Toto je časť 9 našej analýzy Matúšovej kapitoly 24. 

Bol som vychovávaný ako Jehovov svedok. Vyrastal som v presvedčení, že sa blíži koniec sveta; že do pár rokov budem žiť v raji. Dostal som dokonca časový výpočet, ktorý mi pomohol odhadnúť, ako blízko som bol k tomu novému svetu. Bolo mi povedané, že generácia, o ktorej Ježiš hovoril u Matúša 24:34, videla začiatok posledných dní v roku 1914 a stále bude okolo, aby sa dočkala konca. V čase, keď som mal dvadsať rokov, v roku 1969, bola táto generácia rovnako stará ako teraz. Samozrejme, to bolo založené na viere, že ak chcete byť súčasťou tejto generácie, museli by ste byť dospelí v roku 1914. Keď sme sa dostali do 1980. rokov, Vedúci zbor Jehovových svedkov musel urobiť nejaké úpravy. Teraz generácia začala ako deti dosť staré na to, aby pochopili význam udalostí z roku 1914. Keď to nefungovalo, generácia sa počítala ako ľudia narodení pred alebo pred rokom 1914. 

Keď táto generácia zomrela, od učenia sa upustilo. Potom ho asi pred desiatimi rokmi vrátili späť do života v podobe supergenerácie a opäť hovoria, že na základe generácie sa koniec blíži. To mi pripomína karikatúru Charlieho Browna, kde Lucy neustále vyzýva Charlieho Browna, aby kopol do futbalu, len aby ho na poslednú chvíľu vytrhol.

Akí hlúpi si myslia, že sme? Zjavne veľmi hlúpy.

Ježiš hovoril o generácii, ktorá nezomrela pred koncom. Na čo narážal?

"Teraz sa naučte túto ilustráciu z fíkového stromu: Hneď, ako jej mladá vetva rastie jemne a vyrastie jej listy, viete, že leto je blízko." Podobne aj vy, keď vidíte všetky tieto veci, vedzte, že je blízko pri dverách. Naozaj vám hovorím, že táto generácia v žiadnom prípade nezomrie, kým sa všetky tieto veci nestanú. Nebo i zem pominú, ale moje slová v žiadnom prípade nezomrú. “ (Matúš 24: 32-35 Preklad nového sveta)

Pomýlili sme si len začiatočný rok? Nie je to rok 1914? Možno rok 1934, ak počítame od roku 587 pred n. L., Skutočný rok, kedy Babylončania zničili Jeruzalem? Alebo je to nejaký iný rok? 

Vidíte príťažlivosť uplatniť to dodnes. Ježiš povedal: „Je blízko dverí“. Jeden prirodzene predpokladá, že o sebe hovoril v tretej osobe. Ak prijmeme túto premisu, potom, keď Ježiš hovorí o rozpoznaní ročného obdobia, môžeme predpokladať, že znamenia by boli viditeľné pre všetkých z nás, aby sme ich videli, rovnako ako všetci môžeme vidieť klíčiace listy, ktoré naznačujú, že je leto blízko. Tam, kde odkazuje na „všetky tieto veci“, môžeme predpokladať, že hovorí o všetkých veciach, ktoré zahrnul do svojej odpovede, ako sú vojny, hladomor, mory a zemetrasenia. Preto, keď hovorí, že „táto generácia“ nepominie, kým sa všetky tieto veci nestanú “, všetko, čo musíme urobiť, je identifikovať príslušnú generáciu a máme svoje meranie času. 

Ale ak je to tak, tak prečo to nemôžeme urobiť. Pozrite sa na neporiadok, ktorý zostal po učení generácie Jehovových svedkov, ktoré zlyhali v generácii. Vyše sto rokov sklamania a rozčarovania, ktoré mali za následok stratu viery u nespočetných jednotlivcov. A teraz si vymysleli túto skutočne hlúpu doktrínu prekrývajúcej sa generácie v nádeji, že nás prinútia ešte raz kopnúť do futbalu.

Skutočne by nás to Ježiš zviedol, alebo sme my sami zavádzajúci a ignorovali jeho varovania?

Zhlboka sa nadýchnite, uvoľnite našu myseľ, odstráňte všetky zvyšky z interpretácií a reinterpretácií Strážnej veže a nechajte nás hovoriť Bibliu.

Faktom je, že náš Pán neklamá, ani si neodporuje. Táto základná pravda nás musí teraz viesť, ak sa chystáme prísť na to, o čom hovorí, keď hovorí: „je blízko pri dverách“. 

Dobrým začiatkom pri určovaní odpovede na túto otázku je prečítanie kontextu. Možno verše, ktoré nasledujú Matúša 24: 32-35, vrhnú trochu svetla na túto tému.

Nikto o tom dni ani hodine nevie, ani anjeli v nebi, ani Syn, ale iba Otec, Ako to bolo vo dňoch Noeho, tak to bude aj pri príchode Syna človeka. Lebo v dňoch pred povodňou ľudia jedli a pili, oženili sa a vydávali sa za manželstvo, až do dňa, keď Noe vstúpil do archy. a nevideli, kým neprišla povodeň a všetky ich prehnal. Bude to tak aj pri príchode Syna človeka. Na poli budú dvaja muži: jeden bude vzatý a druhý odišiel. ⁴¹ V mlyne budú brúsiť dve ženy: jedna bude odobratá a druhá odchádza.

Preto dávajte pozor, pretože nepoznáte deň, kedy príde váš Pán, Ale pochopte toto: Keby majiteľ domu vedel, v ktorých strážcoch noci prichádza zlodej, nechal by strážiť a nedovolil, aby bol jeho dom rozbitý. Z tohto dôvodu musíte byť tiež pripravení, pretože Syn človeka príde o hodinu, ktorú neočakávate. (Matúš 24: 36-44)

Ježiš začína tým, že nám hovorí, že ani on nevedel, kedy sa vráti. Na ďalšie objasnenie dôležitosti to porovnáva čas jeho návratu s Noemovými dňami, keď celý svet zabudol na skutočnosť, že ich svet sa mal skončiť. Takže moderný svet nebude mať ohľad na jeho návrat. Je ťažké zabudnúť, ak existujú náznaky signalizujúce jeho bezprostredný príchod, napríklad koronavírus. Ergo, koronavírus nie je znakom toho, že sa Kristus chystá vrátiť. Prečo, pretože väčšina fundamentalistických a evanjelikálnych kresťanov - vrátane Jehovových svedkov - to vidí len ako také znamenie ignorujúce skutočnosť, že Ježiš povedal: „Syn človeka príde v hodinu, ktorú neočakávaš.“ Máme v tom jasno? Alebo si myslíme, že Ježiš len tak klamal? Hrať sa so slovami? Ja si to nemyslím.

Ľudská prirodzenosť samozrejme spôsobí, že niektorí povedia: „No, svet môže byť nevšímavý, ale jeho nasledovníci sú hore a budú znamenie vnímať.“

Koho si myslíme, že Ježiš hovoril, keď povedal - páči sa mi spôsob, akým to hovorí Preklad nového sveta - keď povedal: „Syn človeka prichádza o hodinu, ktorá nemyslíš si, že to tak je. " Hovoril so svojimi učeníkmi, nie s nedotknuteľným svetom ľudstva.

Teraz máme jednu skutočnosť, ktorá je nesporná: Nemôžeme predpovedať, kedy sa náš Pán vráti. Môžeme dokonca zájsť tak ďaleko, že povieme, že akákoľvek predpoveď je určite nesprávna, pretože ak ju predpovedáme, budeme ju očakávať a ak ju budeme čakať, potom nepríde, pretože povedal - a ja nemysli si, že to môžeme povedať dosť často - príde, keď neočakávame, že príde. Máme v tom jasno?

Nie úplne? Možno si myslíme, že existuje nejaká medzera? No, v tomto pohľade by sme neboli sami. Ani jeho učeníci to nedostali. Pamätajte, že toto všetko povedal tesne predtým, ako bol zabitý. Len o štyridsať dní neskôr, keď sa chystal vystúpiť do neba, ho požiadali o toto:

"Pane, obnovujete v tejto dobe kráľovstvo Izraelu?" (Skutky 1: 6)

Úžasný! Sotva mesiac predtým im povedal, že ani on sám nevie, kedy sa vráti, a potom dodal, že prišiel v neočakávanom čase, napriek tomu stále hľadajú odpoveď. Odpovedal im, dobre. Povedal im, že to nie je ich vec. Povedal to takto:

„Nepatrí vám, aby ste poznali časy a ročné obdobia, ktoré Otec dal do svojej vlastnej jurisdikcie.“ (Skutky 1: 7)

„Počkaj chvíľu“, stále počujem niekoho hovoriť. "Počkaj len chvíľu, keď budeš mať zlato!" Ak to nemáme vedieť, tak prečo nám Ježiš dal znamenia a povedal nám, že sa to všetko stane v priebehu jednej generácie?

Odpoveď je, že nie. Chybne čítame jeho slová. 

Ježiš neklame ani si neprotirečí. Preto nie je žiadny rozpor medzi Matúšom 24:32 a Skutkami 1: 7. Obaja hovoria o ročných obdobiach, ale nemôžu hovoriť o rovnakých ročných obdobiach. Pri Skutkoch sa časy a obdobia týkajú príchodu Krista, jeho kráľovskej prítomnosti. Tieto sú pod Božou jurisdikciou. Nemusíme vedieť tieto veci. Patrí to Bohu vedieť, nie nám. Preto sezónne zmeny, o ktorých hovorí Matúš 24:32 a ktoré signalizujú, keď „je blízko dverí“, nemôžu odkazovať na Kristovu prítomnosť, pretože sú to obdobia, ktoré môžu kresťania vnímať.

Ďalší dôkaz toho je vidieť, keď sa znova pozrieme na verše 36 až 44. Ježiš jasne ukazuje, že jeho príchod bude taký nečakaný, že aj tí, ktorí to hľadajú, jeho verní učeníci, budú prekvapení. Aj keď budeme pripravení, budeme stále prekvapení. Na zlodeja sa môžete pripraviť tým, že zostanete hore, ale po jeho vniknutí sa vám to ešte podarí, pretože zlodej neoznámi žiadne oznámenie.

Pretože Ježiš príde, keď to najmenšie očakávame, Matúš 24: 32-35 sa nemôže odvolávať na jeho príchod, pretože všetko, čo tam naznačuje, bude znamenať, že budú znamenia a časový rámec na meranie.

Keď vidíme, že sa listy menia, očakávame príchod leta. To nás neprekvapuje. Ak existuje generácia, ktorá bude svedkom všetkých vecí, potom očakávame, že sa všetky veci stanú v rámci jednej generácie. Ak opäť očakávame, že sa to stane v určitom časovom rámci, potom to nemôže znamenať Kristovu prítomnosť, pretože k tomu dôjde, keď ju najmenej očakávame.

To všetko je teraz také zrejmé, že by vás mohlo zaujímať, ako to Jehovovi svedkovia nestihli. Ako mi to chýbalo? Vedúci zbor má v rukáve malý trik. Ukazujú na Daniela 12: 4, ktorý hovorí: „Mnohí sa budú hýbať okolo a skutočné poznanie bude hojné“ a tvrdia, že teraz je ten správny čas, aby sa poznanie stalo hojným, a že toto poznanie zahŕňa pochopenie časov a ročných období, ktoré Jehova dal do svojej vlastnej jurisdikcie. Z Vhľad kniha máme toto:

Nepochopenie Danielových proroctiev na začiatku 19. storočia naznačovalo, že tento predpovedaný „čas konca“ bol ešte budúci, pretože tí, „ktorí majú vhľad“, Boží praví služobníci, mali pochopiť proroctvo v „čase koniec. “- Daniel 12: 9, 10.
(Štatistiky, Zväzok 2 s. 1103 Čas konca)

Problém s týmto odôvodnením je, že majú nesprávny „čas konca“. Posledné dni, o ktorých Daniel hovorí, sa týkajú posledných dní židovského systému vecí. Ak o tom pochybujete, pozrite si toto video, kde podrobne analyzujeme dôkazy pre tento záver. 

To znamená, že aj keď chcete uveriť, že Daniel v kapitolách 11 a 12 má v dnešnej dobe splnenie, stále to neodvráti Ježišove slová učeníkom, že časy a obdobia týkajúce sa jeho príchodu boli niečo, čo patrilo iba Otec vedieť. Nakoniec „znalosť sa stáva hojnou“ neznamená, že sú odhalené všetky vedomosti. V Biblii je veľa vecí, ktorým nerozumieme - ani dnes, pretože ešte nie je vhodný čas na to, aby sme im porozumeli. Aká nedôverčivosť si myslieť, že Boh si vezme poznanie, ktoré zakryl pred svojím vlastným Synom, 12 apoštolom a všetkým kresťanom z prvého storočia obdareným darmi ducha - darmi proroctva a zjavenia - a odhalí ich ako Stephen Lett, Anthony Morris III a zvyšok vedúceho zboru Jehovových svedkov. Ak im to skutočne prezradil, prečo to stále mýlia? 1914, 1925, 1975, aby sme vymenovali len niekoľko, a teraz prekrývajúca sa generácia. Myslím tým, že ak Boh odhaľuje skutočné poznanie týkajúce sa znakov Kristovho príchodu, prečo to tak veľmi, veľmi zle chápeme? Je Boh neobratný vo svojej moci oznamovať pravdu? Hrá na nás triky? Máte dobrý čas na naše náklady, keď sa škriabeme okolo prípravy na koniec, len aby sme ho nahradili novým dátumom? 

Toto nie je spôsob nášho milujúceho Otca.

Čo sa teda týka Matthew 24: 32-35?

Rozdeľme to na jednotlivé súčasti. Začnime prvým bodom. Čo Ježiš myslel tým, že „je blízko dverí“. 

NIV robí toto „je blízko“ nie „je blízko“; rovnako Biblia kráľa Jakuba, anglická biblia New Heart, biblia Douay-Rheims, preklad Biblie Darby, Websterov biblický preklad, svetová anglická biblia a Youngov doslovný preklad hovoria „to“ namiesto „on“. Je tiež dôležité poznamenať, že Lukáš nehovorí „on alebo je blízko pri dverách“, ale „Božie kráľovstvo je blízko“.

Nie je Božie kráľovstvo to isté ako Kristova prítomnosť? Zdá sa, že nie, inak by sme sa dostali späť do rozporu. Aby sme zistili, s čím „on“, „to“ alebo „kráľovstvo Božie“ súvisí v tomto prípade, mali by sme sa pozrieť na ďalšie komponenty.

Začnime „všetkými týmito vecami“. Napokon, keď rámcovali otázku, ktorá začala celé toto proroctvo, pýtali sa Ježiša: „Povedz nám, kedy to bude?“ (Matúš 24: 3).

O čom hovorili? Kontext, kontext, kontext! Pozrime sa na kontext. V predchádzajúcich dvoch veršoch sme čítali:

„Keď Ježiš odchádzal z chrámu, pristúpili jeho učeníci, aby mu ukázali budovy chrámu. V odpovedi im povedal: „Nevidíte všetky tieto veci? Naozaj vám hovorím, že v žiadnom prípade nebude kameň ponechaný na kameni a nebude zvrhnutý. ““ (Matúš 24: 1, 2)

Keď teda Ježiš neskôr hovorí, „táto generácia v žiadnom prípade nepominie, kým sa všetky tieto veci nestanú“, hovorí o rovnakých „veciach“. Zničenie mesta a jeho chrámu. To nám pomáha pochopiť, o akej generácii hovorí. 

Hovorí „táto generácia“. Keby teraz hovoril o generácii, ktorá sa neobjaví ďalších 2,000 XNUMX rokov, ako tvrdia svedkovia, je nepravdepodobné, že by povedal „toto“. „Toto“ sa vzťahuje na niečo po ruke. Buď niečo fyzicky prítomné, alebo niečo kontextovo prítomné. Bola tu generácia prítomná fyzicky aj kontextovo a nemožno pochybovať o tom, že by sa jeho učeníci spojili. Znova, keď sa pozrieme na kontext, strávil posledné štyri dni kázaním v chráme, odsúdil pokrytectvo židovských vodcov a vyhlásil súd nad mestom, chrámom a ľuďmi. V ten deň, v ten deň, keď si položili otázku, pri poslednom opustení chrámu povedal:

„Hadi, potomci zmija, ako utečiete pred rozsudkom Gehenʹny? Z tohto dôvodu vám posielam prorokov a múdrych mužov a verejných inštruktorov. Niektorých zabijete a popravíte na stávky a niektorí z nich budete pohŕdať vo svojich synagógach a prenasledovať z mesta do mesta, aby na vás mohla prísť všetka spravodlivá krv rozliata na zemi, z krvi spravodlivého Ábela na krv Cechovho syna Barášovho, ktorého ste zavraždili medzi svätyňou a oltárom. Naozaj vám hovorím, všetky tieto veci príde tejto generácie. " (Matúš 23: 33-36)

Teraz sa vás pýtam, či ste tam boli a počuli ste, ako to hovorí, a potom toho istého dňa ste sa na Olivovej hore obrátili na Ježiša, kedy sa všetky tieto veci stanú - pretože očividne budete veľmi znepokojený viem - myslím, že Pán vám práve povedal všetko, čo držíte, pretože vzácne a sväté bude zničené - a ako súčasť svojej odpovede Ježiš vám hovorí, že „táto generácia nezomrie skôr, ako sa všetky tieto veci stanú“, sú Nebudete vyvodzovať záver, že ľudia, s ktorými hovoril v chráme a ktorých označil ako „táto generácia“, by boli nažive, aby zažili zničenie, ktoré predpovedal?

Kontext!

Ak vezmeme Matúša 24: 32-35 za aplikovanie na zničenie Jeruzalema v prvom storočí, vyriešime všetky problémy a odstránime akýkoľvek zjavný rozpor.

Stále však ostávame na rozhodnutí, komu alebo čo sa hovorí „on / je blízko pri dverách“ alebo, ako to hovorí Lukáš, „Božie kráľovstvo je blízko“.

Historicky to, čo bolo blízko pri dverách, bola rímska armáda vedená generálom Cestiom Gallusom v roku 66 n. L. A následne generálom Titom v roku 70 n. L. Ježiš nám povedal, aby sme používali rozlišovaciu schopnosť a pozreli sa na slová proroka Daniela.

„Preto, keď zbadáte nechutnú vec, ktorá spôsobuje spustošenie, ako hovorí prorok Daniel, stojaci na svätom mieste (nech čitateľ použije rozlišovanie),“ (Matúš 24:15)

Docela fér. 

Čo povedal prorok Daniel k tejto téme?

„Mali by ste vedieť a pochopiť, že od vydania slova na obnovenie a prestavbu Jeruzalema až po Mesiáša, vedúceho, bude 7 týždňov, tiež 62 týždňov. Ona bude obnovená a prestavaná, s verejným námestím a priekopou, ale v časoch núdze. "A po 62 týždňoch bude Mesiáš prerušený, pre nič za nič." "A ľudia prichádzajúceho vodcu zničí mesto a sväté miesto. A jeho koniec bude po povodni. A až do konca bude vojna; rozhoduje sa o pustinách. “ (Daniel 9:25, 26)

Ľudia, ktorí zničili mesto a sväté miesto, boli rímska armáda - ľudia rímskej armády. Vedúcim tohto ľudu bol rímsky generál. Keď Ježiš hovoril „je blízko dverí“, mal na mysli tohto generála? Stále však musíme vyriešiť Lukášov výraz, ktorý je blízko „Božieho kráľovstva“.

Božie kráľovstvo existovalo predtým, ako bol Ježiš pomazaný za Krista. Židia boli Božím kráľovstvom na zemi. Stratili však ten štatút, ktorý by dostali kresťania.

Tu je prevzatý z Izraela:

"Preto vám hovorím, že Božie kráľovstvo bude od vás vzaté a bude dané národu, ktorý bude prinášať ovocie." (Matúš 21:43)

Tu je daná kresťanom:

„Zachránil nás pred mocou temnoty a preniesol nás do kráľovstva svojho milovaného Syna,“ (Kol 1)

Môžeme vstúpiť do Božieho kráľovstva kedykoľvek:

„Ježiš na to povedal, že inteligentne odpovedal:„ Nie ste ďaleko od Božieho kráľovstva. “ (Marek 12:34)

Farizeji očakávali víťaziacu vládu. Pointa im úplne ušla.

„Na žiadosť farizejov, keď prišlo Božie kráľovstvo, odpovedal im:„ Božie kráľovstvo neprichádza s pozoruhodnou pozornosťou; ani ľudia nepovedia: „Pozri sa sem!“ alebo „Tam!“ Pozrite sa! Božie kráľovstvo je vo vašom strede. ““ (Lukáš 17:20, 21)

Dobre, ale čo má rímska armáda spoločné s Božím kráľovstvom. Nuž, myslíme si, že by Rimania boli schopní zničiť izraelský národ, Boží vyvolený ľud, keby Boh nechcel, aby to tak bolo? 

Zvážte túto ilustráciu:

„V ďalšej odpovedi im Ježiš znova hovoril s ilustráciami a povedal:„ Nebeské kráľovstvo sa stalo človekom, kráľom, ktorý spravil svadbu pre svojho syna. A poslal svojich otrokov, aby pozvali tých, ktorých pozvali na svadbu, ale oni neboli ochotní prísť. Znovu vyslal ďalších otrokov a povedal: „Povedzte pozvaným:„ Pozri! Pripravil som si večeru, zabijú sa býky a vykrmované zvieratá a všetko je pripravené. Poďte na svadobnú hostinu. “„ Ale netrápili sa, odišli z jedného do svojho poľa, druhého do svojho komerčného podnikania; ale ostatní, ktorí držali svojich otrokov, s nimi neúnavne zaobchádzali a zabíjali ich. "Ale kráľ sa rozhneval a poslal svoje armády a tých vrahov zničil a spálil ich mesto." (Mt 22: 1-7)

Jehova naplánoval svadobnú hostinu pre svojho Syna a prvé pozvánky vyšli jeho vlastnému ľudu, Židom. Odmietli sa však zúčastniť a čo je horšie, zabili jeho sluhov. Preto poslal svoje armády (Rimanov), aby zabili vrahov a spálili ich mesto (Jeruzalem). Kráľ to urobil. Kráľovstvo Božie to urobilo. Keď Rimania uskutočňovali Božiu vôľu, Božie kráľovstvo bolo blízko.

V Matúšovi 24: 32-35, ako aj v Matúšovi 24: 15-22 Ježiš dáva svojim učeníkom konkrétne pokyny, čo majú robiť, a znamenia, ktoré naznačujú, kedy sa na tieto veci pripraviť.

Videli židovské povstanie, ktoré vyhnalo rímsku posádku z mesta. Videli návrat rímskej armády. Zažili nepokoje a spory z rokov rímskych vpádov. Videli prvé obkľúčenie mesta a rímsky ústup. Stále viac by si uvedomovali, že sa blíži koniec Jeruzalema. Keď však ide o jeho prisľúbenú prítomnosť, Ježiš nám hovorí, že príde ako zlodej v čase, keď to najmenej čakáme. Nedáva nám nijaké znamenia.

Prečo je rozdiel? Prečo dostali kresťania v prvom storočí toľko príležitostí na prípravu? Prečo kresťania dnes nevedia, či sa potrebujú pripraviť na Kristovu prítomnosť? 

Pretože sa museli pripraviť a my nie. 

V prípade kresťanov z prvého storočia museli konať konkrétne kroky v konkrétnom čase. Viete si predstaviť, že by ste utiekli pred všetkým, čo vlastníte? Jedného dňa sa zobudíte a to je ten deň. Vlastníte dom? Nechaj to tak. Vlastníte firmu? Odísť. Máte rodinu a priateľov, ktorí nezdieľajú vaše presvedčenie? Nechajte ich všetkých - nechajte ich potom všetkých za sebou. Presne takto. A idete do ďalekej krajiny, ktorú ste nikdy nepoznali, a do neistej budúcnosti. Všetko, čo máš, je tvoja viera v lásku k Pánovi.

Bolo by nemilované, prinajmenšom, očakávať od kohokoľvek, že by to urobil bez toho, aby im poskytol nejaký čas na to, aby sa na to psychicky a emocionálne pripravil.

Prečo teda moderní kresťania nedostanú podobnú príležitosť pripraviť sa? Prečo nedostaneme najrôznejšie znamenia, aby sme vedeli, že Kristus je blízko? Prečo musí Kristus prísť ako zlodej, v čase, keď najmenej čakáme, že dorazí? Myslím si, že odpoveď spočíva v tom, že v danom okamihu nemusíme nič robiť. Nemusíme nič opustiť a v krátkej chvíli utiecť na iné miesto. Kristus posiela svojich anjelov, aby nás zhromaždili. Kristus sa postará o náš útek. Naša skúška viery prichádza každý deň v podobe kresťanského života a postoja k zásadám, ktoré nám dal Kristus.

Prečo tomu verím? Aký je môj základ písma? A čo Kristova prítomnosť? Kedy sa to stane? Biblia hovorí:

„Ihneď po súžení tých dní bude slnko zatemnené a mesiac nedá svoje svetlo a hviezdy padnú z neba a sily nebies budú otrasené. Potom sa zjaví znamenie Syna človeka na nebi a všetky kmene zeme sa budú biť v zármutku a uvidia Syna človeka prichádzajúceho na nebeské oblaky s mocou a slávou. ““ (Matúš 24:29, 30)

Hneď po tom súžení !? Aké trápenie? Máme v dnešnej dobe hľadať znamenia? Kedy sa tieto slová dostanú k naplneniu, alebo ako hovoria preteristi, boli už splnené? Všetko, čomu sa bude venovať časť 10.

Nateraz ďakujem za pozretie.