Ta forum je namenjen preučevanju Svetega pisma, brez vpliva katerega koli posebnega verskega sistema prepričanj. Kljub temu je moč indoktrinacije, ki jo izvajajo različne krščanske veroizpovedi, tako razširjena, da je ni mogoče v celoti zanemariti, zlasti pri temah, kot je preučevanje eshatologije - izraz, ki so ga dali biblijski nauki o zadnjih dneh in zadnji bitki pri Armagedon.
Izkazalo se je, da ima eshatologija velik potencial za zavajanje kristjanov. Razlaga prerokb v zvezi z zadnjimi dnevi je bila podlaga, s katero so nešteti lažni preroki in lažni kristjani (lažni maziljenci) zavedli čredo. To je kljub Jezusovemu trdnemu in jedrnatemu opozorilu, ki ga je zapisal Matej.
Potem, če vam kdo reče: Glejte, tukaj je Kristus! ali "Tam je!" ne verjemite. 24Vstali bodo namreč lažni kristje in lažni preroki, ki bodo storili velika znamenja in čudeže, da bi, če je le mogoče, zgrešili celo izvoljene. 25Glej, povedal sem ti že prej. 26Torej, če vam rečejo: Glejte, on je v puščavi, ne hodite ven. Če rečejo: 'Poglejte, on je v notranjih sobah,' ne verjemite. 27Kajti kakor prihaja strela z vzhoda in sije do zahoda, tak bo tudi prihod Sina človekovega. 28Kjer koli je truplo, tam se bodo zbrali jastrebi. (Mt 24: 23-28 ESV)
Zlasti je zanimivo, da so ti verzi ugnezdeni v tisto, kar mnogi menijo za eno najpomembnejših prerokb o zadnjih dneh. Dejansko so mnogi uporabljali Jezusove besede pred in po teh verzih, da bi poskušali najti znamenja v svetovnih dogodkih, ki bi njihovo časovno obdobje opredelili kot Zadnje dni, vendar nam tukaj Jezus govori, naj se takšnih poskusov pazimo.
Naravno je, da bi si ljudje želeli vedeti, kdaj bo konec. Brezvestni moški pa lahko to željo izkoristijo kot sredstvo za pridobitev nadzora nad ljudmi. Jezus je svaril, naj ne gospoduje nad čredo. (Mt 20: 25–28) Tisti, ki so to storili, priznavajo moč strahu, da vpliva in vpliva na druge. Naj ljudje verjamejo, da veste nekaj, kar ne vključuje le njihovega preživetja, ampak tudi večno srečo, in sledili vam bodo do konca sveta, v strahu, da bodo, če vas ne bodo ubogali, trpeli posledice. (Dejanja 20:29; 2Ko 11:19, 20)
Ker lažni preroki in lažno maziljenci še naprej napačno razlagajo Sveto pismo in trdijo, da lahko merijo dolžino zadnjih dni in napovedujejo bližino Kristusove vrnitve, nam koristi, če te nauke preučimo kot kontrapunkt temu, kar Biblija dejansko uči. Če ne razumemo pomena zadnjih dni, se odpremo zavajanju, kajti, kot je rekel Jezus, bodo takšni ljudje »vstali in delali velika znamenja in čudeže, da bodo, če je le mogoče, prevarali. Božji izbranci. " (Mt 24:24 NIV) Nevednost nas dela ranljive.
V zadnjih dvesto letih je bilo veliko primerov napačno interpretirane eshatologije, ki so vodile do lažnih napovedi in razočaranja. Izbirati je mogoče med mnogimi, vendar se bom zaradi smotrnosti vrnil k tistemu, ki ga najbolje poznam. Zato na kratko preučimo nauk Jehovovih prič o zadnjih dneh.
Trenutna doktrina JW trdi, da je Kristusova navzočnost drugačna od njegovega prihoda ali prihoda. Menijo, da je kraljevo funkcijo v nebesih prevzel leta 1914. Tako je leto 1914 leto, v katerem so se začeli Zadnji dnevi. Menijo, da so dogodki, zapisani pri Mateju 24: 4-14, znaki, da smo v zadnjih dneh sedanjega sveta. Prav tako menijo, da zadnji dnevi trajajo le eno generacijo, ki temelji na njihovem razumevanju Mateja 24:34.
"Resnično vam povem, da ta generacija ne bo minila, dokler se vse to ne zgodi." (Mt 24:34 BSB)
Da bi se izognili dejstvu, da je od leta 103 minilo 1914 let in s tem preseglo vse možne razsežnosti glede opredelitve »generacije«, je Vodstveno telo Jehovovih prič razvilo novo doktrino, ki uporablja pojem dveh prekrivajočih se generacij, od katerih ena zajema začetek zadnjih dni in drugi, njihov konec.
Poleg tega omejujejo uporabo "te generacije" na tistih nekaj, za katere menijo, da so duhovno mazani Jehovove priče, trenutno jih je približno 15,000, vključno s člani Vodstvenega telesa.
Medtem ko je Jezus rekel, da "nihče ne ve dneva ali ure" njegove vrnitve in da se bo to zgodilo v času, za katerega mislimo, da ne bo, doktrina Prič drži, da lahko dolžino zadnjih dni merimo na podlagi znake, ki jih vidimo v svetu, zato si lahko zelo dobro predstavljamo, kako blizu je konec. (Mt 24:36, 42, 44)
Je to Božji namen, da nam da znake, ki označujejo zadnje dni? Ali je to mislil kot nekakšno merilo? Če ne, kaj je potem njen namen?
V delnem odgovoru razmislimo o teh opozorilnih besedah našega Gospoda:
"Hudoben in prešuštniški rod nenehno išče znamenje ..." (Mt 12:39)[I]
Judovski voditelji v Jezusovih dneh so imeli v svoji navzočnosti Gospoda samega, vendar so želeli več. Želeli so znamenje, čeprav so bili okoli njih znaki, ki dokazujejo, da je Jezus Božji maziljeni Sin. To ni bilo dovolj. Želeli so nekaj posebnega. Kristjani so skozi stoletja posnemali ta odnos. Ker niso zadovoljni z Jezusovimi besedami, da bo prišel kot tat, želijo vedeti čas njegovega prihoda, zato natančno preučujejo Sveto pismo in iščejo dekodiranje nekega skritega pomena, ki jim bo dal nogo na noge. Zaman so iskali, kar dokazujejo številne neuspešne napovedi različnih krščanskih veroizpovedi vse do danes. (Luka 12: 39-42)
Zdaj, ko smo videli, kako so zadnji verski voditelji uporabili Zadnje dni, poglejmo, kaj Biblija dejansko pravi.
Peter in zadnji dnevi
Na binkošti 33. leta n.š., ko so Kristusovi učenci prvič prejeli svetega duha, je bil Peter ganljiv, da je množici, ki je bila priča temu dogodku, povedal, da je to, kar vidijo, izpolnilo to, kar je napisal prerok Joel.
Nato je Peter z enajstimi vstal, povzdignil glas in nagovoril množico: »Judejski možje in vsi, ki prebivajo v Jeruzalemu, to povejte sebi in pozorno poslušajte moje besede. 15Ti moški niso pijani, kot mislite. To je šele tretja ura dneva! 16Ne, o tem je govoril prerok Joel:
17'V zadnjih dneh Bog pravi,
Svojega Duha bom izlil na vse ljudi;
vaši sinovi in hčere bodo prerokovali,
tvoji mladeniči bodo videli vizije,
vaši starci bodo sanjali sanje.
18Tudi na mojih služabnikih, tako moških kot ženskah,
V teh dneh bom izlil svojega Duha,
in bodo prerokovali.
19Pokazal bom čudeže v nebesih zgoraj
in znaki na zemlji spodaj,
kri in ogenj ter oblaki dima.
20Sonce se bo spremenilo v temo,
in luna do krvi,
pred prihodom velikega in slavnega Gospodovega dne.
21In vsi, ki kličejo Gospodovo ime, bodo rešeni. '
(Dejanja 2: 14–21 BSB)
Iz njegovih besed jasno vidimo, da je Peter menil, da so se Joelove besede izpolnile s temi dogodki na binkošti. To pomeni, da so se zadnji dnevi začeli leta 33 n.št. njegov dan ali od takrat. Tudi do danes se niso izpolnili številni elementi prerokbe, ki jih citira Peter. (Glej Joel 19: 20-2: 28)
Ali lahko iz tega sklepamo, da zadnji dnevi, o katerih je govoril, trajajo dva tisočletja?
Preden sklepamo, preberemo, kaj ima Peter povedati o zadnjih dneh.
Najprej morate razumeti, da bodo v zadnjih dneh prihajali posmehovalci, ki se bodo posmehovali in sledili svojim zlim željam. 4"Kje je obljuba o njegovem prihodu?" bodo vprašali. "Odkar so naši očetje zaspali, se vse nadaljuje tako kot od začetka stvarstva." (2Pe 3: 3, 4 BSB)
8Ljubljeni, naj vam ta stvar ne uide: pri Gospodu je dan kot tisoč let in tisoč let je kot dan. 9Gospod ne počasi izpolnjuje svojo obljubo, kot nekateri razumejo počasnost, ampak je potrpežljiv z vami, ne želi, da bi kdo poginil, ampak vsi, da bi se spreobrnili.
10Toda Gospodov dan bo prišel kot tat. Nebesa bodo z ropotom izginila, elementi se bodo raztopili v ognju, zemlje in njenih del pa ne bodo našli. (2Pe 3: 8-10 BSB)
Ti verzi nič ne odpravijo misli, da so se zadnji dnevi začeli na binkošti in se nadaljujejo vse do danes. Vsekakor trajanje časa mnoge zasmehuje in dvomi, da je Kristusova vrnitev prihodnost. Poleg tega je Petrovo vključevanje Psalma 90: 4 pomembno. Pomislite, da so bile njegove besede napisane okoli leta 64 n.š., le 30 let po Jezusovem vstajenju. Zato se je omemba tisoč let v kontekstu zadnjih dni njegovim neposrednim bralcem morda zdela neskladna. Vendar pa lahko zdaj za nazaj vidimo, kako predvidljivo je bilo njegovo opozorilo.
Ali drugi krščanski pisatelji govorijo kaj v nasprotju s Petrovimi besedami?
Pavel in zadnji dnevi
Ko je Pavel pisal Timoteju, je dal znake, povezane z zadnjimi dnevi. Rekel je:
Toda razumejte to, da bodo v zadnjih dneh prišli časi težav. 2Kajti ljudje bodo ljubitelji sebe, ljubitelji denarja, ponosni, arogantni, žaljivi, nepokorni staršem, nehvaležni, nesveti, 3brezsrčen, nepremagljiv, obrekujoč, brez samokontrole, brutalen, ne ljubeč do dobrega, 4zahrbtni, nepremišljeni, otekli od domišljavosti, ljubitelji užitka in ne ljubitelji Boga, 5videti kot pobožnost, vendar zanika njeno moč. Izogibajte se takim ljudem. 6Kajti med njimi so tisti, ki se prikradejo v gospodinjstva in ujamejo šibke ženske, obremenjene z grehi in zavedene zaradi različnih strasti, 7vedno se uči in nikoli ne more priti do spoznanja resnice. 8Tako kot sta Jannes in Jambres nasprotovala Mojzesu, tako tudi ti možje nasprotujejo resnici, so bili ljudje pokvarjeni v umu in diskvalificirani glede vere. 9Vendar ne bodo prišli daleč, saj bo njihova neumnost vsem očitna, tako kot pri teh dveh moških.
(2. Timoteju 3: 1-9 ESV)
Pavel napoveduje okolje v krščanski občini, ne v svetu na splošno. Verzi 6 do 9 to pojasnijo. Njegove besede so srhljivo podobne tistim, kar je pisal Rimljanom o Judih v preteklosti. (Glej Rimljane 1: 28-32) Tako propad krščanske občine ni bil nič novega. Jehovovo predkrščansko ljudstvo, Judje, je padlo v isti vzorec vedenja. Zgodovina nam kaže, da so stališča, ki jih razkriva Pavel, postala razširjena v zgodnjih stoletjih Cerkve in se nadaljujejo vse do danes. Pavlov dodatek k našemu poznavanju pogojev, ki zaznamujejo zadnje dni, še naprej podpira idejo o časovnem obdobju, ki se začne na binkošti 33. leta n.š. in traja vse do danes.
James in zadnji dnevi
James omenja le zadnje dni:
»Tvoje zlato in srebro sta zarjavela in njihova rja bo priča proti tebi in požrla tvoje meso. Kar ste shranili, bo v zadnjih dneh kot ogenj. " (Jak 5: 3)
Tukaj James ne govori o znamenjih, ampak le o tem, da zadnji dnevi vključujejo čas sodbe. On parafrazira Ezekiel 7:19, ki se glasi:
"'Svoje srebro bodo vrgli na ulice in zlato jim bo postalo gnusno. Niti njihovo srebro niti njihovo zlato ju ne bosta mogla rešiti v dnevu Jehovovega besa ... « (Eze 7:19)
Tudi tu nič ne kaže na to, da so zadnji dnevi drugačni od tistega, kar je oznanil Peter.
Daniel in zadnji dnevi
Čeprav Daniel nikoli ne uporablja stavka »zadnji dnevi«, se podoben stavek - »zadnji dnevi« - dvakrat pojavi v njegovi knjigi. Najprej v Danielu 2:28, kjer se nanaša na uničenje kraljestva človeka, ki bo uničeno ob koncu zadnjih dni. Drugi sklic najdemo v Danielu 10:14, ki se glasi:
"In prišel sem, da bi razumel, kaj se bo z vašimi ljudmi zgodilo v zadnjih dneh. Kajti vizija je še za nekaj dni. " (Daniel 10:14)
Če beremo od te točke do konca knjige Daniel, lahko vidimo, da so nekateri opisani dogodki pred Kristusovim prihodom v prvem stoletju. Namesto da bi to pomenilo sklicevanje na zadnje dni sedanjega stvarnega sistema, ki se konča v Armagedonu, bi se zdelo, da se - kot pravi Daniel 10:14 - vse nanaša na zadnje dni judovskega sistema stvari, ki se je zaključil leta prvo stoletje.
Jezus in zadnji dnevi
Tisti, ki bi v zaman poskusu napovedati prihod našega Gospoda Jezusa iskali znamenje, se bodo temu verjetno odrekli. Nekateri bodo trdili, da sta v Bibliji dva časovna obdobja opredeljena kot zadnja dneva. Trdili bi, da se Petrove besede v 2. poglavju Dejanja nanašajo na konec judovskega sistema stvari, vendar da drugo časovno obdobje - drugi »Zadnji dnevi« - poteka pred Kristusovim prihodom. To od njih zahteva, da naložijo sekundarno izpolnitev Petrovih besed, ki v Svetem pismu ni podprta. Od njih zahteva tudi, da pojasnijo, kako so se te besede izpolnile pred letom 70, ko je bil Jeruzalem uničen:
"Preden pride Gospodov dan, velik in veličasten dan, bom povzročil čudeže v nebesih zgoraj in znamenja na zemlji spodaj, kri in ogenj ter hlape dima." (Dejanja 2:19, 20)
Toda njihov izziv se tu ne konča. Pojasniti morajo tudi, kako se v drugi izpolnitvi zadnjih dni uresničijo besede iz Apostolskih del 2: 17-19. Kje so v današnjem času prerokovalne hčere, vizije mladeničev, sanje starcev in darovi duha, ki so se razlili v prvem stoletju?
Ti zagovorniki dvojne izpolnitve pa bodo opozorili na vzporedna poročila o Jezusovih besedah iz Mateja 24, Marka 13 in Luke 21. Takšni verniki jih pogosto imenujejo "Jezusova prerokba o znamenjih" zadnjih dni. "
Je to natančen vzdevek? Ali nam je Jezus dal sredstva za merjenje dolžine zadnjih dni? Ali v katerem koli od teh treh računov sploh uporablja besedno zvezo "Zadnji dnevi"? Presenetljivo je, da je za mnoge odgovor NE!
Ne znak, ampak opozorilo!
Nekateri bodo še vedno rekli: "Toda ali nam Jezus ne pove, da bodo začetek zadnjih dni zaznamovali vojne, kuge, lakota in potresi?" Odgovor je na dveh ravneh ne. Prvič, ne uporablja izraza "Zadnji dnevi" niti katerega koli povezanega izraza. Drugič, ne pravi, da so vojne, kuge, lakota in potresi znaki začetka zadnjih dni. Namesto tega pravi, da so ti pred vsakim znakom.
"Te stvari se morajo zgoditi, a konec še prihaja." (Mt 24: 6 BSB)
"Brez panike. Ja, te stvari se morajo zgoditi, vendar konec ne bo sledil takoj. " (Marko 13: 7 NLT)
"Ne bojte se. Te stvari se morajo zgoditi najprej, vendar konec ne bo takoj. " (Luka 21: 9)
Najhujša kuga vseh časov po vseh merilih je bila Črna smrt 14th Stoletje. Sledila je Stoletna vojna. V tem času so bile tudi lakote in potresi, saj se pojavljajo redno kot del naravnega gibanja tektonskih plošč. Ljudje so mislili, da je prišel konec sveta. Kadar koli je kuga ali potres, nekateri vraževerni ljudje želijo verjeti, da je to kazen od Boga ali nekakšno znamenje. Jezus nam govori, naj se takšne stvari ne zavedejo. Pravzaprav svoj preroški odgovor na trodelno vprašanje, ki so si ga zastavili učenci, predstavi z opozorilom: "Pazite, da vas nihče ne zavede ..." (Mt 24: 3, 4)
Kljub temu bodo trdni zagovorniki "znamenj, ki napovedujejo konec", kot dokaz, da nam je dal merilo: "to generacijo", navedli Matej 24:34. Je bil Jezus v nasprotju s svojimi besedami iz Apd 1: 7? Tam je učencem povedal: "Ni vaše, da veste čase ali datume, ki jih je Oče določil s svojo oblastjo." Vemo, da naš Gospod nikoli ni govoril neresnice. Zato si ne bi nasprotoval. Zato se mora rod, ki bi videl »vse to«, nanašati na kaj drugega kot na Kristusov prihod; kaj so smeli vedeti? Podrobno so obravnavali pomen rojstva iz Mateja 24:34 tukaj. Če povzamemo te članke, lahko rečemo, da »vse to« velja za to, kar je povedal v templju. Prav te razglasitve pogube so najprej sprožile vprašanje učencev. Očitno so z oblikovanjem svojega vprašanja menili, da sta uničenje templja in Kristusov prihod sočasna dogodka, Jezus pa jim tega pojma ni mogel razrešiti, ne da bi razkril nekaj resnice, za katero še ni pooblaščen.
Jezus je govoril o vojnah, kugah, potresih, lakoti, preganjanju, lažnih prerokih, lažnih kristah in oznanjevanju dobre novice. Vse te stvari so se dogajale v zadnjih 2,000 letih, zato nič od tega ne ovira razumevanja, da so se zadnji dnevi začeli leta 33 n.št. in se nadaljujejo vse do danes. Matej 24: 29-31 navaja znamenja, ki bodo napovedala Kristusov prihod, vendar jih še nismo videli.
Zadnji dnevi, dolgi dve tisočletji
Morda bomo imeli težave s konceptom časovnega obdobja, ki traja 2,000 let ali več. Toda ali ni to rezultat človeškega razmišljanja? Ali ne izhaja iz upanja ali prepričanja, da lahko preberemo čase in datume, ki jih je Oče dal pod svojo izključno oblast, ali kot pravi NWT, "pod njegovo jurisdikcijo"? Ali takšni ne sodijo v kategorijo tistih, ki jih je Jezus obsodil, da so vedno »iskali znamenje«?
Jehova je dal človeštvu omejen čas za samoodločbo. To je bil ogromen neuspeh in je povzročil grozljivo trpljenje in tragedijo. Čeprav se nam to časovno obdobje morda zdi dolgo, Bogu traja le šest dni. Kaj pa, če zadnjo tretjino tega obdobja, zadnja dva dni, označi za »Zadnje dni«. Ko je Kristus umrl in je vstal, je bilo mogoče soditi Satana in zbrati Božje otroke, ura, ki je označevala zadnje dni kraljestva človeka, pa je začela tiktakati.
Smo v zadnjih dneh - že od začetka krščanske občine - in potrpežljivo in v pričakovanju čakamo na prihod Jezusa, ki bo nenadoma prišel kot tat ponoči.
_________________________________________________
[I] Medtem ko je Jezus govoril o Judih svojega časa, zlasti o judovskih verskih voditeljih, bi lahko premišljene Jehovove priče v teh besedah opazile nekaj neprijetnih vzporednic. Najprej jih učijo, da samo duhovno mazane Jehovove priče, ki vključujejo vse člane njihovega Vodstvenega telesa, sestavljajo generacijo, o kateri je Jezus govoril v Mateju 24:34. Kar zadeva uporabo izraza "prešuštništvo" za to sodobno generacijo, je pred kratkim prišlo na dan, da so ti, ki trdijo, da so del Kristusove neveste, po svojem merilu storili duhovno prešuštvo, tako da so se pridružili Združenim Narodov. Kar zadeva "iskanje znaka" v Jezusovih besedah, je začetek te "duhovno maziljene generacije" časovno določen glede na njihovo razlago znakov, ki se pojavljajo na in po letu 1914. Ne upoštevajoč Jezusovega opozorila, še naprej iščejo podpisuje vse do danes kot sredstvo za določitev časa svojega prihoda.
Tukaj so zanimive stvari. Pohvale raziskovalcu. Zdi se mi, da sem od tega dobil resnično vrednost. Pomaga mi ceniti, da po Stražnem stolpu obstaja življenje.
Pravzaprav bolj kot osvoboditev po WT.
Kakor čudno se zdi moja spodnja razlaga "rodu, ki ne bo minil", obstaja jezikovna in konceptualna povezava s Jezusovo preobrazbo kot vizijo njegovega prihoda v kraljevski slavi in ima svoje zasluge. NEKAJ TIH, KI STAJAJO TUKAJ, NE BO OGLAŠILO SMRTI DO ... Mat. 16: 28 "Resnično vam pravim, da tukaj stoji nekaj tistih, ki sploh ne bodo okusili smrti, dokler najprej ne vidijo Sina človekovega, ki prihaja v svojem kraljestvu." Ta odločno izrečena Jezusova obljuba se je izpolnila približno teden dni kasneje... Preberi več "
[…] Übersetzung eines Artikels von Meleti Vivlon (https://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days) […]
Joel - 1: 2, opozarja starešine in prebivalce, naj bodo pozorni na pojav, ki se bo zgodil v prihodnosti, (Naša bližnja prihodnost). Ta pojav je prvič omenjen v vs 4, kobilice spet v 6, "narod" z zobmi in čeljustmi kot lev, & 7 - 20, to je priročno delo. V 6 in 7 prikazuje, da je opustošenje obiskalo Jehovovo last (Njegovo ljudstvo). Vendar kobilice z deli, ki spominjajo na leva, niso dobesedne. Naj omenim, da je Jehova v preteklosti večkrat,... Preberi več "
Svete spise v 24. poglavju Mateja, ki se nanašajo na narod proti narodu, pomanjkanje hrane, potrese, preganjanje kristjanov in družinske izdaje, je precej enostavno razumeti, če bralec prebere pripoved, ne da bi verjel pristranski razlagi, ki jo je naučil nekdo drug. Pristranski, ki nas je naučil WT, na katerega so naročene tudi nekatere druge cerkve, večina bralcev tukaj je seznanjena. WT je prisilil JW, da sprejmejo to razlago teh svetih spisov, tako da nas je prepričal, da sprejmemo njeno razlago Mateja 24:45. Po tem smo kupili vse druge nauke in od nas se je zahtevalo, da smo v redu... Preberi več "
Matej 24: 6 Prevoda Novi svet se glasi: »Slišali boste o vojnah in poročilih o vojnah; glej, da nisi prestrašen. Kajti te stvari se morajo zgoditi, a konec še ni. " Naslednja pisana beseda, ki se pojavi v sedmem verzu, je "za". Potem, ko je rekel "za", Kristus opisuje narod, ki se dviga proti narodu, kraljestvo proti kraljestvu, pomanjkanje hrane, potrese, krščanska preganjanja itd. Upoštevajte tudi, da Luka večino teh drugih nesreč uvršča med motnje: ko slišite za vojne in nerede, se ne prestrašite. Za te stvari... Preberi več "
[…] Übersetzung eines Artikels von Meleti Vivlon (http://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days) […]
Nekaj zanimivih hipotez. Popolnoma se strinjam, da je zgodovina polna neuspešnih človeških prerokb, ker so ljudje poskušali izračunati datum, ne da bi prej čakali na dogodek. Ko je Jezus govoril o veliki stiski, ki bo prizadela Jeruzalem, ni navedel datuma, je pa navedel dogodek, ki bi označil začetek velike stiske v Jeruzalemu ... kar je pomenilo, da so bili to »zadnji dnevi« zanje. Jezusovi učenci bi se lahko poigravali s številkami, kolikor so želeli, vendar so morali počakati na dogodek ... okolica Jeruzalema z rimsko vojsko in tempelj je bil kršen.... Preberi več "
Živjo Yehorakam, upoštevati moramo, da dejstvo, da se vse, kar je omenil Peter, takrat ni zgodilo, ne pomeni, da se je motil. To se zgodi, če upoštevamo, da obstaja manjša in večja izpolnitev, vendar ni podlage za sklepanje manjše in večje izpolnitve. Eden od razlogov, da to idejo zavračam, je, ker nekatere stvari, ki jih Peter po navdihu pove, naredijo napačne, kar pa ne more biti. Ni se moralo Joelovim besedam uresničiti hkrati. Uresničiti se morajo šele v zadnjih dneh. Torej nekaj od... Preberi več "
Mislil sem samo, da dodam, da niti apostol Pavel ni imel vedno pravega pogleda, kdaj se bo prerokba izpolnila. V 1. Kor 15 pravi: »Vsi ne bomo zaspali s smrtjo ... mrtvi bodo vstali nepokvarjeni in MI se bomo spremenili.« V 1. Tesi 4 Pavel pravi: »MI ŽIVI, ki preživimo pred Gospodovo prisotnostjo ... mi živi, ki preživimo«. Pavel je v svojih osebnih pogledih zmotno mislil, da bo Gospod prišel v njegovem življenju. Vemo, da se je zmotil glede časa. Ta dva poročila sta bila napisana na začetku njegovega ministrovanja. Skoraj... Preberi več "
Dragi Yehorakam Če združim vaše in Meletijevo stališče - krščanska doba se je očitno začela s Kristusom. Živimo v neki krščanski dobi. Nekateri temu pravijo zadnje dni, odkupnina je bila plačana in satanov sistem je oštevilčen. Strinjam se, da stvari niso nič slabše, kot so bile pred 1000, 2000 ali dlje, morda celo bolje. Še vedno se bomo soočili s koncem tega sistema, tik pred njegovim uničenjem, v katerem se bomo soočili z zelo kritičnimi časi, znaki v nebesih in ljudje, ki so takrat živeli, bodo... Preberi več "
Preprosto obožujem tok pogovorov; zelo odmeren, spoštljiv in nadgrajujoč-tudi če se med seboj ne strinjamo.
Živjo Meliti, zanimiva tema za reševanje. presenetljivo je, kako malo je sklicevanj na izraz »zadnji dnevi«. Jezus je do zadnjega dne uporabljal izraz, zapisan v Janezu 6 in 7. Tudi njegova uporaba v Apostolskih delih 2:17 ni tisto, kar Joel pravi v Joelu 2:28, kjer se zadnji dnevi (v Apostolskih delih) običajno prevedejo (tudi v NWT) "pozneje" ali "po tem". Na tej podlagi se zdi, da je Peter preprosto uporabil misli v Joelu za dogodke okoli binkošti leta 33 n. Zato nisem prepričan, da lahko zadnje dni tega sistema preberemo v Peterin izraz.... Preberi več "
Odličen članek in analiza zadnjih dni. Hvala Meleti.
Vključitev Ps. 90 v 2. Pe. 3 je zelo zanimiva misel.
Naletel sem na tvoj komentar o Roju. 1: 28-32. Zakaj sklepate, da je bil to opis judovskega sistema? Vedno sem mislil, da je celotno poglavje splošen opis brezbožnih ljudi na splošno (glej 13., 14. verz). Tudi kongres. v Rimu so morali sestavljati ljudje iz vseh vrst poganskih narodov.
Pozdravljeni Mowani, dobro vprašanje. To se je pokazalo v našem tedenskem spletnem preučevanju Biblije. Menim, da to velja za Jude: Pisatelj se pogosto ne sklicuje na narod ali raso, kot v Apostolskih delih 52:10, ampak na sestavino v narodu, ki je nasprotovala resnici. (Nekateri primeri so: Apostolska dela 22:9, 22; 23: 12, 3; 11:13, 44; 50: 14, 2; 4: 17, 5) Zdaj Pavel svojo disertacijo odpre z: »Kajti razodeva se Božja jeza iz nebes proti vsej brezbožnosti in nepravičnosti ljudi... Preberi več "
Kakšen spletni študij Svetega pisma opravljate? Kako se lahko kdo pridruži? Najboljše želje
sam
Odgovoril bom po zasebni e-pošti.
Prosim, da mi tudi to sporočite. Zelo me zanima sodelovanje, gospod.
Matej 24 je bilo prvo poglavje v Svetem pismu, ki me je naučilo razmišljati sam. V Bibliji v svojem odstavku je zelo enostavno izolirati 7 in 8 in narediti videti, da so vojne in potresi po vsej državi začetek znamenja zadnjih dni. (Še posebej, ker se je prva svetovna vojna primerno začela leta 1. Dolga leta so JW učili, da so se zadnji dnevi začeli leta 1914 ali približno tam in da bo Armageddon prišel leta 1875. Rutherford je spremenil učenje, da bi označil začetek zadnjih dni leta 1914. Odstavek se deli v biblijah... Preberi več "