[Prispevek prispeva Alex Rover]

 
Obstaja en Gospod, ena vera, en krst in eno upanje h kateri smo poklicani. (Eph 4: 4-6) Bilo bi bogokletno reči, da obstajata dva gospoda, dva krsta ali dva upanja, saj je Kristus rekel, da bosta ena jata z enim pastirjem. (John 10: 16)
Kristus je delil samo a en hlebček kruha, ki ga je zlomil in po molitvi dal njegovim apostolom rekel: "To je moje telo, ki je dana tebi". (Luka 22: 19; 1Co 10: 17) Obstaja samo en hleb kruha in to je Kristusov dar za vas.
Ste vredni, da prejmete to darilo?
 

Veseli so krotki

Blaženstva (Mt 5: 1-11) opišite Kristusove krotka ovce, ki se bodo imenovali božji otroci, videli Boga, se zadovoljili, izkazali usmiljenje, potolažili in bodo podedovali tako nebo kot zemljo.
Krotiči bodo nagnjeni k temu, da so nevredni. Mojzes je o sebi rekel: "O moj Gospod, nisem zgovoren človek, niti v preteklosti niti odkar si govoril s služabnikom svojim, ker sem počasen v govoru in počasi z jezikom." (Izhod 4: 10) Janez Krstnik je rekel, da ni vreden nositi sandale tistega, ki bo prišel za njim. (Mt 3: 11) In centurion je rekel: "Gospod, nisem vreden, da bi vstopili pod mojo streho." (Mt 8: 8)
Dejstvo, da dvomite v svojo koristnost, je dokaz vaše krotkosti. Ponižnost pride pred čast. (Pr 18: 12; 29: 23)
 

Sodelovanje se nevredno

Morda ste razmislili o besedah ​​v korinčanih 1 11: 27:

"Kdor je jedel kruh ali popil Gospodovo skodelico na nevreden način kriv bo telo in kri Gospodova. "

Ena od ugotovitev je, da s sodelovanjem na nevreden način človek postane kriv za telo in kri Gospodovo. Juda pravi, da je Sveto pismo boljše, če se ne bi nikoli rodil. (Mt 26: 24) Ne bi želeli deliti Judeževe usode, če bi se nevredno udeležili. Razumljivo je, da so Jehovove priče to Sveto pismo uporabile kot odvračilo za morebitne udeležence.
Treba je opozoriti, da nekateri prevodi uporabljajo besedo "nevredno". Bralca to lahko zmede, ker smo vsi »grešili in nismo dosegli Božje slave«, zato nihče od nas ni vreden. (Rim 3:23) Namesto tega, če se na neprimeren način, kot je opisano v Svetem pismu, razkrije prezir do Kristusovega daru.
Lahko pomislimo na analogijo s prezirom do sodišča. Wikipedia to opisuje kot kaznivo dejanje nepoštenja ali nespoštljivosti do sodnega sodišča in njegovih uradnikov v obliki vedenja, ki nasprotuje ali kljubuje avtoriteti, pravičnosti in dostojanstvu sodišča.
Tisti, ki kljubovalno ne sodeluje, je zaradi neposlušnosti v "preziranju Kristusa", toda tisti, ki se udeleži na nevreden način, kaže nespoštovanje zaradi nespoštovanja.
Ilustracija nam lahko pomaga razumeti to. Predstavljajte si, da vaša hiša gori in sosed vas reši. Vendar pa v procesu reševanja tebe umre. Kako bi pristopili k njegovemu memorialu? Enako dostojanstvo je tisto, kar zahteva Kristus od nas, ko se približujemo svojemu spominu.
Predstavljajte si tudi, da ste se pozneje začeli ukvarjati z vedenjem, ki ogroža vaše življenje. Ali ne bi pokazal prezira do soseda, saj je umrl, da bi lahko živel? Tako je Pavel zapisal:

"In je umrl za vse tako da tisti, ki živijo, ne bi smeli več živeti zase, ampak za tistega, ki je umrl za njih in je bil vstajen. "(2Co 5: 15)

Ker je Kristus dal svoje življenje za vas, kako gledate in se obnašate do njegovega daru svojega življenja, kaže, ali bi se dostojno udeležili ali ne.
 

Preuči sebe

Preden se udeležimo, se moramo preučiti. (1Co 11: 28) Aramejska Biblija v navadni angleščini to samopregledovanje primerja z iskanjem svoje duše. To pomeni, da se ne odločimo za udeležbo.
Pravzaprav tak preizkus vključuje resno razmišljanje o vaših občutkih in prepričanjih, tako da, če se odločite za sodelovanje, boste sodelovali s prepričanjem in razumevanjem. Sodelovanje pomeni, da razumemo svoje grešno stanje in potrebo po odrešenju. Gre torej za dejanje ponižnosti.
Če se ob samopregledovanju globoko zavedamo potrebe po odpuščanju za svoje grehe in ugotovimo, da so naša srca v pravem stanju do Kristusove odkupnine, potem ne sodelujemo na nevreden način.
 

Naredil vreden

V zvezi z dnevom, ko se bo Gospod Jezus razodel z nebes s svojimi mogočnimi angeli, ko se bo proslavil med svojimi maziljenimi privrženci, so Pavel, Silvan in Timotej molili, da naš Bog naredil bi nas vredne njegovega klica skozi nezasluženo prijaznost. (2Th 1)
To kaže, da nismo samodejno vredni, ampak samo po božji in Kristusovi milosti. Ko pridelimo veliko sadja, postanemo vredni. Vsi Božji otroci imajo duh, ki deluje na njih, razvija krščanske lastnosti. To lahko traja nekaj časa in naš nebeški Oče je potrpežljiv, vendar je obroditev takega sadja bistvenega pomena.
Prav je, da sledimo zgledu bratov iz prvega stoletja in molimo zase in drug za drugega, da nam Bog pomaga, da smo vredni njegovega klica. Kot majhni otroci smo popolnoma prepričani v ljubezen našega Očeta do nas in da nam bo nudil kakršno koli in vso pomoč, ki jo potrebujemo za uspeh. Začutimo njegovo zaščito in napotke in sledimo njegovim navodilom, tako da nam bo lahko šlo dobro. (Eph 6: 2-3)
 

Ena sama izgubljena ovca

Kaj je eno majhno ovco zaslužilo popolno pozornost Pastirja? Ovce so se izgubile! Tako je Jezus Kristus rekel, da se bomo zelo veselili ene same ovce, ki so jo našli in vrnili v jato. Če se počutite nevredni in izgubljeni - zakaj ste vredni nad vsemi Kristusovimi drugimi ovcami, da ste deležni takšne ljubezni in skrbi?

"Ko ga najde, ga z veseljem položi na ramena in odide domov. Nato pokliče prijatelje in sosede in reče: 'Veselite se z mano; Našel sem svojo izgubljeno ovco. " Povem vam, da se bomo na nebesih bolj veselili enega grešnika, ki se pokaje kot nad devetindevetdeset pravičnih, ki se jim ni treba kesati. "(Luka 15: 5-7 NIV)

Vzporedna prispodoba o izgubljenem kovancu in prispodoba o izgubljenem sinu prenašata isto resnico. Ne smatramo se za vredne! Izgubljeni sin je rekel:

"Oče, grešil sem proti nebu in proti tebi. Nisem več vreden da bi se imenoval tvoj sin. "(Luka 15: 21 NIV)

Vse tri prispodobe v Luki, poglavje 15, pa nas učijo, da nas nebeški Oče še vedno ljubi, čeprav po lastnih merilih nismo vredni. Apostol Pavel je to tako dobro razumel, ker je nosil breme svoje morilske preteklosti, ko je preganjal božje ovce, in potreboval je to odpuščanje in ljubezen ne manj kot mi. Opazite njegov lep zaključek:

"Prepričan sem, da niti smrt, niti življenje, niti angeli, niti kneževine, niti moči, niti stvari niso prisotne, niti prihodnosti,

Niti višina, niti globina in nobeno drugo bitje nas ne moreta ločiti od Božje ljubezni, ki je v Kristusu Jezusu, našem Gospodu. "(Rim 8: 38-39 KJV)

 

Zaveza v njegovi krvi

Tako kot hleb je Jezus skodelico vzel, ko je rekel:Ta skodelica je zaveza v moji krvi; delajte to, kolikor pogosto pijete, v spomin na mene. "(1Co 11: 25 NIV) Pitje skodelice spominja na Kristusa.
Prva zaveza z Izraelom je bila zaveza za narod po Mojzesovi postavi. Božja obljuba Izraelu nova zaveza ni postala neveljavna. Jezus Kristus je tudi korenina oljke. Judje so bili zaradi vere v Kristusa odlomljeni kot veje, čeprav so naravni Judje naravne veje. Na žalost ni veliko Judov še vedno povezanih z izraelsko korenino, toda povabilo k sprejetju Kristusa jim ostaja odprto. Tisti, ki smo pogani, nismo naravne veje, vendar smo bili cepljeni.

"In vi, čeprav divji oljčni oljk, ste cepljeni med druge in zdaj delite hranljiv sok iz korenine oljke [...] in ste prepričani." (Rom 11: 17-24)

Oljka predstavlja Božji Izrael po novi zavezi. Nov narod ne pomeni, da je stari narod popolnoma diskvalificiran, tako kot nova zemlja še ne pomeni, da bo stara zemlja uničena, in nova stvaritev ne pomeni, da naša trenutna telesa nekako izhlapijo. Prav tako nova zaveza ne pomeni, da so bile obljube Izraelu v skladu s staro zavezo razveljavljene, ampak pomeni boljšo ali obnovljeno zavezo.
O preroku Jeremiji je naš oče obljubil prihod nove zaveze, ki jo bo sklenil z Izraelovo hišo in Judovo hišo:

»Svoj zakon bom vnesel v njih in zapisal jih bom v srca. In jaz bom njihov Bog in oni bodo moje ljudstvo. "(Jer 31: 32-33)

Je Jehova, naš oče, vaš Bog in ste postali del njegovih ljudi?
 

Najsvetejša noč

Na Nisanu 14 (ali kot pogosto pijemo skodelico in jemo hlebec) se spominjamo Kristusove ljubezni do človeštva in Kristusove ljubezni do nas osebno. (Luka 15: 24) Molimo vas, da bi vas motivirali, da "iščite Gospoda, ko bo sam na voljo; pokliči ga, ko je v bližini! "(Izaija 55: 3, 6; Luka 4: 19; Izaija 61: 2; 2Co 6: 2)
Ne dovolite, da vas strah človeka oropa vaše radosti! (1 John 2: 23; Mat 10: 33)

"Kaj pa kdo vam bo škodoval, če boste predani temu, kar je dobro? V resnici pa, če se vam zdi, da delate, kar je pravilno, ste blagoslovljeni. Toda ne bodite jih prestrašeni ali se pretresite. Toda Kristusa postavite kot Gospoda v svojih srcih in vedno bodite pripravljeni dati odgovor vsem, ki vas bodo vprašali o upanju, ki ga imate. Vendar storite to iz vljudnosti in spoštovanja, pri čemer bodite dobro vestni, da se bodo tisti, ki so v vašem Kristusu obrekovali dobrega ravnanja, sramotili, ko vas obtožijo. Kajti bolje je trpeti, če delaš dobro, če Bog hoče, kot pa delati zlo. "(1Pe 3: 13-17)

Čeprav nismo vredni sami sebe, dopuščamo, da nas Božja ljubezen postane vredna. Ločeni kot njegova sveta posest v tem hudobnem svetu, pustimo, da ljubezen do našega Očeta in soseda sije kot luč, ki je ni mogoče ugasniti. Obrodimo veliko sadov in to drzno oznanjujmo Naš kralj božični Jezus je umrl, vendar je vstal.


Če ni drugače navedeno, so vsi citati iz prevoda NET.
 

50
0
Prosim, prosim, komentirajte.x