[Študija stražnega stolpa v junijskem tednu 16, 2014 - w14 4 / 15 str. 17]

 Besedilo teme študije: "Nihče ne more suženj za dva mojstra ...
Ne morete suženj za Boga in za bogastvo ”- Mata. 6: 24

 Pred nekaj meseci, ko sem prvič prebral ta teden Stolpnica študijski članek, motilo me je. Vendar nisem mogel prsta navesti, zakaj je tako. Seveda je bilo dejstvo, da se bodo nekateri naši bratje in sestre počutili javno ponižene, ko sedijo med občinstvom, medtem ko se o teh temah razpravlja. Zdi se mi neresno in zato nekrščansko, da bi jih na ta način postavili na svoje mesto.
Vsaj zame se je pojavila tudi misel, da gre za ogromno izgubo našega namenskega časa. Zagotovo nam ni treba porabiti osem milijonov človeških ur za preučevanje teme, ki velja samo za majhno manjšino naših bratov? Ali še en sekundarni članek o tej temi ni opravil naloge? Ali morda brošuro, ki bi jo lahko starejši izdali, kadar pride do teh posebnih vprašanj? Zagotovo bi bila svetovalna seja ena na ena najugodnejša metoda, kako pomagati našim bratom, da se preučijo o teh načelih? To bi nam omogočilo, da nato uporabimo teh osem milijonov delovnih ur za poglobljeno preučevanje Biblije, česar v našem teokratskem učnem načrtu žal primanjkuje; ali pa bi lahko porabili čas za boljše spoznavanje našega Gospoda Jezusa Kristusa, da bi ga še toliko bolj posnemali. To je pouk, od katerega bi lahko imeli vsi koristi, in nekaj, kar je tudi v našem tedenskem programu pouka veliko premalo.
Kljub temu, da vse zgoraj navedeno lahko ali ne drži, odvisno od vašega stališča, pa meni noben ni odvzel nagajivega občutka, da je s člankom nekaj drugega - nekaj temeljnega - narobe. Nekateri od vas morda mislijo, da sem nepotrebno kritičen. Navsezadnje članek vsebuje trdna biblijska načela, za katera se zdi, da se lepo nanašajo na citirane zgodovine primerov. Popolnoma res. A naj vas to vprašam? Po branju članka menite, da je naše stališče Jehovovih prič, da je odhod v drugo državo, da bi zaslužil več denarja, za pošiljanje domov svoji družini, sprejemljiv, ni pa zaželen? Ali imate vtis, da je za JW to vedno slabo? Ste dobili vtis, da tisti, ki to počnejo, samo poskušajo zagotoviti za svoje družine v skladu z 1 Timothy 5: 8ali to počnejo, da bi iskali bogastvo?[I] Ali iz članka izhaja vaše razumevanje, da takšni ne zaupajo Jehovu in da bi bilo vse v redu, če bi le ostali doma in naredili svoje delo?
To je značilno za naš pristop, ki ustreza vsem biblijskim načelom, in to je temeljna težava, ki bi jo morali vsi imeti pri tej vrsti člankov.
Načela spreminjamo v pravila.
Razlog, zakaj nam je Kristus dal načela in ne zakonov, ki bi nas vodili skozi življenje, je dvojen. Prvo: načela se vedno uporabljajo kljub spremenjenim časom in okoliščinam; in dva: načela dajo moč v roke posameznika in nas osvobodijo nadzora človeške avtoritete. Ob spoštovanju načel se podrejamo svoji glavi, Jezusu Kristusu. Vendar pa človeška pravila odvzamejo moč Kristusu in jo dajo v roke oblikovalcem pravil. Točno to so počeli farizeji. S postavljanjem pravil in vsiljevanjem moških so se povzdignili nad Boga.
Če menite, da sem oster in presojen, da članek ne določa pravil, ampak nam le pomaga, da vidimo, kako načela veljajo, se vprašajte še enkrat: Kakšen vtis me pusti v članku?
Če menite, da članek pravi, da je za ženo vedno slabo, da odide od doma, odide v tujo deželo in denar vrne domov družini, potem to, kar imate, ni več načelo, ampak pravilo. Če članek ne določa pravila, bi pričakovali, da bo prišlo do določenega nasprotja glede na točke; nekaj nadomestne zgodovine primerov, ki kaže, da je v nekaterih okoliščinah ta rešitev morda sprejemljiva možnost?
Dejstvo je, da članek postavlja pod vprašaj osnovni motiv vseh, ki bi si v teh situacijah upali potovati v tujino, kar pomeni, da jih resnično zanima samo bogastvo. Konec koncev je besedilo teme Mat. 6: 24. Iz tega sklepamo, da lahko sklepamo, razen takih, zgolj "suženjstvo bogastva".
Ko sem pioniral v Latinski Ameriki, sem imel veliko študij Biblije z ljudmi, ki so bili obupno revni. Značilna je bila ena od štirih družin, ki so stanovali v nožni koči 10 za 15 s strešno pločevino in stranicami iz brizganega bambusa. Tla so bila umazanija. Starši in dva otroka sta živela, spala, kuhala in jedla v isti sobi. Skupna umivalnica sta si delila z drugimi družinami. Na polici je bila kuhalna plošča, ki je bila peč, ko je bilo potrebno, in majhen umivalnik z enim pipom za hladno vodo, ki je opravil vse umivanje, čeprav je bila skupna prha s hladno vodo. Omara za oblačila je bila vrvica, raztegnjena med dvema žebljema na eni od sten. Sedel sem na nervozni leseni klopi, sestavljeni iz zavrženega lesa, medtem ko so štirje sedeli na edini postelji. Njihova lota v življenju je bila podobna milijonom več. Ne morem prešteti števila domov, kot je bil ta, v katerem sem bil. Če bi se tej družini ponudila priložnost, da bi se še nekoliko izboljšali, kaj bi storili, če bi vprašali nasvet? Kot kristjan bi z njimi delil ustrezna biblijska načela. Lahko bi delili nekaj izkušenj, ki ste se jih osebno zavedali. Toda če bi v vsej ponižnosti prepoznali svoje mesto pred Kristusom, bi se vzdržali kakršnega koli pritiska, da bi jih spodbudili k odločitvi, za katero menite, da je prava.
V članku tega ne počnemo. Način, kako je predstavljen, ustvarja stigmo. Kdorkoli od naših revnejših bratov, ki morda razmišlja o priložnosti v tujini, ne bo več samo tehtal biblijskih načel. Če se bodo odločili za ta tečaj, bodo stigmatizirani, ker to ni več načelo, ampak pravilo.
Zelo enostavno je sedeti v prijetnih pisarnah, obkroženih s čudovitim podeželjem Patterson NY ali kmalu nastanjenimi jezerskimi stanovanji v Warwicku in odpustiti tovrstno ah-shucks paternalizem, po katerem smo Severnoameričani znani po vsem svetu. To ni izključno za nas kot Jehovove priče, ampak je značilnost, ki jo delimo z vsemi svojimi brati fundamentalisti.
Kot sem že povedal na začetku, mi je ta članek v študiju pustil zoprno občutek, odkar sem ga prvič prebral pred meseci; občutek, da nekaj temeljnega ni bilo v redu. Nenavadno je dobiti tak občutek iz na videz dobronamernega biblijsko utemeljenega članka, kajne? No, ta nagajiv občutek je izginil, ko sem ugotovil, da je to, kar povzroča, podzavestno zavedanje, da je tu spet drug subtilni primer, kako drugim vsiljevati svojo voljo, svoja pravila. Še enkrat, pod krinko svetopisemskih nasvetov, uzurpiramo Kristusovo avtoriteto tako, da zaobidemo vest naših bratov in sester in jim damo, kar radi imenujemo "teokratska smer". Kot zdaj vemo, je to zgolj kodna fraza za "moške tradicije."
_______________________________________
 
[I] Omeniti je treba, da 1 Timothy 5: 8 ni navedeno nikjer v članku, čeprav je to prevladujoče načelo za vse situacije, ko starši razmišljajo o možnostih, kako materialno in na druge načine zagotoviti svoje otroke.

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    58
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x