Nové svetlo Geoffreyho Jacksona blokuje vstup do Božieho kráľovstva

Niekoľko hodín po skončení výročného stretnutia Biblickej a traktátnej spoločnosti Watch Tower v roku 2021 mi láskavý divák poslal celú nahrávku. Viem, že iné kanály YouTube dostali rovnakú nahrávku a vytvorili vyčerpávajúce recenzie stretnutia, ktoré určite mnohí z vás videli. Svoju recenziu som zatiaľ odložil, pretože som mal len nahrávku v angličtine a keďže tieto videá produkujem v angličtine a španielčine, musel som počkať, kým Spoločnosť vytvorí svoj španielsky preklad, čo teraz urobila, aspoň po prvý raz. časť.

Mojím cieľom pri vytváraní recenzií, ako je táto, nie je zosmiešňovať mužov z vedúceho zboru, hoci to môže byť lákavé vzhľadom na absurdné veci, ktoré občas hovoria a robia. Namiesto toho je mojím cieľom odhaliť ich falošné učenie a pomôcť Božím deťom, všetkým skutočným kresťanom, aby videli, čo Biblia skutočne učí.

Ježiš povedal: „Lebo povstanú falošní Kristovi a falošní proroci a budú robiť veľké znamenia a zázraky, aby zviedli, ak je to možné, aj vyvolených. Pozri! Varoval som ťa vopred." (Matúš 24:24, 25 Preklad nového sveta)

Priznám sa, že je únavné pozerať sa na videá organizácie. V mladosti by som to zjedol a vychutnával si všetko to „nové svetlo“ odhalené z pódia. Teraz to vidím tak, ako to je: nepodložené špekulácie, ktorých cieľom je podporovať falošné učenia, ktoré bránia úprimným kresťanom spoznať pravú podstatu nášho spasenia.

Ako som povedal v predchádzajúcej recenzii prejavu člena vedúceho zboru pred niekoľkými mesiacmi, je zdokumentovaným vedeckým faktom, že keď človeku klamú a vie to, oblasť mozgu, ktorá sa rozsvieti pri skenovaní magnetickou rezonanciou, je tá istá oblasť. ktorý sa stane aktívnym, keď si prezerajú niečo nechutné alebo odporné. Sme stvorení na to, aby sme považovali lži za nechutné. Je to, ako keby sme dostali jedlo z hnijúceho mäsa. Takže počúvanie a analýza týchto rozhovorov nie je ľahká úloha, uisťujem vás.

To je prípad prejavu Geoffreyho Jacksona na výročnom stretnutí v roku 2021, na ktorom predstavuje to, čo organizácia rada nazýva „nové svetlo“, o interpretácii JW Jána 5:28, 29, ktorá hovorí o dvoch vzkrieseniach a Danielovi. kapitola 12, o ktorej si myslí, že spoiler upozorňuje na rok 1914 a ďalej do Nového sveta.

V Jacksonovej prednáške New Light je toľko materiálu, že som sa rozhodol rozdeliť to do dvoch videí. (Mimochodom, vždy, keď v tomto videu poviem „nové svetlo“, predpokladajú sa letecké úvodzovky, pretože tento výraz používam posmešne, pretože si zaslúži, aby ho používali seriózni bádatelia Biblie.)

V tomto prvom videu sa budeme zaoberať otázkou spásy ľudstva. Preskúmame všetko, čo Jackson hovorí vo svetle Písma, vrátane jeho nového svetla o dvoch vzkrieseniach v Jánovi 5:28, 29. V druhom videu, ktoré bude zverejnené týždeň alebo dva po prvom, ukážem, ako vládnuci Telo tým, že vydáva viac nového svetla na Knihu Daniel, opäť nevedomky podkopalo ich vlastnú základnú doktrínu o Kristovej prítomnosti z roku 1914. David Splane to prvýkrát urobil v roku 2014, keď prestal používať antitypy, ale teraz našli ďalší spôsob, ako podkopať svoje vlastné učenie. Skutočne napĺňajú slová Prísloví 4:19: „Cesta bezbožných je ako tma; Nevedia, čo ich núti potkýnať sa." (Príslovia 4:19)

Mimochodom, do popisu tohto videa dám odkaz na tú revíziu Davida Splanea „nového svetla“.

Poďme si teda pustiť prvý klip z Jacksonovho rozprávania.

Geoffrey: Koho mená sú v tejto knihe života? Spoločne zvážime päť rôznych skupín osôb, z ktorých niektoré majú svoje mená v knihe života a iné nie. Poďme si teda pozrieť túto prezentáciu, ktorá pojednáva o týchto piatich skupinách. Prvá skupina, tí, ktorí boli vybraní, aby vládli s Ježišom v nebi. Sú ich mená zapísané v tejto knihe života? Podľa Filipanom 4:3 je odpoveď „áno“, ale aj keď boli pomazaní Duchom Svätým, stále potrebujú zostať verní, aby ich mená boli natrvalo zapísané v tejto knihe.

 eric: Takže prvou skupinou sú pomazané Božie deti, o ktorých čítame v Zjavení 5:4-6. Žiaden problém. Samozrejme, to, či sú Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford a CT Russell v tejto skupine, nie je na nás hovoriť, ale čo už...nezabaľme sa v tomto bode.

Geoffrey: Druhá skupina, veľký zástup tých, ktorí prežili Armagedon; sú mená týchto verných, ktorí sú teraz zapísaní v knihe života? Áno. Čo keď prežijú Armagedon, budú ich mená stále v knihe života? Áno, ako to vieme? V Matúšovi 25:46 Ježiš hovorí, že títo ovciam podobní odchádzajú do večného života, ale znamená to, že im bol daný večný život na začiatku tisícročnej vlády? Nie. Zjavenie 7:17 nám hovorí, že Ježiš ich povedie k prameňom vôd života, takže okamžite nezískajú večný život. Ich mená sú však zapísané v knihe života akoby ceruzkou.

Eric Geoffrey, kde sa v Biblii hovorí o veľkom zástupe ľudí, ktorí prežili Armagedon? Musíte nám ukázať biblický odkaz. Zjavenie 7:9 hovorí o veľkom zástupe, ale oni vychádzajú z veľkého súženia, NIE z Armagedonu, a sú súčasťou prvej skupiny, ktorú ste spomenuli, pomazaných, členov prvého vzkriesenia. Ako to vieme, Geoffrey? Pretože veľký zástup stojí v nebi pred Božím trónom a dňom i nocou uctieva Boha v jeho svätyni, najvnútornejšej časti chrámu, svätyni svätých, ktorá sa v gréčtine nazýva: naos, miesto, kde údajne sídli Boh. To sa sotva hodí na pozemskú triedu hriešnikov, ktorí nie sú súčasťou vzkriesenia spravodlivých.

Ak sa čudujete, prečo sa Geoffrey Jackson nepodelí so svojím publikom o túto malú odhaľujúcu lahôdku z gréckeho jazyka, myslím si, že je to preto, že je závislý na dôverčivej naivite svojho publika. Ako budeme postupovať v tejto prednáške, uvidíte, že urobí veľa vyhlásení bez toho, aby ich podporil Písmom. Jehova nás varuje:

"Naivný človek verí každému slovu, ale bystrý premýšľa o každom kroku." (Príslovia 14:15)

Už nie sme naivní ako kedysi, Geoffrey, takže sa budeš musieť polepšiť.

Tu je ďalší fakt, ktorý chce pán Jackson ignorovať: Armagedon sa v Písme spomína len raz v Zjavení 16:16 a nikde nie je spojený s veľkým zástupom. Hovorí sa, že vyšli z veľkého súženia, ktoré je v Zjavení v tejto súvislosti spomenuté iba raz, a toto súženie nikdy nie je spojené s Armagedonom. Máme tu do činenia so záplavou špekulácií, čo bude ešte evidentnejšie, keď bude táto diskusia pokračovať.

Geoffrey: Tretia skupina, kozy, ktoré budú zničené v Armagedone. Ich mená nie sú v knihe života. 2 Tesaloničanom 1:9 nám hovorí: „Práve títo podstúpia súdny trest večného zničenia. To isté možno povedať o tých, ktorí úmyselne zhrešili proti Duchu Svätému. Aj oni dostávajú večné zničenie, nie večný život.

eric: Jackson hovorí, že Matúš 25:46 neznamená to, čo hovorí. Prečítajme si ten verš sami.

"Títo pôjdu do večného odrezania, ale spravodliví do večného života." (Matúš 25:46 NWT)

Toto je verš, ktorý uzatvára Ježišovo podobenstvo o ovciach a capoch. Ježiš nám hovorí, že ak nebudeme konať milosrdne k jeho bratom, nebudeme kŕmiť a obliekať chudobných, starať sa o chorých, utešovať tých, ktorí trpia vo väzení, skončíme vo „večnom odrezaní“. To znamená, že zomrieme navždy. Ak by ste si to prečítali, predpokladali by ste, že to neznamená, čo sa tam píše? Predpokladali by ste, že to znamená, že kozy nezomrú navždy, ale budú žiť 1,000 1,000 rokov a iba ak sa budete správať stále rovnako, skončia nakoniec, na konci 1000 XNUMX rokov, večne? Nie, samozrejme, že nie. Správne by ste pochopili, že Ježiš myslí vážne to, čo hovorí; že keď Ježiš sedí na svojej súdnej stolici – nech už je to čokoľvek – že jeho súd je konečný, nie podmienený. V skutočnosti, ako o chvíľu uvidíme, tomu verí aj Geoffrey Jackson o kozách, ale iba o kozách. Myslí si, že druhá polovica trestu je podmienečná. Myslí si, že ovce nedostanú večný život, ale namiesto toho dostanú XNUMX-ročnú šancu dosiahnuť ho.

Ježiš súdi ovce a hovorí im, že sú spravodlivé a majú odísť do večného života. Nehovorí, že sú dočasne vyhlásení za spravodlivých, ale stále si nimi nie je príliš istý, takže potrebujú ďalších 1,000 rokov, kým si bude môcť byť istý, že im dá večný život, takže ich mená zapíše do knihy iba dočasne v r. ceruzku, a ak sa budú aj naďalej správať po tisícročie, potom a až potom vytiahne svoje guľôčkové pero a napíše ich mená atramentom, aby mohli žiť večne. Čím to je, že Ježiš môže súdiť srdcia pomazaných v priebehu jediného ľudského života a udeliť im nesmrteľný život, ale potrebuje ďalších 1,000 rokov, aby si bol istý touto takzvanou spravodlivou skupinou tých, ktorí prežili Armagedon?

Na okraj si pamätajme, že toto je podobenstvo a ako všetky podobenstvá, nie je určené na vyučovanie celej teológie alebo na vytvorenie teologickej platformy pre nejakú umelo vytvorenú doktrínu, ale skôr na vyslovenie konkrétneho bodu. Ide o to, že tí, ktorí sa správajú voči iným bez milosrdenstva, budú súdení bez milosti. Ako sú Jehovovi svedkovia spravodliví, keď sa porovnávajú s týmto štandardom úsudku? Oplývajú skutkami milosrdenstva? Sú charitatívne skutky viditeľnou súčasťou viery Jehovových svedkov? Ak ste Jehovovým svedkom, môžete poukázať na príklady svojho zboru, nie jednotlivcov... váš zbor kŕmi hladných, oblieka tých, ktorí sú v núdzi, poskytuje prístrešie pre bezdomovcov, pohostinnosť pre cudzincov, starostlivosť o chorých a útechu pre tých, ktorí trpia súžením?

Nuf 'povedal.

Vráťme sa k Jacksonovej reči.

Geoffrey: Teraz si povedzme o dvoch ďalších skupinách, o tých, ktorí budú vzkriesení v Novom svete. Najprv si však spolu prečítajme Skutky 24:15; tam apoštol Pavol hovorí: „Mám nádej v Boha, na ktorú sa aj títo muži tešia, že bude vzkriesenie spravodlivých aj nespravodlivých.“ Štvrtá skupina sú teda spravodliví, ktorí zomreli. Patria k nim aj niektorí z našich blízkych.

eric: "Ceruzkou, ako keby."

Toto je vynikajúci príklad toho, ako eisegesis nás môže odviesť od pravdy Božej do učenia ľudí. Jackson musí podporovať doktrínu, ktorá učí, že prevažná väčšina kresťanov nie je pomazaná svätým duchom, nemajú Ježiša ako svojho prostredníka, musia sa zdržať konzumácie chleba a vína, ktoré symbolizujú život zachraňujúce telo a krv. nášho Pána a musia rezignovať na snahu o ďalších 1,000 rokov, aby sa vyrovnali, aby im konečne mohol byť udelený večný život po tom, čo čelia ďalšej poslednej skúške, ako keby Armagedon nestačil. Samozrejme, v Písme nie je miesto – dovoľte mi to ujasniť – v Písme nie je miesto, kde by sa popisovala takáto sekundárna trieda alebo skupina verných kresťanov. Táto skupina existuje iba v rámci publikácií spoločnosti Watch Tower. Je to úplný výmysel, ktorý sa datuje od vydania z 1. a 15. augusta 1934 Strážna veža, a je založený na množstve ľudí vytvorených a vymyslených a smiešne predĺžených prorockých antitypických aplikáciách. Musíte si to prečítať sami, aby ste mi uverili. Záverečné odseky tejto série štúdií veľmi jasne uvádzajú, že jej cieľom bolo vytvoriť triedne rozlíšenie medzi duchovenstvom a laikmi. Tieto problémy boli odstránené z knižnice Strážnej veže, ale stále ich môžete nájsť online. Ak máte záujem nájsť staré publikácie Watch Tower, odporučil by som webovú stránku AvoidJW.org.

Jackson, zaťažený potrebou podporovať nebiblickú ideológiu, ktorá by vyhovovala jeho teológii, sa chopil jediného verša, Zjavenia 7:17, ako dôkazu, „pretože Baránok, ktorý je uprostred trónu, ich bude pásť a viesť ich k prameňom vôd života. A Boh im zotrie každú slzu z očí.” (Zjavenie 7:17, NWT)

Ale je to dôkaz? Nemohlo by to platiť aj pre pomazaných kresťanov? Ján to napísal na konci prvého storočia a pomazaní kresťania to odvtedy čítajú. Či ich Ježiš, Baránok Boží, počas všetkých tých storočí neviedol do vôd života?

Pozrime sa na to exegeticky, nechajme Bibliu, aby sa sama vysvetlila, než aby sme eisegeticky vnucovali Písmu vopred vytvorený teologický pohľad organizácie.

Vidíte, že Jackson nás potrebuje, aby sme uverili, že Veľké súženie je spojené s Armagedonom – odkaz, ktorý nie je nikde v Písme – a že Veľký dav Zjavenia odkazuje na iné ovce z Jána 10:16 – ďalší odkaz nikde v Písme.

Jackson verí, že Great Crowd prežili Armagedon. Dobre, prečítajme si správu v Zjavení 7:9-17 z Prekladu nového sveta s tým na mysli.

„Po týchto veciach som videl a pozri! veľký zástup [preživších Armagedon], ktorý nikto nedokázal spočítať zo všetkých národov a kmeňov, ľudí a jazykov.“ (Zjavenie 7:9a)

Dobre, logicky povedané, veľký zástup tu spomenutý nemôže byť Jehovovými svedkami, pretože ich organizácia každý rok počíta a zverejňuje. Je to číslo, ktoré sa dá spočítať. Svedkovia Jehovovi netvoria veľký zástup, ktorý by nikto nemohol spočítať.

...stojí pred trónom a pred Baránkom, oblečení v bielom rúchu; (Zjavenie 7:9b)

Vydržte, podľa Zjavenia 6:11 sú jediní kresťania, ktorí dostávajú biele rúcha, pomazaní kresťania, však? Poďme si prečítať trochu viac.

"Toto sú tí, ktorí vychádzajú z veľkého súženia a vyprali si rúcha a vybielili ich v krvi Baránkovej." (Zjavenie 6:11)

Zdá sa, že to nesedí s ostatnými ovečkami Jehovových svedkov, ktorým nie je dovolené prijímať víno, ktoré predstavuje Ježišovu krv zachraňujúcu život. Musia to odmietnuť, keď sa pred nimi prejde, nie?

Preto sú pred trónom Božím; a preukazujú mu svätú službu dňom i nocou v jeho chráme; a Sediaci na tróne rozprestrie nad nimi svoj stan. (Zjavenie 7:15)

Počkaj minútu. Ako by to mohlo zodpovedať ľuďom na zemi, ktorí sú počas 1000-ročnej Kristovej vlády stále hriešni? Ako som spomenul na začiatku tohto videa, slovo pre „chrám“ je tu naos čo sa vzťahuje na vnútornú svätyňu, miesto, kde údajne sídlil Jehova. To znamená, že veľký zástup je v nebi, pred Božím trónom, v jeho chráme, obklopený Božími svätými anjelmi. To sa nezhoduje s pozemskou triedou kresťanov, ktorí sú stále hriešni, a preto im bol odoprený vstup na sväté miesta, kde sídli Boh. Teraz sa dostávame k veršu 17.

„Pretože Baránok, ktorý je uprostred trónu, ich bude pásť a povedie k prameňom vôd života. A Boh im zotrie každú slzu z očí." (Zjavenie 7:17)

Dobre! Keďže Jackson rád robí tvrdenia, dovoľte mi jedno, ale podložím to nejakým textom z Písma. Verš 17 sa týka pomazaných kresťanov. To je moje tvrdenie. Neskôr, v knihe Zjavenie, Ján píše:

A Ten, ktorý sedel na tróne, povedal: „Pozri! Všetky veci robím nové." Tiež hovorí: „Píšte, pretože tieto slová sú verné a pravdivé. A on mi povedal: „Stali sa! Ja som Alfa a Omega, začiatok a koniec. Každému smädnému dám z prameňa vody života zadarmo. Každý, kto zvíťazí, zdedí tieto veci a ja budem jeho Bohom a on bude mojím synom. (Zjavenie 21:5-7)

Toto je očividne prihováranie sa Božím deťom, pomazaným. Pitie z vody. Potom John píše:

16 Ja, Ježiš, som poslal svojho anjela, aby vám svedčil o týchto veciach pre zbory. Ja som koreň a potomstvo Dávidovo a jasná ranná hviezda.'“

17 A duch a nevesta stále hovoria: Príď! A nech každý, kto počuje, povie: „Poď! A nech príde každý smädný; nech si každý, kto chce, vezme životnú vodu zadarmo. (Zjavenie (Zjavenie 22:16, 17)

Ján píše zborom pomazaných kresťanov. Znova si všimnite ten istý jazyk, ktorý vidíme v Zjavení 7:17, „pretože Baránok, ktorý je uprostred trónu, ich bude pásť a privedie ich k prameňom vôd života. A Boh im zotrie každú slzu z očí.“ (Zjavenie 7:17). Máme veriť, že so všetkými týmito dôkazmi poukazujúcimi na pomazaných kresťanov s nebeskou nádejou, že Veľký dav hriešnych ľudí prežil Armagedon?

Pokračujme:

Geoffrey: Štvrtá skupina sú teda spravodliví, ktorí zomreli. Patria k nim aj niektorí z našich blízkych. Sú ich mená zapísané v knihe života? Áno. Zjavenie 17:8 nám hovorí, že táto kniha existuje od založenia sveta. Ježiš hovoril o Ableovi, že žije od založenia sveta. Môžeme teda predpokladať, že jeho meno bolo prvým menom napísaným v tejto knihe. Odvtedy boli do tejto knihy pridané mená miliónov ďalších spravodlivých. Teraz je tu dôležitá otázka. Keď títo spravodliví zomreli, boli ich mená vyňaté z knihy života? Nie, stále žijú v Jehovovej pamäti. Pamätajte, že Ježiš povedal, že Jehova nie je Bohom mŕtvych, ale živých, pretože všetci sú pre neho živí. Spravodliví budú prinavrátení k životu tu na zemi s ich menami zapísanými v knihe života. Pred smrťou robili dobré veci, a preto budú súčasťou vzkriesenia spravodlivých.

eric: Nebudem tomu venovať veľa času, pretože som už urobil rozsiahle video o aplikácii podobenstva o ovciach a kozách. Tu je odkaz naň a ďalší dám do popisu tohto videa. Svedkovia sa učia, že toto podobenstvo nie je len podobenstvom, ale proroctvom, ktoré dokazuje, že každý na zemi zomrie večne. Ale Boh sľúbil Noemovi, že už nikdy nezničí všetkých ľudí, ako to urobil pri potope. Niektorí by si mohli myslieť, že to znamená len to, že Boh nepoužije potopu na vyhladenie celého ľudstva, ale že stále môže použiť iné prostriedky. Neviem, pozerám sa na to tak, akoby som hovoril, že sľubujem, že ťa nezabijem nožom, ale stále môžem použiť pištoľ, oštep alebo jed. Je to uistenie, ktoré sa nám Boh snažil dať? Myslím, že nie. Ale na mojom názore v podstate nezáleží. Dôležité je, čo hovorí Biblia, tak sa pozrime, čo hovorí Biblia, keď používa slovo „potopa“. Opäť musíme zvážiť jazyk doby. V predpovedi úplného zničenia Jeruzalema Daniel píše:

„A po šesťdesiatich dvoch týždňoch bude Mesiáš odrezaný a nebude mať nič pre seba. „A mesto a sväté miesto privedú ľud vodcu, ktorý prichádza, do záhuby. A jej koniec bude o povodeň. A až do konca bude vojna; o čom sa rozhoduje, je pustatina." (Daniel 9:26)

Nebola potopa, ale nastalo spustošenie, aké spôsobila potopa, v Jeruzaleme nezostal kameň na kameni. Zmietlo všetko pred ním. Takže to boli snímky, ktoré Daniel používa.

Pamätajte, že Armagedon je spomenutý iba raz a nikdy nie je opísaný ako vyhladenie celého ľudského života na celú večnosť. Je to vojna medzi Bohom a kráľmi zeme.

Načasovanie podobenstva o ovciach a kozách nie je konkrétne spojené so Zjavením. Neexistuje žiadne biblické spojenie, musíme znova urobiť predpoklad. Ale najväčším problémom aplikácie JW je, že veria, že ovce sú ľudia, ktorí pokračujú ako hriešnici a ktorí sa stávajú poddanými kráľovstva, ale podľa podobenstva „kráľ povie tým po svojej pravici: ‚Poďte, VY, ktorí boli požehnaní mojím Otcom, zdediť kráľovstvo pripravené pre VÁS od založenia sveta.“ (Matúš 25:34)

Kráľovstvo zdedia deti kráľa, nie poddaní. Fráza „pripravený pre vás od založenia sveta“ ukazuje, že hovorí o pomazaných kresťanoch, nie o skupine ľudí, ktorí prežili Armagedon.

Teraz, skôr ako sa dostaneme k štvrtej skupine, kde sa veci skutočne vymykali z koľají, zopakujme si zatiaľ Jacksonove tri skupiny:

1) Prvou skupinou sú pomazaní spravodliví vzkriesení do neba.

2) Druhá skupina je veľký zástup tých, ktorí prežili Armagedon, ktorí nejakým spôsobom zostávajú na zemi napriek tomu, že sú v nebi biblicky stotožnení s Božím trónom a nikdy sa o nich nehovorí v kontexte Armagedonu.

3) Tretia skupina je z prorockého učiteľského podobenstva, ktoré údajne dokazuje, že kozy sú všetci ľudia, ktorí nie sú svedkami a ktorí večne zomrú v Armagedone.

Dobre, uvidíme, ako Geoffrey zaradí štvrtú skupinu.

Geoffrey: Takže spravodliví sú vzkriesení do Nového sveta a ich mená sú stále v knihe života. Samozrejme, musia zostať verní počas tisíc rokov, aby si uchovali svoje mená v tejto knihe života.

eric: Vidíte problém?

Pavol hovorí o dvoch vzkrieseniach. Jeden zo spravodlivých a druhý z nespravodlivých. Skutky 24:15 sú jedným z JEDINÝCH miest v Písme, kde sa v tom istom verši spomínajú dve vzkriesenia.

"A mám nádej k Bohu, na ktorú sa aj títo muži tešia, že nastane vzkriesenie spravodlivých aj nespravodlivých." (Skutky 24:15)

Ďalší verš je Ján 5:28, 29, ktorý znie:

„Nečudujte sa tomu, pretože prichádza hodina, v ktorej všetci, ktorí sú v pamätných hrobkách, budú počuť jeho hlas a vyjdú, tí, ktorí konali dobré veci pre vzkriesenie života, a tí, ktorí praktizovali odporné veci pre vzkriesenie rozsudok. “ (Ján 5:28, 29)

Dobre, kolegovia kritickí myslitelia, vyskúšajme logiku Geoffreyho Jacksona.

Hovorí nám, že štvrtá skupina, ktorá zahŕňa pozemské vzkriesenie spravodlivých, áno, spravodlivých, sa vrátia ako hriešnici a budú si musieť zachovať svoj kurz lojality po tisíc rokov, aby získali večný život. Takže, keď Pavol hovorí o vzkriesení spravodlivých v Skutkoch a Ježiš hovorí, že tí, ktorí robili dobré veci, sa vrátia vo vzkriesení života, ako to zaznamenal Ján, o kom to hovoria?

Kresťanské písmo odpovedá na túto otázku:

1. Korinťanom 15:42–49 hovorí o vzkriesení do „neporušiteľnosti, slávy, moci v duchovnom tele“. Rimanom 6:5 hovorí o vzkriesení v podobe Ježišovho vzkriesenia, ktoré bolo v duchu. 1 Ján 3:2 hovorí: „Vieme, že keď sa zjaví (Ježiš), budeme mu podobní, pretože ho uvidíme takého, aký je. (1. Jána 3:2) Filipanom 3:21 opakuje túto tému: „Ale naše občianstvo je v nebesiach a netrpezlivo čakáme odtiaľ na Spasiteľa, Pána Ježiša Krista, 21 ktorý premení naše pokorné telo, aby bolo podobné jeho slávne telo jeho veľkou silou, ktorá mu umožňuje podriadiť si všetko sám sebe.“ (Filipanom 3:20, 21) V knihe Skutky apoštolov je veľa odkazov na dobré posolstvo o vzkriesení mŕtvych, ale vždy v kontexte nádeje Božích detí, nádeje byť v prvom vzkriesenie k nesmrteľnému nebeskému životu. Možno najlepšiu definíciu tohto vzkriesenia možno nájsť v Zjavení 20:4-6:

„A videl som tróny a tí, čo na nich sedeli, dostali právomoc súdiť. Áno, videl som duše popravených za svedectvo, ktoré vydali o Ježišovi a za to, že hovorili o Bohu, a tých, ktorí sa neklaňali divej šelme alebo jej obrazu a neprijali znamenie na svoje čelo a na ruku. A oni ožili a vládli ako králi s Kristom 1,000 rokov. (Ostatní mŕtvi neožili, kým sa neukončilo 1,000 rokov.) Toto je prvé vzkriesenie. Šťastný a svätý je každý, kto má účasť na prvom vzkriesení; nad tými druhá smrť nemá moc, ale oni budú kňazmi Boha a Krista a budú s ním vládnuť ako králi 1,000 rokov.“ (Zjavenie 20:4-6 NWT)

Všimli ste si, že o tom hovorí ako o prvom vzkriesení, čo by prirodzene zodpovedalo prvému vzkrieseniu, ktoré spomína Pavol aj Ježiš.

Ak by ste nikdy predtým nepočuli výklad, ktorý Jehovovi svedkovia dávajú týmto veršom, neprišli by ste jednoducho k záveru, že prvé vzkriesenie, ktoré Ježiš spomína, vzkriesenie života, by bolo to, o ktorom sme práve čítali v Zjavení 20:4–6 ? Alebo by ste dospeli k záveru, že Ježiš úplne ignoruje akúkoľvek zmienku o prvom vzkriesení a namiesto úplne iného vzkriesenia spravodlivých hovorí? Vzkriesenie, ktoré nie je opísané nikde v Písme?

Je logické, že bez akéhokoľvek preambuly a následného vysvetlenia nám tu Ježiš nehovorí o vzkriesení, ktoré celý čas hlásal, o spravodlivých do Božieho kráľovstva, ale o úplne inom vzkriesení k životu na zemi ešte ako hriešnici? len s nádejou na večný život na konci tisícročného obdobia súdu?

Pýtam sa to, pretože presne tomu chce Geoffrey Jackson a vedúci zbor, aby ste verili. Prečo by vás on a vedúci zbor chceli oklamať?

S ohľadom na to si vypočujme, čo ten muž hovorí miliónom Jehovových svedkov na celom svete.

Geoffrey: Na záver si povedzme o vzkriesení nespravodlivých. Nespravodliví väčšinou nemali príležitosť vybudovať si vzťah k Jehovovi. Nežili spravodlivý život, preto sa nazývajú nespravodlivými. Keď budú títo nespravodliví vzkriesení, sú ich mená zapísané v knihe života? Nie. Ale ich vzkriesenie im dáva príležitosť zapísať ich mená do knihy života. Títo nespravodliví budú potrebovať veľa pomoci. Vo svojom predchádzajúcom živote niektorí z nich praktizovali hrozné, odporné veci, takže sa budú musieť naučiť žiť podľa Jehovových noriem. Aby sa to podarilo, Božie kráľovstvo bude sponzorovať najväčší vzdelávací program v celej histórii ľudstva. Kto bude učiť týchto nespravodlivých ľudí? Tí, ktorí majú svoje mená napísané ceruzkou v knihe života. Veľký zástup a vzkriesení spravodliví.

eric: Takže podľa Jacksona a vedúceho zboru Ježiš aj Pavol úplne ignorujú spravodlivé Božie deti, ktoré sú vzkriesené ako králi a kňazi, teda prvé vzkriesenie. Áno, Ježiš ani Pavol nespomínajú toto vzkriesenie, ale namiesto toho hovoria o inom vzkriesení, kde sa ľudia vracajú stále v hriešnom stave a stále sa potrebujú správať celé tisícročie, kým dostanú trhlinu vo večnom živote. Poskytuje vedúci zbor nejaký dôkaz o tejto divokej špekulácii? Dokonca aj jediný verš, ktorý poskytuje tieto podrobnosti? Oni by...keby mohli...ale nemôžu, pretože taký neexistuje. Všetko je to vymyslené.

Geoffrey: Teraz sa na chvíľu zamyslime nad tými veršami v Jánovi, kapitole 5, 28 a 29. Až doteraz sme chápali Ježišove slová tak, že vzkriesení budú robiť dobré veci a niektorí po svojom vzkriesení budú robiť zlé veci.

eric: Súhlasím s tým, že dôjde k vzkrieseniu nespravodlivých, pretože Biblia to jasne hovorí. Neexistuje však žiadne pozemské vzkriesenie spravodlivých. Viem to, pretože Biblia o tom nehovorí. Takže predstava, že táto skupina, ktorá má svoje mená napísané ceruzkou v knihe života, bude zapojená do celosvetového učiteľského diela, je len vymyslená špekulácia. Každý, kto bude vzkriesený k pozemskému životu v novom svete, bude nespravodlivý. Keby ich Boh po smrti odsúdil ako spravodlivých, vrátili by sa pri prvom vzkriesení. Tí z prvého vzkriesenia sú králi a kňazi a ako takí budú mať za úlohu pracovať so vzkriesenými nespravodlivými, aby ich zmierili s Bohom. Oni, ten Veľký zástup pomazaných kresťanov slúžiacich Bohu v jeho chráme dňom i nocou, mu budú slúžiť tým, že budú vzdelávať nespravodlivých o tom, ako sa môžu dostať späť do Božej rodiny.

Geoffrey: Ale všimnite si tam vo verši 29 – Ježiš nepovedal „budú robiť tieto dobré veci, alebo budú robiť hanebné veci“. Použil minulý čas, však? pretože povedal: „robili dobré veci a praktizovali hanebné veci, takže to by nám naznačovalo, že tieto skutky alebo činy títo spáchali pred svojou smrťou a predtým, než budú vzkriesení. Takže to dáva zmysel nie? pretože nikomu nebude dovolené praktizovať odporné veci v Novom svete.

eric: Pre prípad, že by vám nebolo jasné, čo to bolo „staré svetlo“, tu je rekapitulácia.

Ježišove slová v piatej kapitole Jána treba chápať vo svetle jeho neskoršieho zjavenia Jánovi. (Zjavenie 1:1) „Tí, ktorí robili dobré veci“, aj „tí, ktorí robili podlé veci“, budú medzi „mŕtvymi“, ktorí budú „individuálne súdení podľa svojich skutkov“ vykonaných po svojom vzkriesení. (Zjavenie 20:13) (w82 4/1 str. 25 par. 18)

Takže podľa „starého svetla“ tí, ktorí robili dobré veci, robili dobré veci po svojom vzkriesení, a tak dostali život, a tí, ktorí robili zlé veci, robili tie zlé veci po svojom vzkriesení, a tak dostali smrť.

Geoffrey: Čo teda Ježiš myslel, keď spomenul tieto dva faktory? No, na začiatok by sme mohli povedať, že spravodliví, aj tak, keď budú vzkriesení, majú svoje mená zapísané v knihe života. Je pravda, že Rimanom, kapitola 6, verš 7 hovorí, že keď niekto zomrie, jeho hriechy sú zrušené.

eric: To vážne, Geoffrey?! To dáva zmysel, hovoríte? Veľkí učenci zo Strážnej veže odkedy som bol malý chlapec, učili opak a až teraz si uvedomujú, že ich chápanie tak základnej doktríny, akou je vzkriesenie z mŕtvych, nedávalo zmysel? Nebuduje dôveru, však? Ale počkajte, ak prestanete veriť v dve vzkriesenia spravodlivých, jedného ako kráľov a kňazov a druhého ako ponížených hriešnych ľudí, potom jednoduché, priamočiare čítanie Jána 5:29 dáva dokonalý a jasný zmysel.

Vyvolení, deti Božie, sú vzkriesení k večnému životu, pretože robili dobré veci ako pomazaní kresťania, kým boli na zemi, tvoria vzkriesenie spravodlivých a zvyšok sveta nie je vyhlásený za spravodlivých ako Božie deti, pretože to urobili nepraktizovať dobré veci. Vrátia sa po vzkriesení nespravodlivých na zemi, pretože telo a krv nemôžu zdediť kráľovstvo Božie.

Geoffrey: Dokonca aj takí verní muži ako Noe, Samuel, Dávid a Daniel sa budú musieť dozvedieť o obeti Krista a prejaviť v nej vieru.

eric: Ach, nie, Geoffrey. Ak si prečítate iba tento jeden verš, môže sa zdať, že Jackson má pravdu, ale to je čerešnička, ktorá demonštruje veľmi plytký prístup k štúdiu Biblie, ako sme už opakovane videli! Nedávame priestor takýmto technikám, ale ako kritickí myslitelia chceme vidieť kontext, takže namiesto čítania Rimanom 6:7 budeme čítať od začiatku kapitoly.

Čo máme potom povedať? Mali by sme pokračovať v hriechu, aby sa zvýšila nezaslúžená láskavosť? Rozhodne nie! Vidím to zomreli sme s odkazom na hriech, ako v ňom môžeme ďalej žiť? Alebo či neviete, že my všetci, čo sme boli pokrstení v Krista Ježiša boli pokrstení do jeho smrti? 4 Takže boli sme s ním pochovaní skrze náš krst v jeho smrť, aby tak, ako bol Kristus vzkriesený z mŕtvych na slávu Otca, tiež by sme mali kráčať v novosti života. 5 Ak sme sa s ním zjednotili v podobe jeho smrti, určite s ním budeme zjednotení v podobe jeho zmŕtvychvstania. Vieme totiž, že naša stará osobnosť bola pribitá na kôl spolu s ním, aby sa naše hriešne telo stalo bezmocným, aby sme už ďalej nezostali otrokmi hriechu. 7 Lebo ten, kto zomrel, je oslobodený od hriechu.“ (Rimanom 6:1-7)

Pomazaní zomreli s odvolaním sa na hriech, a tak boli touto symbolickou smrťou oslobodení od svojho hriechu. Prešli zo smrti do života. Všimnite si, že tento verš hovorí v prítomnom čase.

„Okrem toho nás spolu vzkriesil a spolu posadil v nebesiach v spojení s Kristom Ježišom“ (Efezanom 2:6).

Geoffrey by nás chcel presvedčiť, že nespravodliví, ktorí sa vrátia pri druhom vzkriesení, sa nemusia zodpovedať za svoje hriechy. Číta ten človek iba Písma, ktoré sú citované v Strážnej veži? Či nikdy len tak nesedí a číta Bibliu sám. Ak by to urobil, stretol by sa s týmto:

Hovorím vám, že ľudia sa budú zodpovedať v deň súdu za každé neužitočné slovo, ktoré hovoria; lebo podľa svojich slov budeš vyhlásený za spravodlivých a podľa svojich slov budeš odsúdený." (Matúš 12:36, 37)

Ježiš neočakáva, že uveríme, že vrah alebo násilník, ktorý bude vzkriesený, sa nebude musieť zodpovedať za svoje hriechy? Že z nich nebude musieť činiť pokánie, ba čo viac, urobiť to tým, ktorým ublížil. Ak nemôže činiť pokánie, aké spasenie bude mať?

Vidíte, ako môže povrchné štúdium Písma urobiť z ľudí hlupákov?

To, čo si teraz možno začínate vážiť, je neuveriteľne nízka úroveň štipendií, ktoré pochádzajú od učiteľov, spisovateľov a výskumných pracovníkov spoločnosti Watch Tower Corporation. V skutočnosti si myslím, že robím medvediu službu slovu „štipendium“, keď ho vôbec používam v tomto kontexte. To, čo príde, to potvrdí.

Geoffrey: Dokonca aj takí verní muži ako Noe, Samuel, Dávid a Daniel sa budú musieť dozvedieť o obeti Krista a prejaviť v nej vieru.

eric: Zaujímalo by ma, či niekto v centrále naozaj číta Bibliu? Zdalo by sa, že jediné, čo robia, je vyhľadať staré publikácie Strážnej veže a potom si vybrať verše z článkov. Ak si prečítate 11^th kapitole Hebrejom, budete čítať o verných ženách a verných mužoch, ako sú Noe, Daniel, Dávid a Samuel, ktorí

“. . .porazené kráľovstvá, priniesli spravodlivosť, získali zasľúbenia, zastavili tlamy levom, uhasili silu ohňa, unikli ostriu meča, zo slabého štátu sa stali mocnými, stali sa mocnými vo vojne, porazili invázne armády. Ženy prijímali svojich mŕtvych vzkriesením, ale iní muži boli mučení, pretože neprijali prepustenie nejakým výkupným, aby mohli dosiahnuť lepšie vzkriesenie. Áno, iní prijali súdny proces zosmiešňovaním a bičovaním, ba viac ako to, reťazami a väznicami. Boli kameňovaní, súdení, rozrezaní na dve časti, zabití mečom, chodili v ovčej, kozej koži, keď boli v núdzi, v súžení, zle sa s nimi zaobchádzalo; a svet ich nebol hodný. . . .“ (Hebrejom 11:33–38)

Všimnite si, že končí inšpirujúcim výrokom: „a svet ich nebol hodný“. Jackson by nás chcel presvedčiť, že on a jeho kohorty, vysoké postavy ako Anthony Morris, Stephen Lett, Gerrit Losch a David Splane sú tí, ktorí sú hodní získať večný život, aby vládli ako králi a kňazi s Ježišom, zatiaľ čo títo verní muži starí sa ešte musia vrátiť a dokázať svoju vernosť počas tisíc rokov života, stále žijúc v stave hriechu. A čo ma udivuje je, že to všetko vedia povedať s otvorenou tvárou.

A čo to znamená, že títo verní muži a ženy toto všetko urobili, aby „dosiahli lepšie vzkriesenie“? Dve triedy, o ktorých Jackson hovorí, sú prakticky totožné. Obaja musia žiť ako hriešnici a obaja musia dosiahnuť život až po tisíc rokoch. Jediný rozdiel je v tom, že skupina jedna má oproti tej druhej trochu náskok. naozaj? O to sa usilovali verní muži ako Mojžiš, Daniel a Ezequiel? Trochu náskok?

Neexistuje žiadne ospravedlnenie pre niekoho, kto tvrdí, že je náboženským vodcom pre milióny ľudí, že prehliadol význam tých veršov v Hebrejoch, ktoré končia slovami:

„A predsa všetci títo, hoci dostali priaznivé svedectvo pre svoju vieru, nedosiahli splnenie zasľúbenia, pretože Boh pre nás predvídal niečo lepšie, takže nemusia byť dokonalé okrem nás.“ (Hebrejom 11:39, 40)

Ak sú pomazaní kresťania dokonalí skúškami a súženiami, ktorými prechádzajú, a nie sú dokonalí okrem tých predkresťanských Božích služobníkov, neznamená to, že sú všetci v tej istej skupine ako súčasť prvého vzkriesenia?

Ak to Jackson a vedúci zbor nevedia, mali by odstúpiť ako učitelia Božieho slova, a ak to vedia a rozhodli sa túto pravdu pred svojimi nasledovníkmi skryť, nechám to v rukách. sudcu celého ľudstva.

Jackson teraz skočí na Daniela 12 a snaží sa nájsť podporu pre svoju teologickú platformu vo verši 2.

"A mnohí z tých, ktorí spia v prachu zeme, sa prebudia, niektorí k večnému životu a iní k výčitkám a k večnému opovrhnutiu." (Daniel 12: 2)

Budete milovať slovnú hračku, ktorú používa ako ďalšiu.

Geoffrey: Čo to však znamená, keď sa vo verši 2 spomína, že jedni budú pozdvihnutí k večnému životu a iní k večnému opovrhovaniu? čo to vlastne znamená? No, keď si všimneme, že si to všimneme, je to trochu odlišné od toho, čo povedal Ježiš v Jánovej kapitole 5. Hovoril o živote a súde, ale teraz tu hovorí o večnom živote a večnom opovrhovaní.

eric: Ujasnime si niečo. Celá kapitola Daniela 12 sa týka posledných dní židovského systému vecí. Natočil som o tom video s názvom „Učíme sa chytať ryby“, ktoré diváka poučí exegéza ako špičková metodológia štúdia Biblie. Organizácia nepoužíva exegézu, pretože týmto spôsobom nemôže podporovať svoje jedinečné učenie. Doteraz aplikovali Daniel 12 na našu dobu, ale teraz Jackson vytvára „nové svetlo“ a aplikuje ho na nový svet. To podkopáva učenie z roku 1914, ale to si nechám na ďalšie video.

Keď čítate Ježiša, ktorý hovorí, že prvá skupina sa vracia vo vzkriesení života, čo tým rozumiete?

Keď Ježiš povedal v Matúšovi 7:14, že „tesná je brána a úzka cesta vedúca do života a málokto ju nachádza“, nehovoril o večnom živote? Samozrejme, bol. A keď povedal: „Ak ťa tvoje oko pohoršuje, vytrhni ho a odhoď od seba; je pre teba lepšie vstúpiť do života s jedným okom, ako byť hodený s dvoma očami do ohnivej gehenny." (Matúš 18:9, NWT) Nehovoril o večnom živote? Samozrejme, inak by to nemalo zmysel. A keď Ján hovorí o Ježišovi a hovorí: „Skrze neho bol život a život bol svetlom ľudí“. (Ján 1:4, NWT) nehovoril Ján o večnom živote? Čo ešte dáva zmysel?

Ale Geoffrey nás nemôže prinútiť myslieť týmto spôsobom, inak jeho doktrína padne do oka. Vybral si teda z Daniela písmo, ktoré nemá nič spoločné s Novým svetom, a tvrdí, že keďže je tam napísané „večný život“, potom o 600 rokov neskôr, keď Ježiš hovoril o vzkriesení k životu, nespomenul večný život. , nemal na mysli večné.

Naozaj zaobchádzajú so svojimi nasledovníkmi ako s hlúpymi ľuďmi bez akejkoľvek rozumovej schopnosti. Je to vlastne urážlivé, nie?

Moji spolukresťania, sú len dve vzkriesenia. Toto video je už dosť dlhé, tak vám dovoľte, aby som vám dal iba náčrt. Tomuto všetkému sa budem podrobne venovať v seriáli „Saving Humanity“, ktorý momentálne produkujem, ale chce to čas.

Kristus prišiel zhromaždiť tých, ktorí budú dohliadať na nebeskú správu zloženú z ľudí pomazaných duchom, ktorí s ním budú vládnuť ako králi a konať ako kňazi na zmierenie ľudstva. To je prvé vzkriesenie k nesmrteľnému životu. Druhé vzkriesenie tvoria všetci ostatní. To je vzkriesenie nespravodlivých, ktorí sa vrátia k životu na zemi počas 1000-ročnej vlády Krista. Postarajú sa o nich králi a kňazi, ktorých zastupuje symbolický počet 144,000 XNUMX, ktorí však tvoria Veľký zástup, ktorý nikto nemôže spočítať zo všetkých kmeňov, ľudí, národov a jazykov. Tento veľký zástup bude vládnuť na zemi, nie zďaleka z neba, pretože Boží stan zostúpi na zem, zostúpi nový Jeruzalem a nespravodlivé národy budú uzdravené z hriechu.

Čo sa týka Armagedonu, samozrejme, že budú existovať tí, ktorí prežijú, ale nebudú obmedzení na členov žiadnej konkrétnej náboženskej sekty. Po prvé, náboženstvo bude odstránené pred Armagedonom, pretože súd začína od domu Božieho. Jehova Boh sľúbil Noemovi a prostredníctvom neho nám ostatným, že už nikdy nezničí všetko ľudské telo, ako to urobil kedysi pri potope. Tí, ktorí prežijú Armagedon, budú nespravodliví. K nim sa pridajú tí, ktorých vzkriesil Ježiš v rámci druhého vzkriesenia nespravodlivých. Všetci potom budú mať príležitosť znovu sa zmieriť s Božou rodinou a mať úžitok zo života pod Kristovou mesiášskou vládou. Preto vyberá deti Božie a vytvára túto správu. Je to na ten účel.

Na konci tisíc rokov sa zem naplní ľuďmi bez hriechu a smrť, ktorú sme zdedili po Adamovi, už nebude. Ľudia na zemi však nebudú skúšaní tak, ako bol skúšaný Ježiš. Ježiš a jeho pomazaní nasledovníci, ktorí vytvoria prvé vzkriesenie, sa všetci naučili poslušnosti a boli dokonalí súžením, ktoré pretrpeli. Toto nebude prípad tých, ktorí prežili Armagedon, ani vzkriesených nespravodlivých. Preto bude diabol vypustený. Mnohí ho budú nasledovať. Biblia hovorí, že ich bude tak veľa, že budú ako morský piesok. Aj to bude zrejme nejaký čas trvať. Napriek tomu budú nakoniec mnohí z nich navždy zničení spolu so Satanom a jeho démonmi a potom ľudstvo konečne obnoví kurz, ktorý nám Boh nastavil, keď prvýkrát stvoril Adama a Evu. Aký to bude priebeh, môžeme len hádať.

Opäť, ako som už spomenul, pracujem na sérii videí s názvom Záchrana ľudstva, v ktorých uvediem všetky relevantné biblické texty na podporu tohto malého zhrnutia.

Zatiaľ môžeme prísť s jednou základnou pravdou. Áno, sú dve vzkriesenia. Ján 5:29 sa týka prvého vzkriesenia Božích detí k nebeskému duchovnému životu a druhého vzkriesenia nespravodlivých k pozemskému životu a obdobia súdu, po ktorom môžu dosiahnuť ľudský život bez hriechu na zemi.

Ak ste zafarbený člen inej triedy oviec, ako ju definovali Jehovovi svedkovia, a nechcete sa podieľať na prvom vzkriesení, vzchopte sa, s najväčšou pravdepodobnosťou sa aj tak vrátite v pozemskom vzkriesení. Len to nebude tak, ako niekto, koho Boh vyhlásil za spravodlivého.

Pokiaľ ide o mňa, siaham po lepšom vzkriesení a odporúčam to urobiť aj vám. Nikto nepreteká v nádeji, že len vyhrá cenu útechy. Ako povedal Pavol: „Neviete, že všetci pretekári bežia, ale len jeden dostane cenu? Bežte tak, aby ste to VY dosiahli.” (1. Korinťanom 6:24, Preklad nového sveta)

Ďakujeme za váš čas a vypočutie tohto nezvyčajne dlhého videa a ďakujeme za vašu podporu.