2016, 3-9 tetor - Rishikimi i jetës sonë të krishterë dhe shërbimit

Studimi i Biblës - Kapitulli 2 Par. 1-12

Pyetja për dy paragrafët e parë të studimit të kësaj jave shtron: "Cila ishte ngjarja më e madhe që ka ndodhur ndonjëherë në historinë botërore ...?" Ndërsa kjo është një pyetje shumë subjektive, mund të justifikohet mirë një i krishterë për përgjigjen: Ardhja e Mesisë!

Sidoqoftë, kjo nuk është përgjigjja që paragrafi po kërkon. Përgjigja e saktë me sa duket është vendosja e padukshme e mbretërisë së Krishtit në 1914.

Le të mendojmë për këtë për një moment nga këndvështrimi i teologjisë së JW. Javën e kaluar mësuam se Krishti filloi të sundonte si mbret në 33 të es kur shkoi në qiell për t'u ulur në të djathtën e Zotit duke pritur që Ati i tij t'i nënshtronte armiqtë e tij për të. (Ps 110: 1-2; Ai 10: 12-13) Sidoqoftë, sipas botimeve të Shoqërisë, ai rregull ishte vetëm mbi kongregacionin. Pastaj, në 1914, mbretëria u "vendos" në qiej dhe Krishti filloi të sundonte mbi botë. Sidoqoftë, armiqtë e tij nuk janë nënshtruar. Në fakt, ata janë kryesisht të pavetëdijshëm për këtë «ngjarje më të madhe që ka ndodhur ndonjëherë në historinë botërore». Feja e rreme ende sundon botën. Kombet janë shumë më të fuqishme se kurrë më parë, të aftë tani të zhdukin të gjithë jetën në planet brenda pak orësh.

Dikush mund të pyesë: "Çfarë ka ndryshuar që nga viti 33 i es? Çfarë bëri saktësisht Jehovai në 1914 që do të kualifikohej si «vendosja e mbretërisë» që nuk ishte arritur tashmë në shekullin e parë? Ku janë shfaqjet e dukshme të "ngjarjes më të madhe të historisë njerëzore"? Do të dukej se ishte një gaz!

Botimet u pëlqen të flasin për 1914 si vitin në të cilin mbretëria u "vendos". Përkufizimi i parë për fjalën "krijoj" është "për të ngritur (një organizatë, sistem, ose një grup rregullash) mbi një bazë të vendosur ose të përhershme." Nga çfarë Hebrenjve 10: 12 13- thotë, duket se mbretëria u krijua në vitin 33 të es. A kishte ndonjë organizatë, sistem ose një grup rregullash të vendosur fort në qiell në 1914? Merrni parasysh këtë: A ka një pozitë më të lartë në të gjithë universin sesa të uleni në të djathtën e Zotit? A mundet ndonjë Mbret, President ose Perandor të pretendojë më shumë fuqi dhe status sesa Mbreti që ulet në të djathtën e Zotit? Kjo i ndodhi Jezusit dhe ndodhi në 33 të es

Pra, a nuk është edhe e arsyeshme edhe e shkrimeve të shenjta të thuash që Jezusi filloi të sundonte si mbret në shekullin e parë? Që kombet do të lejohen të vazhdojnë të sundojnë për një kohë gjatë mbretërimit të tij, konfirmohet nga Hebrenjve 10: 13.

Sekuenca është: 1) Mbreti ynë ulet në të djathtë të Zotit duke pritur që armiqtë e tij të nënshtrohen, dhe 2) armiqtë e tij përfundimisht të nënshtrohen në mënyrë që sundimi i tij të mbushë tokën. Ka vetëm dy hapa ose faza. Kjo është konfirmuar nga Daniel Profeti.

"Ju shikuat deri sa të ishte prerë një gur, jo me duar, dhe goditi imazhin në këmbët e tij prej hekuri dhe balte dhe i shtypi ato. ³⁵ Në atë kohë hekuri, balta, bakri, argjendi dhe ari ishin, të gjithë së bashku, të grimcuar dhe u bënë si byku nga kati i verës, dhe era i largoi ata në mënyrë që të mos mund të gjurmohej asnjë gjurmë e tyre gjetur. Por guri që goditi figurën u bë një mal i madh dhe mbushi tërë tokën. "(Da 2: 34, 35)

Dy vargjet e para që po shqyrtojmë përshkruajnë ëndrrën e Nebukadnetsarit. Ekzistojnë dy ngjarje me rëndësi: 1) një gur u pre nga mali, dhe 2) shkatërron statujën.

«Në ditët e atyre mbretërve, Perëndia i qiellit do të vendosë një mbretëri që nuk do të shkatërrohet kurrë. Dhe kjo mbretëri nuk do t'i kalohet asnjë populli tjetër. Do të shtypet dhe do t'i japë fund të gjitha këtyre mbretërive dhe vetëm ajo do të qëndrojë përgjithmonë, ⁴⁵ ashtu si e pe që nga mali një gur nuk ishte prerë me duar, dhe që shtypte hekurin, bakrin, argjilën, argjendin dhe arin. Zoti i Madh i ka bërë të njohur mbretit se çfarë do të ndodhë në të ardhmen. Thendrra është e vërtetë dhe interpretimi i saj është i besueshëm. "(Da 2: 44, 45)

Këto dy vargje të ardhshme na japin interpretimin e ëndrrës së përshkruar në vargjet 34 dhe 35: 1) Guri përfaqëson vendosjen e mbretërisë së Zotit gjatë kohës që mbretërit e përfaqësuar nga elementë të ndryshëm të statujës janë akoma në ekzistencë; dhe 2) Mbretëria e Zotit shkatërron të gjithë ata mbretër në një moment në kohë pasi të jetë vendosur ose "vendosur".

In Psalmi 110, Hebrenjve 10dhe Daniel 2, përshkruhen vetëm dy ngjarje. Nuk ka vend për një ngjarje të tretë. Sidoqoftë, midis themelimit të shekullit të parë të Mbretërisë dhe luftës së fundit me kombet, Dëshmitarët e Jehovait përpiqen të sanduiçojnë në një ngjarje të tretë - një lloj krijimi i zgjeruar i mbretërisë. Kingdom 2.0 në gjuhën moderne.

“I Dërguari im. . . Do të Pastroj Një Rrugë Para Meje "

Për paragrafët 3-5, pyetjet që duhet të përgjigjen janë:

• "Kush ishte" lajmëtari i besëlidhjes "i përmendur në Malachi 3: 1"?
• "Would'do të ndodhte përpara se" lajmëtari i besëlidhjes "të vinte në tempull?"

Tani nëse jeni një student i vërtetë i Biblës, me siguri do të përdorni referencat kryq që gjenden në NWT dhe Biblat e tjera për t'ju çuar në Mateu 11: 10. Atje Jezusi po flet për Gjon Pagëzorin. Ai thotë: “Ky është ai për të cilin është shkruar: 'Shikoni! Unë po dërgoj lajmëtarin tim para teje, i cili do të përgatisë rrugën tënde para teje! '"

Jezusi po citon nga Malachi 3: 1, kështu që ju mund t'i përgjigjeni me siguri pyetjes (b) duke thënë "Gjon Pagëzori". Mjerisht, dirigjenti nuk ka të ngjarë ta pranojë atë si përgjigjen e duhur, të paktën jo sipas librit Rregullat e Mbretërisë së Perëndisë.

Vini re se në Malachi 3: 1, Zoti po flet për tre role të dallueshme: 1) i dërguari dërguar për të pastruar rrugën përpara shfaqjes së 2) Zoti i vertete, dhe 3) i dërguari i besëlidhjes. Meqenëse Jezusi na tregon se Gjon Pagëzori ishte lajmëtari i dërguar për të hapur rrugën, rrjedh se Jezusi është Zoti i vërtetë. (Re 17: 14; 1Co 8: 6) Sidoqoftë, Jezusi gjithashtu mban rolin e të dërguarit të besëlidhjes. (Lluka 1: 68-73; 1Co 11: 25) Kështu që Jezusi plotëson edhe rolet e dyta dhe të treta të parathëna nga Malakia.

Ndërsa shikojmë pjesën tjetër të profecisë së Malakisë, bëhet e qartë për çdo student të historisë së Biblës që Jezusi i përmbushi të gjitha këto fjalë me punën e tij gjatë shërbimit të tij 3½ vjeçar. Ai me të vërtetë erdhi në tempull - tempulli i mirëfilltë, jo ndonjë «oborr tokësor» i trilluar - dhe siç profetizoi Malakia, ai me të vërtetë kreu një punë pastrimi të bijve të Levit. Ai solli një besëlidhje të re dhe si rezultat i veprës së tij të pastrimit, u krijua një klasë e re priftërore, bijtë shpirtërorë të Levit, ose siç ua thotë Pavli Galatasve, "Izraeli i Zotit". (Ga 6: 16)

Për keqardhje, asnjë nga këto nuk i sjell dobi një Organizate që kërkon justifikimin nga shkrimet e ekzistencës së saj. Ata kërkojnë një miratim biblik për 'vendin e tyre dhe kombin e tyre'. (John 11: 48) Kështu që ata kanë arritur në një përmbushje dytësore - një përmbushje antitipike e mohuar tani - që nuk përmendet askund në Shkrim.[I]  Në këtë përmbushje, tempulli nuk është me të vërtetë tempull, por një pjesë e përmendur kurrë në Bibël, "oborri tokësor". Gjithashtu, megjithëse Jehovai po flet për Zotin e vërtetë, ai nuk i referohet Jezusit, por vetes së tij. Jezusi ka mbetur si lajmëtari i besëlidhjes, pasi i është hequr statusi i "Zotit të vërtetë" nga doktrina Kulla e Rojës. Në vend të kësaj, ne duhet të besojmë se lajmëtari që përgatit rrugën është CT Russell dhe bashkëpunëtorët e tij.

Pjesa tjetër e studimit i kushtohet "vërtetimit" se Russell dhe bashkëpunëtorët e tij të ngushtë përmbushin supozimin e përmbushjes dytësore të fjalëve të Malachi në lidhje me të dërguarin që pastron rrugën. Kjo bazohet në besimin se duke çliruar studentët e Biblës nga besimi i rremë në Trinitet, pavdekësinë e shpirtit njerëzor dhe Ferr Zjarr, këta njerëz po përgatitnin rrugën për Zotin e vërtetë, Zotin dhe lajmëtarin e besëlidhjes , Jezu Krishti, për të inspektuar oborrin tokësor të tempullit pas 1914.

Shumica e dëshmitarëve që lexojnë këtë do të arrijnë të besojnë se vetëm studentët e Biblës u çliruan nga këto doktrina. Një kërkim i thjeshtë në internet do të zbulojë një listë të konfesioneve të krishtera që hedhin poshtë gjithashtu disa ose të gjitha këto doktrina. Sido që të jetë, nëse duam të pranojmë premisën që çlirimi i vetes nga doktrina e rremë përbën një përmbushje të Malachi 3: 1, atëherë Russell nuk mund të jetë njeriu ynë.

Gjon Pagëzori ishte pa dyshim i dërguari që pastroi rrugën, bazuar në fjalët e Jezuit në Mateu 11: 10. Ai ishte gjithashtu njeriu më i madh i epokës së tij. (Mt 11: 11) A ishte Russell një homolog i përshtatshëm në kohën e sotme të Gjon Pagëzorit? Pa dyshim, ai e nisi mirë. Si i ri, ai u ndikua nga ministrat Adventistë George Storrs dhe George Stetson dhe që nga studimet e tij të hershme me një grup studentësh të përkushtuar të Biblës, ai e çliroi veten nga doktrina të tilla të rreme si një Perëndi i tretë, mundime të përjetshme në Ferr dhe njeriu i pavdekshëm shpirti Duket se ai gjithashtu refuzoi kronologjinë profetike në vitet e tij të hershme. Nëse ai do të kishte qëndruar në atë kurs, kush e di se çfarë mund të ketë rezultuar. Se një kurs besnik i aderimit në të vërtetën do të përbënte një përmbushje dytësore të Malachi 3: 1 është një pyetje tjetër plotësisht, por edhe duke lejuar një interpretim të tillë, Russell dhe bashkëpunëtorët nuk i përshtateshin faturës. Pse mund ta themi atë me kaq besim? Sepse ne kemi historinë e historisë për të kaluar.

Këtu është një citim nga botimi 1910 i Studime në Shkrimet Vol 3. Për sa i përket piramidës së Gizës, të cilën Russell e quajti «Bibla në Gurë», lexojmë:

"Pra, atëherë, nëse matim prapa" Pasazhit të Parë Ascending "në kryqëzimin e saj me" Passage Hyrja ", ne do të kemi një datë të caktuar për të shënuar në pasazh poshtë. Kjo masë është 1542 inç, dhe tregon vitin pes 1542, si datë në atë pikë. Pastaj duke matur "Pasurinë e Hyrjes" nga ajo pikë, për të gjetur distancën deri në hyrjen e "Gropës", që paraqet problemet dhe shkatërrimin e madh me të cilin do të mbyllet kjo epokë, kur e keqja do të rrëzohet nga pushteti, ne e gjejmë atë të jetë 3457 inç, që simbolizon vitet 3457 nga data e mësipërme, BC 1542. Kjo llogaritje tregon pas Krishtit. 1915 si shënon fillimin e periudhës së telasheve; për 1542 vjet para Krishtit plus 1915 vjet pas Krishtit. është e barabartë me 3457 vjet. Kështu Piramida dëshmon se mbyllja e 1914 do të jetë fillimi i kohës së telasheve siç nuk ishte pasi kishte një komb - jo, dhe kurrë më nuk do të jetë më pas. Dhe kështu do të vërehet se ky "Dëshmitar" vërteton plotësisht "dëshminë biblike mbi këtë temë ..."

Përveç idesë qesharake që Zoti kodifikoi kronologjinë biblike në trillimin e një piramide egjiptiane, ne kemi mësimin e egër që një komb i zhytur në paganizëm duhet të jetë burimi i zbulimit hyjnor. Zinxhiri i pandërprerë i parashikimeve kronologjike të Russell do të ishte i mjaftueshëm për ta diskredituar atë dhe bashkëpunëtorët si Gjon Pagëzori i ditëve tona, por nëse ndonjë dyshim mbetet, me siguri dallimi i tyre në paganizëm - simboli i perëndisë së diellit Horus zbukuron mbulesën e Studime në Shkrimeduhet të jetë më se e mjaftueshme për ne të shohim se interpretimi i Trupit Udhëheqës për Malachi 3: 1 është bagazh.

Sigurisht në vetvete, libri vazhdon të thotë:

"Siç sugjeroi titulli i plotë, revista Kulla e Rojës së Zionit dhe Herald i Pranisë së Krishtit ishte thellësisht i shqetësuar me profecitë që kishin të bënin me praninë e Krishtit. Shkrimtarët e mirosur besnikë, të cilët kontribuan në atë ditar, panë që profecia e Danielit për "shtatë herë" kishte ndikimin në kohën e përmbushjes së qëllimeve të Zotit në lidhje me Mbretërinë Mesianike. Qysh në 1870, ata treguan të 1914 si viti kur ato shtatë herë do të përfundonin. (Dan. 4: 25; Luka 21: 24) Megjithëse vëllezërit tanë të asaj epoke nuk e kuptuan ende domethënien e plotë të atij viti të shënuar, ata shpallën atë që dinin larg e gjerë, me efekte të gjata. " - par. 10

Të gjithë, përveç një pakice të Dëshmitarëve të Jehovait në të gjithë botën, do ta lexojnë këtë paragraf dhe ta kuptojnë se do të thotë kjo Kulla e Rojës së Zionit dhe Herald i Pranisë së Krishtit po paralajmëronte praninë e padukshme të Krishtit në vitin 1914. Në të vërtetë, revista po paralajmëronte një prani që ata menduan se kishin filluar tashmë në 1874. Artikulli, 1914 në Kontekst, demonstron se e ashtuquajtura kronologji e bazuar në Bibël e Studentëve të Biblës mbi të cilën bazohet kaq shumë e doktrinës sonë aktuale është një sukses i gjatë i interpretimit të trilluar të dështuar. Të thuash, siç bën paragrafi, se "vëllezërit tanë të asaj epoke nuk e kuptuan ende domethënien e plotë të atij viti të shënuar" është si të thuash që Kisha Katolike e mesjetës ende nuk e kishte kuptuar domethënien e plotë të mësimeve të tyre se toka është qendra e universit. Me të vërtetë, tani mund të themi se domethënia e plotë e besimit të Studentëve të Biblës në vitin 1914 si një vit i shënuar është se i gjithë sistemi i tyre i besimit bazohet në një trillim për të cilin nuk ka asnjë bazë në Shkrime.

Ajo që e bën edhe më keq këtë është se ata pretendojnë se Zoti Jehova është përgjegjës për të gjitha.

"Mbi të gjitha, ai [Russell] i dha besim Perëndisë Jehova, ai që është përgjegjës për mësimin e popullit të Tij atë që duhet të dinë kur duhet ta njohin atë." - par. 11

A duhet të besojmë se Jehovai i mësoi popullit të tij trillimin e pranisë së Krishtit në 1874 sepse kjo ishte ajo që ata duhej të dinin atëherë? A duhet të besojmë se ai i mashtroi ata me mësimin e rremë se 1914 do të ishte fillimi i shtrëngimit të madh - një mësim që u braktis vetëm në 1969 - sepse ata kishin nevojë ta dinin atë trillim? A i mashtron Jehovai fëmijët e tij? A i gënjen i Plotfuqishmi të vegjlit e tij?

Whatfarë gjëje e tmerrshme të pretendosh, megjithatë ne kemi mbetur me atë përfundim nëse do të pranojmë atë që thotë paragrafi 11.

Si duhet të ndihemi për gjëra të tilla? A duhet ta heqim qafe thjesht si dështimet e njerëzve të papërsosur? A nuk duhet të "bëjmë ndonjë punë të madhe në lidhje me këtë"? Pali tha: "Kush nuk pengohet dhe unë nuk jam zemëruar?" Ne duhet të jemi të zemëruar për këto gjëra. Mashtrimi në një shkallë masive i çon njerëzit në humbje! Kur disa e kuptojnë masën e mashtrimit, çfarë do të bëjnë? Shumë do të largohen nga Zoti plotësisht; bëhem i penguar. Ky nuk është spekulim. Një skanim i shpejtë i forumeve të internetit tregon se ka shumë mijëra që kanë rënë buzë rrugës kur kanë kuptuar se janë mashtruar gjatë gjithë jetës së tyre. Këta gabojnë gabimisht te Zoti, por a nuk është kjo sepse u është thënë se Zoti është përgjegjës për të gjitha këto mësime?

Duket se ne kemi parë vetëm majën e ajsbergut në dy studimet e fundit. Do të shohim se çfarë do të na sjellë java e ardhshme.

_______________________________________________

[I] Në përmbledhjen e pozicionit tonë të ri mbi përdorimin e llojeve dhe antitepeve, David Splane deklaroi në Programi Vjetor i Takimeve 2014:

«Kush do të vendosë nëse një person ose një ngjarje është një lloj nëse fjala e Zotit nuk thotë asgjë në lidhje me të? Kush është i kualifikuar ta bëjë këtë? Pergjigja jone Ne nuk mund të bëjmë më mirë sesa të citojmë vëllain tonë të dashur Albert Schroeder i cili tha: "Ne duhet të bëjmë kujdes të madh kur aplikojmë llogari në Shkrimet Hebraike si modele ose lloje profetike nëse këto llogari nuk zbatohen në vetë Shkrimet." ajo thënie e bukur? Ne jemi dakord me të. "(Shihni markën 2: 13 të videos)

Pastaj, rreth markës 2: 18, Splane jep shembullin e një vëllai Arch W. Smith i cili e donte besimin që kemi mbajtur dikur për domethënien e piramidave. Sidoqoftë, atëherë 1928 kullë vrojtimi e anuloi atë doktrinë, ai e pranoi ndryshimin sepse, për të cituar Splane, "ai e le arsyen të fitonte mbi emocionet". Splane pastaj vazhdon të thotë: «Kohët e fundit, botimi ynë ka qenë prirja për të kërkuar zbatim praktik të ngjarjeve dhe jo për lloje ku vetë Shkrimet nuk i identifikojnë qartë si të tilla. Ne thjesht nuk mund të shkojmë përtej asaj që shkruhet."