Ta Stolpnica recenzijo je napisal Andere Stimme
[Iz ws15 / 06 str. 20 za avgust 17-23]
"Naj bo vaše ime posvečeno." - Matej 6: 9
Noben kristjan ne more biti kriv, da bi "živel v sozvočju z vzorno molitvijo". Naučila, ki se jih je mogoče naučiti iz katerega koli dela svetega pisma, pa bodo imela največjo vrednost, če bo zadevni odlomek razumljen tako, kot je njegov avtor nameraval. V naslednjem pregledu bomo poskušali ločiti pšenico navdihnjenega pouka od trma špekulativnih sklepov moških.
Po uvodnih odstavkih skuša prvi podnaslov odgovoriti na prvo od treh preglednih vprašanj: Kaj se lahko naučimo iz izraza »naš oče«? In tu članek najprej naleti na težave. Medtem ko Jezusova vzorna molitev jasno kaže, da naj bi njegovi privrženci na Boga gledali kot na svojega očeta, članek uvaja koncept dveh skupin kristjanov, ki imata dve zelo različni vrsti odnosa s svojim nebeškim očetom. Odstavek 4 pravi:
Izraz „naš oče“ in ne „moj oče“ nas opominja, da pripadamo „družini bratov“, ki se resnično ljubita. (1 Peter 2: 17) Kakšen dragoceni privilegij je! Kristusi, ki so bili rojeni kot božji sinovi z nebeškim življenjem, upravičeno nagovarjajo Jehova kot "očeta" v največjem smislu. (Rimljani 8: 15-17) Kristjani, katerih upanje je večno živeti na zemlji, se lahko na Jehova obrnejo tudi kot "oče." Je njihov davalec življenja in ljubeče skrbi za potrebe vseh pravih častilcev. Tisti s tem zemeljskim upanjem bodo v polnem smislu postali božji otroci, ko bodo dosegli popolnost in dokazali svojo zvestobo v zadnjem preizkusu.Rimljani 8: 21; Razodetje 20: 7, 8..
Navedeni spisi nič ne podpirajo tega zapletenega pojma dvojnega sinovstva, razen če so vzeti v širšem teološkem okviru, ki temelji na človeški interpretaciji. Protislovja se nadaljujejo v naslednjem odstavku, kjer brat govori o tem, kako se njegovi otroci, ki so zdaj zreli, "spominjajo na vzdušje, sveto komunikacijo z našim Očetom, Jehovom". Očitno je ostalo nekaj "prostora za svetost" za težko pričakovani dan, ko bo vzdušje komunikacije z našim nebeškim Očetom sveto "v popolnem smislu".
Naj se vaše ime posveti
V uvodu k temu podnaslovu je omenjena potreba, da se "naučimo ljubiti Božje ime". Naslednji odstavki uporabljajo izraz "ime" v smislu "ugleden, znan ali velik ugled"[1]. Z vsem srcem se strinjamo, da ime, ki ga je treba ljubiti in posvečevati, ni samo ustrezen samostalnik, pa čeprav vzvišen, ampak opis nadrejalnih lastnosti Najvišjega.[2] V odstavku 7, ki zahteva prošnjo za posvečenje Božjega imena, nam je rečeno: "lahko [nas] prosimo, naj prosijo Jehova, naj [nam] pomaga, da se izognemo temu, kar bi sramotilo njegovo sveto ime". To je odličen nasvet in čas - takoj po zasedanjih avstralske kraljeve komisije - je tako oster kot ironičen. Spomnimo se Jezusovega opomina, naj "vadimo in ubogamo vse, kar vam rečejo, vendar ne sledite njihovemu zgledu". (Matej 23: 3.)
Naj pride vaše kraljestvo
Daleč najbolj tendenten material tega članka je pod to tarifno podštevilko. Osredotočili se bomo na tri težave:
1. Apostolska dela 1: 6, 7, kjer je Jezus očitno izjavil, da njegovim učencem ni treba vedeti, »časi in letni časi«, ne veljajo za nas in ne že približno 140 let
Avgustovski 15, 2012 Stolpnica pravi, da "Zdaj lahko dojamemo pomen prerokb, ki so v starosti ostajale" skrivnost ", a se zdaj izpolnjujejo v tem času konca. (Dan. 12: 9) Sem spada ... Jezusovo ustoličenje. " Angelove besede Danielu, da »naj bodo besede tajne in zapečatene do konca«, pomenijo, da bo v času konca na voljo posebno znanje. Logika tukaj pa je krožna: imamo posebno znanje, ker smo v času konca; vemo, da smo v času konca, ker imamo posebno znanje.
2. Na molitve za prihodnost kraljestva smo delno odgovorili v 1914, vendar bi morali še vedno moliti, da bi prišlo v popolnem smislu.
Nikjer v svetih spisih ne najdemo ideje o dveh "prihodih". Spet se učijo moške doktrine, da bi zameglile jasno svetopisemsko resnico, namreč, da se koristi, ki jih je treba izkoristiti v Božjem kraljestvu, začnejo, ko pridejo, in to le enkrat.
3. 19th Kristjani stoletja so prejeli razodetje ("pomagali so razumeti"), da se je približal konec poganskih časov.
Publikacije so pogosto priznale, da niso navdihnjene (glej g93 3 / 22 str. 4). Toda kakšna je praktična razlika med tem, da smo "pomagali razumeti" nekaj, kar v spisu ni izrecno, in prejeti razodetje od Boga? Vendar pa ni samo ta premisa napačna, sama izjava je varljiva. Odstavek 12 pravi:
Ko se je bližal čas, da božje kraljestvo v Jezusovih rokah začelo vladati z neba, je Jehova pomagal svojim ljudem, da so razumeli čas dogodkov. V 1876-u je bil v reviji Bible Examiner objavljen članek, ki ga je napisal Charles Taze Russell. Ta članek z naslovom "Pogani časi: kdaj se končajo?" Je na 1914 poudaril kot pomembno leto.
"Božji ljudje" so do poznih dvajsetih let prejšnjega stoletja mislili, da se je Jezusova nevidna navzočnost začela leta 1920 in da je bil leta 1874 ustoličen za kralja. Zgornji odlomek pa daje vtis, da je leta 1878 Jehova pomagal svojemu ljudstvu razumeti da bo Jezus "začel vladati z nebes" leta 1876. Zdi se, da avtorji podpirajo filozofijo, da "Malo netočnosti včasih prihrani tone razlag." (Glej Prebudite se! 2 / 8 / 00 str. 20 Laž - ali je kdaj upravičeno?)
Naj se vaša volja uresniči ... na Zemlji
Zadnji podnaslov nas spodbuja ne le, da to prošnjo prosimo v molitvi, ampak tudi, da z njo živimo v sožitju. To je res odličen nasvet. Vendar se ob praskanju ostajamo, da se praskamo po glavi: »V skladu s tem delom vzorne molitve« je citirana sestra: »Pogosto molim, da bi z vsemi ljudmi, podobnimi ovcam, stopili v stik in jim pomagali spoznati Jehova, preden bo prepozno. " Ne da bi se spraševali o iskrenih namenih naše sestre, se človek vpraša, česa se boji. Da bo Bog pravičnosti uničil »ovčje podobne«, ker niso izpolnili roka? Nato nas spodbujamo, da posnemamo njen zgled in se kljub svojim omejitvam ‚izlivamo v izvrševanju božje volje‘.
Vsekakor je dober nasvet, da se potrudimo, da oznanjujemo pravi evangelij. Škoda, da ta članek, ki je posvečen Kristusovi vzorčni molitvi, tako pogosto od njega odstopa.
Živjo Andere - oprosti, poskusil bom razjasniti 🙂 Na koncu vašega oddelka "Naj pride tvoje kraljestvo", kjer razpravljajo o pogledu WS na Russella in 1914, kar se zdi napačen vtis, dodate "Avtorji se strinjajo filozofijo, da "Malo netočnosti prihrani tone razlag" in citiraj Prebudite se! 2/8/00 članek v podporo vašemu pogledu. Celoten članek prikazuje nasvete JW-jev bralcem, ki dejansko ne lažejo. Njihov citat »Malo natančnosti prihrani tone pojasnil« je bil le citiranje priljubljenega izraza in za nas ni priporočljivo, Sem prilepi... Preberi več "
Mislim, da Andere tega sklicevanja ni uporabil za napačno predstavitev uradnega stališča organizacije glede resnice in natančnosti poročanja, ampak zato, da bi pokazal, da ne spoštujejo vedno svojih besed, zlasti kadar gre za kar koli, kar bi lahko zahtevalo veliko neprijetnega razlaganja ali podajanja. se porajajo številna dodatna in nerodna vprašanja.
Meleti je pravilen. Bil sem malo sarkastičen, verjetno moja napaka.
Andere - re Naj pride vaše kraljestvo v odsek - Če odstranite besede iz konteksta, lonec, ki kliče kotliček, postane črn
npr. vaš komentar ... Zdi se, da avtorji podpirajo filozofijo, da "Malo netočnosti včasih prihrani tone razlag." (Glej Prebudite se! 2/8/00 str. 20 Laganje - ali je kdaj upravičeno?) ... je povsem napačno, če preberete članek.
Živjo Beanie,
Resnično bi rad obravnaval vaše pomisleke, vendar nisem prepričan, kaj so. Se vam zdi, da sem napačno uporabil citat zaradi netočnosti ali da je citat vzet iz članka, ki ne obravnava tovrstnih razmer, ali gre za kaj drugega? Po potrebi bi z veseljem pojasnil ali umaknil.
Torej, danes na srečanju, ko je prišlo do celotne napovedi za leto 1876 in leta 1914, je bilo več starešin, ki so govorile, da je Russell vedel, medtem ko nihče drug ni vedel, in vsaka druga religija je bila v temi. in je mislil, da o naši zgodovini ne vemo ničesar, morda bi morali pogledati knjigo oznanjevalcev, kajne. Človek, to srečanje je bilo grobo, moral sem samo prebrati Biblijo, sicer bi izstopil.
Tudi jaz sem se počutil enako. Grobo srečanje. Prihodnji teden si bom težko priskrbel oblačila za sestanke.
Glede Kristusovega brata: Matej 12:50: "Kdor pa izpolnjuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih, je moj brat, sestra in mati." Jezus ni rekel ničesar, da bi bil sovladar, maziljenec, usojen živeti kot duhovna oseba v nebesih, kar je pogoj za to. Če izpolnjujemo Očetovo voljo, smo Kristusovi bratje in sestre, kar pomeni, da samo to določa, ali smo Božji otroci. Ne odločnost nekaterih moških (moški, ki so "varuhi doktrine" v zadnjem GB-govoru). Vsaka oseba... Preberi več "
V članku iz leta 1876 je delno rečeno: "Jezus ne napoveduje, da bi stopili pod nogo poganov". Ja, je. Grška beseda "estai" v besedni zvezi "Jeruzalem * bo * potepljan" je v PRIHODNEM ČASU.
Zanimivo je, da izjava »Jehova je svojemu ljudstvu pomagal razumeti čas dogodkov« pomeni, da je Jehova razodel NH Barbourju, ki je odkupnino »omalovažil«. In zakaj je "Jehova pomagal ..." namesto "Jezus je pomagal ..."? Bolj ko razmišljam o tem, bolj se mi zdi ta članek napačen. *** jv pogl. 10 str. 134 Rastemo v natančnem spoznanju resnice *** Nato je v številkah Herald of the Morning avgusta, septembra in oktobra 1875 N. H. Barbour pomagal uskladiti podrobnosti, na katere so opozorili drugi. Z uporabo kronologije, ki jo je sestavil Christopher Bowen, duhovnik v Ljubljani... Preberi več "
Po izpostavljenosti RC, sveže v svoji sondiranju, seveda ti izdelki dodajo samo škodo na škodo. Vsak dan šaljivščina WT za odpuščanje postaja vedno slabša in slabša, ko napišejo eno stvar, delajo pa drugo.
Dobro napisana Andere, ja, glede četrtega odstavka mora zagotovo pisni odbor videti, kako nenavadno je, da ena skupina kristjanov Boga lahko imenuje oče, druga pa ne, vendar ne v popolnem smislu !! Učenci so torej Jezusa prosili, naj jih nauči moliti. V svojem odgovoru je Jezus najprej skušal svoje učence poučiti o tem, kdo je molil. Jezus je rekel: "Ko molite, recite: Oče naš ..." Če imajo učenci težave z molitvijo, si morajo v mislih določiti, koga molijo. Navsezadnje: s kom govorimo... Preberi več "
Če biblijska imena predstavljajo pomen imena, se ne osredotočamo na to, kako "izgovoriti" ime, temveč na njegov pomen - značaj, lastnosti in namen Boga. Nato nam je Jezus Kristus razodel ime svojega Očeta s svojo službo, dobro novico o Božjem kraljestvu.
Težava je v tem, da Jehova v resnici ni niti Božje ime. Če imate izvod knjige Pripomoček k razumevanju Biblije, si oglejte strani 884 in 885. ———————————– »Izgovori« Jehova »in« Jahve »Z združitvijo samoglasniških znakov 'Adho • nay' in 'Elo • him' s štirimi soglasniki Tetragrammaton sta nastala izgovorjava Yeho • wah in Yehowih '. Prvi od njih je bil podlaga za latinizirano obliko »Jehova (h).« Prva zabeležena uporaba te oblike izvira iz trinajstega stoletja n. Št. Raymundus Martini, španski menih iz dominikanskega reda, jo je uporabil v svoji knjigi Pugeo Fidei... Preberi več "
Obstaja nekaj polemik glede tega, ali je bila prvotna izgovorjava dveh ali treh zlogov. (Za več informacij lahko poiščete google »božansko ime tri zloge«.) Pravzaprav JW ne trdijo, da je oblika »Jehova« pravilna izgovorjava, temveč najbolj znana oblika v angleščini. *** w08 6. 1. str. 22 Neizrekljivo ime? *** "Čeprav ne moremo biti natančno prepričani, kako je bilo izgovorjeno Božje ime, je pomembno, da nas z uporabo njegovega imena približamo k njemu .... V angleščini je izgovor" Jehova "splošno znan. Ali ne bi bilo primerno, da nagovorijo vsi, ki ljubijo Boga... Preberi več "
Strinjam se s to izjavo in mislim, da to pomeni osebi, kako se lahko samo ime posveti.
Janez 17: 6 “Razodel sem te tistim, ki si mi jih dal od sveta. Bili so vaši; dal si mi jih in so ubogali tvojo besedo. "
Čeprav se grško ime za besedo vseeno pojavi v besedilu na john 17 v6. Občutek imam, da označuje lik boga. Spominjamo se, da je bil bog hudomušno klevetalec imenovan lažnivec. Lahko se zgodi ljudem in ko se zelo pogosto borimo, da (jasno svoje ime) ne. Da lahko ljudje vidijo, da smo nedolžni in nismo nič takega, kot smo bili predstavljeni.
Torej bi pomen biblijskega imena vključeval značaj in celoten načrt osebe, mislim. Zato je Jezus, ko je razodel Božje ime, z delom, ki mu je bilo dodeljeno, sporočil načrte svojega Očeta - Luka 4:43 »Toda rekel je, da moram dobro vest o Božjem kraljestvu oznanjati tudi drugim mestom, ker zato sem bil poslan. " V Janezu 17: 4 je Jezus rekel, da je to delo končal. Zato je dal evangelij svojega očeta učencem, ki so bili nato zadolženi, da jo ohranijo in prenesejo... Preberi več "
William v španščini je Guillermo. Kljub temu je fonetična španska abeceda povsem sposobna Williama približati angleški izgovorjavi. Kljub temu v Španiji živi veliko britanskih "Williamsov", ki se brez težav odzovejo na španski ekvivalent Guillermo. Kot je rekel Shakespeare, "vrtnica s katerim koli drugim imenom bi še vedno dišala sladko." Ni pomembna natančna izgovorjava imena, kot je bilo prvič izgovorjeno, ampak oseba, ki jo zastopa.
Tako piše v tem članku iz leta 1876, da je Biblijski izpraševalec oktober 1876 DENARNI ČASI: KDAJ SE končajo? Po Chas. T. Russell "Jeruzalem bodo pokorili pogani, dokler se ne izpolnijo časi poganov." -Luke 21:24 Brez dvoma je naš Gospod nameraval svojim učencem posredovati nekaj znanja in po možnosti je bilo nasprotovano učencem v današnjem času kot pa zgodnji cerkvi. Nato poiščimo, kdaj je prerok, ki je bilo v Kristusu, pomenilo. Seveda, če gre za eno od skrivnih stvari Boga, tega ne moremo izvedeti; ampak... Preberi več "
Jezus je precej jasen in jasen, ko reče: Oče moraš moliti tako, ... Toda sliši se, GB prihaja, da reče: Ne glede na to, kaj reče Jezus, MI pravimo, da Bog ni tvoj oče "v popolnem smislu". Pri tem ne delujejo le kot »nadomestki Kristusa« (besedilo ni v nobenem drugem prevodu), temveč nasprotujejo njegovi usmeritvi. Za moške je, da prevzamejo duhovno vlogo, do katere niso upravičeni, več kot arogantno in predrzno; to je bogokletstvo.
Hvala za pregled. Na začetku ste rekli: »Noben kristjan ne more najti napake pri nasvetu, naj» živi v skladu z vzorno molitvijo «. No, morda sem edini kristjan, ki se lahko oklepa tega nasveta, ker ni svetopisemski. Jezus ni nikoli nakazal, da bi morali verniki ali njegovi sledilci živeti v harmoniji s tako imenovano "vzorno molitev".
Nagovorite nekaj lepih točk. Seveda je mogoče razpravljati še več, če kdo želi, toda z veseljem vidi vaš pregled.
oprosti, bi moral brati VERJETNIKE ...
Živjo Menrov,
Zanima me samo: Ali obstaja kakšen del »vzorčne molitve«, s katerim bi se vam zdelo, da bi morali ne živite v sožitju?
Po definiciji bi si mislil, da ni mogoče, da ne bi smeli živeti v nasprotju s tem. To je, če je vzorna molitev izviral Jezus, potem je zagotovo bila v sozvočju z Božjo voljo. In očitno bi moralo biti, da gre pravzaprav za božjo voljo, da ŽIVIMO po njegovi volji. Zato ni nobenega dela vzorne molitve, ki bi jo morali živeti v nasprotju. Če lahko kdo ugotovi to utemeljitev, mi to sporočite.
Pozdravljeni, kot je navedeno zgoraj, molitev ni dana vzoru, ki ji moramo slediti. Izrazite občutke / hrepenenja / zaželene pravega vernika. IN da, vsi verniki bi morali imeti enaka hrepenenja. Toda vprašati ali reči, da bi kdo živel v sozvočju z njim, po mojem mnenju ni biblijski pogled, saj bi pomenilo, da vzorna molitev vsebuje standard, proti kateremu se kdo meri. Pri določenih stvareh seveda razumem, da morate upoštevati svoja dejanja, torej ko prosite za odpuščanje, koliko ste oprostili drugim. Kakorkoli že, samo... Preberi več "
Ne morem reči, da se ne strinjam z Menrovim, da je Lordova molitev zame preprosto molitev, ki izraža vero v boga. Natančno, da bo uresničil svoje obljube, tj. Lastno posvečenje s strani svojega kraljestva, da bo božja volja na zemlji. V upanju, da nam bo izpolnil obljubo glede naše hrane in obljubo odpuščanja za naše napake. Zdi se, da gre za izražanje našega zaupanja v boga za ta dan, v katerem živimo, in za svojo prihodnost. Mislim, da je to sporočilo molitve gospoda
Razumem, kaj pravite Menrov, da vzorna molitev ni bila mišljena kot sklop smernic za krščansko življenje, vendar nisem prepričana, da članek pravi, da je. Živeti moramo v harmoniji s stvarmi, za katere molimo, ali na način, ki ni v nasprotju z njimi, ali pa bomo hinavci, ne glede na to, ali lahko naše molitve štejemo za predlogo za pobožno življenje ali ne.
Sprva v resnici nisem razumel, kaj Menrov dosega, zdaj pa se nagibam k njegovemu stališču. Jezus je dal vzorno molitev in to, kar je Jezus govoril, je bilo zagotovo v skladu z Božjo voljo. Ne verjamem, da kdo dvomi v ta del tega. Del, ki je pod vprašajem, je ideja, da "moramo živeti v harmoniji s to molitvijo". Z jasnejšim pogledom na takšno čustvo se mi zdaj zdi, da je ta nedolžno zveneč izraz način za nadzor nad ljudmi, ko ga WT uporablja na ta način.... Preberi več "
Zdi se torej, da težava ni toliko v "življenju v harmoniji z vzorno molitvijo", kot v "življenju v harmoniji z neko samostojno interpretacijo vzorne molitve". Tudi jaz mislim, da je vzorna molitev "iskren izraz vere v Boga", in kadar v svojih molitvah izrazim iste stvari, poskušam ne storiti ničesar, kar bi zanikalo ta izraz vere.
Ja točno. Za primerjavo, zgodba dobrega Samarijanke se konča z: "Pojdi po svoje in tudi sam počni to." Če je Jezus resnično želel, da smo živeli v harmoniji z vzorno molitvijo, zakaj tega ni rekel v preprostem jeziku, ko je imel priložnost in je imel poslušalce? Že to, da tega ni storil, kaže na to, da je ta koncept »živeti v harmoniji« umetna doktrina.
Zdravo Andere, žal mi je za pozen odgovor, vendar nisem prejel e-pošte, da so bili novi komentarji. Nisem prepričan, ali sistem obveščanja še vedno deluje. Kakor koli že, načelo razumem, vendar verjamem, da "vzorna molitev" ni bila dana njegovim sledilcem kot standard pri organizaciji našega življenja ali kot nekaj, s čimer bi ljudje morali živeti v harmoniji. Molitev ni ukaz niti vsebuje dejanj ali načel. Molitev odraža hrepenenje vernika. Vernik se lahko vpraša, ali imajo ista hrepenenja. Da, ampak to ni isto... Preberi več "
Matej 24: 29,30 „Takoj po stiski tistih dni bo sonce potemnilo in luna ne bo dala svoje svetlobe; zvezde bodo padale z neba in nebeška telesa se bodo pretresla. Potem se bo pojavilo znamenje Sina človekovega v nebesih. In potem bodo vsi ljudje na zemlji žalovali, ko bodo videli Sina človekovega, ki prihaja na nebesnih oblakih, z močjo in veliko slavo. "
Če bi pametno preučevali Sveto pismo, bomo videli, da se Jezus ni vrnil v 1914.
Če lahko tako imenovana velika množica Boga nagovarja kot svojega očeta, kako to, da potem niso uvrščeni med njegove sinove? V čem je vse to (v polnem smislu) to sklepanje zame sploh ni smiselno! Zdi se, da pravijo, da je, vendar ni. Morda bi svojemu očetu pozneje prstanil prstan v popolnem smislu, seveda pa mlajšemu bratu ne more. Kaj ?
Dobro, Kev. Morda bi nam lahko priskrbeli Sveto pismo, kjer Jezus pravi, da velika množica niso sinovi v popolnem smislu. Konec koncev sem prepričan, da mu tako pomembna razlika ne bi šla na misel.
Imejte vero ... počakajte, da Jehova pojasni ...::) Samo se hecam. Prav imaš. Še en primer slovarja JW. Izumijo si lastne definicije. Ob branju njihovega besedila: »Kristjani, ki upajo, da bodo večno živeli na zemlji, lahko Jehova nagovarjajo tudi kot» očeta «. On jim daje življenje in z ljubeznijo skrbi za potrebe vseh resničnih častilcev. " Ker je rečeno, da je Jehova tisti, ki daje živo in zagotavlja potrebo vsem resničnim častilcem (v nasprotju z lažnimi verniki), lahko H imenujemo našega Očeta. No, kaj pa Jezus? On je v nebesih. On je ali sodnik za večno... Preberi več "
Hvala Andere, dober članek! Torej, če naj vzamemo to, kar piše v 12. odstavku, "Jehova je svojemu ljudstvu pomagal razumeti čas dogodkov." To pomeni, da nam je Jehova pomagal razumeti, da je bil Jezus - kot poudarjate - navzoč leta 1874 in ustoličen leta 1878. Poleg tega nam je pomagal ugotoviti, da se je velika stiska začela leta 1914. Nato pa nam je okoli leta 1930 pomagal ugotoviti, kaj prej nam je pomagal ugotoviti, da je narobe in da je leto 1914 zaznamovalo prisotnost in ustoličenje. Vendar je bil še vedno začetek velike stiske. Potem je leta 1969 on... Preberi več "