Razumevanje vodstva v kongregaciji

[w21 / 02 Člen 7: 19. – 25. aprila]

PREGLED
[Iz članka WT]
Kakšna je vloga sester v občini? Ali je vsak brat glava vsake sestre? Ali imajo starešine in družinske glave enako vrsto oblasti? V tem članku bomo ta vprašanja obravnavali v luči primerov iz Božje Besede.

Zdaj pa imejte v mislih, da je tema članka »Vodstvo v kongregaciji«. Torej, preden začnete, se vprašajte, ali lahko najdete kakšen sveti spis, ki se nanaša na občinske starešine, v kateri koli vlogi, ki ima vlogo vodje?

V redu, s tem v mislih začnimo.

V zvezi z vlogo žensk v občini v tretjem odstavku piše: »Zanje lahko poglobimo hvaležnost, če upoštevamo način, na katerega nanje gledata Jehova in Jezus.« Odlične besede, toda ali organizacija resnično upošteva in na ženske gleda kot na Jehova in Jezusa? In zakaj morajo vedno reči »Jehova in Jezus«. Če rečemo, da "tako Jezus gleda na ženske", to pomeni, da "tako Jehova gleda na ženske." Odpuščanja ni treba, če ne želimo odvrniti pozornosti od Jezusove božje imenovane vloge.

Potem ko je v 4. do 6. odstavku navedla resnično vrednost sester v občinski ureditvi, članek zaključuje: "Kot kažejo prejšnji odstavki, ni nobene svetopisemske podlage, da bi mislili, da so sestre slabše od bratov."

Spet odlične besede. Organizacija je odlična v spoštovanju žensk z besedo, ne pa tudi z dejanji. Kot dokaz pomislimo, da se ta serija treh člankov, ki temelji na 1. Korinčanom 11: 3, ne sklicuje na enakost žensk pri molitvi in ​​poučevanju občine, ki je razkrita le dva verza naprej. 1. Korinčanom 11: 5 beremo: “. . . Toda vsaka ženska, ki moli ali prerokuje z odkrito glavo, sramoti svojo glavo. . . " Ženske iz prvega stoletja so v občini molile in prerokovale (zvenela je četrta Božja beseda). Zakaj Jehovove priče svojim ženskam ne dovolijo, da storijo enako?

V odstavku 9 piše: »Res pa je, da je Jehova določil moške, ki bodo prevzeli vodstvo pri poučevanju in bogoslužju v občini, in ženskam ni dal iste oblasti.« (1. Tim. 2:12)

Ob površnem branju se zdi, da Pavel v pismu Timoteju nasprotuje njegovim lastnim besedam, ki jih je napisal Korinčanom. Seveda to ne more biti, vendar organizacija ne poskuša razložiti očitnega protislovja. Če želite razumeti, kaj je Pavel pisal Timoteju, si oglejte ta članek: Vloga žensk v krščanski občini (5. del): Ali Pavel uči, da so ženske slabše od moških?

V skrbno oblikovani prozi članek skuša najti svetopisemsko podporo za oblast, ki jo organizacija podeljuje starešinam.

»Jehova na primer želi, da družinski člani ubogajo glavo družine. (Kol. 3:20) In želi, da tisti v občini ubogajo starešine. Jehova pričakuje, da bodo tako družinske glave kot starešine poskrbeli, da bodo tisti, ki so pod njihovo oskrbo, duhovno zdravi. Oba skrbita tudi za čustvene potrebe tistih, ki so pod njihovo oblastjo. Tako kot dobri družinski poglavarji tudi starejši poskrbijo, da so tisti, ki so pod njihovo oskrbo, v kriznih časih deležni pomoči. « (odstavek 11)

Opazi, kako so družinski poglavarji in starešine občine na isti ravni. Vendar starešine niso omenjene v hierarhiji poglavarstva iz 1. Korinčanom 11: 3. Kljub temu jim Organizacija daje ogromno avtoriteto, ki presega vsakršno avtoriteto, ki jo Biblija potrjuje glede teh ljudi. Na primer, ni ukaza, da bi ubogali starešine. Hebrejcem 13:17 je prevedeno "bodite poslušni tistim, ki vodijo med vami ...", toda beseda, peithó, v grščini se ne prevede kot ubogati, temveč kot "zaupati" ali "biti prepričan". To je pomembna razlika, kajne?

Odstavek 11 se zaključi s opominom, da "ne gre več od stvari, ki so zapisane". Nato takoj, v 12. odstavku, storijo točno to, kar napačno izjavijo, da je »Jehova določil starešine, da delujejo kot sodniki, in jim dal odgovornost, da iz občine odstranijo nepokesane grešnike« (1. Kor. 5: 11-13. " Paul se tam obrača na občino in ne na starešine. Ne bi nasprotoval Jezusovim navodilom iz Mateja 18: 15–17, ki postavljajo pristojnost za ravnanje z nepokesanimi grešniki pred nogami celotne občine in ne odbora treh starešin.

Na koncu pridemo do vloge Vodstvenega organa, ki nam je bila razložena v stranski vrstici na strani 18. Začne nam z besedami, da »člani Vodstvenega telesa niso gospodarji nad vero svojih bratov in sester.« Res ?! Spet odlične besede, ki se ne ujemajo z resničnostjo. Gospodar pove sužnju, kaj lahko naredi in česa ne. Mojster oblikuje pravila. Gospodar kaznuje svoje sužnje, če ti ne upoštevajo njegovih pravil ali mu nasprotujejo. Krut gospodar ne dovoli, da bi ga sužnji opominjali. Tak gospodar se ima nad svojimi sužnji. Ali se te besede ne prilegajo bolj resničnosti?

Vsaka mednarodna družba potrebuje upravni organ. Toda Kristusovo telo krščanska občina ne. Iz tega razloga ni bilo nobenega Vodstvenega organa prvega stoletja in zakaj niti izraza niti pojma ne najdemo v krščanskih spisih. Za več informacij o tem glejte to serijo člankov: Prepoznavanje vernega sužnja - del 1

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.