Dy Dëshmitarët, Mjerimi i Dytë, Akti Final

Nëse e keni lexuar artikull mbi Dy Dëshmitarët te Zbulesa 7: 1-13, do të kujtoni se ka prova të forta për të mbështetur idenë se kjo profeci ende nuk është përmbushur. (Pozicioni ynë aktual zyrtar është se ai u përmbush nga viti 1914 deri në 1919.) Në fakt, një përmbushje që përkon me shkatërrimin e Babilonisë, aq i madh duket i mundshëm. Epo, mbështetja e mëtejshme për këtë kuptim mund të rrjedh nga vendosja e kësaj profecie brenda kornizës dhe afatit kohor të gjëmës së dytë. Shfaqja e dy dëshmitarëve është e fundit e një serie ngjarjesh që përbëjnë gjëmën e dytë. Ngjarjet që i paraprijnë janë:

1. Duke u ndalur katër engjëjve të lidhur në lumin e madh Eufrat (Re 9: 13,14)
2. Këta vrasin një të tretën e burrave (Re 9: 15)
3. Lëshimi i kalorësisë; kuajt që marrin frymë nga zjarri. (Re 9: 16-18)
4. Të shtatë bubullimat tingëllojnë (Re 10: 3)
5. John ha scroll bititterweet (Re 10: 8-11)

Tani këto ngjarje janë pjesë e gjëmës së dytë që ndjek fatkeqësinë e parë, e cila nga ana tjetër ndjek katër shpërthimet e para të borive. Katër shpërthimet e para të borive u referohen mesazheve të forta që u shpallën së pari përmes rezolutave të lexuara në kongreset e rretheve, të gjitha këto që ndodhin nga viti 1919 e këtej. Ndërsa rezolutat e konventës mund të duket se paraqesin përmbushje shumë të nënvlerësuara profetike të ngjarjeve të tilla të përshkruara në mënyrë dramatike, ne do të heqim dorë nga çdo sfidë e këtij interpretimi, përveçse të themi se nuk mund të konsiderohet në mënyrë të sigurt fjala e fundit për këtë çështje. Sidoqoftë, për qëllime të diskutimit tonë, ju lutemi vini re se shpërthimet e borive ndodhin para mjerimi i parë.
Mjerimi i parë ndodh gjithashtu nga viti 1919 e këtej, kështu që megjithëse përshkruhet sekuencialisht te Zbulesa, ne e bëjmë përmbushjen e saj të njëkohshme me shpërthimet e borive. Pastaj vijmë në gjëmën e dytë. Pesë ngjarjet e para të gjëmës së dytë (të renditura më lart) të gjitha ndodhin pas vitit 1919 nga llogaria jonë zyrtare, duke kërkuar që paraqitja e dy dëshmitarëve të mos jetë në rend, jo vetëm me gjëmën e dytë, por edhe gjëmën e parë, si dhe atë nga katër shpërthimet e para të borive. Sipas interpretimit tonë, dy dëshmitarët - të paraqitur të fundit në këtë vizion të pestë - në të vërtetë duhet t'i paraprijnë gjithçkaje të treguar këtu.
Mendoni për këtë. Gjoni, në vizionin e tij të pestë, përcakton qartë një dukuri vijuese të ngjarjeve profetike që përshkallëzohen vazhdimisht, por për t'i bërë të dy dëshmitarët të përshtaten me teologjinë tonë, e cila kërkon që 1914 të jetë domethënëse, ne duhet të braktisim rendin e Shkrimeve dhe të imponojmë të tonin.
Natyra dramatike e profecive të lidhura me gjëmën e parë dhe të dytë mund të përshtatet me disa ngjarje të jashtëzakonshme në të ardhmen tonë. Fakti që të katër engjëjt janë të lidhur në lumin Eufrat, mbrojtja kryesore e Babilonisë antike kundër pushtimit, mund të tregojë lirimin e tyre ka të bëjë me ngjarjet që çojnë deri në shkatërrimin e Babilonisë së madhe. Nga ana tjetër, këto ngjarje mund të jenë ashtu si i interpretojmë ato në Kulmi i Revelacionit libër. Cilado qoftë rasti, ata duhet të vijnë para paraqitja e dy dëshmitarëve, duke e bërë një përmbushje të 1914-1919 të asaj profecie të papajtueshme me të dhënat biblike dhe për këtë arsye, thjesht e pamundur.

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.