[Nga ws15 / 09 për nëntor 1-7]

“Qëllimi i këtij udhëzimi është dashuria nga zemra e pastër
dhe nga një ndërgjegje e mirë. »- 1 Tim. 1: 5

Ky studim na pyet nëse ndërgjegjja jonë është një udhëzues i besueshëm. Dikush do të supozonte se duke studiuar këtë artikull, ne do të jemi në gjendje t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje.
Të mësosh si funksionon ndërgjegjja dhe si të stërvitemi dhe ushtrojmë ndërgjegjen tonë është një gjë e mirë. Consshtë ndërgjegjja e stërvitur dhe jo urdhrat e njerëzve, që na thotë se çfarë të bëjmë kur nuk ka ndonjë rregull të drejtpërdrejtë shkrimi që rregullon një veprim ose rregullon një zgjedhje. Për shembull, ne mund të reflektojmë në Matthew 6: 3, 4.

"Por ti, kur bën dhuratat e mëshirës, ​​nuk e le dorën tënde të majtë të dijë se çfarë po bën të djathtën, 4 që dhuratat tuaja të mëshirës të jenë të fshehta; atëherë Ati juaj që po shikon në fshehtësi do t'ju kthejë. "(Mt 6: 3, 4)

Studimi i Biblës do të na mësojë se një dhuratë mëshire është një dhuratë që lehtëson vuajtjet e një tjetri. Mund të jetë një dhuratë materiale për një në nevojë, ose dhuratë e një veshi mirëkuptues dhe simpatik në një kohë shqetësimi. Mund të jetë dhurata e njohurive e dhënë lirisht që i ndihmon njerëzit të zgjidhin një ose më shumë nga problemet e jetës. Në lidhje me këtë, na është thënë se vepra jonë e predikimit është një veprim i dashurisë dhe mëshirës.[I] Prandaj, me të drejtë mund të konsideronim se duke shpenzuar kohën, energjinë dhe burimet materiale për të predikuar lajmet e mira, për të bërë një dhuratë mëshire për ata që kanë nevojë.
Për më tepër, mund të arsyetojmë se dhënia e detajeve për kohën dhe veprimtarinë që i kushtojmë kësaj pune të mëshirshme do të sillte në mosrespektimin e drejtimit të qartë të Zotit tonë Jezus në Matthew 6: 3, 4. Duke e lënë të ditur dorën tonë të djathtë se çfarë po bën e majta, ne do të ishim në linjë për të marrë falënderime nga burrat. Burrat mund të na kërkojnë, të na vendosin në platformat e kongreseve si shembuj të zellit në shërbim. Mund të kemi 'privilegje' më të mëdha në kongregacion, bazuar pjesërisht në sasinë e veprimtarisë që raportojmë. Ndërgjegjja jonë mund të na paralajmërojë se në këtë mënyrë ne po imitojmë njerëzit pseudo të drejtë që Jezusi na paralajmëroi kur tha:

ake € œ Kujdesuni që të mos praktikoni drejtësinë tuaj përpara njerëzve që të vihen re nga ata; përndryshe nuk do të kesh shpërblim me Atin tënd që është në qiej. 2 Kështu që kur të bëni dhurata mëshire, mos u hedhni përpara një borie, ashtu si bëjnë hipokritët në sinagogë dhe në rrugë, në mënyrë që ata të lavdërohen nga njerëzit. Me të vërtetë po ju them se ata e kanë plotësisht shpërblimin e tyre. "(Mt 6: 1, 2)

Duke mos dashur që shpërblimi ynë të paguhet plotësisht nga burrat, por duke preferuar që të na shlyejë Jehovai, ne mund të vendosim të heqim dorë nga dorëzimi në Raportin Mujor të Shërbimit në Fushë.
Meqenëse nuk ka ndonjë kërkesë biblike për të raportuar kohën e predikimit të një personi, kjo bëhet një çështje e rreptë e ndërgjegjes.
Cili do të prisni që reagimi të ishte ndaj një vendimi të tillë të ndërgjegjshëm?
Artikulli studimor i kësaj jave na jep këtë këshillë të urtë:

«Nëse nuk mund ta kuptojmë vendimin e ndërgjegjshëm të një bashkëbesimtari për ndonjë çështje personale, nuk duhet ta gjykojmë shpejt atë ose të ndiejmë se duhet ta bëjmë presion që të ndryshojë mendimin e tij.» - par. 10

Imagjinoni duke i thënë sekretarit tuaj të kongregacionit që keni vendosur të mos raportoni më kohën tuaj. Kur pyeteni pse, thjesht deklaroni se është një vendim personal i marrë me ndërgjegje të mirë. Ju mund të prisni që këshilla që të mos gjykojë e as të bëjë presion ndaj dikujt që bën zgjedhje bazuar në ndërgjegjen e tij / saj, do të zbatohej, veçanërisht nga ata që janë përgjegjës për t'u bindur udhëzimeve të Organizatës.
Nga përvoja personale, unë mund të dëshmoj se do të jetë e kundërta. Do të ftoheni në dhomën e pasme të sallës së Mbretërisë dhe dy pleq do t'ju kërkojnë të shpjegoni veten. Nëse i përmbaheni armëve dhe nuk pranoni të jepni një shpjegim tjetër përveç që të thoni se është një vendim personal i bazuar në ndërgjegjen tuaj, ju mund të akuzoheni se janë rebelë dhe se nuk i bindeni drejtimit të "skllavit besnik". Ata mund të madje sugjeroni që qëndrimi juaj tregon se jeni i dobët ose ndoshta jeni i përfshirë në mëkate sekrete. Atëherë ata me siguri do t'ju bëjnë presion duke ju thënë që pas gjashtë muajsh mos raportim, do të konsideroheni joaktiv dhe prandaj nuk do të jeni më anëtar i kongregacionit. Meqenëse jemi mësuar që vetëm anëtarët e kongregacionit të Dëshmitarëve të Jehovait do të mbijetojnë në Harmagedon, ky është me të vërtetë një presion thelbësor. (Fakti që të njëjtët vëllezër do të vazhdojnë të shohin se po frekuentoni grupet e shërbimit dhe do të shkoni nga derë më derë nuk do të ketë peshë në vendimin e tyre për t'ju konsideruar si një "botues joaktiv të lajmit të mirë".)
Skenari i mësipërm nuk është përjashtim. Ai tregon një qëndrim i cili nxitet sistematikisht në trajnimin e pleqve.

Injorimi i këshillit tonë

Fakti është që ne i japim thjesht një shërbim të buzës së ideve të një të krishteri që vepron me ndërgjegje. Në realitet, ne mbështesim vetëm një vendim të bazuar në ndërgjegje nëse nuk shkel ndonjë nga rregullat dhe traditat e bëra nga Organizata e Dëshmitarëve të Jehovait. Ne nuk kemi nevojë të shkojmë më larg se paragrafi 7 i artikullit të tij për prova të kësaj.
Ajo hapet me mohimin: "As një zyrë e degës dhe as pleqtë e kongregacionit lokal nuk janë të autorizuar të marrin vendime të kujdesit shëndetësor për një Dëshmitar." Megjithatë, heqja e së drejtës së individit për vetëvendosje të ndërgjegjshme futet menjëherë nga këto fjalë: "Për shembull, një i krishterë duhet të kujtojë urdhrin biblik" të vazhdojë të abstenojë nga ... gjaku ". (Veprat 15: 29) Kjo do të e përjashtojnë qartë trajtime mjekësore që përfshijnë marrjen e plotë të gjakut ose ndonjë prej katër përbërësve të tij kryesorë. "
Shtë e qartë, Organizata do të na besonte se "trajtime mjekësore që përfshijnë marrjen e gjakut të plotë ose ndonjë prej katër përbërësve kryesorë të tij”Nuk përbëjnë çështje të ndërgjegjes. Ka një rregull këtu, dhe një Bibël në atë.
Kjo mund të duket e qartë për ju nëse jeni një Dëshmitar i Jehovait i sprovuar dhe i vërtetë. Kështu e gjeta vetë. Si mund të abstenoj nga gjaku nëse bëj transfuzion gjaku? Sidoqoftë, gjeta një kundër-argument shumë të arsyeshëm dhe të shkrimeve të shenjta në artikullin që Apollos shkroi, të cilin mund ta shihni duke klikuar këtë titull: «Dëshmitarët e Jehovait dhe doktrina« Pa gjak »». (Lexojeni para se të merrni një vendim përfundimtar.)
Thjesht për të treguar se nuk duhet të arrijmë në një përfundim të lehtë, duhet t'i shohim Veprat 15:29 në kontekst. Hebrenjtë nuk hëngrën gjak, ose gjëra të flijuara për idhujt, dhe seksi nuk ishte pjesë e adhurimit të tyre. Megjithatë, të gjithë këta elementë ishin praktikë e zakonshme në adhurimin pagan. Kështu që përdorimi i fjalës «abstenoni» shkoi përtej urdhrit specifik që iu dha Noeut për të mos ngrënë gjak. Apostujt donin që të krishterët johebrenj të qëndronin larg të gjitha këtyre praktikave, sepse ato mund t'i çonin përsëri në adhurimin e rremë. Ishte si t’i thuash një alkoolisti që të përmbahej nga alkooli. Mund të çojë në mëkat. Por një ndalim i tillë nuk do të kuptohet si një urdhër mjekësor që përjashton përdorimin e alkoolit si anestetik në rastin e një operacioni urgjent, apo jo?
Duke tejzgjatur zbatimin e një urdhri të thjeshtë dietik, Dëshmitarët e Jehovait kanë krijuar një rrjet rregullash të ndërlikuara. Ligji i Zotit është i thjeshtë. Duhen burra që ta komplikojnë atë.
Ju lutemi kuptoni që pyetja para nesh tani nuk është nëse është e drejtë apo e gabuar të marrësh një transfuzion gjaku ose ilaçesh që ka fraksione gjaku në të, ose nëse është e drejtë të ruash gjak ose të lejosh që ajo të qarkullojë nga makineritë. Pyetja është, "Kush duhet të vendosë për këtë?"
Isshtë çështje e ndërgjegjes individuale, jo diçka që dikush tjetër duhet të vendosë për ne. Duke ua dorëzuar ndërgjegjen tonë të tjerëve, ne po iu nënshtrohemi atyre dhe po i lejojmë ata të uzurpojnë autoritetin e Zotit, sepse Ai na dha një ndërgjegje me të cilën të sundojmë veten të udhëhequr - jo nga njerëzit - por nga fjala dhe shpirti i tij.
Organizata duhet të ndjekë këshillat e veta dhe të heqë të gjitha urdhrat doktrinorë që rregullojnë mënyrën e përdorimit të gjakut në procedurat mjekësore. Zbatimi ynë i kësaj doktrine imiton ligjin gojor të farisenjve që përpiqeshin të rregullonin çdo veprim sipas ligjit të Moisiut, për të vendosur nëse vrasja e një mizë të shtunën do të ishte punë. Kur burrat bëjnë rregulla, shpesh fillon si një ide e vogël e bukur, por para se të bëhet pa kuptim.
Sigurisht, ata nuk mund të tërhiqen nga ky urdhër tani. Nëse do ta bënin, ata do të hapnin miliona dollarë në procese gjyqësore të gabuara për vdekjen. Kështu që nuk do të ndodhë.

Qëllimi i vërtetë i artikullit

Ndërsa artikulli premton të na mësojë për ndërgjegjen e krishterë, qëllimi i tij i vërtetë është që të na bindemi me standardin Organizativ në lidhje me kujdesin shëndetësor, rekreacionin dhe argëtimin dhe zellin në veprën e predikimit. Ky daulle rrihet rregullisht.
Duke iu rikthyer titullit të artikullit, përgjigjja në të cilën pritet të arrijmë është se ndërgjegjja jonë mund të konsiderohet si një udhëzues i besueshëm nëse vendimet e saj përputhen me ato që Organizata po na drejton të pranojmë.
__________________________________________________________________________________
[I] Shihni w14 4 / 15 f. 11 par. 14

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    50
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x