Toto je preklad článku z 21. júla 2017 v hlavných holandských novinách Trouw, ktorý sa týka toho, čo sa očakáva od starších Jehovových svedkov pri riešení prípadov sexuálneho zneužívania detí. Toto je prvý zo série článkov, ktoré odhaľujú nekvalitný prístup organizácie k sexuálnemu zneužívaniu detí. Tieto články sa zhodovali s každoročným regionálnym zhromaždením svedkov Jehovových a boli uverejnené v rovnakom čase ako iný Exposé bol vysielaný BBC.
Kliknite tu zobraziť pôvodný článok v holandčine.
Starší sú vyšetrovatelia, sudcovia a psychológovia
„Je normálne, že sa brat dotkne jej pŕs,“ pýta sa šestnásťročný muž na Rogiera Haverkampa. Starší sa zastaví uprostred ulice v prímestskej obytnej štvrti. Počul to dobre? Po jeho boku je mladá sestra, s ktorou bol v službe a ohlasoval Jehovovo šťastné posolstvo.
"Nie, úplne nie," hovorí.
Muž sa jej nedotýka iba toho, čo hovorí dievča. Dotkol sa aj iných, vrátane Rogierovej dcéry.
Udalosť toho dňa v roku 1999 je pre Haverkampa (teraz 53 rokov) začiatkom náročného kurzu. Flámsky muž bol vo svojom zbore verným svedkom Jehovu. Bol vychovaný v pravde. V 18 rokoch bol uväznený za odmietnutie vojenskej služby - Jehovovi svedkovia neslúžia v armádach svetov. Ani on.
Domové rokovania
Haverkamp chce tento príbeh o zneužívaní dôkladne preskúmať. S rovnakým odhodlaním, ako chodí od dverí k dverám, navštevuje brata Henryho, ktorý je obvinený z neprimeraných dotykov. „Okamžite som angažoval ďalších 2 starších, pretože prípad bol dosť závažný,“ hovorí Haverkamp o 18 rokov neskôr.
Riešenie sexuálneho zneužitia je problémom v spoločnosti Jehovových svedkov. Riešenie týchto prípadov prebieha interne a má pre obete traumatické následky. Toto je záver Trouw prišiel po rozhovoroch s obeťami, členmi a bývalými členmi. Tento článok je príbehom bývalého svedka, ktorý sa pokúsil tento prípad zneužiť.
V inom vydaní Trouw bude príbeh Marianne de Voogd o zneužívaní, ktoré utrpela. Zajtra je príbeh Marka, mužskej obete.
Tieto príbehy ukazujú, že obete zneužívania nedostávajú pomoc, ktorú by si zaslúžili. Páchatelia sú chránení a nerobí sa veľa pre to, aby sa zabránilo ich opätovnému výskytu. Pre deti tak vzniká nebezpečná situácia. Kresťanské združenie - sekta podľa niektorých má približne 30,000 25,000 členov v Holandsku a XNUMX XNUMX členov v Belgicku a nazýva sa tiež Spoločnosť strážnej veže.
Zneužívanie sa podľa účastníkov zúčastňuje často pod koberčekom. Aj keď by niekto chcel pomôcť obeti nájsť spravodlivosť, vedenie to znemožňuje.
Tajná príručka
Pokyny týkajúce sa zneužívania sú obsiahnuté v mnohých tajných dokumentoch, ktorých kópie sú v týchto novinách. Kniha s názvom: Pastier stádo tvorí základ. Všetci starší dostanú túto knihu, sú to tí, ktorí duchovne vedú v zbore. Utajuje sa pred každým, kto nie je starší. Pravidelní veriaci nevedia o obsahu knihy. Okrem knihy existujú stovky listov od Riadiaceho orgánu, najvyššieho vedenia v združení. Nachádza sa v USA a udáva svetový smer. Písmená dopĺňajú staršiu príručku alebo poskytujú úpravy.
Vo všetkých týchto dokumentoch Jehovovi svedkovia uvádzajú, že týranie detí berú veľmi vážne a pozerajú na to s nesúhlasom. Prípady zneužívania detí riešia interne; sú presvedčení, že ich vlastný systém spravodlivosti je nadradený systému celej spoločnosti. Ako veriaci ľudia sa zodpovedajú iba Jehovovi za svoje činy. Nezodpovedá svetovému súdnemu systému. Hlásenie zneužívania sa robí zriedka.
Presvedčivé dôkazy
Po vyhlásení v službe Rogier Haverkamp hľadá dôkaz. Podľa príručky pre starších je potrebné priznanie od páchateľa alebo svedok najmenej dvoch ľudí. Všetky dievčatá 10, Haverkamp hovorí, aby potvrdil, že ich Henry zneužil: drvivý dôkaz.
Existuje silný základ pre súdny výbor: skupina starších, ktorí budú prípad posudzovať. V najhoršom prípade bude páchateľ vylúčený. Nesmie už mať žiadny kontakt s členmi zhromaždenia, a to ani vtedy, ak sú rodinami. Stane sa to však iba vtedy, ak existuje dostatok dôkazov a páchateľ nie je ľúto. Ak je mu ľúto, ako svedkovia Jehovovi rozširujú milosrdenstvo a má dovolené zostať v zhromaždení, ale možno sa musí vzdať niektorých privilégií. Napríklad by sa už viac nemohol verejne modliť ani vyučovať. Tieto pravidlá sú podrobne opísané v príručke pre starších a v listoch riadiaceho orgánu.
Výbor
Bol zostavený výbor na riešenie Henryho prípadu. Keď starší zoskupenia upovedomia Henryho o obvinení, okamžite dostane svoje auto. Jazdí do bruselského Bethelu - ústredia svedkov v Belgicku - kde plače a prejavuje výčitky svedomia za svoje činy a sľubuje, že to už nikdy neurobí.
Deň potom, čo Henry odišiel do Bethelu, volá Haverkampa dozorca z Bétela Louis de Wit. „Výčitky, ktoré preukázal Henry, sú úprimné,“ tvrdia sudcovia de Wit podľa Haverkampa. Pamätá si, že de Wit ich obvinil, aby Henryho nezriekli. Výbor rozhodne, že podľa Haverkampa sa de Wit nesmie pokúšať ovplyvňovať ich rozhodnutie. Ale ďalší dvaja členovia výboru ustúpili dozorcovi. Hovorí sa, že Henryho výčitky sú skutočné. Pretože v súčasnosti je ich väčšina, prípad nepokračuje.
Haverkamp zúri. Pamätá si, že počas rozhovorov s Henrym obvinil, že Haverkampsova dcéra je čiastočne na vine, pretože ho zviedla. To znamená, že jeho ľútosť nie je skutočná, obviní Haverkamp. Niekto, kto má výčitky, sa nesnaží obviňovať ostatných za ich chyby a činy. Obzvlášť nie obeť. Výbor usúdi, že Henry sa musí dievčatám ospravedlniť a pokračuje v tom. Haverkamp nemá pocit, že došlo k spravodlivosti. Okrem toho sa obáva, že Henry bude v budúcnosti opakovaným páchateľom. "Myslel som si, že muž potrebuje pomoc a najlepším spôsobom, ako mu pomôcť, je oznámiť ho polícii."
Vytvorenie správy
Ísť na políciu nie je pre svedkov bežnou praxou. Organizácia je presvedčená, že je neprirodzené postaviť pred súd brata. Pokyny v príručke pre starších napriek tomu uvádzajú, že obeti nemožno zabrániť v tom, aby išla na políciu podať oznámenie. Týmto smerom okamžite nasleduje Písmo: Gal 6: 5: „Každý si bude niesť svoj náklad.“ Podľa väčšiny obetí a bývalých starších, ktorí s nimi hovorili, sú obete a zúčastnené osoby v skutočnosti odrádzané a niekedy zakázané ísť na políciu. Trouw.
Ďalší bývalý starší, ktorý v minulosti riešil prípad zneužitia, uviedol, že nahlásenie polícii nezaručuje protihodnotu. Žiadny starší by nevzal iniciatívu na vypracovanie správy. Musíme chrániť Jehovovo meno, aby sme predišli škvrnám na jeho mene. Bojí sa, že všetci budú vedieť, aké špinavé prádlo má. Pretože tento bývalý starší je stále svedkom, jeho meno bolo zadržané.
žiadne správy
Dozorcovia v Betheli počuli zvesť, že Haverkamp zvažuje policajnú správu o Henrym. Hovorí sa mu hneď. Podľa Haverkampa dozorca David Vanderdriesche mu povedal, že nie je jeho úlohou ísť na políciu. Ak niekto ide na políciu, malo by to byť obeťou. A nemali by byť povzbudzovaní k tomu, aby šli, hovorí Vanderdriesche.
Haverkamp protestuje, musí sa niečo stať, aby sa ochránili ostatné deti v kongregácii. Podľa neho mu Vanderdriesche rovno povie, že dozorcovia Bethelu rozhodli, že sa nemá robiť žiadna správa. Ak bude pokračovať, stratí všetky svoje privilégiá, Haverkamp.
Haverkamp je starší a má veľa vodcovských a pedagogických povinností. Okrem toho je priekopníkom, čo je titul, ktorý získate, keď v službe strávite viac ako 90 hodín mesačne. Haverkamp: „Poddal som sa tlaku tejto hrozby.“
De Wit ani Vanderdriesche z bruselského Bethelu na tieto udalosti nereagujú. Súdne oddelenie v Bruseli Bethel uvádza, že z deontologických dôvodov (etické dôvody) sa nemôžu vyjadrovať ku konkrétnym prípadom.
Postup
Rogier Haverkamp to so svojimi úlohami vo svojom zbore myslí vážne. Je si vedomý všetkých pravidiel, dokonca učí iných starších. Ale ani skúsený starší ako Haverkamp si sám nevie vysvetliť správne riešenie prípadov zneužívania. Schéma založená na príručke pre starších a listy riadiaceho orgánu, ktorá sa tiahne na 5 strán, by ho mala presvedčiť, že neurobil chyby. Muži, ktorí vedú výbor a rozhodujú o zložitých prípadoch, ako je týranie, sú v bežnom živote elektrikári alebo vodiči autobusov. Pre svedkov sú to však vyšetrovatelia, sudcovia a psychológovia v jednom. Starší sotva poznajú pravidlá, hovorí Haverkamp. "Väčšina z nich je úplne nevhodná na riešenie týchto prípadov." Je to, akoby ste sa spýtali pokrývača: „Chceli by ste byť sudcom?“ “
Henry sa po týchto udalostiach vysťahoval z Vlaanderenu, hoci zostáva svedkom. V nasledujúcich rokoch sa rozvedie so svojou manželkou a ožení sa s niekým iným, kvôli tomuto sa odlúči. V 2007 sa chce vrátiť ku kongregácii. Henry píše list v Betheli v Bruseli: úprimne sa ospravedlňujem za smútok, ktorý som spôsobil v zhromaždení a na meno Jehovovo.
Úprimné ospravedlnenie
Henry sa sťahuje späť do svojho starého mesta, ale tentoraz navštívi iný zbor. Haverkamp je stále v rovnakom zbore a počuje o Henryho návrate a o tom, že študuje s dvoma mladými dievčatami spolu s Henryho dcérami.
Haverkamp je veľmi prekvapený. Pýta sa staršieho v Henryho zbore, či sú si vedomí jeho zneužívania v minulosti. Starší o tom nevie a takisto Haverkampovi neverí. Po vykonaní vyšetrovania mestský dozorca potvrdí pravdivosť tohto vyhlásenia. Napriek tomu môže Henry pokračovať v štúdiu Biblie a starší v Henryho zbore nie sú informovaní o jeho minulosti. „Budem ho dávať pozor,“ hovorí mestský dozorca.
Každý, kto je obvinený zo zneužívania, či už je dokázaný alebo nie, musí byť sledovaný - pravidlá preto uveďte v príručke pre starších. Nemajú povolený blízky kontakt s deťmi; tiež v prípade sťahovania musí byť nový zbor zaslaný, aby boli informovaní o situácii - pokiaľ Bethel po dôkladnom preskúmaní nerozhodne, že páchateľ už nie je nebezpečný.
Správa o kontrole
V roku 2011, 12 rokov po tomto služobnom dni, Rogier Haverkamp opúšťa Jehovovu svedkovú organizáciu. Rozhodne sa ohlásiť Henryho. Polícia vyšetruje. Inšpektor navštívi všetky dospelé ženy, ktoré Henry týral. Stále sú Jehovovými svedkami. Inšpektorovi je jasné, že sa niečo stalo, hovorí Haverkampovi. Žiadna zo žien však nechce rozprávať. Hovoria, že nechcú svedčiť proti svojmu bratovi. Navyše je prípad zneužitia príliš starý na to, aby sa mohol obrátiť na súd. Polícia dokonca vyšetruje, či sa nestalo niečo novšie, takže je možné stále viesť súdny spor, dôkaz však nemožno nájsť.
Rogier Haverkamp stále ľutuje, že vtedy nešiel na políciu. Haverkamp: „Zastával som názor, že zodpovednosť nesie de Wit a Vanderdriesche. Myslel som si, že musím uznať ich bohom danú autoritu. “
(Mená sa zmenili z dôvodu ochrany osobných údajov. Novinárom sú známe ich skutočné mená.)
S manželkou sme nedávno sledovali dokument, kde bol 20-ročný muž vypočúvaný detektívom sexuálnej trestnej činnosti za znásilnenie a vraždu. Obaja sme si všimli, ako detektív na dieťa nikdy neprišiel z pozície úsudku alebo dokonca autority. Bola vyškolená na to, aby jednoducho diskutovala o najstrašnejších aspektoch ľudského správania s nádychom empatie k páchateľovi, s čímsi, čo pripomínalo jeho súčasné chápanie. situácia. Všetko je to samozrejme taktika. Ako je presne vedieť, ktoré otázky si položiť. Je to kvôli tomu, aby informácie vychádzali ďalej, aby... Čítaj viac "
S úplným úžasom som čítal tento článok svojej manželke, z ktorej sme krútili hlavou !! Počas 8. rokov som bol 90 rokov starší a zaoberal som sa 2 takýmito prípadmi. Jasne si pamätám, ako som si myslel, keď som dostal „úlohu“ byť členom súdneho výboru, ktorý „ďakujem bohu za moje školenie, pretože som ako strojník až po hlavu !!“ Ukázalo sa, že bez ohľadu na „tréning“, ktorý som mal, som bol ako cez hlavu. Viackrát sme telefonovali do právnych spoločností, ako sme boli vyškolení, a v podstate boli rozhodnutia lyžicou... Čítaj viac "
Najhoršie na tom pre mňa je, že obete nikdy nedostanú pomoc, ktorú tak veľmi potrebujú. Je zrejmé, že sa nedočkajú spravodlivosti, ale títo muži nie sú spôsobilí emočne im pomôcť. Skutočne zhoršujú situáciu obetí a nakoniec ich odradia od pomoci.
Rovnaký postoj sa zobrazuje ľuďom vo všeobecnosti. Mohli by ľuďom pomáhať, ale namiesto toho stoja v ceste osobnému vzťahu s ich Otcom a spôsobujú, že sa cítia nedôstojní a nemilovaní.
Ak hovorím zo skúseností, nepochybujem o žiadnom z kľúčových bodov tejto správy v novinách. Považoval som za obzvlášť zaujímavé, že pôvodné rozhodnutie Súdneho výboru v podstate diktovala jedna osoba v beteli. Skutočne viem, že sa to stáva, aj keď z dôvodu ochrany súkromia radšej nejdem do podrobností. Realita je však taká, že aj keby bol postup JC biblický (čo nie je), potom môže byť (a niekedy je) v konečnom dôsledku tromfnutá všetka dráma najmenej 3 starších, ktorí si podrobne vypočujú svedectvo, jedinou osobou (servisným stolom alebo... Čítaj viac "