[Iz ws15 / 04 str. 22 za junij 22-28]
»Zaupajte vanj, ljudje,.« - Psalm 62: 8
Zaupamo svojim prijateljem; toda prijatelji, tudi zelo dobri prijatelji, nas lahko zapustijo v času, ko nas najbolj potrebujejo. To se je zgodilo Pavlu kot drugi odstavek tega tedna Stolpnica Študije kažejo, vendar je Paul zahteval, da ne odgovarjajo. To nas spominja na največjo preizkušnjo, s katero se je Jezus spopadel, in na to, kako je tudi on doživljal zapuščanje svojih prijateljev. (Mt 26: 56)
Medtem ko vas bodo prijatelji morda zapustili, je veliko manj verjetno, da bo ljubeč starš storil enako. To je zato, ker gre za drugačen odnos. V resnici bi lahko imeli celo prijatelja, s katerim smo tako blizu, da o njem pomislimo kot na brata - ali nanjo kot na sestro. (Pr 18: 24) Tudi takrat odnos še povečamo, ko govorimo o posebnem odnosu med starši in otroki. Katera mati ali oče ne bi žrtvoval svojega življenja, da bi rešil življenje svojega otroka?
V zadnjem času je Upravno telo močno brcalo po bobnu "prijatelj". Na letošnji konvenciji poudarjajo, da je bil Jehova Jezusov najboljši prijatelj John 15: 13 da izrazijo svoje stališče. Po mnenju tega pisatelja je zmanjševanje odnosa med Jehovom in Jezusom do "najboljših brstov" pogubno. Zakaj bi to storili, če so napačno uporabili John 15: 13, da bi ga poskušali narediti Scriptural? Obstaja očiten dnevni red. Z zameglitvijo definicije izraza si želijo, da bi se tudi »podganji«, ki jih sestavljajo druge ovce, počutili, kot da jim nič ne manjka, saj niso božji sinovi.
Res je, da prijateljstvo temelji na ljubezni in pomeni raven intimnosti. Tudi sin ljubi očeta in si deli intimno razmerje. Vendar pa v nepopolni človeški družbi sin pogosto ljubi očeta, vendar z njim nima intimnega odnosa; ali če ga ima, se razlikuje od tistega, ki ga ima s prijatelji. Oče je oče, prijatelji pa so prijatelji, prijatelji, tovariši.
Res je, da so Abrahama imenovali božji prijatelj, toda to je bilo v času, ko je bilo sprejetje med sinove neznano, del velike skrivnosti, "sveta skrivnost". (James 2: 23) Ko je bila razkrita ta skrivnost, je bil mogoč nov odnos z Bogom - odnos otroka z Očetom. (Ro 16: 25)
Trenutno ne moremo razumeti obsega tega odnosa. Pazljivo razmislite o naslednjem odlomku, ki ga je razkril Pavel.
"Toda govorimo o božji modrosti v sveti skrivnosti, skriti modrosti, ki jo je Bog pred našimi slavami določil pred sistemi stvari. 8 To modrost ni spoznal nihče od vladarjev tega sistema stvari, saj če bi to vedeli, ne bi usmrtili slavnega Gospoda. 9 Toda tako, kot je zapisano: "Oči ni videlo in uho ni slišalo, niti v srcu človeka ni zamislilo stvari, ki jo je Bog pripravil za tiste, ki ga ljubijo." 10 Bog nas jih je razodel po svojem duhu, ker duh išče vse stvari, tudi Božje globoke stvari. "(1Co 2: 7-10)
Pred Jezusovim prihodom oči niso videle, niti ušesa niso slišali, niti srca so si zamislila, kaj ima Bog na voljo. Tudi z njegovim prihodom je bilo mogoče iskati takšne stvari le s svetim duhom. Potreben je čas za iskanje in dojemanje globokih božjih stvari - da bi razumeli, kaj vse v resnici vključuje otrok resničnega Boga. Če začnemo z napačno nogo in verjamemo, da smo samo prijatelji, nas tam ne bo pripeljalo.
Vendar je najboljše, kar lahko upravlja upravni organ brez uničevanja njihove doktrinarne infrastrukture, ta, da uporabi podobne lastnosti. Krščansko pismo je o takih stvareh kratko, saj je resničnost prispela s Kristusom, zato se morajo spet dobro potopiti v Izraelce.
„Zakaj nam Jehova na vsako prošnjo ni takoj odgovoril? Spomnimo se, da naš odnos z njim primerja z otrokom z očetom. (Ps. 103: 13) ” - Par. 7
Tu psalmist odnos oče / sin uporablja kot a podobno pomagati Izraelcem, da razumejo, kako je Jehova gledal na tiste, ki so ga takrat ubogali. Odstranivši potrebo po metafori, je Jezus prišel do tega, da je kot božji otrok vzpostavil zakonito posvojitev.
"Vendar, vsem, ki so ga prejeli, dal je oblast postati Božji otroci, ker so verovali v njegovo ime. "(Joh 1: 12)
Založniki Stražni stolp ne želijo, da bi njihovo bralstvo imelo ta odnos. Namesto tega pričam večkrat rečejo, da so le božji prijatelji. Še vedno pa nadaljujejo v tem dialoškem odnosu, ki ga temeljijo na dialogu s stavki, kot sta prejšnja in ta iz odstavka 8: „Zato ne pričakuje, da bomo zdržali po svojih močeh, ampak nam ponuja svoje očetovsko pomoč. "
Pri nas bi še naprej gledali na svojega Boga, kot so Izraelci - kot oče - namesto na prve kristjane - kot na dejanskega Očeta.
Zaupanje v Jehova pomeni poslušnost
Odstavki 14 skozi 16 obravnavajo naše zaupanje v Jehova, ko se ukvarjamo s sojenjem, ki izhaja iz tega, da družinski član ni sposoben. Ilustracija na strani 27 je zlom srca, upodablja sina, ki odhaja - ali ga je prisiljen oditi - iz družinskega doma, ker je bil iz kongregacije ločen. Kriv je za trpljenje svojih ljubečih staršev. Njihov test je ostati zvest Jehovu, ne glede na to, kako težko se zdi. Da bi to naredili, se morajo naučiti zaupati Jehovu. Odstavek 14 pravzaprav kaže, da jim lahko otrokovo raziskovanje dejansko koristi, saj jim pomaga, da si vzpostavijo večje zaupanje v Boga:
„Ali lahko zaupate, da vam bo vaš nebeški Oče dal trdnost, ki jo potrebujete, da boste odločni, če želite upoštevati svetopisemsko navodilo o nečlanju? Ali tu vidite priložnost, da okrepite svoj odnos z Jehovom, tako da z njim tesneje povežete odnos? " - par. 14
Ta pristop, ki ga imenujemo pristop "vsak oblak ima srebrno podlogo", se bo verjetno zdel neobčutljiv za tiste, katerih otroci so trenutno izključeni iz politike organizacije o izključitvi. Kljub temu nam članek zagotavlja, da je ta politika zasnovana na Bibliji.
"Iz vašega preučevanja Biblije veste, kako je treba z njimi ravnati brezpogojno. (1 Cor. 5: 11 in 2 John 10) " - par. 14
Pravkar citirana dva spisa sta bila prebrana:
"Zdaj pa vam pišem, da nehate biti v družbi s kom, ki se imenuje brat, ki je spolno nemoralni ali pohlepni, ali maščevalec, preporoditelj, pijanec ali izsiljevalec, sploh ne jesti s takim moškim." (1Co 5: 11)
"Če kdo pride k vam in ne prinese tega učenja, ga ne sprejmite v svoje domove in mu ne pozdravite." (2Jo 10)
Očitno smo, če upoštevamo svetopisemske ukaze iz teh dveh spisov, razlog za zaupanje v Jehova; razlog, da verjamemo, da nas bo podpiral in bil tam za nas. Zakaj? Preprosto povedano, kajti vsako trpljenje, ki ga doživljamo, je neposreden rezultat našega poslušnega spoštovanja njegovih ukazov. Pravičen je. Ne bo nas odpustil, če bomo trpeli od zvestobe do njega.
Ah, ampak tam je grozno, kot je rekel Hamlet.[I]
Kaj, če ne bomo poslušni Jehovu, ko ravnamo s tistimi, ki jih označujemo za neljube ljudi? Ali lahko pričakujemo, da nam bo takrat pomagal? Uporabite nasvete v tem tedenskem študijskem članku za dve dejanski zgodovini primerov, da vidimo, kako se lahko merimo pred Bogom.
Dve resnični situaciji
V skladu z ilustracijo na strani 27 želim navesti nekaj situacij, o katerih sem vedel iz prve roke, ko sem služil kot starešina. V prvem je mladi brat, ki še vedno živi doma, začel eksperimentirati z marihuano. To je storil v družbi drugih prijateljev pričevalcev v obdobju nekaj tednov, preden so se vsi zavedli in se odločili prenehati. Po nekaj mesecih, še vedno občutek krivde, sta se skupaj z ostalimi odločila za spoved pred starejšimi.[Ii] Vsi so bili zasebno zatirani, razen tega, ki je bil prekaljen. Ne pozabite, da je nastopil prostovoljno in več mesecev ni grešil. Leta kasneje sta dva od treh starejših v odboru očeta priznala, da sta se zmotila v svoji sodbi. Tretji starejši je že umrl.
V drugem primeru je mlada sestra seksala s svojim fantom Pričo. Bila je zaljubljena vanj in se je nameravala poročiti. Vendar jo je nepričakovano zapustil, zaradi česar se je počutila poceni in rabljeno. Prevzeta krivdo je odšla k starešinam k spovedi. Ni ji bilo treba, saj nihče drug ni vedel za greh. Odstranili so jo.
Oba mlada sta ostala več kot leto dni v svojem statusu, ki sta bila brez stila, čeprav sta se redno udeleževala sestankov.
Oba sta morala večkrat pisati pisma, v katerih sta zahtevala „privilegij“ ponovne vzpostavitve.
Sčasoma sta oba obnovljena.
To je resničnost Jehovovih prič, kar zadeva samozaposlene. Rečeno nam je, da vse trdno temelji na Svetem pismu. Če je sedanji članek v svojih trditvah pravilen, so družinski člani v teh dveh primerih lahko Jehovu zaupali, da jim bo pomagal in jih vzdržal, dokler so ostali odločni, da ne bodo »držali družbe« s svojimi otroki, ki niso bili v družbi.
Če poslušamo Boga in trpimo, imamo razlog, da "zaupamo v Jehova", da nas preživi skozi preizkusni čas, saj je zvest in ne bo opustil svojih vernih.
"Kajti Jehova ljubi pravičnost in ne bo pustil svojih zvestih" (Ps 37: 28)
Vendar, če nas naša dejanja ne bodo zgolj, ali nas bo Jehova še vedno podpiral? Če bolj poslušamo moške kot Boga, bo on tam za nas? Kaj pa, če svojim otrokom odvzamemo ljubezen tako, da jih obravnavamo kot samozaposlene, kadar za to sodbo ni biblijske podlage? Pravzaprav bi lahko zapustili Boga in pri tem izgubili podlago za zaupanje v njegovo podporo.
"Kdor odkloni zvest ljubezni do soljudi
Odpustil bo strah pred vsemogočnim. "
(Job 6: 14)
Če ne odpustimo pokajnega grešnika, zadržujemo našo ljubezen. Ne bomo posnemali svojega nebeškega Očeta, kot je prikazano na sliki bludnega sina. (Luke 15: 11-32) Zato smo se prepustili svojemu strahu pred Bogom.
Uporaba logike članka
To še posebej Stolpnica v članku se ne omenja, da bi bil zvest politiki organizacije o izključevanju. Na Biblijo kaže le kot na to, kako ravnamo z invalidno osebo. Dobro, naredimo to z že omenjenimi zgodovinami primerov.
Mladenič je šel k starejšim, potem ko je več mesecev prenehal kaditi marihuano. Priznal je greh, o katerem ne bi vedeli, če bi molčal. Osnova za disfunkcionalnost je (1) praksa greha v kombinaciji s (2) pomanjkanjem kesanja. Ne samo, da je to svetopisemska osnova, ampak je tudi osnova, kot je določeno v knjigi, ki jo uporabljajo starešine. (Glej "Božji pastir pastir", ks10-E, poglavje 5 »Določitev, ali naj se ustanovi sodni odbor«.) Ali se ne bi več mesecev odrekel grehu, skupaj s pripravljenostjo, da priznanje nakaže kesanje? Človek bi se moral vprašati, kaj bi se še zahtevalo? Ali ni dejstvo, da je tudi mladinec po tem, ko ni bil sposoben, še naprej redno obiskoval srečanja, pokazal kesanje?
Podobno kot pri mlajši sestri je bilo izjemno pogumno, da je sedla sama pred tremi moškimi in razkrivala intimne podrobnosti svojega bludništva. Lahko bi ga skrivala, a tega ni storila in tudi ni nadaljevala prakticiranja svojega greha. Pa vendar je tudi ona ostala brez dela.
Lahko rečemo, da ne moremo vedeti vseh dejstev. Kako lahko, ker sestanki odvijajo na skrivaj, kljub želji obdolženih po moralni podpori? Lahko rečemo, da moramo zaupati modrosti in duhovnosti starejših, ki so edini zavedeni dejstvom primera. Seveda moramo, saj se o postopkih ne vodi nobena javna evidenca.[Iii] Zato prepuščamo svojo sodbo in svojo vest drugim - moškim, ki jih je upravni organ imenoval na svoje delovno mesto. V tem položaju se lahko počutimo varni. Morda se nam zdi, da nas oprosti, da osebno uporabimo nasvet v 1 Corinthians 5: 11. Ampak to je policaj, navaden in preprost. V sodnem dnevu ne bo držalo vode, zato se ne zavajajmo s staro žago: "Samo sledil sem ukazom."
Ponovno poglejmo, kaj piše v Bibliji:
"Zdaj pa vam pišem, da nehate biti v družbi s kom, ki se imenuje brat, ki je spolno nemoralni ali pohlepni, ali maščevalec, preporoditelj, pijanec ali izsiljevalec, sploh ne jesti s takim moškim." (1Co 5: 11)
Čeprav ne govorimo o sodobnih drogah kot takih, lahko sprejmemo, da velja načelo, da nismo pijanec. Mladenič, o katerem smo govorili, ni bil "pijanec". Marihuano je nehal kaditi mesece pred obravnavo njegovega primera. V Svetem pismu ni govora: »Delaš zločin, delaš čas«. Boga zanima, ali ste se odrekli grehu ali ne. To je naredil mladi brat. Torej, medtem ko trije moški na skrivnem sestanku[Iv] da se nihče ni smel udeležiti[V] ga razglasili za nepoštenega, ni biblijske podlage, da bi pri tem poslušali take ljudi. Na Korinčanom 1 nam rečejo, da se sami odločimo.
Enaka situacija je bila tudi z mlado sestro. Voljna izpoved, nasprotovanje storjenemu krivicu in obenem samozavestno. Ali naj bi zbor in družinski člani ubogali moške ali Boga?
Kakšen je članek v resnici
Jehovove priče častijo svojega Boga v strogih okvirih cerkvene strukture oblasti. Tisti, ki ne ustrezajo pravilom te strukture, se resno ukvarjajo s tem, da so odrezani od družine in prijateljev. To naj bi se storilo, da bi zaščitili zbor pred kontaminacijo. Vendar pa je disciplinski sistem, ki je odvisen od tajnih sestankov, kjer opazovalcev ni dovoljeno in kjer se ne vodi nobena javna evidenca, popolnoma nezdružljiv s Kristusovim zakonom, ki temelji na ljubezni. (Gal. 6: 2) Tak sistem se nanaša na nadzor. Tak sistem smo v zgodovini pogosto videli. Zato so zahodne družbe pripravile zakone za zaščito državljanov pred zlorabo oblasti. Moč pokvari čas, ki ga častijo. Priznamo, da smo vsi grešni. Kljub temu je upravni organ vzpostavil sistem, za katerega je malo, če sploh, preverjanj in ravnotežij. Ko je bila storjena krivica, je bil znova in znova odziv tistih, ki so bili sposobni popraviti stvari, žrtve, da so potrpežljive in čakale na Jehova. Razlog za to je, da se bojijo izziva za organe oblasti, na katerih temelji njihova vladavina. Avtoriteta vseh ravni strukture je najpomembnejša. Potrebe enega ali številnih ne odtehtajo potreb maloštevilnih na vrhu.
Podoben sistem je bil vzpostavljen v prvem stoletju. Hierarhija, ki je v svoji čredi vnesla strah in preganjala vse, ki se niso strinjali. (John 9: 22, 23; Deluje 8: 1) Pravi Kristusovi privrženci niso mogli storiti ničesar, da bi popravili ta sistem, in najbolje je bilo, da niso poskušali upoštevati Jezusovega napovedovanja. (Mt 9: 16, 17) Za njih je bilo najbolje, da počakajo na Jehova, da popravi stvari, ki jih je storil, ko je v židovskem sistemu stvari v 70 CE popravil uničevanje. Prav tako danes ne moremo popraviti, kaj je narobe v organizaciji. Vse, kar lahko storimo, je zvest Jehovu, spoštovati Kristusov zakon, ravnati v ljubezni, vendar preudarno, in počakati, da Jehova popravi stvari. Zdi se, da se bo zgodovina kmalu ponovila.
___________________________________________
[I] Iz Hamletovega slavnega sogovorstva: "Umreti - spati. Spanje - možnost zasanjanja: aj, tam je rub! "
[Ii] V krščanskem pravu ni potrebe, da bi človeku priznali grehe. James 5: 16 in 1 John 1: 9 se pogosto napačno uporabljajo v podporo ideji, da ne moremo resnično dobiti božjega odpuščanja, ne da bi pripeljali starejše v enačbo. Katoliška cerkev znova posnemamo s tem načinom kot način nadzora nad članstvom za zagotovitev skladnosti z direktivami upravnega organa.
[Iii] S krepko pisavo na strani 90 je prikazano polje "Božji pastir pastir" knjiga navaja: "Naprave za snemanje ne smejo biti dovoljene." Toda v civiliziranem svetu se vsaka beseda, izrečena v sodnem postopku, zabeleži in objavi za vpogled v vse. Kako naj drugače zagotovimo, da nam ne bodo odvzete pravice? Vprašanje zaupnosti ne velja, če obtoženi zahteva objavo postopka.
[Iv] Ne le, da je to proti izraelskemu zakonu (domnevnemu precedensu za vse sodne zadeve JW), kjer so kapitalski primeri odprto zaslišani pred javnimi vrati, je tudi proti zakonikom vsakega civiliziranega naroda na zemlji. Katoličani so v temnih vekih imeli tajne preizkušnje. Postali smo tisto, kar smo sovražili.
[V] Najbolj razvpito tajno sojenje v Svetem pismu, v katerem je bil obtoženi odpovedan podpori družine in prijateljev, je nočno sojenje Sahedrinu nad našim Gospodom Jezusom. To je podjetje, ki ga Jehovove priče držijo po navodilih njihovega upravnega telesa. Na sodnih obravnavah starešine dobijo navodila, da "opazovalci ne bi smeli biti navzoči zaradi moralne podpore." (Ks10-E str. 90, par. 3) Zakaj bi bratu zanikali moralno podporo?
Zanimivo je brati 9. verz tudi iz (2. Janezovo 9, 10) 9. Vsakdo, ki gre naprej in ne ostane v Kristusovem nauku, nima Boga. V tem učenju ostaja tisti, ki ima tako Očeta kot Sina. 10 Če kdo pride k vam in tega nauka ne prinese, ga ne sprejemajte v svoje domove in mu ne pozdravljajte. Potisne naprej in ne ostane v Kristusovem učenju ... Kako pogosto in redno GB potiska pred nauke Kristusa... Preberi več "
Kako Isaiah 65: 24 ustreza izjavi na koncu odstavka 7 študijskega članka?
Zanimivo vprašanje.
Ko razumemo, da je molitev v imenu Očeta in to ime predstavlja celoten njegov značaj, Jehova nikoli ni deloval zunaj svojega značaja.
Galačani 3: 26. V Kristusu Jezusu ste vsi Božji otroci po veri,
Če zaradi tega ne postanemo božji sinovi, ne vem, kaj se zgodi, Veliki O lahko reče vse, kar hočejo
»Dovolite mi, da izvlečem slamo iz vašega očesa! Hinavec! Najprej izvlecite špirovce, panj, desko, deblo! Kajti le tako lahko jasno vidiš, kako izvleči slamo iz očesa svojega brata! « Vzgojen sem bil v cerkvi, ki je predavala največjo pridigo doslej, prišel sem z gore, kjer je učil Jezus. Milijoni so ga kopirali, dramatizirali in razložili, nihče pa tega ni naredil tako briljantno in zgovorno kot Jezus! Osrednjega pomena tiste slavne pridige so me naučili vsak dan izgovarjati Gospodovo molitev: »Oče naš, ki si v nebesih, posvečen od... Preberi več "
Hvala smolderingwick1. To razlago bom uporabil naslednjič, ko bom o teh stvareh spregovoril s pričami.
Da, strinjam se z vašim sklepanjem, sem nekoga dne vprašal brata, kako gleda Jehova na prijatelja ali njegovega očeta? Prijatelj je rekel, potem sem mu rekel, zakaj v molitvi začnemo z očetom in ne s prijateljem:
Anonimen, kakšen je bil bratov odgovor
Njegov odgovor je bil prijatelj. Predvidevam, da bi bil tehnično tak odziv, če ne bi bil eden od 144,000, dokler vladavina 1,000 let ne mine, kot so poučevali, vendar je moje razmišljanje tisto, kar sem napisal zgoraj, in da bi se lahko s svojim preučevanjem svetih spisov odločil, ali je najin odnos enak očeta-sina ali očeta-prijatelja ... Nikoli ne izdajam teh stvari ... Samo navzoča, upam, česa uči Biblija.
Da. Enkrat je prišel k meni mlad moški, ko je nehal hoditi na sestanke, ker ni hotel prakticirati hinavščine, ko živi s svojim dekletom. Hotel se je vrniti in se je poročil z dekletom in se vrnil. 12 mesecev je bil staršem onemogočen, čeprav je zadevo pravilno uredil. Biti ubogljiv Jehovi? Kakšna šala. 1. Ne bi smeli imeti tajnih preizkušenj. Od posameznih bratov, ki jih želijo povezati s temi, je odvisno od njih. 2 veliko kaznivih dejanj... Preberi več "
Kultna miselnost WT je zastrašujoča - številna njihova učenja NISO iz Božje besede in so zelo čudna. Uspešno so programirali svoje člane, med katerimi so mnogi prijazni ljudje, in verjeli, da je biti krut z izogibanjem ljubeča in pravilna stvar. Prebrati si moramo Božjo Besedo, spoznati Jezusa Kristusa in slediti njegovim navodilom. Spoznajte dobro novico o Božjem kraljestvu, kot je učil Jezus. ”Potem ko so Janeza zaprli v zapor, je Jezus odšel v Galilejo in oznanjal dobro novico o Bogu. Prišel je čas, on... Preberi več "
Zanimivo. Ko je politična korektnost postala tako izrazita, so ljudje na skoraj vse sprejemali druge pred sodiščem.
Ker so v WT zapisali, da so odpadniki duševno oboleli in se jih je toliko razburjalo, me ne bi presenetilo, če bi prejel veliko pritožb s strani exJW, zato so ga odstranili tudi iz svoje popravljene Biblije.
Samo slutnja, vendar me sploh ne bi presenetilo, če si beteliti ogledajo številna spletna mesta.
Skrbi jih, da bodo obdržali svoj dobrodelni status, ki pomeni dobro podobo, in da bodo upoštevali zakon, tudi če to pomeni, da ne spoštujete zakona bogov.
Mislim, da ko se je GB pojavil na prizorišču, so se pravila glede pravil le nakopičila in tudi strah pred tem, kar se je zgodilo v 70-ih v Betelu s polemiko 607.
merilno črto po merjenju.
Tudi zaradi tega, ker ni naznanil greha, se mi zdi, da ima veliko opravka z zakonitostmi, org je postal tako legalistično posvetno razmišljanje.
Katrina, imaš povsem prav glede zakonitosti omenjanja prestopka; vendar obstajajo svetopisemski precedensi (1. Tim 5:20), ki so jih GB po ukazu njihove pravne službe razveljavili. Lahko vam povem, da ko je bil sredi šestdesetih let v Betelu za jutranjo zajtrkovalno mizo, brat Knorr v svojih grajah posameznih Betelitov ni prihranil besed, seveda imenoval imena in podrobno navedel naravo njihovih kaznivih dejanj. omeniti posledice. Zame je bil le še en primer neizrečenega pravila, da »to, kar se zgodi v Betelu, ostane... Preberi več "
Tragedija je, da se je Organizacija obrnila od tistega, kar je bilo v prejšnjih letih veliko bolj razsvetljen pristop k kongregacijski disciplini. V obdobju od 50-ih do zgodnjih 70-ih je prevladoval odnos do izključitve kot zadnjega sredstva, omejenega na vedenje, ki ga Sveto pismo posebej obsoja, in na posameznike, ki so se bodisi pokesali bodisi odkrito kljubovali. V nekaterih najzgodnejših primerih se spomnim, da je bila celo navada prestopka omenjena, da bi občino opominjali na previdnost. Osebe, ki so krive za kazniva dejanja, ki v Bibliji niso izrecno obsojene, na primer kajenje, itd... Preberi več "
Tisti, ki imajo družinske člane, ki so DF, se bodo morda spopadli s temi odstavki 14-16, morda bodo našli tolažbo, če bodo tam zaupali Jehovu. Tisti, ki se soočajo z izolacijo, ker nimajo nobene socialne interakcije, medtem ko sedijo na klopi, morda čutijo, da je to priložnost, da meditirajo o svojem odnosu z Jehovom, upajmo, da se mu približajo, vendar težko razumem, da človeški oče disciplinira svojega otroka, njegovega otroka ne ovira pri igranju, druženju s prijatelji in družino - ne vidim, da bi jehovah delal enako. Žal verjetno ne tako izrazito... Preberi več "
Za tiste, ki imajo otroke in se odločijo ostati Jehovove priče. Ko otrok / otroci odrastejo in odidejo, tako kot mnogi. Potem boste, ko se bosta poročila, morda odkrili, da bodo oni in družina, v kateri se bodo poročili, krivili "vas", ker ste jih vzgajali kot Jehovove priče, posledice tega pa so lahko tragične za vsakega starša, ki mora nositi to krivdo.
Če zapustiš Organizacijo, lahko svoje otroke še vedno naučiš Božje besede in pobožnih načel - to ni težko. In svojim otrokom lahko omogočite "normalno" otroštvo.
Tragično je, da je bilo toliko verskim organizacijam, ki trdijo, da služijo Bogu in Jezusu Kristusu, toliko ljudem.
Neljubša praksa JC in DF v GB povzroča toliko bede za b / s, depresijo, čustvene tesnobe, ponižanje in občutek brez vrednosti, ki jih ne ljubijo niti njihove družine. Zdi se, da GB zanima skupino samo o posameznikih. Duhovna propad za nekatere, duševna bolezen, kot rečeno, več pa je samomorov, v zadnjih nekaj letih sem vedel, da so bili vsi DF vsi, ki so se jih vsi družinski člani izogibali, še posebej, ko nekateri že začnejo depresivno bolezen. To je zapuščina človeških pravil, ki ne temeljijo na bogoljubnih določbah za... Preberi več "
Ko je vaš otrok storil dejanje, ki je v nasprotju z vsem, česar ste se ga naučili, ga kaznujete za leto ali leta, se nehate z njimi pogovarjati in jih izolirate od družine, da dokažejo poanto. Če tega ne bi storili svojim otrokom, zakaj JW verjamejo v to, kar hoče storiti naš nebeški Oče. Starši disciplinirajo in nato ljubeče otroku pokažejo, kako se mora obnašati, kaj je pravilno in prav. Ko nekoga izolirate od vseh, ki jih poznajo, prijateljev in družine, bo večina ljudi dosegla druženje, sprejemanje in... Preberi več "
2Kor 6:17 »Torej, pridi,« pravi Gospod. »Izstopi iz njihove sredine in se ne dotikaj, je nečisto; In vas bom pozdravil. 18 ″ In jaz vam bom oče, vi pa mi boste sinovi in hčere, “pravi Gospod Vsemogočni. Ali GB pravijo, da GC ni prišel iz lažnega čaščenja in se še vedno dotika nečistega ... Galačanom 3:26 Kajti vsi ste Božji otroci po veri v Kristusa Jezusa. Ali GB pravijo, da GC nima nobene vere v Kristusa Jezusa. Za vse, ki... Preberi več "
Meleti, v enem trenutku si napisal te pripombe: »Založniki Stražnega stolpa nočejo, da bi njihovo bralstvo imelo tak odnos [kot božji otroci]. Namesto tega se Pričam večkrat reče, da so samo Božji prijatelji. Kljub temu se še naprej spotikajo o tem, na Bibliji temelječem odnosu, v dialogu s stavki, kot sta odpovedovanje in ta iz 8. odstavka: "Zato ne pričakuje, da bomo zdržali v svojih močeh, ampak nam ponuja svojo očetovsko pomoč." Upoštevajte besedo, OČE. To je prislov. Drug način, da v bistvu rečemo isto, je oče-LIKE. (Tu smo prišli... Preberi več "
@qspf amen tudi!
Kar se ponavlja zgodovine, se vsak diktator konča, sreča ga sila, ki je enaka sili, ki jo je uporabil, za GB pa to ni videti dobro.
Lep članek. Najprej naj povem, da imam to spletno stran zelo rada in se mi zdi zelo tolažilna, ker sem se močno borila s tem, kar vidim v religiji, in s tem, kar piše v Bibliji. Zdi se, da toliko tega, kar počnejo, presega sveto pismo. Pomaga videti, da nisem sam. Drugič, naj rečem, da se zdi, da nihče nikoli ne prizna VSE iz 1 Kor 5:11, še posebej tisti del, v katerem je omenjena oseba, ki JE (tukaj vstavite ime greha). V primerih, ki ste jih navedli, tisti izključeni niso nujno ohranili istega poteka... Preberi več "
Obožujem živce velikega "O", ki govori o tej študiji in izključitvi, in vsi vemo, da bodo skupščine, ki bodo ta vikend opravljale študijo. In seveda je ta poletna skupščina o Jezusu, sprašujem se, koliko ljudi je izključil, ja mislim, da ni.
Odličen pregled in naj bodo ljubezen do vseh
Meleti, v odgovor pa imam dve stvari.
1. Se popolnoma strinjam s tem, kar ste napisali.
2. Zgrožen sem in žalosten glede (1).