"Resnično vam rečem, da ta generacija nikakor ne bo
prenehati, dokler se vse to ne zgodi. "(Mt 24: 34)

V bistvu obstajata dve metodi, s katerimi lahko razumemo pomen Jezusovih besed glede te generacije. Eno se imenuje eisegeza, drugo pa ekzegeza. Vodstveni organ uporabi prvo metodo v tomesečni televizijski oddaji, da pojasni Mt 24:34. Drugo metodo bomo uporabili v nadaljnjem članku. Za zdaj bi morali razumeti, da se eisegeza uporablja, ko že imamo idejo, kaj besedilo pomeni. Če vstopite s predsodkom, se nato besedilo prilagodi in podpira koncept. To je daleč najpogostejša oblika raziskovanja Biblije.
Tu je scenarij, s katerim je obremenjeno Upravno telo: Imajo nauk, ki trdi, da je Jezus začel nevidno kraljevati na nebesih v 1914-u, letu, ki je prav tako pomenilo začetek zadnjih dni. Na podlagi te razlage in uporabe značilnih / antitipskih predstav so nadalje sklepali, da jih je Jezus v letu 1919 določil za svojega zvestega in diskretnega sužnja nad vsemi resničnimi kristjani na zemlji. Zato sta pooblastilo upravnega organa in nujnost, s katero mora biti pridigarsko delo opravljeno, odvisno od tega, da je 1914 odvisen od tega, kar naj bi bilo.[I]
To povzroča resno vprašanje glede pomena "te generacije", kot je izraženo v Matthewu 24: 34. Ljudje, ki sestavljajo generacijo, ki je v zadnjih dneh videla začetek 1914-a, so se morali razumeti. Tu ne govorimo o novorojenih dojenčkih. Zato je zadevna generacija že daleč mimo oznake stoletja - 120 let in štetja.
Če pogledamo "generacijo" v a Slovar pa tudi Sveto pismo leksikon, ne bomo našli nobene podlage za generacijo tako velike dolžine v moderni dobi.
Septembrska oddaja na tv.jw.org je zadnji poskus upravnega organa, da pojasni svojo rešitev te očitne zagonetke. Vendar, ali je razlaga veljavna? Bolj pomembno, ali je to biblijsko?
Brat David Splane odlično opravi razlago najnovejše interpretacije Matthewa 24: 34. Prepričan sem, da bodo njegove besede prepričale veliko večino Jehovovih prič, da je naše trenutno razumevanje natančno. Vprašanje je: "Ali je res?"
Upam si trditi, da bi nas večino zavedel visokokakovostni ponarejeni račun v višini 20 USD. Ponarejeni denar je zasnovan tako, da izgleda, se počuti in popolnoma nadomesti pravo stvar. Kljub temu ni prava stvar. Dobesedno ni vredno papirja, na katerem je natisnjeno. Da bi razkrili njegovo ničvredno naravo, bodo imetniki trgovin račun izpostavili ultravijolični svetlobi. Pod to lučjo bo zaščitni trak na bankovcu za 20 ameriških dolarjev svetil zeleno.
Peter je kristjane opozoril na tiste, ki bi jih izkoriščali s ponarejenimi besedami.

"Vendar so tudi med ljudmi prišli lažni preroki, saj bodo med vami tudi lažni učitelji. Te bodo tiho prinesle uničujoče sekte in tudi bodo lastnika celo odklonil kdo jih je kupil ... bodo pohlepno te izkoriščajo s ponarejenimi besedami."(2Pe 2: 1, 3)

Te ponarejene besede, na primer ponarejen denar, se tako rekoč ne ločijo od resničnih. Pregledati jih moramo pod pravo lučjo, da razkrijemo njihovo pravo naravo. Tako kot stari Berejci tudi mi preiskujemo besede vseh ljudi z uporabo edinstvene luči Svetega pisma. Prizadevamo si biti plemenitega duha, torej odprti za nove ideje in željni učenja. Vendar nismo lahkoverni. Mogoče zaupamo osebi, ki nam izroči račun v višini 20 USD, vendar ga vseeno postavimo pod pravo luč, da se prepričamo.
So besede Davida Splaneja resnična ali so ponarejene? Poglejmo se sami.

Analiza oddaje

Brat Splane začne s pojasnilom, da se "vse te stvari" ne nanašajo samo na vojne, lakote in potrese, omenjene v Mt 24: 7, ampak tudi na veliko stisko, o kateri govori Mt 24: 21.
Tu bi lahko preživeli čas in poskušali pokazati, da vojne, lakote in potresi sploh niso del znamenja.[Ii] Vendar bi nas to oddaljilo od teme. Torej za trenutek priznajmo, da so del "vseh teh stvari", ker obstaja veliko večje vprašanje, ki bi ga sicer pogrešali; takega, ki bi ga brat Splane očitno pustil spregledati. Želel bi sklepati, da je velika stiska, o kateri govori Jezus, še vedno v naši prihodnosti. Vendar kontekst Mt 24-15 ne more pustiti nobenega dvoma bralcu v mislih, da se naš Gospod sklicuje na veliko stisko, ki je bila obleganje in uničenje Jeruzalema od 22 do 66 n. Št. Če je to del "vseh te stvari «, kot pravi David Splane, potem je to morala videti generacija. To bi od nas zahtevalo, da sprejmemo 70 let staro generacijo, ne pa nekaj, o čemer želi, da razmišljamo, zato samo prevzame sekundarno izpolnitev, čeprav je Jezus ni omenil in ignorira zelo neprijetno dejansko izpolnitev.
Vsako pojasnilo Svetega pisma, ki od nas zahteva, da izberemo, kateri deli veljajo in kateri ne, moramo obravnavati kot zelo sumljive; še posebej, če je izbira samovoljna, ne da bi svetopisemsko podporo podprli pri odločitvi.
Brat Splane brez nadaljnjega odlašanja uporablja zelo pronicljivo taktiko. Vpraša: »Zdaj, če vas nekdo prosi, da identificirate Sveto pismo, ki nam pove, kaj je generacija, na kateri spis bi se obrnili? ... Vam bom dal trenutek ... Razmislite o tem…. Moja izbira je 1. Mojzesova 6. vrstica. "
Iz te izjave in načina, kako bo podana, bi lahko sklepali, da izbrani spis vsebuje vse informacije, ki jih potrebujemo za podporo njegovi definiciji generacije.
Poglejmo, če se to izkaže.

"Jožef je na koncu umrl, prav tako vsi bratje in vsa ta generacija." (Ex 1: 6)

Ali vidite v tem verzu definicijo "generacije"? Kot boste videli, je to edini verz, ki ga David Splane uporablja v podporo svoji interpretaciji.
Ko berete besedno zvezo, kot je "vse da generacija ", se boste morda vprašali, na kaj se nanaša" to ". Na srečo se vam ni treba spraševati. Odgovor daje kontekst.

"Zdaj so to imena sinov Izraela ki so prišli v Egipt z Jakobom, vsakim moškim, ki je prišel s svojim gospodinjstvom: 2 Reuʹben, Simʹe · on, Leʹvi in ​​Juda; 3 Isʹsa · char, Zebʹu · lun in Benjamin; 4 Dan in Naphʹta · li; Gad in Ashʹer. 5 Vsi, ki so se rodili Jakobu, so bili ljudje 70, vendar je bil Jožef že v Egiptu. 6 Jožef je na koncu umrl, prav tako vsi njegovi bratje in vsa ta generacija. "(Ex 1: 1-6)

Kot smo videli, ko smo si ogledali slovarsko definicijo besede, je generacija "celotno telo posameznikov, ki se rodijo in živijo živijo približno istočasno"Ali" skupina posameznikov, ki pripadajo a specifična kategorija hkrati“. Tukaj posamezniki spadajo v isto kategorijo (Jakovljeva družina) in živijo hkrati. Kateri čas? Čas, ko so "prišli v Egipt".
Zakaj nas brat Splane ne napoti na te pojasnilne verze? Preprosto povedano, ker ne podpirajo njegove definicije besede "generacija". Z uporabo eisegetskega razmišljanja se osredotoča le na en verz. Zanj 6. verz stoji sam po sebi. Ni treba iskati drugam. Razlog je v tem, da noče, da razmišljamo o neki časovni točki, kot je vstop v Egipt, kot da si omislimo drugo časovno točko, kot je 1914. Namesto tega želi, da se osredotočimo na življenjsko dobo posameznika . Za začetek je ta posameznik Jožef, čeprav ima v mislih še enega posameznika za naše dni. Jožef v svojem umu in očitno kolektivnem umu Vodstvenega telesa postane generacija, na katero se nanaša 1. Mojzesova 6: 10. Za ponazoritev sprašuje, ali bi lahko otroka, rojenega 10 minut po Jožefovi smrti, ali osebo, ki je umrla XNUMX minut pred Jožefovim rojstvom, šteli za del Jožefove generacije. Odgovor je ne, ker ne bi bil niti Jožefov sodobnik.
Obrnimo to ilustracijo, da pokažemo, kako je to ponarejeno sklepanje. Domnevali bomo, da je človek - pokličite ga John - umrl 10 minut po rojstvu Jožefa. Zaradi tega bi bil Jožef sodobnik. Bi potem ugotovili, da je bil John del generacije, ki je prišla v Egipt? Predpostavimo, da se je dojenček - poimenovali ga bomo Eli - rodil 10 minut, preden je Jožef umrl. Bi bil Eli tudi del generacije, ki je vstopila v Egipt? Jožef je živel 110 let. Če sta tudi John in Eli živela 110 leta, potem lahko rečemo, da je generacija, ki je vstopila v Egipt, v dolžino merila 330 let.
To se morda zdi neumno, vendar preprosto sledimo logiki, ki nam jo je posredoval brat Splane. Če navajamo njegove natančne besede: "Da bi bil mož [John] in dojenček [Eli] del Jožefove generacije, bi morali živeti vsaj nekaj časa v času Jožefovega življenja."
Glede na to, kdaj sem se rodil, in na podlagi razlage, ki jo ponuja David Splane, lahko varno rečem, da sem del generacije ameriške državljanske vojne. Morda ne bi smel uporabljati besede "varno", saj se bojim, da bi me, če bi dejansko v javnosti izjavil takšne stvari, odpeljali moški v belih plaščih.
Brat Splane nato poda še posebej šokantno izjavo. Potem ko se je Jezus skliceval na Matej 24:32, 33, kjer je Jezus uporabil ponazoritev listov na drevesih, da bi zaznal prihod poletja, je dejal:

„Samo tisti, ki imajo duhovno razsodnost, bi po zaključku Jezusa ugotovili, da je blizu vrat. Zdaj je stvar: kdo je bil v 1914-u edini, ki je videl različne vidike znaka in potegnil pravi zaključek? Se je dogajalo nekaj nevidnega? Samo pomazani. "

Potegnili pravi zaključek?  Ali brat Splane in ostali upravni organi, ki so očitno pregledali ta pogovor, namerno zavajajo skupščino? Če naj domnevamo, da niso, potem moramo domnevati, da vsi nimajo pojma, da so vsi pomazani v 1914 verjeli, da se je Kristusova nevidna navzočnost začela v 1874 in da je bil Kristus ustoličen v nebesa v 1878. Morali bi tudi domnevati, da niso nikoli brali Končana skrivnost ki je bila objavljena po 1914 in v kateri je bilo navedeno, da so se zadnji dnevi, oziroma "začetek konca", začeli v 1799. Biblijski študentje, ki jih Splane imenuje "pomazanec", so verjeli, da so znaki, o katerih je govoril Jezus v Matejevem poglavju 24, izpolnjeni v celotnem 19th stoletja. Vojne, lakota, potresi - vse se je že zgodilo do leta 1914. To so sklenili. Ko se je leta 1914 začela vojna, niso prebrali »listov na drevesih« in ugotovili, da so se začeli zadnji dnevi in ​​Kristusova nevidna navzočnost. Kar so verjeli, da je vojna pomenila, je bil začetek velike stiske, ki se bo končala v Armagedonu, vojni velikega dne Boga Vsemogočnega. (Ko se je vojna končala in se je mir zavlekel, so bili prisiljeni premisliti o svojem razumevanju in ugotovili, da je Jehova skrajšal dneve, ko je končal vojno v izpolnitev Mt 24:22, kmalu pa se bo začel drugi del velike stiske. , verjetno okoli leta 1925.)
Torej bodisi moramo sklepati, da je Upravno telo patetično neinformirano o zgodovini Jehovovih prič ali da so sredi neke skupinske zablode ali da nam namerno lažejo. To so zelo močne besede. Ne uporabljam jih rahlo. Če nam lahko nekdo ponudi resnično alternativo, ki se slabo ne odraža na upravnem organu in vendar razloži to zmerno napačno predstavitev zgodovinskih dejstev, jo bom z veseljem sprejel in objavil.

Fred Franz se prekriva

Naslednjič se predstavimo osebi, ki tako kot Jožef predstavlja generacijo, še posebej generacijo Mt 24:34. Z uporabo življenjske dobe brata Freda Franza, ki je bil krščen novembra 1913 in je umrl leta 1992, nam je prikazano, kako tisti, ki so bili sodobniki brata Franza, predstavljajo drugo polovico "te generacije". Zdaj smo se seznanili s konceptom generacije z dvema polovicama ali dvodelne generacije. Tega ne boste našli v nobenem slovarju niti v biblijskem leksikonu. Pravzaprav ne poznam nobenega vira zunaj Jehovovih prič, ki bi podpiral ta koncept dveh prekrivajočih se generacij, ki predstavljajo nekakšno super generacijo.
Ta generacija
Glede na primer Davida Splaneja o moškem in dojenčku, ki bi lahko bil del Jožefove generacije zaradi prekrivanja njegovega življenja, tudi za nekaj minut, moramo ugotoviti, da na tem grafikonu gledamo tridelno generacijo. Na primer, CT Russell je umrl leta 1916 in prekrival obdobje Franzovega maziljenja za polna tri leta. Umrl je v šestdesetih, toda nedvomno so bili maziljeni v osemdesetih in devetdesetih letih takrat, ko je bil Fred Franz krščen. To postavlja začetek generacije v zgodnja 80. stoletja, kar pomeni, da se že približuje 90-letnici. Generacija, ki traja dve stoletji! To je čisto nekaj.
Lahko pa bi ga pogledali na podlagi tega, kaj beseda dejansko pomeni v sodobni angleščini, pa tudi v stari hebrejščini in grščini. Leta 1914 je obstajala skupina posameznikov ene kategorije (maziljenci), ki so živeli hkrati. Sestavili so generacijo. Lahko bi jim rekli "generacija leta 1914" ali "generacija prve svetovne vojne." Vsi (ta generacija) so vsi umrli.
Zdaj pa si oglejmo to z uporabo logike brata Splanea. Posameznike, ki so živeli v poznih 60. in zgodnjih 70. letih (obdobje ameriške prisotnosti v Vietnamu), pogosto imenujemo "hipi generacija". Z novo definicijo, ki nam jo je priskrbel Vodstveni organ, lahko rečemo tudi, da gre za "generacijo 90. svetovne vojne". Ampak gre dlje. V devetdesetih letih je bilo ljudi, ki so videli konec vietnamske vojne. Ti bi bili živi leta 1880. Leta 1880 so bili posamezniki, ki so se rodili v času, ko je Napoleon vodil vojno v Evropi. Zato je bilo leta 1972, ko so se Američani iz Vietnama umaknili iz Amerike, ki so bili del "vojne 1812 generacije", živ. To je tisto, kar moramo sprejeti, če želimo sprejeti novo razlago vodstvenega telesa o pomenu te generacije.
Kakšen je namen vsega tega? David Splane pojasni s temi besedami: "Torej bratje, resnično živimo globoko v času konca. Zdaj ni čas, da se nobeden od nas naveliča. Pa bodimo pozorni na Jezusov nasvet, zagovornik je ugotovil, da je Matthew 24: 42: "Zato bodite pozorni, ker ne veste, kateri dan prihaja vaš Gospod."
Dejstvo je, da nam je Jezus govoril, da ne vemo, kdaj prihaja, zato bi morali biti na mestu. Brat Splane pa nam pravi, da smo do veš, kdaj prihaja - približno - prihaja zelo, zelo kmalu. To vemo, ker lahko določimo številke, da ugotovimo, da se tistih nekaj preostalih iz te generacije, ki jih je del upravnega telesa, stara in kmalu zamre.
Dejstvo je, da besede brata Splaneja nasprotujejo tistemu, kar nam Jezus pove šele dva verza pozneje.

"Tudi s tem se dokazujete, da ste pripravljeni, ker Sin človekov pride ob uri te ure ne mislite, da bo to. "(Mt 24: 44)

Jezus nam govori, da bo prišel v času, ko dejansko mislimo, da ne bo prišel. To se sooči z vsem, kar bi želel, da bi nam Vodstveni organ verjel. Želeli bi, da mislimo, da prihaja v preostali življenjski dobi nekaj izbranih starostnikov. Jezusove besede so resnična stvar, prava duhovna valuta. To pomeni, da so besede upravnega organa ponarejene.

Svež pogled na Matthewa 24: 34

Seveda nič od tega ne zadovoljuje. Še vedno želimo vedeti, kaj je Jezus mislil, ko je rekel, da ta generacija ne bo minila, preden se vse te stvari zgodijo.
Če že nekaj časa prebirate ta forum, boste vedeli, da sva oba z Apolonom poskušala več interpretacij Mateja 24:34. Nikoli nisem bil zares vesel nobenega od njih. Preveč pametni so bili. Sveto pismo se ne razodeva z modrim in intelektualnim razmišljanjem. Razkriva ga sveti duh, ki deluje v vseh kristjanih. Da duh lahko prosto teče v vseh nas in opravlja svoje delo, moramo z njim sodelovati. To pomeni, da moramo iz svojih misli odstraniti ovire, kot so ponos, pristranskost in predsodki. Um in srce morata biti pripravljena, željna in ponižna. Zdaj vidim, da so bili moji prejšnji poskusi razumevanja pomena izraza "ta generacija" obarvani s predsodki in lažnimi premisami, ki izvirajo iz moje vzgoje kot Jehovovih prič. Ko sem se osvobodil teh stvari in si na novo ogledal Matej, 24. poglavje, se je zdelo, da se je pomen Jezusovih besed kar postavil na svoje mesto. To raziskavo bi rad delil z vami v naslednjem članku, da vidim, kaj si mislite o njej. Morda lahko skupaj tega otroka končno spravimo v posteljo.
_________________________________________
[I] Za podrobno analizo, ali ima 1914 v Svetem pismu podlago, glejte “1914 - Litanija domnev“. Za popolno analizo teme o tem, kako prepoznati zvestega in diskretnega sužnja Mt. 25: 45-47 glej kategorijo: “Prepoznavanje sužnja".
[Ii] Glej "Vojne in poročila o vojnah - rdeča sled?"

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    48
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x