At Matthew 23: 2-12, Jezus je obsodil ponosne pismouke in farizeje, ker so moške obremenjevali s težkimi tovori. V 2. vrstici je rekel, da so se »usedli na Mojzesov sedež«.

Kaj je s tem mislil? Zakaj izbrati Mojzesa namesto drugih zvestih mož, kot so Abraham, kralj David, Jeremija ali Daniel? Razlog je bil, da je bil Mojzes dajalec zakona. Jehova je Mojzesu dal zakon, Mojzes pa ljudstvu. Ta vloga v predkrščanskih časih je bila za Mojzesa edinstvena.

Mojzes se je iz oči v oči pogovarjal z Bogom. (Ex 33: 11) Verjetno je moral Mojzes, ko je moral popustiti zakoniku, na primer potrdilu o razvezi zakonske zveze, to storiti po razpravi z Bogom. Toda Mojzes je bil tisti, ki je videl, da daje zakon. (Mt 19: 7-8)

Nekdo, ki sedi na Mojzesovem sedežu, postane zakonodajalec, posrednik med Bogom in ljudmi. Tak človek predpostavlja, da govori v imenu Boga in določa pravila, ki jih je treba upoštevati; pravila, ki nosijo moč božanskega zakona. Po tem so bili znani pisarji in farizeji. Šli bi celo tako daleč, da bi z izključitvijo (izgonom iz sinagoge) kaznovali vsakogar, ki se je uprl njihovim pravilom.

Vodstveni organ Jehovovih prič je pogosto uporabil upor v Korahu, da bi obsodil vsakogar, ki bi si upal dvomiti v občino o svojih navodilih. Če bi torej tiste, ki dvomijo v diktate Vodstvenega telesa, primerjali s Korah, koga bi morali primerjati z Mojzesom? Kdo, tako kot Mojzes, postavlja pravila, ki jih morajo ljudje spoštovati kot od Boga?

V videu iz prejšnji teden CLAM Na sestanku (krščansko življenje in oznanjevanje) so vas naučili, da je pomembneje, da se udeležite sestanka, na katerega ste določeni, in nato zagotovite ustrezna življenjska sredstva za svojo družino. (1Ti 5: 8) Upoštevajte, da bi se lahko zadevni brat odpravil na isti sestanek ob drugi uri v neki drugi občini in se tako dolgi meseci izogibal vsemu trpljenju in stresu, ki ga je doživljala njegova družina. Ker pa je zavrnil ta izhod, je predstavljen kot zgled krščanske integritete, ki bi ji morali vsi slediti.

Torej pravilo, ki se šteje za tako pomembno, da bi morali biti pripravljeni žrtvovati fizično in finančno blaginjo svoje družine, tudi s tveganjem, da ne bi ubogali ukaza na 1 Timothy 5: 8, je pravilo moških. Moški, ne Bog, nam govorijo, da je udeležba na shodih v občini, kamor smo razporejeni, tako pomembnega pomena, da je vsak izziv za našo udeležbo preizkus vere.

Postavitev človekove vladavine na raven, ko je nespoštovanje videti kot vprašanje integritete, trdno postavi Proizvajalec pravil na sedež Mojzesa.

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    3
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x