí svoje sväté meno. (w13 7 / 15 s. 6, par. 9)

Hovoríme, že ide o morálny problém. Napriek tomu tvrdíme, že sa vyrieši násilím, keď Jehova zničí všetkých na opačnej strane.[1] To je svetské myslenie. Je to myšlienka, že posledný postavený muž musí mať pravdu. Takto to nefunguje Jehova. Nezničuje ľudí, aby preukázal svoj názor.

Vernosť Božích sluhov

Naše presvedčenie, že ospravedlnenie Jehovovej zvrchovanosti je pre biblickú tému ústredné, je založené na jednej ďalšej pasáži. Asi 2,000 XNUMX rokov po udalostiach v Edene Satan tvrdil, že muž, Job, bol verný Bohu iba preto, že mu Boh dal všetko, čo chcel. V podstate hovoril, že Job miloval Jehovu iba kvôli hmotnému zisku. Toto bol útok na Jehovovu povahu. Predstavte si, že hovoríte otcovi, že ho jeho deti nemilujú; že iba veria, že ho milujú za to, čo z neho môžu dostať. Pretože väčšina detí miluje svojich otcov, bradavice a všetko, naznačuješ, že tento otec nie je roztomilý.
Satan zaväzoval blato do dobrého mena a Job ho svojím verným priebehom a neochvejnou lojálnou láskou k Jehovovi očistil. Posvätil Božie dobré meno.
Jehovovi svedkovia môžu tvrdiť, že keďže Božia vláda je založená na láske, išlo o útok na Boží spôsob vládnutia, o jeho suverenitu. Takto by povedali, že Job posvätil Božie meno a potvrdil jeho suverenitu. Ak je to platné, musíme sa pýtať, prečo sa v Biblii nikdy nevynáša ospravedlnenie Božej suverenity. Ak zakaždým, keď kresťania posvätia Božie meno svojím správaním, potvrdia tiež svoju suverenitu, prečo Biblia nespomína tento aspekt? Prečo sa zameriava iba na posvätenie mena?
Svedok opäť poukáže na Proverbs 27: 11 ako dôkaz:

 "Buď múdry, môj synu, a raduj sa z môjho srdca, aby som mohol odpovedať tomu, kto ma posmieva." (Pr 27: 11)

„Posmievať sa“ znamená zosmiešňovať sa, zosmiešňovať, urážať, posmievať sa. To všetko sú veci, ktoré človek robí, keď niekto uráža druhého. Diabol znamená „ohováranie“. Tento verš súvisí s konaním spôsobom, ktorý posväcuje Božie meno tým, že mu dáva dôvod na ohováranie. Opäť nie je dôvod zahrnúť potvrdzovanie jeho suverenity v tejto žiadosti.

Prečo učíme problém suverenity?

Výučba doktríny, ktorá sa nenachádza v Biblii, a tvrdenie, že je to najdôležitejšia zo všetkých doktrín, sa javí ako nebezpečný krok. Je to proste nesprávny krok zo strany sluhov, ktorí sa snažia potešiť svojho Boha? Alebo existujú dôvody, ktoré boli mimo hľadania biblickej pravdy? Všetci vieme, že keď sa vydáte na cestu, mierna zmena smeru na začiatku môže viesť k veľkej odchýlke od cesty. Môžeme sa dostať tak ďaleko, že sa beznádejne stratíme.
Takže k čomu nám toto doktrinálne učenie prinieslo? Ako sa toto učenie odráža na Božom dobrom mene? Ako to ovplyvnilo štruktúru a vedenie Organizácie Jehovových svedkov? Vidíme vládu tak, ako to robia muži? Niektorí tvrdia, že najlepšie vládne benígny diktátor. Je to v podstate náš názor? Je to Božie? Pozeráme sa na túto tému ako na duchovné osoby alebo ako fyzické bytosti? Boh je láska. Kde sa na tom všetkom podieľa Božia láska.
Tento problém nie je taký jednoduchý, ako ho namaľujeme.
Pokúsime sa odpovedať na tieto otázky a identifikovať skutočnú tému Biblie v nasledujúci článok.
______________________________________________
[1] Preto sa musel vyriešiť morálny problém. (tr. kapitola 8 s. 67 par. 6)

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    23
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x