Qoraalka dulucda: "Laakiin Ilaah ha ahaado run, in kastoo nin kasta oo been lagu helo,". Roomanka 3: 4

1. Waa maxay "Socdaalkii daahfurka ee waqtiga lagu helay"?

"Socdaal Ku Sahamis Waqtiga" waa taxane maqaallo ah oo kahadlaya dhacdooyinka ku qoran Kitaabka Quduuska ah inta lagu gudajiray Yeremyaah, Yexesqeel, Daanyeel, Xaggay iyo Sekaryaah. Markhaatiyaasha kani waa xilli muhiim u ah taariikhda Baybalka oo u baahan baaritaan culus. Sabab? Sababtoo ah gunaanadyada la soo qaaday waxay saameyn ku leeyihiin asaaska aasaasiga ah ee waxbarista badan ee Markhaatiyaasha Yehowah. Waxaa loola jeedaa, in Ciise noqday Boqorka 1914, oo uu magacaabay Xukunka 1919. Mawduucani wuxuu markaa u baahan yahay tixgelin taxaddar leh dhammaan markhaatiyaasha.

2. Gundhig

Sannado dhawr ah hadda, iyadoo ay ugu wacan tahay duruufaha is beddelaya, qoraagu wuxuu helay waqti ku filan oo uu ugu hibeyn karo cilmi-baaris Baybalka, oo ah wax uu mar walba doonayay inuu sameeyo. Qaar ka mid ah dhiirrigelinta qayb ka mid ah waxay ahayd aragtida muujinta muuqaalka ee ardayda Kitaabka Quduuska ah ee fiidiyowga "Markhaatiyaasha Yehowah - Rumaysad ficil: Qaybta 1 - mugdiga". Taasi waxay ka dhigtay in badan oo ka mid ah hababka daraasadaha iyo dabeecadaha, kuwaas oo horseeday "helitaanka" "waxa loogu yeero runta" sida ay sheegeen Goobjoogayaashu. Tani waxay ku dhiirigelisay qoraaga inuu u ambabaxo safar Beroean la mid ah oo isagu isagu ah. Safarkan ayaa ugu dambeyntii horseeday joogitaankiisa boggan, in kasta oo uu hubiyo in tani aysan ahayn waxa ay sameeyeyaasha fiidiyowga u qorsheeyeen!

Taariikhdu waa maado uu qoraagu had iyo jeer xiise u lahaa. Wuxuu ka warqabay in wax aan badnayn ay wax ka beddeleen habka taariikh ahaaneed ee Baybalka sida laga soo xigtay Markhaatiyaasha Yehowah ilaa wakhtigii Charles Taze Russell tobankii sano ee ugu horreeyay ee 1900s. Wuxuu u sababeeyey in haddii Russell uu dhisi karo taariikh-ahaanta Kitaabka Qudduuska ah si sax ah dib ugu soo noqoshada 1870, markaa qoraagu waa inuu awood u yeeshaa inuu ku sameeyo 21st qarnigii. Qorayaasha maanta waxay leeyihiin aaladaha casriga ah ee waraaqaha la adeegsado iyo awooda raadinta ee NWT[i] Kitaabka Quduuska ah ee maktabadda WT iyo dhowr tarjumaadood oo kale oo elektiroonig ahaan laga heli karo internetka.

Oo sidaas daraaddeed, safarka daahfurka waqtiga ayaa bilaabmay. Fadlan, sii wad akhriska qodobbadaas, kuna soo biir safarkan daahfurka. Waa qoraaga rajadiisa daacadda ah inaad adiguna awoodi doontid inaad aragto sida uu ugu gartay qaab shaqsi ahaaneed runtii jumlada dulucda ee Rome 3: 4. Halkaas ayuu Rasuul Bawlos ku qoray “laakiinse Ilaah ha laga helo run, in kastoo nin kasta oo been lagu helo.

Socdaalkeygii ugu horreeyay, iyo daahfurka ugu horreeyay

Ujeedada safarka bilowga ah ee la qabtay wuxuu ahaa in aan la soo koobi karin cadeymo horey loo waayey ama la iska indha tiray taas oo cadeyn karto in reer Baabuloon ay Yeruusaalem burburiyeen 607 BC, sida ay baray Markhaatiyaasha Yehowah.

Qoraagu wuxuu kalsooni ku qabaa in marka la eego kumanaan dukumiinti taariikhi ah iyo kiniiniyada cuneiform, in ay jiraan cadaymo muujinaya 607 BCE sida taarikhdu u dhacday dhicitaanka Yeruusaalem ee reer Baabuloon. Ka dib oo dhan wuxuu u sababeeyey, haddii taarikhdu sax ahayd, ka dib waa in la helaa caddayn meel la iska indhatiray ama si khaldan loo tarjumay taas oo taageeri doonta taariikhdan.

Ka dib markii ay dhaaftay in kabadan afar sano safarkan wali ma jirin wax guul ah oo laga helay raadinta taageerada burburintii 607 BC. Iyada oo macno ahaan kumanaan kumbuyuutarro ah oo ku saabsan xulashooyinka sharciga ah ee dhererkooda boqornimada ay ku qaadatay kumanaan saacadood oo cilmi baaris ah. Waqtiga afarta iyo badhka laga soo bilaabo bilowgu safarku wuu socday oo socday, iyada oo aan wax caddeyn ah la helin, ugu dambeyntii wuxuu bilaabay inuu u iftiimiyo qoraaga inuu howlihiisa oo dhan si qaldan u wado. Tani waxay ahayd helitaankeedi ugu horreeyay uguna muhiimsanaa.

Daahfurka: Dhibaatada oo dhami waxay ahayd habka ama habka loo maro qalad.

Muxuu habkaasi qaldamay?

Kalsooni darrada qaldan ee ku jirta barista Markhaatiyaasha Yehowah, qoraagu wuxuu qaatay jid gaagaaban oo ugu dambeyntii horseeday geeri go aan ah. Kalsoonida khaldan ayaa keentay in qoraagu isku dayo inuu caddeeyo taariikh ka timaadda ilo aan cilmaani ahayn, qaar badan oo ka mid ahna way is khilaafeen, halkii ay u oggolaan lahayd Kitaabka Quduuska ah inuu caddeeyo taariikhda. Habka kaliya ee lagu saxayo qalalaasahan wuxuu ahaa in mar labaad laga bilaabo xoq. Haa, si aad uga soo bilowdo bilowga bilowga isla markaana aad u isticmaasho qaab gebi ahaanba ka duwan, habka ay ahayd in uu noqdo habka asalka ah ee qoraaga.

Tani waxay horseed u noqotay bilaabida safar cusub. Mar dambe ma sii qaadaneyso jid-gooyooyinka, adoo ka fikiraya wadada saxda ah iyo halka ay u socdaan. Markan qoraagu wuxuu xaqiiqsaday inuu u baahan yahay 'tilmaamo' habboon ',' calaamad dhul ',' qalab ', iyo wax walba oo saxda ah ee loo maro meeshii saxda ahayd si loogu suurtageliyo inuu ku guuleysto safar guul leh.

Tani kadib sanad kale ama ka badan ayaa u horseeday qoraaga inuu helo daahfurka guusha.

Discovery: Runta qoraalka Qormada. Ilaah waa la heli doonaa run, in kastoo binu-aadmiga loo arko beenlow.

Maxaa ugu dambeyntii safarkan labaad ka dhigay mid guuleysta? Fadlan akhriso oo arag waxa qoraagu helay. Maqaallada soo socdaa waa diiwaanka labaad iyo kan ugu dambeeya ee guusha. Maxaad safarkaan ula wadaagtid qoraaga oo aad sidaas sameysid, u dhisi kalsoonidaada Kitaabka Quduuska ah?

3. Qorshaha Safarka

Kahor intaanan bilaabin safar kasta, annagoo og (ama si qarsoodi ah) u dejineyna xeerar aasaasi ah oo ku saabsan ujeeddada aan higsaneyno ayaa ah, sida aan u maamuli doonno, jihada aan qaadi doonno, iyo sida aan ku gaarno taas, sida waxa calaamadaha muhiimka ah ee aan u baahan tahay in la helo. Haddii aannaan lahayn qaab-dhismeed, markaa waxaan u wareegi doonnaa si aan ula kac lahayn oo aan ku guuleysan doonno inaan gaarno halka aan higsaneyno. Safarkan ayaa ahaa inaanu noqon mid ka duwan kuwii hore. Natiija ahaan, 'xeerarka' dhulka soo socda ayaa loo dejiyey socdaalkan:

a. Aasaaska (Barta Bilawga):

Aasaaska ayaa ah in Kitaabka Quduuska ahi uu yahay awooda dhabta ah, oo ka hormarineysa dadka kale oo dhan. Sidaa darteed, halka ay jiri karto isku dhac suurtagal ah, Kitaabka Quduuska ah ayaa had iyo goor loo qaadan doonaa isha saxda ah. Intaa waxaa sii dheer, wax qoraal ah oo ku qoran Kitaabka Quduuska ah lama beddeli karo si loo waafajiyo wax kasta oo cilimiyadeed ama mid shakhsi ah midna lama shakin karo, kamana tarjumin karo macnaha guud.

b. Ujeedo (Sababta Safarka):

Ujeedada qodobbada soosocda, (oo ku saleysan dukumentiga natiijooyinka baarista asalka) waxay noqon doontaa in la qiimeeyo waxa Kitaabka Quduuska ah ka leeyahay dhacdooyinka iyo jadwalka:

  1. Addoonsiga Yuhuudda ee Baabuloon waqtiga Boqortooyadii Neo-Baabuloon,
  2. Yeruusaalem cidla ah,
  3. iyo dhacdooyinka horseed u ah iyo lasocda dhacdooyinkaan.

Ujeeddadeeda sidoo kale waa in laga hadlo qodobbada soo socda:

  1. Baybalku ma bixiyaa aasaas adag oo lagu rumeysan karo inuu Ciise bilaabay xukunka 1914 AD?
  2. Aynu ku kalsoonaan karnaa wax sii sheegidda Kitaabka Quduuska ah?
  3. Aynu ku aamini karnaa saxsanaanta Kitaabka Quduuska ah?
  4. Waa maxay xaqiiqooyinka dhabta ah ee waxa Kitaabka Quduuska ahi run ahaantii baray?

c. Habka (Nooca Gaadiidka):

  • Qorniinka waa in la qiimeeyaa iyada oo aan ajende kasta oo hore, had iyo jeer ku dadaala inaad ka fogaato tarjumaadda shaqsiyeed ama jirta (Eisegesis).[ii]
  • Kaliya fasiraadda Baybalka lafteeda, oo ay weheliso sabab macquul ah iyo gabagabo (Qoraal kooban),[iii] waa in la raaco.

Tani waxay u saamaxaysaa qofku inuu arko sida taariikhda cilmiyaysan ee dunidu u waafaqsan tahay Kitaabka Quduuska ah halka loo rogayo.

Sidoo kale, duruufo aad u adag oo keliya ayaa la aqbali karaa in la arko haddii si yar wax looga baddalo taariikhaha aan la hubin ee dhacdooyinka taariikhiga ah, taariikhda cilmiyaysan ayaa markaa la waafiqi kara taariikhda koronto ee laga soo qaatay daraasadda diiwaanka Kitaabka.[iv] Dhacdada, tan lama helin inay lagama maarmaan tahay.

Habkaani (Exegesis) wuxuu ku saleysan yahay:

  • Nuxurka mawduucayaga ee Rome 3: 4 “Laakiinse Ilaah ha ogaado inuu run yahay, in kastoo nin been laga helo"
  • iyo 1 Corinthians 4: 6 “Ha uga sii gudub waxa qoran"
  • iyo dabeecada Beroean ee lagu qoray Falimaha 17: 11b “oo aad u fiirsatid Qorniinka maalin kasta si loo ogaado bal inay waxyaalahaasu sidan ahaayeen iyo in kale.
  • iyo qaabkii Luukos ee Luukos 1: 3 "Waxaan kaloo go'aansaday, sababta oo ah waxaan raadraacay wax kasta bilowgooda si sax ah, inaan kuugu qoro si macquul ah adiga ”. [v]

Dhamaan faallooyinka ee taxanahan maqaallada waxaa laga soo qaatay oo keliya in si toos ah loo akhriyo buugaagta iyo halka taariikh ahaan cilmiyaysan loo tixraaco, iyadoo la qaadayo taariikhaha caalamiga ah ee cilmiga leh. Taariikhda ugu weyn ee laga soo qaatay taariikhda casriga ah waa 539 BC oo ah barta barafka. Mas'uuliyiinta cilmaani iyo diin ahaanba (oo ay kujiraan Markhaatiyaasha Yehowah)[vi], waxay u dhowdahay in guud ahaan la isku raacsan yahay in la aqbalo taarikhdan inay tahay sanadkii burburka Baabiloon ee ay dileen ciidamadiisii ​​Medo-Persia.

Iyada oo la adeegsanayo bar baro-furka noocan oo kale ah, markaa waxaan ku xisaabin karnaa hore ama gadaal gadaal. Waxay sidoo kale dayacaysaa wixii arrimo ah ee aan macquul ahayn ee ka dib dhici kara, inay saameyn ku yeeshaan natiijada. Tusaale ahaan, haddii 539 BCE loo baahdo inuu noqdo 538 BCE, dhammaan qodobbada kale ee safarka waxay ku jiraan dhammaan suurtagalnimada muddo hal sano ah sidoo kale, iyaga oo xiriirinta taariikh ahaaneed ka dhigaya mid isku mid ah oo aan beddeleyn gabagabada.

Iska fogaynta

Markan, waa muhiim in la tilmaamo in haddii ay jiraan wax la mid ah soo koobitaanno kale ama faallooyin ku saabsan taariikhda Kitaabka Qudduuska ah ee aaggan, markaa markaa waxay noqonaysaa mid si muuqata u dhacda oo waxay dhacdaa oo keliya maxaa yeelay xogta ilaha Baybalka) waa isku mid. Ma jiraan qoraallo kale oo kooban ama faallooyin ah oo loo qoray ama loo tixraacay ama saameyn ku yeesheen safarka qoraaga iyo soo ururinta rikoorkan safarka qoraaga.

Ilaha lagu taliyay

Akhristayaasha waxaa si xoogan loogu dhiirigelinayaa inay akhriyaan jumladaha ay soo xigteen labadaba buugga Cibraaniga ah ee Cibraaniga Interlinear.

Hadday suurtagal tahayba waa inay iyaguna lahaadaan Tarjumaad Suugaaneed oo Wanaagsan, taas oo inkasta oo ay jiraan cillado muuqda, haddana qoraa ayaa weli tixgelinaya Qoraalka Tixraaca ee Adduunka Cusub[vii] (1989) (NWT) inuu noqdo.[viii]

Qorniinka muhiimka ah waa in sidoo kale lagala tashado tarjumaadda dheeriga ah ee qoraalka ah.[ix] Tani waxay awood u siin doontaa turjumaad kasta oo eex ah oo jira (taas oo mararka qaar ku jirta) NWT in si dhow loo baari doono.

Jawaabta wixii khalad ah ee xaqiiqooyinka iyo khaladaadka ah ee la tirtiray waa la soo dhaweynayaa, iyo sidoo kale qoraalo dheeraad ah oo la xiriira oo aan laga wada hadlin oo saameyn ku yeelan kara go'aan kasta oo laga gaaro qodobbada taxanaha ah.

d. Hababka Daraasadda (Qalabka):

Hababkan waxbarasho ee soo socda ayaa la raaciyay diyaarinta qormooyinkan taxanaha ah waxaana si aad ah loogu taliyaa dhammaan ardayda Baybalka. Runtii, booqdayaal badan oo soo booqda bartan ayaa ka marag kacaya faa iidooyinka qaababkan.

  1. U soo duceeya Ruuxa Quduuska ah mar kasta oo barashada Kitaabka Quduuska ah.
    • John 14: 26 goboleedyada "Laakiin caawiyaha, oo ah Ruuxa Quduuska ah, oo Aabbuhu ku soo diri doono magacayga, ayuu idinka mid idin barayaa wax walba oo aan idinku soo xusuusinayaa wixii aan idinku sheegay oo dhan". Sidaa darteed, marka ugu horreysa, sida aan ugu baahan nahay ka hor baaritaan kasta oo Kitaabka Quduuska ah, waxaan u baahan nahay inaan u barinno Ruuxa Quduuska ah inuu nagu hago. Ruuxa Quduuska ah lama joojin doono. (Luukos 11: 13)
  2. Had iyo jeer, marwalba, marwalba aqri Qoraalka.
    • Macnaha guud wuxuu noqon karaa oo keliya dhowr aayood ka hor iyo kadib calaamadaha ama la soo xigtay.
    • Si kastaba ha noqotee, mararka qaarkood macnaha guud wuxuu noqon karaa in kabadan hal cutub ka hor iyo inka badan hal cutub ka dib marka la baaray buuga. Waxaa markaa la heli doonaa inay ku jiraan waxyaabo badan oo quseeya si loo fahmo sababta wax loo yidhi, dhagaystayaasha ay iskudayeen inay gaaraan, iyo taariikhda asalka deegaanka ee ay tahay in la fahmo.
    • Waxay kaloo ku jiri kartaa buugaag kale oo Baybalka ah oo tixraacaya isla waqtigaas.
  3. Qoraalka maqaalku ma loo qoray si kumeelgaadh ah ama mawduuc?
    • Waa in taxaddar gaar ah lala yeesho buugga Yeremyaah, oo loo soo agaasimey mowduucyo halkii uu qori lahaa taariikh ahaan. Mabda 'Luke 1: 1-3 sidaas darteed loo baahan yahay in lagu dabaqo kitaabka Yeremyaah iyo runtii buug kasta oo Kitaabka Quduuska ah, kaas oo lagu qoro mowduuca halkii loo qori lahaa taariikh ahaan. Sidaa darteed waxaa si weyn lagula talinayaa in la sameeyo xoogaa diyaarin ah si loo hubiyo nidaamka saxda ah ee taariikhda, maaddaama tani ay u badan tahay in ay saameyn ku yeelato macnaha guud.
    • Tusaale ahaan, Jeremiah 21 wuxuu tixraacayaa dhacdooyinka dhaca 18 sano kadib dhacdooyinka ka dhacay Jeremiah 25. Si kastaba ha noqotee, si cad cutubka / amar qoraal (21) wuxuu dhigayaa ka hor dhacdooyinka hore ee lagu duubay cutubka 25 ee kitaabka Yeremyaah.
  4. Kitaabku ha hadlo.
    • Haddii aayadaha aad ugu celiso qof aan aqoon u lahayn taariikh kasta oo Kitaabka Quduuska ah, ma waxay la mid yihiin go'aankii aad adigu isla qaadatay?
    • Hadeysan imaan laheyn isla go'aankan maxaa diidaya?
    • Sidee bay taariikhyahannada qoraaga Baybalka u fahmi lahaayeen jumlada qoraalka? Ka dib oo dhan ma aysan haysan Kitaabka Quduuska ah oo dhan oo loo tixraaco.
  5. Sababta Qorniinka oo ah Bias la'aan.
    • Qaadashada tallaabo (3) dheeraad ah, maxay sabab u tahay qof aan aqoon u lahayn taariikh kasta oo Baybalka ah, sameyn karaa? Iyagu ma waxay gaari doonaan isla go'aankii aad adigu haysatay?
  1. Gunaanadku wuxuu ansaxiyay Qorniinka kale ee Baybalka?
    • Baadh raadinta marinnada la xiriira. Qoraalladaasi la xidhiidha ma waxay si fudud u soo jiidaan dareenkaaga isla gabagabada iyo xaqiiqooyinka isku midka ah?
  1. Adeegso ama hubiso Tarjumidda Iskuduwaha iyo macnayaasha ereyada muhiimka ah ee Cibraaniga iyo Griigga.
    • Marar badan, ujeeddo leh hubinta macnaha iyo adeegsiga ereyada muhiimka ah ee luqadaha asalka ah waxay gacan ka geysan kartaa cadeynta fahamka iyo baabi'inta macnaha tarjumaha jira.
    • Ogeysiis taxaddar ayaa u baahan in kor loogu qaado halkan.
    • Qaabkan wuxuu ubaahanyahay in loo adeegsado si taxaddar leh mararka qaar, maadaama macnaha qaar lagu bixiyo qaamuusyada noocaas ah naftooda ay saameyn ku yeelan karto eexda dhinaca qaamuuska qaamuuska. Waxay noqon karaan tarjumaad halkii turjubaan ku saleysan xaqiiqda. Mabda 'Kitaabka Quduuska ah ee Maahmaahyadii 15: 22 "La-taliyayaal badanu waxyaalo badan bay ku dhammaadaanHalkan ayaa ku habboon.
  1. Adeegsiga aalladaha Baybalka iyo aaladaha Baybalka.
    • Dabcan, waa suurtogal iyo waxtar in la istcimaalo aaladda ka caawisa Kitaabka Qudduuska ah iyo aalladaha kitaabiga ah waqtiyada qaarkood inay naga caawiyaan fahamka waxyaabaha ka sii adag fikradaha adag. Si kastaba ha noqotee, waa inaanu waligeen - waligaa! U adeegso inay turjumaan Kitaabka Quduuska ah. Kitaabka Quduuska ahi waa inuu had iyo jeer is tarjumaa. Kaliya waa isha dhiiri gelinta ee xagga isgaarsiinta xagga Eebbe.
    • Weligaa ha u isticmaalin ereyada qoran ee nin kasta (oo ay ku jiraan kuwaaga, ama qodobbadaas laftoodu) inay saldhig u yihiin tarjumaadda Kitaabka Quduuska ah. Baybalku ha is fasiro. Xusuusnow erayadii Yuusuf: “Fasiraadaha Ilaah ma leh? (Bilow 40: 8)

Xaqiijinta

Ugu dambeyntii, kahor intaanan bilaabin safarkayaga dammaanad qaadista faa iidada kuwa aan taariikhdoodu caadiyan ahayn koobkoodii shaaha. Qoraaga ayaa kuu xaqiijin kara in aan looxirin PHD ee ku dhow dhow Archaeology ama Taariikhda looma baahna. Waxaa lagu tijaabiyay doofaarka rabbaanka ah ee doofaarka aadanaha ee aan waxyeello looga gaarin aqrinta taxanahan! Intaa waxaa sii dheer, ma jiraan kiniinno cuneiform ah oo loo gudbiyay, akhriyey, tarjumay, wax looga beddelay ama waxyeello loo geysan maayo haba yaraatee safarkan. Mana jiraan wax akhrinta astronomical hore ah iyo shaxanka xisaabinta lagala tashaday, la caayay ama si kale loo adeegsaday ama loo tixraacay.

Iyada oo kuwaas beeluhu ay meesha ka baxeen, fadlan, ila sii wad oo ha u sii daayo safarka daahfurka! Waxaan rajeynayaa inay ku jiri doonaan waxyaabo yaab leh oo adiga kugu saabsan, sida ay u yeeleen qoraaga.

4. Asalka Buugga Yeremyaah.

Haddii aad shaqsi ahaan sameysay wax akhrin kasta oo Yeremyaah ah, tusaale ahaan qaybo ka mid ah aqrinta toddobaadlaha ee Kitaabka Quduuska ah, waxaa laga yaabaa inaad ogaatay sidaan kor ku soo xusnay, in kitaabka Yeremyaah aan loo qorin taariikh ahaan. Tani way ka duwan tahay buugaagta Baybalka badankood, tusaale ahaan sida buugaagta Samuu'eel, Boqorradii iyo Taariikhdii Taariikhda[X]. Marka la barbardhigo, kitaabka Yeremyaah ayaa ugu horrayn lagu soo koobay mawduuca maaddada. Sidaa darteed, maadaama ay muhiim tahay in la helo jawi cad oo ku saabsan dhacdooyinka, duruufaha ay ku sugan yihiin iyo mowqifkooda ku aaddan shuruudaha taariikh ahaaneed, dadaal aad u wanaagsan ayaa loo baahan yahay in hore loo sii sameeyo si dhacdooyinka loo kala sooco xilliyo ahaaneed. Iyadoo la raacayo mabda'a Luukos ee kor lagu soo sheegay, baaritaankan wuxuu asaas u noqon doonaa aasaaskayaga '2'nd Maqaalka taxanahan.

Hal qodob oo muhiim ah sidoo kale waa inaad lahaato faham asaasi ah ee jadwalka taariikhda. Tani waxay caawineysaa mid ka mid ah inuu awood u yeesho inuu dhacdooyinka u dhigo hab taariikh ahaan. Shaqada hoose waxay sidoo kale u oggolaan doontaa mid ka mid ah inuu arko xiriiriyeyaasha diiwaannada taariikhiga ah sida kiniiniyada cuneiform oo xaqiijinaya diiwaanka Baybalka haddii mid dooro inuu sidaas sameeyo. Qaybta soo socota waa iskuday in lagu bixiyo guudmar fudud oo kalandarrada loo adeegsado wakhtigan ee taariikhda Kitaabka Quduuska ah, oo ku filan in la fahmo sida ay u kala horreeyaan dhacdooyinka. Sharraxaad faahfaahsan ayaa ka baxsan xuduudaha qodobka maaddaama ay noqon karto mid aad u adag. Si kastaba ha noqotee, ujeeddooyinka safarkeenna muuqaal guud oo fudud ayaa ah waxa loo baahan yahay oo aan saameyn ku yeelan natiijooyinka.

Kaalandarka:

Waxaa muhiim ah in la xasuusto oo la fahmo in sanadihii Babilyoon iyo Yuhuudda taariikheed aysan ahayn kalandarrada ku saleysan jaangooyada sida kalandarka kale ee loo yaqaan 'Gregorian calendar' oo badanaa loo isticmaalo adduunka reer galbeedka. Jadwalka taariikhda ee diinta Yuhuudda waxaa la aasaasay xilligii Baxniintii (Baxniintii 12: 1-2) iyo jadwalka taariikhda ee Baabilyooniya wuxuu bilaabmay bilaha Maarso / Abriil (Nisan / Nisannu) bilaha koowaad ee sanadka. Halkii laga bilaabi lahaa bisha koowaad ee sanadka oo ah Janaayo, bisha ugu horeysa waxay ka bilaabatay Nisan / Nisannu[xi] kaasoo u dhigma qiyaastii bartamihii bisha Maarso illaa bartamaha bisha Abriil. Waxay sidoo kale ahaayeen jadwallada dayaxa, taasi waxay ku saleysan tahay wareegga bisha ee celcelis ahaan qiyaastii 29.5 maalmood. Tani waa sababta ay bilaha isku beddelanayaan dherer u dhexeeya maalmaha 29 iyo 30 ee kalandarka Yuhuudda. Jadwalka taariikhda Gregorienka ee aan naqaannay, waa jadwalka qorraxda, oo ku saleysan meeraha dhulka ee ku wareegsan qorraxda. (Labada nooc ee jadwalka taariikhda waxay leeyihiin oo ay lahaayeyn karaan isku hagaajinno la jaan qaadaya qorraxda dhabta ah ee qorraxda ee maalmaha 365.25. Jadwalka dayaxa ayaa ku socda wareegga 19-sano, jadwalka qorraxda Solar asal ahaan waa wareegga sanadka ee 4)

Sanadaha Regnal:

Reer Baabilyoon fikirkoodii sanadihii Regnal-ka ayay xukumi jireen. Nidaamka sanadka shukaansiga ee regnal wuxuu lahaa sanad wadaag ah (oo badanaa taariikhyahanadu u yeeraan sanadka '0') inta soo hartay sanadka kale ee kalandarka kaas oo ay ku maamulayeen carshiga oo boqor noqday. Sanadkoodii ugu horeeyay ee sanad dugsiyeedku wuxuu ka bilaabmay sanadkooda koobaad ee buuxa.

Adigoo adeegsanaya tusaale casri ah, haddii boqoradda Elizabeth ee England dhimato dheh dhamaadka bisha Sebtembar, bilaha Oktoobar ilaa badhtamaha Maarso (sannadka xiga ee Gregoriland) waxay noqon doontaa guushii dhaxalkeeda (sannadka 0 (eber) ama sanadkii ka qayb galka. Her. ninka badalaya (safka xiga) waxay u badan tahay inuu yahay amiir Charles, laga yaabee inuu qaato magaca carshiga Charles III.Iyada oo la raacayo nidaamka sanadeedka Sanadkii Babylonian, sanadka 'XnXX ee King Charles III' wuxuu bilaaban doonaa bilaha Maarso / Abriil bilawga jadwalka taariikhda cusub ee Baabil. Sanadka, markaa, kiniiniga cuneiform ee loogu tala galay King Charles III bilowga Maarso waxay u badan tahay taariikho Sannad 1, Bisha 0, Maalinta 12, halka kiniiniga dabayaaqadiisa Marso uu noqon doono Sannadka 15, bisha 1, maalin 1.

Tusaale ahaan, jaantuskan soo socda (fig 1.1) waxaan leenahay jadwalka taariikhda Gregorienka oo aan horay u aqoon. Sanadkii regen ee Baabilku wuxuu socdey min Abriil ilaa Maarso qiyaastii.[xii] Dhacdada 1 waxay muujineysaa sannadihii regnal ee boqoradda Elizabeth II sida ku xusan nidaamka Baabuloon.[xiii] Dhacdooyinka 2 waxay muujineysaa sida nidaamka regnal uu uga shaqeynayay geerida Boqortooyada iyada oo la tixraacayo muuqaalkii ay ku dhimatay 30th Sebtember 2018. Bilaha harsan ilaa kalandarka cusub ee Baabuloon iyo sanadka regnal ee bilaabanaya Abriil waxaa loo diiwaangelin doonaa Bilaha 7 iwm., Sannadka Xilliga[xiv] (oo loo yaqaan Sanadka 0), oo leh Bisha 1 Sannadka 1 oo tixraacaya bisha koowaad ee kalandarka koowaad ee dhammayska tiran ee Baabuloon (iyo regnal) sanad kadib markay gasho.

Sawir 1.1 Tusaale ah Sanadkii Baabuloon Regnal shukaansi sidii loo dabaqi jiray boqoradda casriga ah.

Nebukadnesar, Evil-Merodach iyo Boqortooyadii kale ee Baabuloon iyo Boqorradii reer Yahuudiya ee lagu tilmaamaa, waxaa lagu siinayaa jadwalka taariikhda ee kitaabiga ah ee loo qoondeeyay halkii laga qori lahaa jadwalka taariikhda casriga ah ee laga hadlayo wadahadalka (Yeremyaah iwm). Beelshaasar, Nabonidus, Darius kii Mede, Cyrus, Cambyses, Bardiya iyo Darius kii weynaa ayaa sidoo kale lagu xusayaa Sanadihii Reggian-ka maadaama ay tixraacaan midkoodna Daniel, Xaggai, Sekariah iyo Cesraa oo qoraal ka qoraya taariikhda Baabilooniyaanka ama kiniiniyada cuneiform-ka, kuwaas oo ah Waxaa sidoo kale loo isticmaalay aasaaska taariikhda cilmiga.

Wixii dheeraad ah ee asalka iyo isbarbardhiga kalandarka, ka eeg NSA bogga bogga.

Fadlan la soco in jadwalka diinta ee Yahuudda ee halkan lagu muujiyey uu yahay jadwalka taariikhda la adeegsanayo.[xv] Taariikhi ahaan taariiqda bulshada rayidka ah (Beeraha) oo ay weheliso jadwalka Israel (Boqortooyada Waqooyiga) waxay ku kala duwan yihiin lix bilood kalandarka diimeed ee Boqortooyada Yahuudah u adeegsaday waqtigan. Ie The sanadka cusub ee Yuhuudda wuxuu bilaabey 1st maalinta Tishri (bisha 7), laakiin bisha ugu horreysa ayaa loo qaatey sidii Nisan.[xvi]

Si ay nooga caawiso inaan sii wadno raacitaanka jihada saxda ah ee safarkeena daahfurka, waxaan u baahan nahay inaan ka warhayno astaamaha qaarkood iyo calaamadaha calaamadaha waxayna ka hadli doonaan qodobka soo socda. Maqaalka kan soo socda ayaa dejinaya astaamaha aan u baahan nahay in aan isha ku hayno marka aan safrinno iyadoo la bilaabayo (2) soo koobidda cutubyada muhiimka ah ee laga soo bilaabo Buugaagta Yeremyaah, Yexesqeel, Daanyeel iyo 2 Kings iyo 2 Taariikhdii oo loo habeeyey hab-socodka taariikhda. Tani waxay awood u siineysaa akhristaha inuu si dhaqso leh ugu barto waxa ku qoran buugaagtan.[xvii] Waxay sidoo kale ogolaan doontaa tixraaca deg-degga ah mar dambe sidaa darteed way fududaan doontaa in meeleeyo Kitaab gaar ah xaalada iyo waqtiga labadaba.

Socdaalkaaga Baadhitaan Waqtiga - Soo Koobidda Cutubka - (Qaybta 2), oo imanaya goor dhow….   Safarka Sahaminta ee Waqtiga - Qaybta 2

____________________________________

[i] NWT - Qormada Cusub ee Kitaabka Quduuska ah 1989 Tixraac tixraac ah oo laga soo qaatay dhammaan oraahyada qoraalka ah haddii aan si kale loo tilmaamin.

[ii] Cudurka Eisegesis [<Greek eis- (galay) + hegeisthai (inuu hogaamiyo). (Eeg 'exegesis'.)] Nidaam qofku u horseedo daraasad isagoo aqrinaya qoraalka oo ku saleysan fikradaha horay loo qaatay ee macnahiisa.

[iii] Tixraac [<Greek exègeisthai (inuu fasiro) amma (baxay) + hegeisthai (inuu hogaamiyo). Laxiriirta Ingiriisiga 'raadso'.] In lagu turjumo qoraal qaab ahaan falanqayn qoto dheer oo ku saabsan waxa ku jira.

[iv] Sidaa darteed ma jiraan wax dood ama falanqayn ah oo ku saabsan diiwaannada cuneiform-ka maadama diiradda lagu saarayo diiwaanka Kitaabka. Dhamaan taariikhaha la isticmaalay waxay la mid yihiin taarikhdii la aqbalay dhamaan dhinacyadu markay ahayd Oktoobar 539 BCE wixii ku dhacay dhicitaankii Baabuloon ee Kuuros. Haddii taarikhdan la raro, waxay u badan tahay in dhammaan taariikhaha kale ee wadahadalkan ay sidoo kale ku dhaqaaqi doonaan isku mid, sidaa darteedna aan wax saameyn ah ku yeelan gunaanadka.

[v] Wixii khalad ah ee ka soo xiganaya oraahda iyo xaqiiqda waa kuwo aan ula kac aheyn oo ka badbaaday akhrinta caddaynta badan. Sidaa darteed, qoraagu wuxuu ku farxi lahaa jawaab celinta emaylka at Tadua_Habiru@yahoo.com wixii khalad ah ee ka soo xigashada oraahda ama xaqiiqda ama faallooyinka la xiriira qodobkaan.

[vi] Marka lagu daro Markhaatiyaasha Yehowah markay qorayaan qormadan Agoosto 2018.

[vii] In kasta oo ay jiraan cilladihii loo yaqaanay Edition Edition tixraaca NWT, waxay ku sii jirtaa qaybta (ugu yaraan ra'yiga qoraaga) turjumaad wanaagsan, joogto ah, oo run ah, dhab ahaan loogu talagalay buugaagta Baybalka ee lagu soo xusay Joorney-kan illaa Waqtiga. Sidoo kale waa tarjumaad ay Markhaatiyaasha Yehowah muddada dheer u badan tahay inay aad u yaqaanaan una raaxaystaan ​​adeegsiga.

[viii] Soojeedinno (uu qoraagu adeegsaday) waxaa ka mid ah https://www.biblegateway.com/ , https://www.blueletterbible.org/ , http://www.scripture4all.org/ , http://bibleapps.com/ , http://biblehub.com/interlinear/ ; Kuwani dhammaantood waxay ka kooban yihiin tarjumaadyo dhowr ah qaarna waxay ku jiraan Cibraaniyada Kitaabka Quduuska ah iyo Kitaabka Griiga ee loo yaqaan 'Interlinear Bibles' oo leh xiriirinno ku saabsan ereyada Khadka Tooska ah ee Xoogga Internetka. http://www.lexilogos.com/english/greek_translation.htm# , http://www.biblestudytools.com/interlinear-bible/

[ix] Tarjumada qoraalka ah waxaa ka mid ah: Tarjumaadda Suugaanta ee Da'yarka, Kitaabka Quduuska ah ee Mareykanka ee Mareykanka, Kitaabka Ingiriisiga ee Heerka Sare, Buugga tixraaca NWT 1984, iyo Tarjumidda Darby. Tarjumida Qoraalka (laguma talinayo) waxaa ka mid ah: NWT 2013 dib u eegis, Buugga Nolosha, New King James Version, NIV.

[X] Taariikhda taariikh ahaaneed - taariikhda qaraabada ama sida ay u kala horeeyaan dhacdooyinka.

[xi] Higaadin Magacyada bilaha way ku kala duwan yihiin waqtiga iyo sida ku xusan turjumaanka laakiin kuwa inta badan la helo waa la bixiyaa. Magacyada Yuhuuda iyo kuwa reer Baabuloon ayaa lagu bixiyaa meela badan oo qodobadan ka mid ah, shirkii la adeegsaday waa Yuhuud / Baabil.

[xii] Bisha dhabta ahi waxay ahayd Nisan / Nisannu oo badanaa bilawday 15th Maarso taariikhdeena casriga ah.

[xiii] Boqortooyadeedii dhabta ahayd waxay bilaabatay 6th Febraayo 1952 geeridii aabaheed King George VI.

[xiv] Sannadka Xiliga inta badan loo yaqaan Sanadka 0.

[xv] Ka hor intaan 6th Qarnigii AD Bilaha taariikhiga ah ee Yuhuudda waxaa loo dejiyay fiirin halkii laga noqon lahaa dherer go'an, sidaa darteed dhererka bil gooniya waqtigii la masaafuriyey Baabuloon waxaa laga yaabaa inay ku kala duwanaayeen + - 1 maalin bishii.

[xvi] https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/526874/jewish/The-Jewish-Month.htm

[xvii] Akhrin deg deg ah oo buugaagtan ah oo loogu talagalay buugaagtan Kitaabka Quduuska ah muddo aad u gaaban ayaa si aad ah loogu talinayaa in (a) lagu xaqiijiyo soo koobaya qodobbada, (b) in asal loo noqdo iyo (c) in akhristaha la socodsiiya dhacdooyinka, wax sii sheegidda, iyo falalkaas muddo laga bilaabo Yoosiyaah boqornimadiisa ilaa waagii hore ee Waqtigii Faaris.

Tadua

Maqaallada ay soo saartay Tadua.
    3
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x