[Iz ws 15 / 01 str. 13 za marec 9-15]
»V spomin na mene to imejte naprej.« - 1 Cor. 11: 24
Primernejši naslov za ta teden Stolpnica Študija bi bila "Kako opazujemo večer Gospodovega večera." V uvodnem odstavku članka je odgovoril "zakaj". Po tem je preostanek članka namenjen poučevanju osem milijonov Jehovovih prič o tem, kako opazujemo Spomenik. To navodilo je mogoče povzeti z enim stavkom: Jehovove priče opazujejo Gospodov večerni obrok tako, da opazujejo Gospodov večerni obrok.
To ni gobbledygook. Stavek ima popoln smisel, če upoštevate ti dve opredelitvi glagola »opazovati«, vzetega iz Krajši angleški slovar Oxford:
- Označi ali priznaj (festival, obletnica itd.) z ustreznimi obredi; opravlja (slovesnost, obred itd.)
- Upoštevajte; zavedati se videnja; opaziti, zaznati, glej.
Jehovove priče so naročene, naj ne spoštujejo (izvajajo obredov ali obredov; tj. Sodelujejo v emblemih) Gospodov večerni obrok, ampak le da ga opazujejo (bodite pozorni, bodite pozorni, da ga boste videli, gledal).
Na kratko, to je vse o tem članku. Vendar, ali je to res? Ali to res želi Jezus, ko se zberemo aprila 3rd, 2015 v počastitev njegove smrti?
Zakaj opazujemo spomin
Vrnimo se k "zakaj" v skladu z naslovom članka. Besedilo teme je vzeto od Corinthians 1: 11. Vendar pa so v članku navedeni številni verzi iz tega poglavja. Tukaj so:
„Ko se zberete na enem mestu, v resnici ne jemo Gospodovega večernega obroka. 21 Kajti ko ga pojeste, si vsak prej vzame svoj večerni obrok, tako da je eden lačen, drugi pa pijan. 22 Nimate hiš za prehranjevanje in pitje? Ali pa zaničujete božji zbor in tiste, ki nimajo ničesar, ne smete sramu? Kaj vam lahko rečem? Naj vas pohvalim? Pri tem vas ne pohvalim. 23 Kajti prejel sem od Gospoda, kar sem vam tudi izročil, da je Gospod Jezus v noči, ko se bo izdal, vzel hlebec, 24 in potem, ko se je zahvalil, ga je razbil in rekel: "To pomeni moje telo, ki je v vašem imenu. Ne pozabite na to. " 25 To je storil tudi s skodelico, potem ko so imeli večerjo in rekel: "Ta skodelica pomeni novo zavezo zaradi moje krvi. Vedno, ko to pijete, se spomnite name. 26 Kajti kadarkoli pojeste ta hlebček in pijete to skodelico, še naprej oznanjate Gospodovo smrt, dokler ne pride. 27 Torej, kdor je pojedel hlebec ali popil Gospodovo skodelico, bo neprimerno kriv, ker spoštuje telo in kri Gospodovo. 28 Najprej naj človek po nadzoru odobri sebe in šele nato naj poje hlebec in pije skodelico. 29 Tisti, ki jedo in pije, ne da bi razsodil telo, jedo in pijejo sodbo proti sebi. 30 Zato so mnogi med vami šibki in bolni in kar nekaj jih spi v smrti. 31 Toda če bi ugotovili, kakšni smo sami, nas ne bi sodili. 32 Vendar, ko nas sodijo, nas Jehova disciplinira, da ne bomo postali obsojeni s svetom. 33 Posledično moji bratje, ko pridete skupaj, da ga pojeste, počakate drug na drugega. 34 Če je kdo lačen, naj poje doma, da ko prideš skupaj, ni za razsodbo. Glede preostalih zadev pa jih bom uredil, ko bom prišel tja. "(1Co 11: 20-34)
Razlog, da je verz 26 osenčen, je ta, da je edini verz, na katerega ni omenjen niti enkrat v tem celotnem Stolpnica študij. To je še posebej nenavadno, ker edini verz odgovarja na vprašanje, ki ga postavlja naslov članka.
Vprašanje: Zakaj opazujemo Gospodov večerni obrok?
Odgovor: Da ga razglasim, dokler ne pride.
Osredotočimo se le na verz 24, ki pravi, da ga opazujemo v spominu. Lahko se spomnite, ne da bi storili ničesar, vendar ne morete oznanjati, ne da bi kaj storili. Spomin se dobro ujema z idejo množice tihih, pasivnih opazovalcev. Vendar pa se za organizacijo, ki pridiganje in razglaševanje postavlja na najvišje podstavke, naključnemu opazovalcu zdi čudno, da bomo dali priložnost, da to fronto in središče.
Kljub temu pa sploh ni čudno. Če se osredotočimo na 26. verz, bi se morali spoprijeti z nekaj neprijetnimi vprašanji. Tudi 24. stavek zastavlja vprašanja, če ga preberemo v celoti, in ne samo besedne zveze "nadaljujte s tem v moj spomin." Kot lahko vidite zgoraj, se ta stavek zgodi dvakrat, enkrat v 23. in 24. spet v XNUMX. Vsakič, ko to reče, poda embleme - kruh in vino. Njegovi apostoli so torej jedli kruh in pili vino, ko je Jezus rekel: »Držite tem to… ”. Nato v verzu 26 apostol Pavel razjasni namen. Dejanje uživanja kruha in pitje vina pomenita javno razglasitev obstoja Gospoda pred njegovo javno manifestacijo po vrnitvi.
Akcija! Akcija! Akcija! Tu ni ničesar o skupini, ki se bo postavila na stran in tiho opazovala ter se zadržala pred kakršno koli obliko udeležbe.
Zakaj torej članek nasprotuje tej ideji?
Na kaj kažejo dokazi?
Po mnenju upravnega organa kristjani potrebujejo neke jasne dokaze, da bi lahko sodelovali. Če to preprečijo, se morajo le udeležiti in opazovati.
»Hvaležnost do Boga in njegovega Sina naj nas premakne biti prisoten ob spominu na Jezusovo smrt in s tem ubogati ukazu: "Naj se tega spominjate name." - Par. 5
„Nikoli ne bi želeli pokazati nespoštovanja do Jezusove žrtve. Torej ne bomo sodelovali z emblemi, če jih nimamo jasni dokazi da smo mazani. " (Poenostavljena izdaja)
Kaj so ti dokazi? Kje so navodila kristjanom, kaj morajo storiti, če jim manjka teh dokazov?
Obstaja še resnejše vprašanje. Jezus je svojim učencem dal ukaz: "Nadaljujte s tem." Govoril je o pogostitvi kruha in vina. Torej, če ne sodelujemo, se upiramo Jezusu. Neubogljivost do našega Gospoda je smrtna obsodba. Zato resnično potrebujemo kontra ukaz, da smo varni, kajne? Potrebujemo nekaj, kar je jasno od našega Gospoda, ki nas usmerja, da ne sodelujemo, če ne izpolnimo določenih kriterijev ali če sodimo v drugo krščansko kategorijo. Kje najdemo takšno direktivo? Očitno ni dovolj dobro, da bi na sodni dan rekel: "Nisem te ubogal, Gospod, ker so mi ti fantje rekli, da tega ne bom storil." Izgovor, da sem "samo sledil ukazom", tega preprosto ne bo zmanjšal.
Torej, kakšne „jasne dokaze“ nam daje upravni organ?
Odstavek 14 določa: "Tisti, ki sodelujejo pri spominskih emblemih, so popolnoma prepričani, da so del nove zaveze." Če ste popolnoma prepričani v nekaj, ne pomeni dokaza. Milijoni so popolnoma prepričani, da ni Boga. Milijoni več so popolnoma prepričani, da se je človek razvil iz enoceličnih organizmov.
Kako lahko vemo?
Kako so apostoli vedeli, da so člani Nove zaveze? Je bilo to zato, ker so imeli skrivnostno razodetje le, da so jim bili prividni? Sploh ne. Vedeli so, ker jim je to implicitno povedal nekdo z brezhibnimi poverilnicami, ki so jim zaupali. Jezus je rekel: "Ta skodelica pomeni novo zavezo zaradi moje krvi." (1Co 11: 25) Čudežne samozavednosti ni bilo.
Kako so Izraelci vedeli, da so v zakonski zavezi? Spet so jih ljudje, ki so jim zaupali, učili in njihove besede so bile podkrepljene s svetimi spisi. Čudežne samozavednosti ni bilo.
Kako je kateri od Jehovovih služabnikov vedel, da je v kateri od zavez in / ali dogovorov, ki jih je Bog sklenil z njimi? Spet so jim povedali viri, ki niso bili neoporečni. Ni bilo trenutka čudežnega klica.
Verjel sem, da sem ne v novi zavezi, vendar je bila ena od »drugih ovc« (kot so jo opredelile Jehovove priče) z zemeljskim upanjem, ker so mi to povedali moji starši - dve osebi, ki sem jim implicitno zaupal. Oni pa so verjeli, ker so jim to povedali njihovi učitelji Biblije - spet ljudje, ki so jim implicitno zaupali. V zameno so verjeli, ker jim je naročil nekdo višje v duhovni prehranjevalni verigi. Zaradi tega zaupanja smo se spustili. Iz svetih spisov nismo preverili, ali je to res. (1.Jo 4: 1)
Čas je, da nehamo zaupati nezaupanim ljudem in začeti preverjati, kaj nam pravijo v luči Svetega pisma.
Odstavek 15 se nadaljuje, „Omazani vedo, da so tudi oni del kraljeve zaveze. (Preberi Luka 12: 32) " Kako vedo? Luka 12: 32 ne ponuja odgovora, če ne želimo sprejeti krožnega sklepanja kot veljavnega dokaza.
Doktrinal Linchpin
Kaj so torej naši "jasni dokazi", da smo v Novi zavezi ali ne?
"Božji duh je" priča "z njimi, tako da brez dvoma vedo, da so njegovi maziljeni sinovi." - Par. 16, citiranje iz Rimljanov 8: 16
To je to! To je edino Pismo, ki je bilo kdaj podprto naše učenje, da so maziljeni čudežno poklicani iz večje skupine kristjanov. To je temelj našega učenja.
Bodimo jasni. Upravno telo temelji na - svojem - upanju v zveličanje na njihovi razlagi, kako božji duh »priča«. Na podlagi te interpretacije pripovedujejo jo da ne boste mogli poslušati Jezusovega neposrednega ukaza, da sodelujete. Pravzaprav vam govorijo, da se udeležiti kaže nespoštovanje Božjega Sina, kar je greh.
Tu uporabimo nekaj razlogov. Vodstveni organ trdi, da je zvest in previden suženj. Biti morajo torej utelešenje zvestobe in preudarnosti (modrosti). Ali se to odraža v njihovih učenjih. To je pomembno, ker svoje upanje na odrešenje temeljimo na njihovi edinstveni razlagi Rimljanom 8:16. Da bi odgovorili na to, si oglejmo le en primer njihovega doslej, manjšo točko, ali se bodo prebivalci Sodome in Gomore vrnili ob vstajenju. Njihov položaj se je skupno spremenil sedemkrat! (w1879 / 7 str. 8, prvotni položaj WT: Da. Pod domnevnim FDS: w52 6/1 str. 338, ne; w65 8/1 str. 479, da; w88 6/1 str. 31, ne; pe first) izdaja, str. 179, da; pe kasnejša izdaja, str. 179, ne; Insight II, str. 985, da; ponovno str. 273, ne)
Ali jo pripravi se na obešanje vaš upanje na rešitev v tej edinstveni človeški razlagi Rimljanov 8: 16?
Ali kontekst Romunov 8 podpira takšen pogled?
„Kajti tisti, ki živijo po telesu, so se osredotočili na stvari mesa, tisti, ki živijo po duhu, pa na stvari duha. 6 Kajti postavljanje uma na telo pomeni smrt, a umiti duha pomeni življenje in mir; "(Ro 8: 5, 6)
Govori se le o dveh skupinah, ne pa o treh. Ena skupina umre, druga živi v miru. Glede na 14, so druga skupina Božji sinovi.
"Vendar ste v sozvočju, ne z mesom, ampak z duhom, če božji duh resnično prebiva v vas. Če pa kdo nima Kristusovega duha, mu ta oseba ne pripada. 10 Če pa je Kristus v sorodu s tabo, je telo mrtvo zaradi greha, duh pa življenje zaradi pravičnosti. "(Ro 8: 9, 10)
Bodisi je Božji duh v tebi ali pač ni. Bodisi je Kristusov duh v vas in vi pripadate njemu, ali pa ni in pripadate svetu. Tudi v Rimljanih ni predvidena tretja odobrena skupina.
„Kajti vsi, ki jih vodi božji duh, so resnično Božji sinovi. 15 Kajti nisi bil deležen duha suženjstva, ki je spet povzročil strah, ampak si kot duh sprejel duha posvojitve, po katerem duh vpijemo: "Abba, Oče!" 16 Duh sam s svojim duhom priča, da smo božji otroci. "(Ro 8: 14-16)
Skupina z duhom so božji sinovi. Skupina brez duha je sveta, meso. Ne omenja se tretje skupine, ki ima njegov duh, niso pa njegovi sinovi, samo njegovi prijatelji. Če imamo njegov duh, smo njegovi otroci. Če nimamo njegovega duha, bomo mrtvi.
Naučimo, da Bog nekako določene posameznike zave, da so njegovi sinovi. Ker učimo vsakega otroka, vzgojenega kot Jehovova priča, in vsakega novega učenca, ki ga med potjo ugotovimo, da ni iz te skupine, se poučevanje samoizpolnjuje. Tako kot kultni vodja, ki pravi, da govori z Bogom, moramo tudi mi verjeti, saj ne slišimo božjega glasu, zato vemo, da Bog ne govori z nami. Kljub temu nikakor ne moremo dokazati, da tudi kultni vodja sliši Boga. Kljub vsemu pa, če bomo sprejeli njegovo vladavino nad nami, moramo sprejeti in verjeti, da Bog govori z njim.
Pričakuje se, da bomo to razlago sprejeli kot stvar vere - vere v ljudi. Jehovove priče poslušajo moške, jih ubogajo in še vedno pričakujejo blagoslov. En človek nam je rečeno, naj ga poslušamo, en človek pa naj mu ubogamo. Vendar nas bo s tem nasprotoval navodilom Vodstvenega organa. Na boljši strani je uboganje Jezusa res blagoslovljeno. (Ac 3:23; Mt 17: 5)
Česa tam ni
Obstajajo jasnejši dokazi, da je razlaga Vodstvenega organa napačna. Najdemo ga v tem, kar manjka. Kje so dokazi, če sprejmemo, da obstaja sekundarni krščanski razred? Če gre samo 144,000 v nebesa in osem milijonov jih ostane na zemlji, kje je potem Jezusova oskrba za 99.9%, ki niso Božji otroci? Kje govori o skupini, ki so Božji prijatelji in ne njegovi sinovi? Kje se omenja skupina, ki ne sklene nove zaveze? Kje nam govorijo o skupini kristjanov, ki nimajo Jezusa za posrednika? Kje daje navodila, kako tej skupini spoštovati njegov spomenik, da bodo lahko prepričani, da mu ne prepovedujejo spoštovanja, če zadržijo svojo udeležbo?
Shadrach, Mešah in Abednego so se prikazali in bili prisotni, ko je bila poklicana slovesnost, da se pokloni zlati podobi. Opazovali so slovesnost. V ognjeno peč so jih vrgli le zaradi zavrnitve sodelovanja. Če nepravični človeški kralj vidi navzočnost brez udeležbe kot stisko, koliko bolj bo pravični kralj, ki poziva k sodelovanju v pravični slovesnosti, to videl? (Da 3: 1-30)
Komu pripadate?
Pesem 62 iz nove pesmarice se začne tako:
Komu pripadate?
Katerega boga zdaj ubogaš?
Vaš gospodar je tisti, ki se mu priklonite.
On je tvoj bog; zdaj mu strežeš.
Ne morete služiti dvema bogovoma;
Oba mojstra ne moreta nikoli deliti
Ljubezen vašega srca v njegovem ev'ry delu.
Do obeh ne bi bili pošteni.
Jezus ti je dal jasno zapoved:
"In potem, ko se je zahvalil, ga je prelomil in rekel:" To pomeni moje telo, ki je v vašem imenu. Ne pozabite na to. " 25 To je storil tudi s skodelico, potem ko so imeli večerjo in rekel: "Ta skodelica pomeni novo zavezo zaradi moje krvi. Vedno, ko to pijete, se spomnite name. "" (1Co 11: 24, 25)
Upravno telo Jehovovih prič vam je jasno dalo ukaz:
"Noben predan Jehovin služabnik in zvesti privrženec njegovega Sina ne bi želel izkazati nespoštovanja do Jezusove žrtve s podelitvijo spominskih grbov, če dejansko nima jasnih dokazov, da je pomazan kristjan." - 13. del
Zdaj je vprašanje: Komu pripadate?
Condivido kompletamente la tua riflessione, anche se fino ad ora mi sono limitata ad assistere alla comemorazione senza parteciparvi perché mi é mancato il coraggio di affrontare eventuali sguardi di disaprovazione e me ne vergogno moltissimo. Il punto è che tutte le volte che ho tentato di esprimere il mio punto di vista, bibbia alla mano, mi hanno risposto che il vangelo ė stato scritto per gli unti, che i cristiani del primo secolo erano tutti unti, che Gesù ė mediatore tra Dio e gli unti, che il patto ė rivolto solo agli unti. E quando obietto che allora é inutile per me, che sono una piccola... Preberi več "
Hej Meleti,
Odlično opravljeno!!! Cenim vaše dobro delo pri tem članku, jasno z dejstvi ... nesporno! Zanima me, zakaj pomembnejši ICor 11:26 ni bil omenjen v članku WT, dokler nisem prebral vašega prispevka. In če bi bilo treba razlikovati, kdo naj uživa »hlebec« in »vino«, bi nam to povedal Jezus, Pavel ali Jah.
Naj bo!
John 3: 3 resnično, resnično, pravim vam, če se nihče ne rodi več, ne more videti Božjega kraljestva, božje kraljestvo pokriva novo nebo in novo zemljo, čas je, da spoznamo Kristusa zase, odličen članek Meleti, da sem veliko razmišljal o tej temi.
odstavek 18 tega pregledanega članka WT omenja "zemeljsko upanje"
Meleti / Alex n drugi,
Ali Biblija za koga uči »zemeljsko upanje«, če je tako?
Exodus 12: 24-27 24 "Ta dogodek morate upoštevati kot trajen predpis za vas in sinove. + 25 In ko pridete v deželo, ki vam jo bo dal Jehova, tako kot je izjavil, morate to držati. 26 In ko vas sinova vprašata: »Kaj vam to pomeni spoštovanje?« + 27 morate reči: »Žrtva Pashe Jehovu, ki je prešel nad Izraelovimi hišami v Egiptu, ko je plazil Egipčane , pa je prihranil naše hiše. "" Upoštevanje pashe je zahtevalo ukrepe. Tega naj bi še naprej opravljali... Preberi več "
Tako bi tudi mislil. Jezus je ponudil vino in kruh svojim apostolom, in to je bilo naokoli, vendar ni nobenega zapisa, da bi se lahko udeležil. Ne bi imelo smisla, da bi sodeloval.
Oglejte si Luka 22: 15,16 (NWT: »Zelo sem si želel to pojesti ... Ne bom jedel še enkrat, dokler ...«) Torej, verjetno jo je pojedel z njimi… .To sem mislil!
Na zdravje!
Trenutno nimam časa, da bi našel ustrezne spise, zato mi bo ta odgovor takoj na vrhu glave. Biblija uči, da bo zemlja obnovljena v rajsko stanje in polna popolnih ljudi. To je namen Mesijanskega kraljestva. Torej to ni toliko upanje kot obljuba. Kot božja obljuba je to dejstvo in ga ni mogoče spremeniti. Ko govorimo o upanju, uvedemo nekaj pogojnega. Upanje, ki ga je oznanjeval Jezus, je bilo namenjeno nekaterim ljudem, ki so se odločili, da mu bodo sledili in postali del tega... Preberi več "
To je tako, kot da bi me povabili na obrok in ne jedli, vstali in odšli, ampak se zahvalili, ker ste me povabili, žal mi je, da nisem mogel privoščiti obroka v nasprotju z mojo religijo, čeprav sta bila kruh in vino čudovita. ampak preprosto ni mogel imeti nobenega dela, toda družba je bila dobra, zabava je bila dobra, samo hrana ne.
zdravo, Meleti, trden članek, ki je poln pravih vprašanj, pomaga mi, da razumem vprašanje, o katerem se vedno sprašujem, vendar sem imel občutek, da bi morda kaj storil narobe, če o tem dvomim, da sem ga pustil pri miru, super sem za vaš pojem sklepanja, ki mi jasno kaže veljavno poanto.
hvala.
Ta članek sem prebral znova in znova. Meleti bi bil pravilen, če rečem, da je bil Jezus edini opazovalec ob tej priložnosti? Exodus 12: 24-27 24 "Ta dogodek morate upoštevati kot trajen predpis za vas in sinove. + 25 In ko pridete v deželo, ki vam jo bo dal Jehova, tako kot je izjavil, morate to držati. 26 In ko vas sinova vprašata: 'Kaj vam to pomeni spoštovanje?' + 27 morate reči: 'Žrtva Pashe Jehovu, ki je prestopil nad Izraelovimi hišami v... Preberi več "
Zelo mi je žal za napake pri tipkanju. Naslednjič se jih bom skušal izogniti.
Zelo dober članek. Tema, ki jo je vredno meditirati. Verjetno bo večina videla, da mora vernik v Kristusa jesti kruh in vino. Kolikor pogosto se mu zdi, da to počne (iz srca), je tako pokazal iskreno in resnično spoštovanje do tega, kar sta Kristus in njegov Oče uredila in naredila. Verjamem, da mora izhajati iz srca, da ne postane tradicija, kjer postane bolj slovesnost kot dejanje spoštovanja in ljubezni do darila. Ali se mora kdo pridružiti uradno urejenemu spominu, kot je organiziran... Preberi več "
Zame je noro vložiti vse dodatne napore, da bi množicam osebno povabila, naj pridejo k spomeniku, da bi slišali pogovor o tem, zakaj niso v zavezi, ki jo posreduje Jezus, in da bi se naučili, da če postanejo JW, ne bi smel pričakovati, da bo šel v nebesa. Če pripadajo kateri koli drugi krščanski veroizpovedi, že načrtujejo odhod v nebesa in večina jih že sodeluje v svoji cerkvi. Logično bi se morali vprašati, zakaj so bili povabljeni, ko se ni nič zgodilo. Če JWs poskušajo... Preberi več "
Imam prijateljico, ki me je vprašala, če bi se lahko udeležila posebne priložnosti in je prišla zraven, ni bila prav navdušena in ni prosila za vrnitev. Prišel je drugi prijatelj, ki se tudi ni hotel vrniti. In v resnici jih ne krivim! Spominska slovesnost me ni nikoli navdušila, niti to, da me Jezusova žrtev ne gane
Pravkar sem prebral članek in se mi je zdelo, da je do odstavka 13. precej pravilno, potem se zdi, da je ostalo v nasprotju s prejšnjimi odstavki. Odstavek 8 pravi, da spominski kruh in vino simbolizirajo neprecenljivo žrtvovanje Jezusa v imenu poslušnega človeštva. In cenimo to ljubečo ponudbo. Nato je preostanek študije namenjen prepričevanju 99 9. odstotkov. Priče zavračajo to ljubečo določbo. Biti neposlušen jesusovemu ukazu, da jedo in pijejo simbole. Zato hkrati zavračajo žrtvovanje za svoje grehe. Ni druge... Preberi več "
Kar se tiče njihovega razumevanja Rimljanov 8 v 16, je duh s svojim duhom priča, da smo bogovi sinovi. Po eni strani pravijo, da bi samo posameznik vedel, če bi ga bog poklical. Toda zdi se, da če rečemo, da priča in smo bogovi sinovi in želimo sodelovati s kruhom in vinom. Potem se zdi, da se interpretacija kljub temu, kar pravi ta stražarska stolpnica, spremeni. Zdi se, da ti ne verjamejo. Bil sem podvržen tiradi vprašanj, ki so me prepričale, da ne... Preberi več "
Še ena stvar, če je para 8 pravilen in spominski kruh amd vino simbolizira žrtvovanje Jezusa v imenu poslušnega človeštva. Potem sodelovanje z njimi simbolizira našo vero in sprejemanje daritve ne počne .. kev c
Karinjanci 1 11 in zadnja večerja so bili ena od težav v zboru, ker so nekateri bratje spoštovali celoten dogovor. Po tem, da niso opazili trupla gospoda. Kar verjetno pomeni Kristusovo telo drugih vernikov. Zdi se, da so njihova dejanja in odnos do drugih vernikov celo ponoči prinesli sodbo in popravljanje od gospoda. Pri udeležbi bi morali torej dobro pogledati sebe in svoj odnos do drugih. Položite desno in nato sodelujte. . Kev
Super članek, Meleti. Tudi nad delom v spominskem traktu nisem preveč navdušen; ne more razdeliti neumnosti ljudem, ki v svojih krščanskih religijah uživajo embleme. Kako jim je uspelo?
Izjemen članek !! Enostavno, jasno in scenaristično
V uvodnem odstavku ste dejali: "Primernejši naslov za tedensko študijo Stražnega stolpa bi bil" Kako opazujemo Gospodovo večerjo. " "Zakaj" je odgovor v uvodnem odstavku članka. Nato je namen preostalega članka osem milijonov Jehovovih prič poučiti, kako opazujemo spominsko obeležje. To navodilo lahko povzamemo v enem stavku: Jehovove priče opazujejo Gospodovo večerjo z opazovanjem Gospodove večerje. " Mislim, da ste zgrešili bistvo naslova. Pisatelj si tega ni želel razlagati takole: »Zakaj [se spominjamo] Gospodovega... Preberi več "
V uvodnem odstavku ste dejali: "Primernejši naslov za tedensko študijo Stražnega stolpa bi bil" Kako opazujemo Gospodovo večerjo. " "Zakaj" je odgovor v uvodnem odstavku članka. Nato je namen preostalega članka osem milijonov Jehovovih prič poučiti, kako opazujemo spominsko obeležje. To navodilo lahko povzamemo v enem stavku: Jehovove priče opazujejo Gospodovo večerjo z opazovanjem Gospodove večerje. " Mislim, da ste zgrešili bistvo naslova. Pisatelj si tega ni želel razlagati takole: »Zakaj [se spominjamo] Gospodovega... Preberi več "
Letos se bom udeležil 3. aprila. Jezus je ukazal "vzemi, jej, to je moje telo," v preteklosti sem poudarjal to zapoved na več spominih. pogovorov, vendar ni ubogal ukaza. Toda spet ne bo več tako. Sedela bom s svojega sedeža, že dolgo sem verjela, da mora kdorkoli priznati Jezusa. Kdor vpraša, zakaj sem sodeloval, bo prikazan w07 1/15 Vprašanja od. Bralci »Kako je treba gledati na osebo, ki je v srcu ugotovila, da je zdaj maziljena in začne sodelovati pri simbolih pri spominskem obeležju? Ne bi smel biti... Preberi več "
Katoliška cerkev že dolgo uči, da ne morete sodelovati v občestvu, če ste zagrešili hude grehe, za katere se niste pokesali in izpovedali. Če bi to storil, bi bilo bogokletno, sumil bi, da je Paul glede te zadeve verjetno istega mišljenja. Verjetno pomeni, da če je človek kriv za hudo grešitev in se morda še vedno ukvarja z njim, kot je na primer prešuštvo, ne bi imel čiste vesti in bi se, če se pretvarja, da je v sorodu s Kristusom, zelo lahko greh zoper svetega duha... Preberi več "
Živijo, Omionmen. Zdi se razumno jasno, da so bile "druge ovce", ko je bila napisana. Vsak pogan kristjan je bil eden izmed njih. Morda pa ste to že cenili in s svojim vprašanjem opozarjate na zmoto doktrine. Če je odgovor pritrdilen, imate odlično točko. Glede na teologijo JW ni bilo nobene "druge ovce", zato je njihova prošnja očitno napačna, saj je Pavel pisal skupščini, ki je bila sestavljena samo iz maziljenih kristjanov (teologija JW to priznava). Seveda lahko obstajajo tudi tisti, ki še niso bili krščeni, bodisi zaradi... Preberi več "
Cenim vaš odgovor in Yobecov odgovor.
Izpoved težkih grehov starejšim Jw ali na katoliški način je svetopisemska?
Ali pa je spoved do Boga in odvračanje od greha je?
Jezus je prešuštnicam rekel, naj preprosto "gredo in ne grešijo več".
Pavel je rekel: "Priznajte si grehe drug drugemu"
Ali je Pavlova izjava ukaz ali zgolj dober nasvet, je predmet številnih razprav.
Zdravo omionmen. Dobro je slediti vprašanju. Jasno je, da je izpoved pred Bogom obvezna. Ne najdem svetopisemske podlage za katoliški / JW postopek, vendar bi bila lahko izpoved sokristjanom primerna. Ne gre za to, da bi vas lahko oprostili greha, vendar bi verjetno imeli številne koristi, če bi resnično poskušali zagotoviti duhovno podporo. Toda v zvezi z obravnavano temo mora biti ključno pokesano srce, ki bi vključevalo resnično prizadevanje za odpravo greha (Preg 24:16). Šele takrat se je lahko oseba na podlagi tega pritožila za odpuščanje... Preberi več "
Verjamem, da je glavni razlog, zakaj lahko priznamo grehe drugim kristjanom, ta, da lahko molijo za nas. Kot pravilec Man ima prošnje veliko silo. . Glej Jamesovo poglavje 5. To bi moral biti razlog, da pokličete starejše moške kongregacije. 1 odkrijemo greh 2, za nas molijo .3 od gospoda dobimo odpuščanje, ki izhaja iz duhovnega in celo morda fizičnega ozdravljenja. Težava JW-jev je v tem, da če priznate starešine, vas bodo verjetno vlekli pred sodni odbor... Preberi več "
Za bralce v Nemčiji: Vprašanje za članek Readers v nemščini najdete v w07 Mai 15th številki
Ali lahko sodelujemo celotno skupnost?
Kadar se v Kristusovem imenu zberejo dva ali tri, je on tam z njimi.
Kaj je občina? Je možno, da se udeleži celotna skupščina Jw? Teoretično da, praktično ne. Toda, ko se doma zbližate s prijatelji in se vsi pogostite, ali niste lokalna skupščina Božjih otrok?
Hvala za to in za prejšnje članke na to temo. Vendar imam vprašanje.
Boste letos JAVNO sodelovali pred celotnim pogovorom?
Vprašanje je nesramno, čeprav ne trdim, da je bil to vaš namen. Temelji tudi na predpostavki, ki ni bila ugotovljena.
V redu, brez zamer. Vprašal sem, ker sem prepričan, da sem na tej spletni strani prebral močan članek (pred kratkim), ki nakazuje, da je treba Jezusa javno izpovedati z našo udeležbo na spominskih spominih. Ker je predlog prišel s tega spletnega mesta, me je zanimalo, ali bo avtor članka (morda ste to vi ali sodelavec - žal mi je, ne spomnim se) sledil njegovim besedam z dejanja. To je vse. Če ste odgovorili in rekli da, potem sem se na podlagi članka spraševal, kakšna naj bodo moja dejanja. Samo... Preberi več "
Pisanje Math 7: 23 bi moralo biti to:
Mat_10: 32 »Tisti, ki torej pred ljudmi izpove zvezo z mano, izpovedoval bom z njim tudi svojega Očeta, ki je v nebesih;
Moja napaka…..
Živijo Stonedragon, morda se sklicuješ na enega od člankov, ki sem jih pred kratkim prispeval. Predstavljajte si, da ste pri spominu na Jw, ali je lahko vaša vest res v redu, ko vam ponudijo kruh in ga nato zavrnete? Vrstica, ki sem jo uporabil, je bila taka, da ČE SE ODLOČIMO, da se je udeležimo, menim, da je narobe zavrniti Kristusa. Toda mnogi se odločijo, da se je ne bodo udeležili. To je njihova lastna izbira in enako razumljivo, če raje praznujejo zasebno. Osebno se še vedno udeležujem, javno se bom udeležil vseh KH, imel pa bom tudi zasebni spomenik 2. aprila s prijatelji in... Preberi več "
Brez zamere. Težava mnogih je, da se tako rekoč udeležujemo prepovedi. Če bi na tej spletni strani rekel, da sem sodeloval javno in v letu, ko sem to prvič začel, to zoži polje in ogrozi mojo anonimnost. Prav tako ne želim nakazati, če rečem, ali se javno udeležujem, da bi se drugi morali zgledovati po meni. Sodelovanje ni obvezno, saj gre za zapoved, ki jo je Jezus dal svojim učencem. Vendar udeležba v okviru slovesnosti JW ni obvezna. Nekateri se morda počutijo koristne... Preberi več "
Meleti:
Dobra utemeljitev! Upam, da ga bodo mnogi prebrali.
Bobcat