Články „Saving Humanity“ a nedávne články o nádeji na vzkriesenie pokryli časť pokračujúcej diskusie: pôjdu kresťania, ktorí vydržali, do neba, alebo budú spojení so zemou, ako ju poznáme teraz. Urobil som si tento prieskum, keď som si uvedomil, ako veľmi sa niektorým z mojich (vtedy) spolubratov Jehovových svedkov páči myšlienka dávať pokyny. Dúfam, že to pomôže kresťanom získať ďalší pohľad na nádej, ktorú máme, a nádej, ktorú má ľudstvo ako celok v neďalekú budúcnosť. Všetky texty/odkazy boli prevzaté z Prekladu nového sveta, pokiaľ nie je uvedené inak.

Budú vládnuť ako králi: Čo je kráľ?

„Budú s ním vládnuť ako králi 1000 rokov“ (Zj. 20:6)

čo je to kráľ? Zvláštna otázka, možno si pomyslíte. Je jasné, že kráľ je niekto, kto stanovuje zákon a hovorí ľuďom, čo majú robiť. Mnohé krajiny majú alebo mali kráľov a kráľovné, ktorí reprezentujú štát a národ na medzinárodnej úrovni. Ale toto nie je ten druh kráľa, o ktorom Ján písal. Aby sme pochopili zamýšľanú úlohu kráľa, budeme sa musieť vrátiť do čias starovekého Izraela.

Keď Jehova vyviedol Izraelitov z Egypta, určil za svojich zástupcov Mojžiša a Árona. Toto usporiadanie by pokračovalo cez Áronovu rodinnú líniu (3M 10:40; 13M 15:17-8; 3Mo 5:13). Okrem Áronovho kňazstva boli Leviti poverení slúžiť pod jeho vedením v rôznych úlohách, ako je napríklad vyučovanie, ktoré bolo Jehovovým osobným vlastníctvom (18. Mojž. 14:26–5). Mojžiš v tom čase súdil a na radu svojho svokra delegoval časť tejto úlohy na iných (17M. 20:4-12). Keď bol daný mojžišovský zákon, neprišiel so žiadnymi pokynmi ani nariadeniami na pridávanie alebo odstraňovanie jeho častí. V skutočnosti Ježiš objasnil, že z nej nebude odstránená ani tá najmenšia časť, kým sa naplní (Mt XNUMX:XNUMX-XNUMX). Zdá sa teda, že neexistovala žiadna ľudská vláda, pretože Kráľom a Zákonodarcom bol sám Jehova (Jakub XNUMX:XNUMXa).

Po Mojžišovej smrti sa veľkňaz a leviti stali zodpovední za súdenie národa počas ich pobytu v zasľúbenej zemi (17 Moj 8-12). Samuel bol jedným z najznámejších sudcov a evidentne Áronovým potomkom, keďže plnil povinnosti, na ktoré boli oprávnení iba kňazi (1 Sam 7:6-9,15-17). Keďže sa Samuelovi synovia ukázali ako skorumpovaní, Izraeliti požadovali kráľa, ktorý by ich udržal jednotných a postaral sa o ich právne záležitosti. Jehova už urobil opatrenie podľa mojžišovského Zákona, aby vyhovel takejto žiadosti, aj keď sa nezdá, že by toto opatrenie bolo jeho pôvodným zámerom (17. Mojž. 14:20-1; 8. Sam. 18:22-XNUMX).

Môžeme dospieť k záveru, že podľa mojžišovského zákona bolo prvoradou úlohou kráľa súdiť v právnych záležitostiach. Absolón začal svoju vzburu proti svojmu otcovi, kráľovi Dávidovi, tým, že sa ho pokúsil nahradiť ako sudcu (2 Sam 15:2-6). Kráľ Šalamún dostal od Jehovu múdrosť, aby mohol súdiť národ, a preslávil sa tým (1Kr 3:8-9,28). Králi sa vo svojej dobe správali ako najvyšší súd.

Keď bola Judea zajatá a ľud odvedený do Babylonu, línia kráľov skončila a orgány národov sa postarali o spravodlivosť. Toto pokračovalo aj po ich návrate, pretože okupační králi mali stále posledné slovo v spôsobe usporiadania záležitostí (Ezequiel 5:14-16, 7:25-26; Aggei. 1:1). Izraeliti sa tešili určitej autonómii až do Ježišových dní a neskôr, aj keď boli stále pod svetskou vládou. Túto skutočnosť môžeme vidieť v čase Ježišovej popravy. Podľa mojžišovského zákona sa mali určité krivdy trestať ukameňovaním. Kvôli rímskemu zákonu, ktorému podliehali, však Izraeliti nemohli sami nariadiť alebo vykonať takéto popravy. Z tohto dôvodu sa Židia nemohli vyhnúť tomu, aby požiadali miestodržiteľa Piláta o súhlas, keď chceli Ježiša popraviť. Túto popravu tiež nevykonali Židia, ale Rimania, ktorí na to mali právomoc (Ján 18:28-31; 19:10-11).

Usporiadanie sa nezmenilo, keď bol mojžišovský zákon nahradený zákonom Kristovým. Tento nový zákon neobsahuje žiadny odkaz na vynesenie rozsudku nad niekým iným (Matúš 5:44-45; Ján 13:34; Galaťanom 6:2; 1. Jána 4:21), a tak sa dostávame k pokynom apoštola Pavla v jeho liste Rimanom. Dáva nám pokyn, aby sme sa ako „Boží služobník“ podrobili nadriadeným autoritám, aby sme odmenili dobro a potrestali zlo (Romans 13: 1 4,). Toto vysvetlenie však poskytol na podporu iného pokynu: musíme to urobiť, aby sme poslúchli príkaz „neodplácať zlo zlým“, ale aby sme boli „pokojní so všetkými ľuďmi“ a dokonca sa snažili naplniť potreby našich nepriateľov. (Romans 12: 17 21,). Pomáhame si robiť tieto veci tak, že pomstu nechávame v rukách Jehovu, ktorý to až do dnešného dňa „delegoval“ na právne systémy svetských autorít.

Toto usporiadanie bude pokračovať, kým sa Ježiš nevráti. Vyzve svetské vrchnosti, aby sa zodpovedali za svoje nedostatky a prekrútenie spravodlivosti, o ktorom mnohí osobne poznali, a potom bude nasledovať nové usporiadanie. Pavol poznamenal, že Zákon má tieň budúcich vecí, ale nie je podstatou (alebo obrazom) týchto vecí (Židom 10:1). Podobné znenie nachádzame v Kolosanom 2:16,17. Môže to znamenať, že podľa tohto nového usporiadania dostanú kresťania podiel na náprave vecí medzi mnohými národmi a ľuďmi (Micheáš 4:3). Tak sú ustanovení nad „všetkým jeho majetkom“: nad celým ľudstvom, ktoré si kúpil vlastnou krvou (Matúš 24:45-47; Rimanom 5:17; Zjavenie 20:4-6). Do akej miery to zahŕňa aj anjelov, na to si možno budeme musieť počkať (1 Kor 6:2-3). Ježiš uviedol relevantný detail v podobenstve o Minas v Lukášovi 19:11-27. Všimnite si, že odmenou za vernosť v relatívne malých veciach je „autorita nad...mestami“. V Zjavení 20:6 nachádzame tých, ktorí sa podieľali na prvom vzkriesení, aby boli kňazmi a vládli, ale čo je kňaz bez ľudí, ktorých treba zastupovať? Alebo čo je kráľ bez ľudu, ktorý by vládol? Ďalej hovoríme o svätom meste Jeruzalem, Zjavenie 21:23 a ďalej v kapitole 22 hovorí, že národy budú mať úžitok z týchto nových usporiadaní.

Kto sú kvalifikovaní na takéto vládnutie? To sú tí, ktorí boli „kúpení“ medzi ľudstvom ako „prvotiny“ a „nasledujte Baránka, kamkoľvek ide“ (Zjavenie 14:1-5). Súd nad určitými záležitosťami môže byť delegovaný na nich, rovnako ako Mojžiš delegoval menšie záležitosti na rôznych náčelníkov, ako sme videli v Exodus 18:25-26. Podobná je aj podobnosť s ustanovením Levitov v Numeri 3: tento kmeň predstavoval Jehovovo to, že vzal všetko prvorodené (živé ľudské prvotiny) z domu Jakobovho (3. Mojžišova 11:13–3; Malachiáš 1:4,17–2) . Verní kresťania, ktorí boli kúpení ako synovia, sa stávajú novým stvorením ako Ježiš. Budú plne vybavení na svoj podiel na uzdravovaní národov a učení nového Zákona, aby aj všetci vzácni z národov v pravý čas dosiahli spravodlivé postavenie u pravého Boha (5 Kor 17 :19–4; Galaťanom 4:7–XNUMX).

Ad_Lang

Narodil som sa a vyrastal som v holandskej reformovanej cirkvi, ktorá bola založená v roku 1945. Kvôli určitému pokrytectvu som odišiel okolo svojich 18 rokov a prisahal som, že už viac nebudem kresťanom. Keď so mnou JW prvýkrát hovorili v auguste 2011, trvalo niekoľko mesiacov, kým som prijal čo i len Bibliu, a potom ďalšie 4 roky štúdia a kritického postoja, po ktorých som sa dal pokrstiť. Hoci som roky mal pocit, že niečo nie je v poriadku, sústredil som sa na celkový obraz. Ukázalo sa, že som bol v niektorých oblastiach prehnane pozitívny. V niekoľkých bodoch som sa dostal k otázke sexuálneho zneužívania detí a začiatkom roka 2020 som skončil pri čítaní spravodajského článku o výskume, ktorý nariadila holandská vláda. Bolo to pre mňa trochu šokujúce a rozhodol som sa ísť hlbšie. Táto záležitosť sa týkala súdneho sporu v Holandsku, kde sa svedkovia obrátili na súd, aby zablokovali správu, o riešení sexuálneho zneužívania detí medzi Jehovovými svedkami, ktoré nariadil minister právnej ochrany, o ktoré holandský parlament jednomyseľne požiadal. Bratia prehrali prípad a ja som si stiahol a prečítal celú správu. Ako svedok som si nevedel predstaviť, prečo by niekto považoval tento dokument za výraz prenasledovania. Dostal som sa do kontaktu s Reclaimed Voices, holandskou charitatívnou organizáciou špeciálne pre JW, ktorí zažili sexuálne zneužívanie v organizácii. Poslal som holandskej odbočke 16-stranový list, v ktorom som starostlivo vysvetlil, čo o týchto veciach hovorí Biblia. Anglický preklad bol doručený vedúcemu zboru v USA. Od britskej odbočky som dostal odpoveď, v ktorej ma pochválili, že do svojich rozhodnutí zapájam Jehovu. Môj list nebol veľmi ocenený, ale nemal žiadne viditeľné následky. Nakoniec sa mi neformálne vyhýbali, keď som na zborovom zhromaždení poukázal na to, ako Ján 13:34 súvisí s našou službou. Ak trávime viac času vo verejnej službe ako jeden s druhým, potom svoju lásku smerujeme nesprávne. Zistil som, že hostiteľský starší sa pokúsil stlmiť môj mikrofón, už nikdy nedostal príležitosť komentovať a bol izolovaný od zvyšku zboru. Keďže som bol priamy a vášnivý, naďalej som bol kritický, až kým som nemal stretnutie JC v roku 2021 a nebol som vylúčený, aby som sa už nikdy nevrátil. Hovoril som o tom, že toto rozhodnutie prichádza s mnohými bratmi, a som rád, že ma stále dosť veľa víta a dokonca si (krátko) aj pokecajú, napriek úzkosti, že ma uvidia. Celkom šťastne im mávam a pozdravujem ich na ulici v nádeji, že nepohodlie, ktoré je na ich strane, im pomôže prehodnotiť, čo robia.