Ky është artikulli i shtatë dhe i fundit në serinë tonë që përmbyll "Udhëtimin e Zbulimit me Kohë". Kjo do të rishikojë zbulimet e shenjave dhe pikave të pikëpamjes që kemi parë gjatë udhëtimit tonë dhe përfundimet që mund të nxjerrim prej tyre. Ai gjithashtu do të diskutojë shkurtimisht implikimet e rëndësishme të këtyre përfundimeve në jetën potenciale.

Për të rishikuar detajet që vërtetojnë përfundimin e dhënë këtu për ndonjë nga këto zbulime kryesore, ju lutemi shikoni seksionin përkatës në pjesët e mëparshme të serisë së artikujve "Udhëtimi i Zbulimit përmes Kohës".

Procesi i Biblës pajtohet me Profecitë e veta dhe me Kronologjinë Sekulare.

1. Mërgimi kryesor filloi me Jehojakinin 11 vjet para shkatërrimit përfundimtar të Jeruzalemit nën Zedekinë - (Ezekiel, Esteri 2, Jeremiah 29, Jeremiah 52, Mateu 1), (shih Pjesën 4)

Kjo u shkaktua nga Nebukadnetsari me internimin e mbretit Jehojachin, kur u morën shumicën e klasës qeverisëse dhe punëtorët e aftë.

2. Pendimi ishte kërkesa kryesore për rivendosjen e Judës nga mërgimi - (Levitiku 26, Ligji i Përtërirë 4, 1 Mbretërve 8), (shih Pjesën 4)

Nuk ishte përfundimi i një periudhe kohore.

3. 70 vjet skllavëri, në Babiloni u paratha dhe ishte në zhvillim e sipër kur gjatësia e tij u paralajmërua herët në mbretërimin e Mbretit Juda Jehoakimin - (Jeremia 27), (shih Pjesën 4)

Shërbimi ishte për Perandorinë Neo-Babilonase, për Nebukadnetsarin dhe djalin e tij dhe pasardhësit. Jo për Medo-Persinë, as në vendndodhjen e vetë Babilonisë.

4. Këta kombe (përfshirë Judën) do të duhet t'i shërbejnë Babilonisë 70 vjet, kur do të kërkohet llogari (në tetor 539) - (Jeremia 25: 11-12, 2 Kronikave 36: 20-23, Daniel 5:26, Daniel 9: 2), (shih Pjesën 4)

Periudha kohore: Tetor 609 pes - tetor 539 pes = 70 vjet

Dëshmi: 539 pes - Shkatërrimi i Babilonisë nga Kir i jep fund kontrollit të Judës nga Mbreti i Babilonisë dhe pasardhësit e tij. Duke punuar mbrapa 70 vjet na çon në 609 pes - Me rënien e Harran, Asiria bëhet pjesë e Perandorisë Babilonase, e cila bëhet fuqia botërore. Babilonia ushtron fuqinë e saj botërore duke pushtuar dhe marrë nën kontroll ish-Izraelin, dhe duke marrë kontrollin mbi Judën.

5. Jeruzalemi pësoi shkatërrime të shumta, jo vetëm një - (Jeremiah 25, Daniel 9), (shih Pjesën 5)

Në 4 të Jehoiakim^th Viti, në fund të mbretërimit të Jehojakimit, me anë të mbretërimit të Jehojachinit, 3-muaj dhe në 11 të Sedediahut^th Viti, si minimum.

6. Zgjedhja e Babilonisë u bë më e ashpër (hekuri në vend të drurit) për shkak të rezistencës ndaj Jehovait në 4 të Zedekisë^th Viti - (Jeremiah 28), (shiko Pjesën 5)

7. Dominimi babilonas do të vazhdonte dhe do të zgjaste 70 vjet (4 të Zedekisë)^th Viti) - (Jeremia 29:10), (shih Pjesën 5)

Periudha e kohës: Kthimi i punës nga 539 BCE jep 609 pes.

Provat: "Për" përdoret pasi i përshtatet kontekstit të vendosur nga Jeremiah 25 (shih 2) dhe shënimeve në fund të faqes dhe tekstit në Seksionin 3 dhe është përkthimi në pothuajse të gjitha biblat. Alternativa të tjera nuk përputhen me faktet dhe kontekstin.

8. Shkretimi i Egjiptit për 40 vjet - (Ezekiel 29), (shih Pjesën 5)

Ende e mundur me hendekun vjetor 48 midis shkatërrimit të Jeruzalemit dhe rënies së Babilonisë.

9. Shkatërrimi i Jeruzalemit i shmangshëm deri në ditën kur ra - (Jeremiah 38), (shih Pjesën 5)

Nëse Zedekiah kishte dorëzuar Jeruzalemin nuk do të shkatërrohej, por Juda do të vazhdonte akoma nën shërbimin ndaj Babilonisë deri në përfundimin e viteve të përcaktuara 70.

10. Juda mund të banohej akoma edhe pas vrasjes së Gedaliah - (Jeremia 42), (shih Pjesën 5)

11. Danieli dalloi që skllavëria 70-vjeçare ndaj Babilonisë kishte mbaruar kur ai i interpretoi shkrimet në mur Mbretit Babilonas Belshazzar. Daniel do të kishte vdekur në kohën e shkatërrimit të Kirit të Babilonisë, nëse shkatërrimi përfundimtar i Jeruzalemit ishte 607 pes me një internim 68-vjeçar në vend që të përparonte siç tregohet në Bibël - (Daniel 6:28), (shih Pjesën 5)

Një mërgim i vitit 70 nga rënia e Jeruzalemit në 11^th viti i Zedekiah do të thoshte Daniel ishte shumë i vjetër (95 vjeç) për të prosperuar në Mbretërinë e Darit Mede dhe Kirit Persian. Daniel e kuptoi se shërbimi i vitit 70 kishte mbaruar kur Babilonia ra në Kir në 539 pes, jo dy vjet më vonë në 537 pes.

12. Toka e Judës ishte në gjendje të pushonte mjaftueshëm për të përmbushur vitet e humbura të Shabatit. Mërgimi në Babiloni dhe Lirimi i hebrenjve të marrë në Babiloni në rënien e fundit të Jeruzalemit përkoi me fillimin dhe mbylljen e një cikli hebre 50-vjeçar të vitit jubilar - (2 Kronikave 36: 20-23), (shih Pjesën 6)

Periudha e kohës: 7^th Muaji 587 pes në 7^th Muaji 537 BCE = 50 vjet.

Provat: Jeruzalemi i shkretuar në 5^th Muaji 587 pes dhe toka e zbrazur nga 7^th Muaji 587 pes pas vrasjes së Gedaliah dhe fluturimit në Egjipt nga banorët e mbetur, lirimi i Kirit erdhi diku në 538 pes - Viti Jubilar mbërriti në atdheun e tyre nga 7^th muaj 537 pes (shiko Ezra 3: 1,2[I]) Ishte me të vërtetë një cikël viti i Sabatit prej 50 vjetësh kur erdhi lirimi dhe kthimi i tyre. Kjo do t'i jepte tokës pushim për të kompensuar të gjitha vitet e Shabatit që ishin shkelur.

13. Periudha 70-vjeçare e përmendur në Zakaria nuk i referohet skllavërisë, por më tepër denoncimit - (Zakaria 1:12), (shih Pjesën 6)

Periudha e kohës: 11^th muaj 520 pes para 10^th muaji 589 BCE = Vite 70

Provat: Zakaria shkruan 11^th muaji 2^nd Viti Darius i Madh (520 pes). Denoncimi i Jeruzalemit dhe Judës që nga fillimi i rrethimit dhe shkatërrimit të qyteteve të Judës nga Nebukadnetsari, 17^th Viti, dhe 10^th muaji 9^th Viti i Sedekiahut. (Shih Jeremiah 52: 4)

14. Shumë hebrenj të moshuar që shohin rindërtimin e tempullit duke filluar në Darius të Madh 2^nd viti ishte mjaft i ri për të kujtuar ende tempullin e Solomonit para shkatërrimit të tij. Kjo lejon vetëm një periudhë 48-vjeçare sesa një hendek 68-vjeçar midis shkatërrimit përfundimtar të Jeruzalemit dhe rënies së Babilonisë në Cyrus - (Hage 1 dhe 2), (shih Pjesën 6)

Rindërtimi i tempullit rifilloi siç duhet rreth 20 vjet pasi Babilonia ra në Kir. Këta hebrenj të moshuar do të ishin në të 90-at e tyre nëse Jeruzalemi shkatërrohej në 607 pes. Të qenit në të 70-at e tyre ishte e mundur bazuar në shkatërrimin e Jeruzalemit në 587 pes.

15. 70 vitet e agjërimit të përmendura në Zakaria 7 nuk kanë të bëjnë me 70 vitet e skllavërisë. Ai përfshin nga viti i shkrimit në 4^th viti i Dariusit të Madh përsëri në shkatërrimin përfundimtar të Jeruzalemit - (Zakaria 7: 1,5), (shih Pjesën 6)

Periudha e kohës: 9^th muaj 518 pes para 7^th muaji 587 BCE = Vite 70

Provat: Tempulli u shkatërrua 587 BCE, duke u rindërtuar rindërtuar përsëri 520 BCE, 2^nd Viti i Darit. Zakaria shkruan 4^th Viti i Darit të Madh (518 pes). Rindërtimi i tempullit përfunduar nga 516 BCE, 6^th Viti i Darit.

16. Periudha 70-vjeçare për Tiro ishte edhe një periudhë tjetër 70-vjeçare pa lidhje dhe ka dy periudha të mundshme që përmbushin kërkesat e profecisë - (Isaia 23: 11 18-), (shiko Pjesën 6)

Periudha e kohës: 10^th muaji 589 pes? - 11^th muaj 520 pes? = Vite 70

Dëshmi: Jeruzalemi nën rrethim nga 589 BCE duke ndërprerë tregtinë. Tempulli shkatërroi 587 BCE, duke rindërtuar rinisjen e rifilluar 520 BCE, 2^nd Viti i Darit të Madh.

Si rezultat i përfundimeve jetësore dhe implikimeve të këtyre zbulimeve 16

• Mësimet e Organizatës Kulla e Rojës për shkatërrimin përfundimtar të Jeruzalemit nga babilonasit që ndodhin në 607 pes, janë qartë të pasakta.
• Nëse 607 pes për shkatërrimin e Jeruzalemit nuk është i saktë, atëherë llogaritja e Organizatës për Kohët Xhehenemike të 7 herë nuk mund të fillojë në 607 pes dhe nuk mund të përfundojë në 1914 CE.
• Kjo do të thotë që 1914 CE nuk mund të jetë data e themelimit të Mbretërisë së Krishtit në qiej.
• Profecia e 7 herë / vjet në Daniel 4 u përmbush në dënimin që pësoi mbreti babilonas Nebukadnetsari. Nuk ka asnjë mbështetje biblike që ajo të jetë diçka më shumë se kaq. Nuk ka asnjë arsye të vlefshme se pse Jehovai do të përdorte rivendosjen e një Mbreti pagan në fronin e tij për të përfaqësuar Jezusin që ishte i ngritur në parajsë.
• Ndërsa Jezui nuk u trondit në 1914 er në bazë të profecisë biblike,[Ii] atëherë nuk ka asnjë bazë për të pretenduar se skllavi besnik dhe i matur u inspektua dhe u emërua disa vjet më vonë në 1919 CE. Shihni shënimin në artikullin e studimit të Kullës së Kullës së Rojës 2013 korrik.
• Pa një inspektim dhe emërim nga Jezusi dhe për këtë arsye pa asnjë mandat nga Jezusi, atëherë Trupi Udhëheqës i Dëshmitarëve të Jehovait është i vetë-caktuar qartë dhe për këtë arsye nuk është Organizata Tokësore e Jehovait.
• A do ta inkurajonte Jezui ndokënd të mashtrojë ata që do t'i vinin? Sigurisht që jo. Atëherë, si mund të jetë Jezui duke e mbështetur Biblën e Rojës dhe Shoqërinë e Traktave / Dëshmitarët e Jehovait, kur ata janë qartësisht njerëz mashtrues për datën e kurorëzimit të Jezuit.
• E vërteta e shkrimit tonë tematik lindet, "Por Zoti le të zbulohet i vërtetë, megjithëse çdo njeri të gjendet gënjeshtar". (Romakët 3: 4)

 

[I] Ezra 3: 1, 2 "Kur arriti muaji i shtatë, bijtë e Izraelit ishin në qytetet e tyre. Dhe populli filloi të mblidhej si një njeri në Jeruzalem. ² Jeshuaku, bir i Jeozozakut dhe vëllezërit e tij, priftërinjtë dhe Zeubarabel, bir i Shealiteli dhe vëllezërit e tij u ngritën për të ngritur dhe ndërtuar altarin e Perëndisë së Izraelit, për të ofruar sakrifica të djegura mbi të, sipas asaj që është shkruar në ligjin e Moisiut njeriu i Perëndisë [të vërtetë] ".

[Ii] Shih artikullin e veçantë që diskuton - Si mund të dëshmojmë kur Jezui u bë Mbret?