[Nga ws12 / 17 f. 23 - Shkurt 19-25]

"Ashtu siç e keni bindur gjithmonë, ... vazhdoni të punoni shpëtimin tuaj me frikë dhe dridhje." Filipianët 2: 12

Paragrafi 1 hapet me «Yeardo vit mijëra studentë të Biblës pagëzohen. Shumë janë të rinj —teenagers dhe pretenens. ” Siç u diskutua në artikullin e javës së kaluar, ky është problemi. Totalshtë plotësisht pa precedent nga Shkrimet. Çfarë thonë Shkrimet për të rinjtë? Tek 1 Korintasve 13:11, kur Pali po diskutonte për shfaqjen e dashurisë dhe dhuratat e frymës, ai kishte këtë për të thënë: «Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, ta arsyetoj si foshnjë; por tani që jam bërë burrë, i kam hequr vetitë e një foshnjeje. " (e guximshme e jona). Si mund të arsyetojë një foshnjë ose një fëmijë në një mënyrë që i lejon atij që të kuptojë siç duhet hapin e pagëzimit?

Bazuar në Corinthians 1 13: vetëm 11, ato "njerez te rinj" nuk duhet të lejohen të pagëzohen dhe më e rëndësishmja, Organizata, pleqtë e kongregacionit dhe prindërit nuk duhet të inkurajojnë pagëzimin e fëmijëve siç kanë qenë në të kaluarën dhe këtë javë kullë vrojtimi artikuj studimi.

Presioni i hapur dhe i hollë dhe lavdërimi i pagëzimit të fëmijëve shtrëngon dhe inkurajon shumë të rinj që të pagëzohen. Sigurisht, ne po flasim vërtet për ato të rritura nga prindërit që janë Dëshmitarë të Jehovait. Ky presion nuk ekzistonte 30 vjet më parë. Në atë kohë ishte e zakonshme të pagëzohesh nëse nuk ishe në adoleshencë të vonë ose më të vjetër. Ky promovim i pagëzimit afër foshnjës nga Trupi Udhëheqës vjen si një përpjekje e dëshpëruar për të forcuar numrat e zvogëluar?

Mund të argumentohet me sukses se asnjë i ri nuk mund ta kuptojë vërtet natyrën e shpërblesës së Krishtit dhe papërsosmëritë e trashëguara të njeriut. Thjesht pyesni disa të rinj të pagëzuar në kongregacionin tuaj se çfarë kuptojnë për ato tema. Atëherë, si mundet që çdo fëmijë i ri me vërtetësi t’i përgjigjet kësaj pyetjeje të parë të bërë në fund të fjalimit të pagëzimit? "Në bazë të sakrificës së Jezu Krishtit, a jeni penduar për mëkatet tuaja dhe i jeni përkushtuar Zotit për të bërë vullnetin e tij?"

Presioni tjetër delikate është sugjerimi në paragrafin 2 që nëse dikush nuk pagëzohet si dëshmitar, atëherë ai jeton larg nga Jehovai. Me siguri tregojmë se po jetojmë me ose pa Jehovain me mënyrën sesi veprojmë në jetën tonë dhe si i trajtojmë të tjerët, jo duke marrë një etiketë të 'botuesit të pagëzuar'. (Shih Mateun 7: 20-23)

Sa të rinj që pagëzohen e kuptojnë vërtet shpëtimin, e lëre më të kuptojnë se ata tani janë përgjegjës për të punuar për shpëtimin e tyre? Mungesa e pjekurisë dhe aftësia e arsyetimit lind nga ato që thuhen më tej në paragrafin 4. Kur citon një motër adoleshente lexon: "Në disa vite kur kërkesa për të bërë seks bëhet më e fortë, ai ose ajo duhet të bindet plotësisht se të bindesh ligjet e Jehovait është gjithmonë zgjidhja më e mirë. ” Koha për t'u bindur plotësisht është para pagëzimit jo më pas. Po, ligjet e Jehovait janë gjithmonë zgjidhja më e mirë, por të pagëzoheni si fëmijë apo i ri nuk do të ndryshojnë se si ndihen ata për ligjet e Jehovait dhe nuk do t'u japin atyre forcën e arsyes, as bindjen se ajo që besojnë është në të vërtetë e drejtë.

Artikulli më në fund bëhet për diçka që do t'i ndihmojë ata të kenë fuqinë e arsyes: Studimi i Biblës. Sidoqoftë, ajo është e prishur duke thënë «Zoti dëshiron që të jesh shoku i tij». Përfshinë më tej këtë gabim kur paragrafi 8 hapet me "Miqësia me Jehovain përfshin një komunikim të dyanshëm - dëgjim dhe bisedim. » (Abrahami ishte i vetmi që quhej «miku i Zotit» - shih Isaia 41: 8 dhe Jakovi 2:23.)

Kërkoni sa më shumë për frazat 'mik (e) e Zotit' në botimin e referencës NWT, ju do të gjeni vetëm dy shkrimet e shenjta të përmendura më lart. Në vend të kësaj kërkoni "Bijtë e Zotit" dhe "Fëmijët e Zotit", do të gjeni shumë referenca, të tilla si Mateu 5: 9; Romakëve 8:19; 9:26; Galatasve 3:26; 6,7; dhe të tjerët.

Atëherë, çfarë mësojnë Shkrimet? A jemi ne "bij të Zotit" apo "miq të Zotit"?

"Studimi personal i Biblës është mënyra kryesore ku ne e dëgjojmë Jehovain", paragrafi 8 vazhdon të thotë. Amen për këtë deklaratë. Mjerisht edhe pse shumica prej nesh mund të dëshmojë për faktin se koha për studimin personal të Biblës mund të jetë shumë e kufizuar, ose jo-ekzistuese, për shkak të përgjegjësive të kongregacionit, përgatitjes së mbledhjeve, studimit të letërsisë, pionierëve, etj.

Kur artikulli atëherë thotë "udhëzuesi i studimit Doesfarë mëson vërtet Bibla? mund t'ju ndihmojë të ndërtoni bindjen tuaj për bindjet tuaja ".  Ne duhet të jemi të kujdesshëm që çdo mjet studimi që ne përdorim të ndihmojë në ndërtimin e besimit tonë në mësimet e Biblës sesa ato të bazuara në mësimet e njerëzve.

Paragrafët 10 dhe 11 janë kujtesa të mira për studimin personal dhe lutjen, por dëmtohen nga një miratim tjetër i pagëzimit të fëmijëve: «Thotë një i ri me emrin Abigail, i cili u pagëzua në moshën 12 ”.

Pas citimit nga John 6: 44 artikulli atëherë thotë "A mendoni se ato fjalë vlejnë për ju? Një i ri mund të arsyetojë, 'Jehovai tërhoqi prindërit e mi, dhe thjesht kam ndjekur. ' Por kur iu përkushtuat Jehovait dhe u pagëzuat, ju treguat se kishit arritur një marrëdhënie të privilegjuar me të. Tani ju jeni njohur me të vërtetë prej tij. Bibla na siguron: «Nëse dikush e do Perëndinë, ai njihet prej tij.» (1 Kor. 8: 3) ”

A vini re se si ata nuk adresojnë arsyetimin e vlefshëm të të rinjve? Nuk është bërë asnjë përpjekje për të justifikuar ose treguar se Jehovai tërheq fëmijë. Arsyetimi i rinisë "Unë thjesht kam ndjekur" është e saktë Ata po ndjekin fenë e prindërve të tyre, ashtu siç bëjnë shumica e fëmijëve në botë. Një pakicë bëjnë përpjekjet për të vlerësuar siç duhet fenë në të cilën u ngritën.

Arsyeja pse nuk bëhet asnjë përpjekje për të treguar se Jehovai tërheq fëmijë është sepse ideja thjesht nuk ka asnjë mbështetje shkrimore. Shkrimtari më pas vazhdon të minojë axhendën dhe argumentin e tij duke cituar 1 Corinthians 8: 3. Po, Zoti i njeh të gjithë ata që e duan atë. Kjo nuk është njësoj si 'Zoti i njeh të gjithë ata që i përkushtohen Atij ose bëjnë shfaqje të pendohen dhe pagëzohen'. Dashuria ndaj Zotit nuk është e njëjtë me përputhjen me presionin e bashkëmoshatarëve, presionin e prindërve dhe as presionin e Organizatës.

Paragrafi 14 vazhdon të tregojë sfidat që hasin të rinjtë në ndarjen e besimit të tyre tek Zoti dhe Jezusi me të tjerët në mënyrën e formulimit të tij. Ai thotë: "ndërsa ndani besimin tuaj me të tjerët. Ju mund ta bëni atë në shërbesë, si dhe në shkollë. Disa e kanë të vështirë t'u predikojnë bashkëmoshatarëve të tyre në shkollë. "

Menjëherë, ngrihen dy pengesa të panevojshme. A nuk është më mirë të flasim me bashkëmoshatarët e tyre individualisht, veçanërisht me miqtë e shkollës? Ata mund të dëshmojnë dhe të flasin për besimet e tyre në vend që të predikojnë, ose të shkojnë nga derë më derë ku mund të përballen me siklet kur të thërrasin shtëpinë e shokëve të tyre të shkollës. A i dërgoi Jezui ndonjëherë fëmijë me prindërit e tyre për të predikuar? Përsëri nuk ka asnjë të dhënë për këtë. Sidoqoftë, ka të dhëna për të rriturit (apostujt) që dërgohen për të predikuar.

Edhe një herë, paragrafi 16 përfshin promovimin e Organizatës për pagëzimin e fëmijëve duke cituar një motër 18-vjeçare, duke përmendur se ajo ishte "U pagëzua kur ajo ishte 13". Pjesa tjetër e paragrafit përqendrohet në pikëpamjet e motrës së re se si të tjerët mund të predikojnë. Edhe një herë, asgjë sesi ata mund të zhvillojnë frytet e frymës që do t'i bëjë ata të dëshirueshëm për Perëndinë dhe njeriun.

Më në fund, kemi ardhur në nëntitull: "Vazhdoni të punoni për shpëtimin tuaj". Për të gjithë ne "Të punojmë për shpëtimin tonë është një përgjegjësi serioze". Le të mos e heqim dorë nga një trup burrash dhe t'u bindemi verbërisht atyre, por përkundrazi të bëjmë shpëtimin tonë përmes studimit tonë të Fjalës së Perëndisë, duke zbatuar atë që mësojmë.

Tadua

Artikuj nga Tadua.
    18
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x