Edhe pas 3 ½ vitesh predikimi, Jezusi ende nuk u kishte treguar të gjithë të vërtetën dishepujve të tij. A ka ndonjë mësim për këtë në aktivitetin tonë predikues?

Gjoni 16: 12-13[1] “Ende kam shumë gjëra për t'ju thënë, por ju nuk jeni në gjendje t'i duroni ato tani. Sidoqoftë, kur ajo të vijë, fryma e së vërtetës, ai do t'ju drejtojë në të gjithë të vërtetën, sepse ai nuk do të flasë për iniciativën e tij, por atë që ai dëgjon do të flasë, dhe do t'ju deklarojë për gjërat që do të vijnë".

Ai i mbajti disa gjëra mbrapa, sepse e dinte që ndjekësit e tij nuk mund t'i trajtonin ato në atë kohë. A është ndryshe për ne kur u predikojmë vëllezërve tanë Dëshmitarë të Jehovait (JW)? Kjo është diçka që kanë përjetuar shumë prej nesh në udhëtimin tonë shpirtëror të studimit të Biblës. Mençuria dhe zgjuarësia zhvillohen me durim, durim dhe kohë.

Në kontekstin historik, Jezui vdiq dhe u kthye në jetë. Pas ringjalljes së tij, ai u dha dishepujve të tij udhëzime shumë specifike në Matthew 28: 18-20 dhe Veprat 1: 8.

"Jezusi u afrua dhe u foli atyre duke thënë:"Gjithë autoriteti më është dhënë në parajsë dhe në tokë.  Shkoni, pra, dhe bëni dishepuj nga njerëzit e të gjitha kombeve, duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të shpirtit të shenjtë, duke i mësuar të respektojnë të gjitha gjërat që ju kam urdhëruar. Dhe shikoni! Unë jam me ju gjatë gjithë ditëve deri në përfundimin e sistemit të gjërave. "" (Mt 28: 18-20)

"Por, do të merrni fuqi kur fryma e shenjtë të vijë mbi ju, dhe ju do të jeni dëshmitarë të meje në Jeruzalem, në të gjithë Judasën dhe Saarakienë, dhe në pjesën më të largët të tokës. "" (Ac 1: 8)

Këto pasazhe tregojnë se ai ka fuqi të mbështesë shërbëtorët e tij në tokë.

Sfida jonë është të ndajmë të vërtetat shkrimore që ne jemi duke fituar përmes leximit biblik personal, hulumtimit dhe meditimit me ata që janë në komunitetin JW, duke shmangur akuzën e apostazisë me pasojat e saj të mundshme.

Një qasje mund të jetë tregimi i dëshmive të qarta të debutimit të anëtarësimit në KB; zbulimet skandaloze të Komisionit Mbretëror Australian (ARC); problemet e Përkthimit Bota e Re etj. Megjithatë, shpesh këto linja të qarta të provave duket se krijojnë pengesa të mëtejshme në mendjet e JWs. Më lejoni t'ju jap një shembull personal se ku qasja ime goditi një mur me tulla. Ky incident ndodhi rreth 4 muaj më parë.

Një bisedë me një vëlla që pyeti për shëndetin tim, çon në një bllokim. Unë shpreha pakënaqësinë time lidhur me dëgjimet e ARC-së. Një ditë më parë, vëllai kishte vizituar Bethelin në Londër. Gjatë drekës, ai kishte takuar një Plak nga Dega Australiane, i cili deklaroi se apostatët po shkaktonin probleme në Australi dhe se ARC po viktimizonte vëllain Geoffrey Jackson. E pyeta nëse e dinte cili është roli dhe funksioni i ARC-së. Ai tha jo, kështu që unë dhashë një përmbledhje të shkurtër të ARC-së. Unë sqarova se apostatët nuk kanë asnjë lidhje me punën e ARC-së, dhe nëse do të vepronin, atëherë të gjitha këto institucione të tjera të shqyrtuara po sulmoheshin edhe nga apostatët. Unë e pyeta nëse ai i kishte parë seancat dëgjimore apo kishte lexuar raportin. Përgjigja ishte jo. Unë sugjerova që ai të vëzhgonte seancat dëgjimore dhe të shihte sesi trajtohej profesionalisht dhe butësisht vëllai Xhekson dhe përmenda disa nga komentet e tij për ngritjen e syve. Vëllai u turpërua dhe e mbaroi bisedën duke thënë se Jehovai do të zgjidhte të gjitha problemet pasi kjo është organizata e tij.

Pyesja veten se çfarë kishte shkuar keq dhe pse kisha goditur në një mur me tulla. Në shqyrtim, besoj se kishte të bënte me autoritetin. Unë kisha bombarduar një vëlla që nuk ishte i gatshëm të ishte i hapur dhe nuk u përdorën shkrime.

Pikat autorizuese të referencës

Shtë e rëndësishme në këtë fazë të provoni dhe kuptoni mentalitetin e JW dhe atë që kushtëzohet të pranoni si të vërtetë. Në vitet e mia si një JW i zellshëm, unë e doja shumë ministrinë (ende bëj edhe pse nuk bashkohem me marrëveshjet e kongregacionit) dhe gjithnjë kisha shoqëri dhe mikpritje për vëllezërit. Shumica e pleqve dhe kongregantëve që unë i kam njohur ndër vite bëjnë shumë përgatitje takimesh dhe mund të japin përgjigje për mbledhjet e asaj jave. Sidoqoftë, shumë pak duket se meditojnë për aplikimin personal. Nëse do të kishte një pikë që ata nuk e kuptonin, Biblioteka e JW CD-ROM do të ishte e vetmja kërkesë për kërkime të mëtutjeshme. (Mos më gabo, ka një pakicë të konsiderueshme që kam hasur, pleq dhe kongregatë, të cilët bëjnë kërkime serioze jashtë këtyre parametrave.)

Kjo do të thotë që për të përfshirë JW në 'të menduarit', duhet të mësojmë nga Zoti ynë Jezus. Le të shqyrtojmë dy tregime të mësimeve të tij. E para është Matthew 16: 13-17 dhe tjetra në Matthew 17: 24-27.

Le të fillojmë me Matthew 16: 13-17

"Kur erdhi në rajonin e Caesarea Phi-lipʹpi, Jezui pyeti dishepujt e tij:" Kush janë njerëzit që thonë se është Biri i njeriut? "14 Ata thanë:" Disa thonë Gjon Pagëzori, të tjerët Elija dhe ende të tjerë Jeremiah ose një nga profetët. "15 Ai u tha atyre:" Megjithatë, kush thoni se jam unë? ", 16 Simon Pjetri u përgjigj:" Ju jeni Krishti, Biri i Perëndisë së gjallë ". 17 Si përgjigje Jezusi i tha: "Lum ju që jeni Simon, bir i Joahut, sepse mishi dhe gjaku nuk jua zbuluan, por Ati im në qiej bëri." (Mt 16: 13-17)

Në vargun 13 Jezusi shtron një pyetje. Kjo pyetje është e hapur dhe asnjanëse. Jezusi po pyet për ato që kanë dëgjuar. Menjëherë, ne mund t'i fotografojmë të gjithë që dëshirojnë të ndajnë, dhe kështu një sërë përgjigjesh në vargun 14. Kjo gjithashtu i bën njerëzit të angazhuar në diskutim pasi është i lehtë dhe asnjanës.

Pastaj kalojmë në vargun 15. Këtu pyetja përfshin perspektivën personale. Personi duhet të mendojë, arsyetojë dhe ndoshta të marrë një rrezik. Mund të ketë qenë një periudhë heshtjeje që mund të ndjehej si një epokë. Lyshtë interesante në vargun 16, Simon Pjetri, pasi kaloi muaj 18 me Jezusin, ka arritur në përfundimin se Jezusi është Mesia dhe Biri i Perëndisë. Në vargun 17, Jezusi e lavdëron Pjetrin për mënyrën e tij shpirtërore dhe se ai është i bekuar nga Ati.

Mësimet kryesore janë si më poshtë:

  1. Mundohuni të bëni një pyetje që është neutrale për të përfshirë njerëzit në diskutim.
  2. Pasi të jeni angazhuar, atëherë bëni një pyetje personale për të nxitur perspektivën e individit. Kjo përfshin të menduarit dhe arsyetimin.
  3. Më në fund, të gjithë e duan lavdërimin e sinqertë që është specifik dhe i synuar.

Tani le të shqyrtojmë Matthew 17: 24-27

"Pasi mbërritën në Kadarema, burrat që mblodhën taksën e dy dhrahmave iu afruan Pjetrit dhe i thanë:" A nuk paguan mësuesi yt dy taksat e dy dhrahmave? "25 Ai tha:" Po. "Sidoqoftë, kur hyri në shtëpi , Jezui i foli fillimisht dhe tha: «Whatfarë mendon, Simon? Nga kush marrin mbretërit e tokës detyrime apo tatim mbi kokën? Nga djemtë e tyre apo nga të huajt? ”26 Kur tha:« Nga të huajt », Jezui i tha:« Atëherë, djemtë janë pa taksë. 27 Por që ne nuk bëjmë që ata të pengohen, të shkojnë në det, të hedhin një peshk peshku dhe të marrin peshkun e parë që del, dhe kur të hapni gojën e saj, do të gjeni një monedhë argjendi. Merre atë dhe jepjau atyre për mua dhe për ju. "" (Mt 17: 24-27)

Këtu çështja është taksa e tempullit. Të gjithë izraelitët mbi moshën 20 priteshin të paguanin një taksë për mirëmbajtjen e tabernakullit dhe më vonë tempullin.[2] Ne mund ta shohim Pjetrin nën presion nga pyetja nëse mjeshtri i tij, Jezusi, e paguan atë apo jo. Pjetri përgjigjet 'po', dhe Jezusi vëren këtë siç mund ta shohim në vargun 25. Ai vendos të mësojë Pjetrin dhe kërkon mendimet e tij. Ai i jep atij edhe dy pyetje të tjera me një zgjedhje të dy përgjigjeve të mundshme. Përgjigja është aq e qartë, siç tregohet në vargun 26 ku Jezusi tregon se djemtë janë pa taksë. Në Matthew 16: 13-17, Pjetri ka deklaruar se Jezusi është Biri i Zotit të Gjallë. Tempulli i përket Zotit të Gjallë dhe nëse Jezusi është Biri, atëherë ai lirohet nga pagimi i asaj takse. Në vargun 27, Jezusi thotë se ai do të heqë dorë nga kjo e drejtë, në mënyrë që të mos shkaktojë fyerje.

Mësimet kryesore janë si më poshtë:

  1. Përdorni pyetje që janë të personalizuara.
  2. Jepni zgjedhje për të ndihmuar në të menduar.
  3. Ndërtoni në njohuritë e mëparshme të një personi dhe shprehjen e besimit.

Unë kam përdorur parimet e mësipërme në mjedise të ndryshme dhe nuk kam marrë një përgjigje negative deri më sot. Ka dy tema që unë i ndaj normalisht dhe rezultatet e deritanishme kanë qenë çuditërisht pozitive. Njëra ka të bëjë me Jehovain që është Ati ynë dhe tjetra ka të bëjë me "Turmën e Madhe". Unë do ta konsideroj temën e Atit tonë dhe duke qenë pjesë e familjes. Tema e "Turmës së Madhe" do të diskutohet në një artikull tjetër.

Cila është marrëdhënia jonë?

Kur vëllezërit dhe motrat vizitojnë mua, ata pyesin nëse takimet e mia që mungojnë janë për shkak të problemeve të mia shëndetësore ose për çështje shpirtërore. Unë filloj duke shpjeguar se shëndeti ka luajtur një pjesë të madhe, por që ne gjithashtu mund të konsideronim Biblën. Ata janë shumë të lumtur në këtë fazë pasi demonstrojnë se unë jam i njëjti person i zellshëm që ata e kanë njohur gjithmonë i cili është i apasionuar pas Biblës.

Ndërsa të gjithë duket se kanë një pajisje elektronike, unë u kërkoj atyre që të hapin Biblën në Aplikacionin e Bibliotekave JW. Unë i bëj ata të bëjnë një kërkim për fjalën "organizatë". Ata e bëjnë këtë dhe pastaj duken të hutuar. Unë pyes nëse ndonjë gjë nuk është në rregull pasi kontrollojnë për të parë nëse ka ndonjë gabim. Unë sugjeroj që ata të përdorin "organizatën" amerikane të drejtshkrimit. Përsëri asgjë. Pamja në fytyrat e tyre është e jashtëzakonshme.

Atëherë unë sugjeroj "le ta provojmë fjalën kongregacion" dhe menjëherë ajo do të tregojë ngjarje 51 nën "vargjet kryesore" dhe 177 nën skedat "të gjitha vargjet". Everydo person që ka ndjekur këtë proces është i habitur. Unë priren të them, "ju mund të dëshironi të merrni parasysh ndryshimin midis 'organizimit" dhe "kongregacionit" nga një këndvështrim biblik. "

Pastaj i lëviz ato 1 Timothy 3: 15 ku lexohet "por në rast se unë vonohem, që të dini se si duhet të silleni në shtëpinë e Perëndisë, që është asambleja e Perëndisë së gjallë, " Unë i detyroj ata ta lexojnë atë për herë të dytë dhe pastaj t'i bëjnë pyetjet e mëposhtme:

  1. Cili është qëllimi i kongregacionit?
  2. Cila është aranzhimi funksional?

Pyetjes së parë që ata i përgjigjen shumë shpejt, si një shtyllë dhe mbështetje e së vërtetës. Unë pyes ku e gjejmë normalisht një kolonë dhe ata thonë në ndërtesa.

Pyetja e dytë kërkon pak më shumë që ata të treten, por ata do të arrijnë në shtëpinë e Zotit dhe mund të kërkohet një pyetje shtesë se çfarë do të thotë domethënë ne jemi në familjen e Zotit. Në Bibël, shtëpitë shpesh kishin shtylla të dukshme. Pra, të gjithë jemi anëtar të familjes në shtëpinë e Zotit. Falënderoj ata që më kanë parë si anëtar të familjes së tyre dhe i pyesin nëse ata dëshirojnë të shikojnë një shkrim të përsosur që më vinte në mendje. Të gjithë kanë thënë 'po' deri më sot.

Tani i bëj ata të lexojnë Matthew 6: 9 dhe t'i pyes se çfarë shohin ata. Të gjithë thonë "le të shenjtërohet emri yt". Unë pastaj them atë që keni humbur. Përgjigja është "kjo është se si ju luteni". Unë u kërkoj atyre që të vazhdojnë dhe ne shkojmë te "Ati ynë".

Në këtë pikë lexova Eksodi 3: 13 dhe pyeta a e dinte Moisiu emrin e Zotit? Përgjigja është gjithmonë po. Unë pyes se çfarë po pyeste ai? Ata thonë se bëhet fjalë për personin e Jehovait dhe cilësitë e tij. Në këtë pikë ne vendosim atë që Jehovai vazhdon të zbulojë për veten e tij sipas vargut 14. Ne kalojmë nëpër të Plotfuqishmit, Ligjvënësin, Gjykatësit, Mbretin, Bariun etj.

Atëherë pyes sa herë quhet Jehovai baba në Shkrimet Hebraike që përbëjnë midis 75-80% të Biblës? Unë tregoj një tabelë që kam krijuar dhe ka të bëjë me 15 herë. Asnjëherë nuk është në lutje dhe kryesisht për Izraelin ose Solomonin. Për më tepër, është në një sens profetik. Unë them se kjo është arsyeja pse 23rd Psalmi është aq intim, sa çifutët dinin rolet e Bariut dhe deleve.

Tani pyes "cila është zbulesa që profeti më i madh se Moisiu, që është Jezusi, mëson për Zotin?" Unë theksoj se Judenjtë të gjithë e dinin emrin dhe si është i shenjtë, por Jezusi e prezanton atë si jo "Ati im" por "Ati ynë". Farë po thotë ai që mund të kemi? Një marrëdhënie baba-fëmijë. Unë pyes "a ka ndonjë privilegj më të madh se sa ta thërras Atin Jehova?" Përgjigja është gjithmonë jo.

Për më tepër, unë vë në dukje se në Shkrimet e Krishtere Greke, në të gjitha dorëshkrimet e gjalla, emri hyjnor përdoret vetëm katër herë në formën poetike të 'Jah' (shih te Zbulesa Kapitulli 19). Në të kundërt, termi Babë përdoret 262 herë, 180 nga Jezusi dhe pjesa tjetër nga shkrimtarët e librave të ndryshëm. Më në fund, emri Jezus do të thotë 'Jehovai është shpëtimi'. Në thelb, emri i tij zmadhohet sa herë përmendet Jezusi (shih Filipianëve 2: 9-11).[3] Tani mund t'i afrohemi atij si 'Babai' i cili është shumë intim.

Pastaj pyes, a do të donin ta dinin se çfarë do të thoshte kjo për të krishterët e shekullit të parë? Ata gjithmonë thonë po. Pastaj shpjegoj pesë pikat që i sjell dobi besimtarit që hyn në këtë marrëdhënie me Atin.[4] Pesë pikat janë:

  1. Marrëdhënia në botën 'e padukshme'

Adhurimi i perëndive në botën e lashtë bazohej në vendosjen e tyre me flijime dhe dhurata. Tani e dimë se Zoti është 'Ati ynë', për shkak të Jezuit një sakrificë të jashtëzakonshme për ne për të gjitha kohërat. Ky është një lehtësim i tillë. Nuk kemi më nevojë të kemi një frikë morbide nga i Plotfuqishmi pasi rruga për intimitet është vendosur tani.

2. Marrëdhënia në botën 'e parë'

Të gjithë ne përballemi me shumë sfida të vështira në jetën tonë. Këto mund të vijnë në çdo moment dhe mund të jenë të vazhdueshme. Kjo mund të jetë sëmundja e shëndetit, punësimi i pasigurt, problemet e frikshme financiare, çështjet familjare, përfundimi i sfidave të jetës dhe shqetësimi. Nuk ka përgjigje të lehta, por ne e dimë se 'Ati ynë' do të interesohet shumë për të mbështetur dhe nganjëherë të pastruar problemet. Një fëmijë e do një baba që mban dorën dhe ndihet plotësisht i sigurt. Asgjë nuk është më ngushëlluese dhe siguruese. Kjo është e njëjta gjë me Father Atin tonë ’duke mbajtur në mënyrë figurative dorën tonë.

3. Marrëdhënia me njëra-tjetrën

Nëse Zoti është 'Ati ynë', atëherë ne jemi vëllezër dhe motra, një familje. Do të kemi gëzim dhe pikëllim, dhimbje dhe kënaqësi, ulje-ngritje por jemi të bashkuar përgjithmonë. Sa ngushëlluese! Gjithashtu, ata që takojmë në shërbimin tonë mund të njihen me Atin e tyre. Privileshtë privilegji ynë t'i prezantojmë ato. Kjo është një shërbesë kaq e thjeshtë dhe e ëmbël.

4. Ne jemi të ngritur në mbretëri

Shumë prej tyre vuajnë nga çështje të vetëvlerësimit. Nëse 'Ati ynë' është Zoti Sovran, atëherë ne jemi të gjithë princa dhe princesha të familjes më të madhe në univers. 'Babai ynë' dëshiron që secili të veprojë si Biri i tij Mbretëror, vëllai ynë më i vjetër. Kjo do të thotë të jesh i përulur, i butë, i dashur, i mëshirshëm, i mirë dhe gjithmonë i gatshëm të sakrifikojë për të tjerët. Ne jemi gjithmonë të jemi gati për të shërbyer ashtu si Ati dhe Biri. Tani çdo mëngjes mund të shikojmë në pasqyrë dhe të shohim mbretërinë brenda nesh. Kjo është një mënyrë e mrekullueshme për të filluar çdo ditë!

5. Madhështi, fuqi, lavdi e pakërkuar por e arritshme

Në territorin tonë, muslimanët shpesh shprehen se duke e thirrur Allahun, Atë, ne po e rrëzojmë. Kjo është e pasaktë. Zoti ka siguruar intimitet dhe kjo do të thotë se ne mund të hyjmë në Madhërinë e Izraelit, të merremi me Zotin e Plotfuqishëm dhe të jemi në gjendje të pasqyrojmë lavdinë e tij duke imituar Birin e tij të vetëmlindur. Kemi intimitet dhe akses por asgjë nuk zvogëlohet. Babai ynë dhe Biri i tij nuk janë ulur, por ne jemi lartësuar nga veprimi i tyre për të na dhënë një intimitet të tillë.

Në këtë pikë, disa bëhen emocionale. Shtë e madhe. Unë sugjeroj që ta përfundojmë diskutimin për momentin dhe të meditojmë në këto pika. Shumë prej tyre kanë marrë shënime. Pastaj pyes nëse ata dëshirojnë të mësojnë për afrimin me Jezusin siç shihet në Rev 3: 20 dhe / ose Efesianët 1: 16 duke përmirësuar lutjet tona.

Përgjigja është gjithmonë yes po të lutem ’. Individët zakonisht kërkojnë një seancë vijuese. Unë u them atyre se vlerësoj vizitat e tyre dhe interesin personal për situatën time.

Si përfundim, kjo qasje duket se funksionon pasi ne përdorim vetëm pikat e autorizimit që JW i mbajnë; Bibla NWT, një botim nga "Shërbëtori Besnik"; Aplikacioni i Bibliotekës JW; nuk kemi pse të kundërshtojmë asgjë në fe; ne po zbulojmë më shumë për Jehovain dhe Jezusin; ne po imitojmë mënyrën më të mirë të mësimit të Zotit tonë Jezus. Individi mund të hulumtojë dhe të meditojë mbi 'organizimin kundër kongregacionit'. Asnjë derë nuk është e mbyllur dhe Hebrenjtë 4: shtetet 12 "Sepse fjala e Zotit është e gjallë dhe ushtron fuqi dhe është më e mprehtë se çdo shpatë me dy tehe dhe shpon deri në ndarjen e shpirtit dhe shpirtit, të nyjeve dhe palcës së tyre, dhe [është] në gjendje të dallojë mendimet dhe synimet e [zemrës] ” Të gjithë vëllezërit dhe motrat tanë duan të mësojnë për Biblën dhe veçanërisht për Jehovain Atin dhe Birin e tij që ata mund të aplikojnë menjëherë. Vetëm Fjala e Zotit, Bibla dhe Biri i tij Fjala e Gjallë, mund të arrijnë në pjesën më të thellë të çdo qenie njerëzore. Le të bëjmë masën tonë dhe pjesën tjetër ia lëmë Birit që ka të gjitha autoritetet dhe fuqinë e nevojshme.

__________________________________________________

[1] Të gjitha citimet e Biblës janë nga botimi NWT 2013 përveç nëse përcaktohet ndryshe.

[2] Eksodi 30: 13-15: Kjo është ajo që të gjithë ata do t'u japin atyre që u kalojnë atyre që u janë regjistruar: një gjysmë sikli nga sikla e vendit të shenjtë. Njëzet gera të barabarta me një sikol. Një gjysmë sikli është kontributi për Jehovain. Everyonedokush që kalon tek ata të regjistruar nga njëzet vjeç e lart do të japin kontributin e Jehovait. Të pasurit nuk duhet të japin më shumë dhe njerëzit e këqij nuk duhet të japin më pak se gjysmën e siklës, në mënyrë që të japin kontributin e Zotit në mënyrë që të bëjnë shlyerjen për shpirtrat TUAJ

[3] Pikërisht për këtë arsye, Zoti e lartësoi atë në një pozitë superiore dhe me dashamirësi i dha emrin që është mbi çdo emër tjetër, në mënyrë që në emër të Jezusit çdo gju të përkulet - i atyre në parajsë dhe atyre në tokë dhe atyre nën tokë - dhe çdo gjuhë duhet ta pranojë hapur që Jezu Krishti është Zot për lavdinë e Perëndisë Atë.

[4] Komenti i William Barclay mbi Ungjillin e Mateut, shih seksioni në Matthew 6: 9.

Eleasar

JW për më shumë se 20 vjet. Së fundmi dha dorëheqjen si plak. Vetëm fjala e Zotit është e vërteta dhe nuk mund ta përdorim ne jemi më në të vërtetën. Eleasar do të thotë "Zoti ka ndihmuar" dhe unë jam plot mirënjohje.
    10
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x