Dëshmitarët e Jehovait thonë se është e gabuar të adhurosh Jezusin, por janë të lumtur të adhurojnë burra

Klikoni këtu për të parë videon

Përshëndetje, titulli i kësaj video është "Dëshmitarët e Jehovait thonë se është e gabuar të adhurosh Jezusin, por janë të lumtur të adhurosh njerëzit". Jam i sigurt se do të marr komente nga Dëshmitarët e Jehovait të pakënaqur që më akuzojnë për keqinterpretim të tyre. Ata do të pretendojnë se nuk i adhurojnë njerëzit; ata do të pretendojnë se janë të vetmit në tokë që adhurojnë Perëndinë e vërtetë, Jehovain. Më pas, ata do të më kritikojnë mua për sugjerimin se adhurimi i Jezusit është një pjesë e saktë nga shkrimet e shenjta e adhurimit të vërtetë. Ata madje mund të citojnë Mateun 4:10 që tregon Jezusin duke i thënë djallit: “Ik, Satana! Sepse është shkruar: “Jehovain, Perëndinë tënd, duhet të adhurosh dhe vetëm atij duhet t'i bësh shërbim të shenjtë.'” Përkthimi Bota e Re.

Mirë, unë e kam bërë akuzën dhe e kam bërë publikisht. Kështu që tani më duhet ta mbështes me Shkrimin.

Le të fillojmë duke pastruar disa keqkuptime të mundshme. Nëse je një Dëshmitar i Jehovait, çfarë do të thotë fjala «adhurim»? Mendoni për këtë për një moment. Ju pretendoni se adhuroni Perëndinë Jehova, por si e bëni saktësisht këtë? Nëse dikush do të vinte tek ju në rrugë dhe do t'ju pyeste, çfarë duhet të bëj për të adhuruar Zotin, si do të përgjigjeshit?

E kam parë se kjo është një pyetje shumë sfiduese për t'i bërë, jo vetëm një Dëshmitari të Jehovait, por çdo anëtari të çdo besimi tjetër fetar. Të gjithë mendojnë se e dinë se çfarë do të thotë të adhurosh Zotin, por kur i kërkon ta shpjegojnë, për ta shprehur me fjalë, shpesh bie një heshtje e gjatë.

Sigurisht, ajo që ju dhe unë mendojmë se do të thotë adhurim është e parëndësishme. Ajo që ka rëndësi është se çfarë do të thotë Perëndia kur thotë se ne duhet ta adhurojmë vetëm atë. Mënyra më e mirë për të zbuluar se çfarë mendon Perëndia për çështjen e adhurimit është të lexoni fjalën e Tij të frymëzuar. A do të të habisë të mësosh se në Bibël ka katër fjalë greke që përkthehen «adhurim»? Katër fjalë për të përkthyer një fjalë angleze. Duket sikur fjala jonë angleze, adhurim, po mban një ngarkesë të rëndë.

Tani kjo do të bëhet pak teknike, por unë do t'ju kërkoj të duroni me mua sepse lënda nuk është akademike. Nëse kam të drejtë kur them se Dëshmitarët e Jehovait po adhurojnë burra, atëherë ne po flasim për një veprim që mund të sjellë dënimin e Perëndisë. Me fjalë të tjera, ne po flasim për një temë që është çështje jete a vdekjeje. Pra, meriton vëmendjen tonë të plotë.

Meqë ra fjala, edhe pse po fokusohem te Dëshmitarët e Jehovait, mendoj se në fund të kësaj videoje do të kuptoni se ata nuk janë të vetmit fetarë që adhurojnë burra. Le të fillojmë:

Fjala e parë greke e përdorur për "adhurim" që do të shqyrtojmë është Thréskeia.

Strong's Concordance jep përkufizimin e shkurtër të këtij termi si "adhurim ritual, fe". Përkufizimi më i plotë që jep është: "(kuptimi themelor: nderimi ose adhurimi i perëndive), adhurimi siç shprehet në aktet rituale, feja." NAS Exhaustive Concordance thjesht e përkufizon atë si "fe". Kjo fjalë greke Thréskeia ndodh vetëm katër herë në Shkrim. Bibla standarde e re amerikane e përkthen vetëm një herë si "adhurim" dhe tri herë të tjera si "fe". Megjithatë, Përkthimi Bota e Re e Shkrimeve të Shenjta, Bibla e Dëshmitarëve të Jehovait, e përkthen si «adhurim» ose «formë adhurimi» në çdo rast. Këtu janë tekstet ku shfaqet në NWT:

“të cilët më parë ishin njohur me mua, nëse do të ishin të gatshëm të dëshmonin, se sipas sektit më të rreptë të formës sonë të adhurimit [thréskeia], unë jetoja si farise.” (Veprat 26:5)

“Askush të mos ju privojë nga çmimi që kënaqet me një përulësi të rreme dhe një formë adhurimi [thréskeia] të engjëjve, duke “qëndruar ndaj” gjërave që ka parë.” (Kol 2:18)

“Nëse dikush mendon se është një adhurues [thréskos] i Perëndisë, por nuk e mban të shtrënguar gjuhën e tij, ai mashtron zemrën e tij dhe adhurimi i tij [thréskeia] është i kotë. Forma e adhurimit [thréskeia] që është e pastër dhe e pandotur nga pikëpamja e Perëndisë dhe Atit tonë është kjo: të kujdesesh për jetimët dhe të vejat në mundimet e tyre dhe të mbash veten pa njollë nga bota.” (Jakobi 1:26, 27)

Duke e bërë thréskeia si "formë adhurimi", Bibla e Dëshmitarëve përcjell idenë e adhurimit të formalizuar ose ritualist; dmth, adhurimi i përshkruar duke ndjekur një sërë rregullash dhe/ose traditash. Kjo është forma e adhurimit ose fesë që praktikohet në shtëpitë e adhurimit, si sallat e Mbretërisë, tempujt, xhamitë, sinagogat dhe kishat tradicionale. Vlen të përmendet se sa herë që kjo fjalë përdoret në Bibël, ajo ka një konotacion tejet negativ. Prandaj…

Nëse jeni katolik, adhurimi juaj është thréskeia.

Nëse jeni protestant, adhurimi juaj është thréskeia.

Nëse jeni një Adventist i Ditës së Shtatë, adhurimi juaj është thréskeia.

Nëse jeni Mormon, adhurimi juaj është thréskeia.

Nëse jeni çifut, adhurimi juaj është thréskeia.

Nëse je musliman, adhurimi yt është thréskeia.

dhe po, definitivisht,

Nëse jeni Dëshmitar i Jehovait, adhurimi juaj është thréskeia.

Pse hedh Bibla théskeia në një dritë negative? A mund të jetë për shkak se ky është adhurimi i bojës për numra? Adhurim që u bindet rregullave të njerëzve dhe jo parimeve udhëzuese të Zotit tonë Krisht? Për ta ilustruar, nëse je një Dëshmitar i Jehovait dhe shkon rregullisht në të gjitha mbledhjet dhe del në shërbim çdo javë në fushë, duke shpenzuar të paktën 10 orë në muaj në veprën e predikimit dhe nëse i dhuron paratë e tua për të mbështetur veprën mbarëbotërore , atëherë ju po 'adhuroni Perëndinë Jehova' në një mënyrë të pranueshme, sipas rregullave të Watch Tower dhe Bible Tract Society—thréskeia.

Kjo është e pakuptimtë, sigurisht. Kur James thotë se thréskeia e cila është "e pastër dhe e pandotur nga pikëpamja e Perëndisë është të kujdesesh për jetimët dhe të vejat", ai po ironizon. Nuk ka asnjë ritualizëm të përfshirë në këtë. Vetëm dashuri. Në thelb, ai po thotë me tallje: “Oh, ti mendon se feja jote është e pranueshme për Zotin, apo jo? Nëse do të kishte një fe që Zoti e pranon, ajo do të ishte ajo që kujdeset për nevojtarët dhe nuk ndjek rrugën e kësaj bote.”

Thréskeia (mbiemër): Fe, e ritualizuar dhe formale

Pra, mund të themi se thréskeia është fjala e Adhurimit të Formalizuar ose Ritualizuar, ose për ta thënë ndryshe, Fe e Organizuar. Për mua, feja e organizuar është një tautologji, si të thuash "perëndim të diellit në mbrëmje", "akulli i ngrirë" ose "peshk ton". E gjithë feja është e organizuar. Problemi me fenë është se janë gjithmonë burrat ata që bëjnë organizimin, kështu që ju përfundoni duke i bërë gjërat ashtu siç ju thonë burrat, përndryshe do të vuani njëfarë ndëshkimi.

Fjala tjetër greke që do të shikojmë është:

Sebo (folje): nderim dhe përkushtim

 Ai shfaqet dhjetë herë në Shkrimet e Krishtere - një herë në Mate, një herë në Marku dhe tetë herë të tjerat në librin e Veprave. Është e dyta nga katër fjalët e dallueshme greke që përkthimet moderne të Biblës e përkthen "adhurim". Sipas Strong's Concordance, Sebo mund të përdoret për nderim, adhurim ose adhurim. Këtu janë disa shembuj të përdorimit të tij:

“Është e kotë që ata vazhdojnë të adhurojnë [Sebo] mua, sepse ata mësojnë urdhrat e njerëzve si doktrina'” (Mateu 15:9 NWT)

“Një që na dëgjoi ishte një grua me emrin Lidia, nga qyteti i Tiatirës, ​​një shitëse mallrash të purpurta, e cila ishte adhuruese [Sebo] të Perëndisë. Zoti ia hapi zemrën për t'i kushtuar vëmendje asaj që tha Pali." (Veprat 16:14 ESV)

“Ky njeri po i bind njerëzit të adhurojnë [Sebo] Zoti në kundërshtim me ligjin.” (Veprat 18:13 ESV)

Për lehtësinë tuaj, unë po i ofroj të gjitha këto referenca në fushën e përshkrimit të videos që po shikoni nëse dëshironi t'i ngjisni në një motor kërkimi të Biblës, si biblegateway.com, për të parë se si përkthehen përkthimet e tjera Sebo. [Referencat për sebó në greqisht: Mt 15:9; Marku 7:7; Veprat e Apostujve 13:43,50; 16:14; 17:4,17; 18:7,13; 29:27]

Ndërsa Sebo është një folje, në të vërtetë nuk përshkruan ndonjë veprim. Në fakt, në asnjë nga dhjetë dukuritë e përdorimit të Sebo a është e mundur të konkludohet saktësisht se si po angazhohen individët e përmendur Sebo, në adhurimin ose adhurimin me nderim të Perëndisë. Mbani mend, ky term nuk përshkruan një proces ritualist ose formalist të adhurimit. Përkufizimi nga Strong nuk tregon as veprim. Të nderosh Perëndinë dhe të adhurosh Perëndinë, të dyja flasin për një ndjenjë ose qëndrim ndaj Zotit ose ndaj Zotit. Mund të ulem në dhomën time të ndenjes dhe të adhuroj Zotin pa bërë asgjë në të vërtetë. Natyrisht, mund të argumentohet se adhurimi i vërtetë i Zotit, ose i kujtdo për këtë çështje, përfundimisht duhet të shfaqet në një formë veprimi, por se çfarë forme duhet të marrë ai veprim nuk specifikohet në asnjë nga këto vargje.

Një numër i përkthimeve të Biblës japin Sebo si “të devotshëm”. Përsëri, kjo flet për një prirje mendore më shumë se çdo veprim specifik dhe ky është një dallim i rëndësishëm për ta mbajtur atë në mendje.

Një person që është i devotshëm, që nderon Zotin, dashuria e të cilit për Zotin arrin nivelin e adhurimit, është një person që njihet si i perëndishëm. Adhurimi i tij karakterizon jetën e tij. Ai flet bisedën dhe ecën në këmbë. Dëshira e tij e zjarrtë është të jetë si Perëndia i tij. Pra, gjithçka që ai bën në jetë udhëhiqet nga mendimi vetë-ekzaminues: "A do t'i pëlqente kjo Zoti im?"

Shkurtimisht, adhurimi i tij nuk ka të bëjë me kryerjen e një rituali të çfarëdo lloji siç përshkruhet nga njerëzit në adhurimin metodik. Adhurimi i tij është vetë mënyra e tij e jetës.

Megjithatë, aftësia për vetë-mashtrim që është pjesë e mishit të rënë kërkon që ne të jemi të kujdesshëm. Në shekujt e kaluar, kur i devotshëm (Sebo) Të krishterët dogjën një bashkëadhurues në shtyllë, ata menduan se po i bënin shërbim të shenjtë ose shërbim nderues Perëndisë. Sot, Dëshmitarët e Jehovait mendojnë se po adhurojnë Perëndinë (Sebo) kur ata shmangin një bashkëbesimtar sepse ai ose ajo flet kundër disa shkeljeve të kryera nga Trupi Drejtues, si lidhja e tyre hipokrite 10-vjeçare me Organizatën e Kombeve të Bashkuara ose keqtrajtimi i mijëra rasteve të abuzimit seksual të fëmijëve.

Po kështu, është e mundur të jepet Sebo (i nderuar, adhurues përkushtimi ose adhurimi) ndaj Zotit të gabuar. Jezusi e dënoi Sebo nga skribët, farisenjtë dhe priftërinjtë, sepse ata mësonin urdhrat e njerëzve si të ardhur nga Perëndia. Jezusi tha: “Ata adhurojnë [Sebo] më kot; ata mësojnë si doktrinë urdhërimet e njerëzve.” Mateu (15:9 BSB) Kështu, ata e keqinterpretuan Perëndinë dhe nuk arritën ta imitonin atë. Zoti që ata po imitonin ishte Satani dhe Jezusi u tha atyre kështu:

“Ti i përket babait tënd, djallit, dhe dëshiron të realizosh dëshirat e tij. Ai ishte një vrasës që në fillim, duke refuzuar të mbështesë të vërtetën, sepse nuk ka të vërtetë në të. Kur gënjen, flet gjuhën e tij amtare, sepse është gënjeshtar dhe baba i gënjeshtrës”. (Gjoni 8:44, BSB)

Tani kemi ardhur te fjala e tretë greke e përkthyer «adhurim» në Bibël.

Thréskeia (mbiemër): Fe, e ritualizuar dhe formale

Sebo (folje): nderim dhe përkushtim

Latreuó (folje): shërbimi i shenjtë

Përputhja e Strong na jep:

Latreuó

Përkufizimi: për të shërbyer

Përdorimi: I shërbej, veçanërisht Zotit, ndoshta thjesht: adhuroj.

Disa përkthime do ta bëjnë atë "adhurim". Për shembull:

"Por unë do të dënoj kombin që ata shërbejnë si skllevër," tha Zoti, "dhe më pas ata do të vijnë nga ai vend dhe do të adhurojnë [latreuó] mua në këtë vend. '"(Veprat 7: 7 NIV)

“Por Zoti u largua prej tyre dhe i dorëzoi në adhurim [latreuó] e diellit, hënës dhe yjeve. (Veprat 7:42 NIV)

Megjithatë, përkthimi Bota e Re preferon të përkthehet latreuó si "shërbim i shenjtë" që na kthen te takimi i Jezusit me Djallin që diskutuam në fillim të kësaj videoje:

“Ik, Satan! Sepse është shkruar: 'Jehovai, Perëndia yt, duhet të adhurosh dhe vetëm atij duhet t'i bësh shërbim të shenjtë [latreuó].'» (Mt 4:10 NWT)

Jezusi e lidh adhurimin e Perëndisë me shërbimin ndaj Perëndisë.

Por, ç'të themi për pjesën e parë të atij qortimi kur Jezusi tha: “Jehovai, Perëndia juaj, duhet të adhuroni” (Mateu 4:10 NWT)?

Ajo fjalë nuk është Thréskeia, as sebó, as latreuó.  Kjo është fjala e katërt greke e përkthyer si adhurim në Biblat angleze dhe është ajo mbi të cilën bazohet titulli i kësaj videoje. Ky është adhurimi që ne duhet t'i bëjmë Jezusit dhe është adhurimi që Dëshmitarët e Jehovait refuzojnë ta bëjnë. Ky është adhurimi që Dëshmitarët u bëjnë njerëzve. Ironikisht, shumica e feve të tjera në të ashtuquajturin krishterim, ndërkohë që pretendojnë t'ia bëjnë këtë adhurim Jezusit, gjithashtu dështojnë ta bëjnë këtë dhe në vend të kësaj adhurojnë burrat. Kjo fjalë në greqisht është proskuneó.

Sipas pajtimit të Strong:

Proskuneó do të thotë:

Përkufizimi: për t'i bërë nderim

Përdorimi: Zbres në gjunjë për t'i bërë sexhde, adhurim.

Proskuneó është një fjalë e përbërë.

NDIHMON Studimet e fjalëve thonë se vjen nga "pros", "drejt" dhe kyneo, "të puthësh". I referohet veprimit të puthjes së tokës kur bie në sexhde para një eprori; për të adhuruar, gati “për të rënë/përulur veten për të adhuruar në gjunjë” (DNTT); për të "bërë përulje" (BAGD)"

Ndonjëherë Përkthimi Bota e Re e përkthen si «adhurim» dhe nganjëherë si «përulje». Ky është me të vërtetë një dallim pa dallim. Për shembull, kur Pjetri hyri në shtëpinë e Kornelit, të krishterëve të parë johebrenj, ne lexojmë: «Ndërsa Pjetri hyri, Korneli e takoi, i ra në këmbë dhe bëri përulje [proskuneó] ndaj tij. Por Pjetri e ngriti duke i thënë: “Çohu; Edhe unë vetë jam burrë.” (Veprat 10:25, 26)

Shumica e Biblave e përkthejnë këtë si "e adhuronin atë". Për shembull, New American Standard Bible na jep: «Ndërsa Pjetri po hynte, Korneli e takoi dhe i ra në këmbë dhe adhurohet atij.”

Vlen të përmendet për studentin serioz të Biblës se një rrethanë dhe formulim shumë i ngjashëm ndodh në Zbulesën ku apostulli Gjon thotë:

“Atëherë unë rashë para këmbëve të tij për të adhurim [proskuneó] atij. Por ai më thotë: “Kujdes! Mos e bëj atë! Gjithçka që jam unë jam një shok skllavi juaj dhe i vëllezërve tuaj që kanë veprën e dëshmisë së Jezusit. adhurimi [proskuneó] Zoti; sepse dëshmia për Jezusin është ajo që frymëzon profetizimin.” (Zbulesa 19:10, NWT)

Këtu, Përkthimi Bota e Re përdor fjalën "adhurim" në vend të "bëni përulje" për të njëjtën fjalë. proskuneó. Pse Cornelius tregohet se bën përulje, ndërsa Gjoni tregohet si adhurues kur e njëjta fjalë greke përdoret në të dy vendet dhe rrethanat janë praktikisht identike.

Tek Hebrenjve 1:6 lexojmë në Përkthimin Bota e Re:

"Por kur ai e sjell përsëri të Parëlindurin e tij në tokën e banuar, ai thotë: "Dhe le t'i përulen të gjithë engjëjt e Perëndisë" (Hebrenjve 1:6).

Megjithatë, pothuajse në çdo përkthim tjetër të Biblës lexojmë se engjëjt e adhurojnë atë.

Përse përkthimi Bota e Re përdor fjalën "përulje" në vend të "adhurimit" në këto raste? Si një ish-plak në Organizatën e Dëshmitarëve të Jehovait, mund të them pa asnjë dyshim se kjo është për të krijuar një dallim artificial të bazuar në paragjykimet fetare. Për Dëshmitarët e Jehovait, ju mund të adhuroni Perëndinë, por nuk mund të adhuroni Jezusin. Ndoshta ata e bënë këtë fillimisht për të kundërshtuar ndikimin e trinitarizmit. Madje, ata kanë shkuar aq larg sa e kanë ulur Jezusin në statusin e një engjëlli, megjithëse kryeengjëlli Michael. Tani për të qenë i qartë, unë nuk besoj në Trinitet. Megjithatë, adhurimi i Jezusit, siç do të shohim, nuk kërkon që ne të pranojmë se Perëndia është një Trinitet.

Paragjykimi fetar është një pengesë shumë e fuqishme për të kuptuarit e saktë të Biblës, kështu që përpara se të vazhdojmë më tej, le të kuptojmë mirë se çfarë fjale proskuneó do të thotë vërtet

Ju do ta mbani mend rrëfimin e stuhisë kur Jezusi erdhi te dishepujt e tij në barkën e tyre të peshkimit duke ecur mbi ujë, dhe Pjetri kërkoi të bënte të njëjtën gjë, por më pas filloi të dyshonte dhe të fundosej. Llogaria thotë:

“Menjëherë Jezusi zgjati dorën dhe e kapi Pjetrin. "Ti pak besim," tha Ai, "pse dyshoje?" Dhe kur u ngjitën përsëri në barkë, era u shua. Pastaj ata që ishin në barkë e adhuruan Atë (proskuneó,) duke thënë: “Me të vërtetë ti je Biri i Perëndisë!” (Mateu 14:31-33 BSB)

Pse Përkthimi Bota e Re zgjedh të përkthejë, proskuneó, në këtë tregim si "bëni përulje" kur në vende të tjera e bën atë si adhurim? Pse pothuajse të gjitha përkthimet ndjekin Biblën e Studimit Bere duke thënë se dishepujt e adhuruan Jezusin në këtë rast? Për t'iu përgjigjur kësaj, ne duhet të kuptojmë se çfarë është fjala proskuneó ishte menduar për greqishtfolësit në botën e lashtë.

Proskuneó fjalë për fjalë do të thotë "të përkulesh dhe të puthësh tokën". Duke pasur parasysh këtë, çfarë imazhi ju vjen në mendje ndërsa lexoni këtë fragment. A i dhanë dishepujt Zotit vetëm një gisht i madh lart? “Ishte shumë e bukur Zot, ajo që bëre atje, duke ecur mbi ujë dhe duke qetësuar stuhinë. I ftohtë. Përshëndetje për ju!”

Jo! Ata u tmerruan aq shumë nga kjo shfaqje e mrekullueshme e fuqisë, duke parë se vetë elementët i nënshtroheshin Jezusit—stuhia po shuhej, uji që e mbështeste—saqë ranë në gjunjë dhe u përkulën para tij. Ata puthën tokën, si të thuash. Ky ishte një akt nënshtrimi total. Proskuneó është një fjalë që nënkupton nënshtrim të plotë. Nënshtrimi i plotë nënkupton bindje të plotë. Megjithatë, kur Korneli bëri të njëjtën gjë përpara Pjetrit, apostulli i tha të mos e bënte këtë. Ai ishte thjesht një njeri si Korneli. Dhe kur Gjoni u përkul për të puthur tokën para engjëllit, engjëlli i tha të mos e bënte këtë. Edhe pse ishte një engjëll i drejtë, ai ishte thjesht një bashkëshërbëtor. Ai nuk e meritonte bindjen e Gjonit. Megjithatë, kur dishepujt u përkulën dhe puthën tokën para Jezusit, Jezusi nuk i qortoi dhe nuk u tha të mos e bënin këtë. Hebrenjve 1:6 na thotë se engjëjt gjithashtu do të përkulen dhe do të puthin tokën para Jezusit, dhe përsëri, ata e bëjnë këtë siç duhet me dekretin e Perëndisë.

Tani nëse do t'ju thoja të bëni diçka, a do të më bindesh pa dyshim pa rezerva? Më mirë jo. Pse jo? Sepse unë jam thjesht një njeri si ju. Po sikur të shfaqej një engjëll dhe t'ju thoshte të bëni diçka? A do t'i bindesh engjëllit pa kushte dhe pa diskutim? Përsëri, nuk do të ishte më mirë. Pali u tha galatasve se edhe nëse «një engjëll nga qielli do t'ju shpallte si lajm të mirë diçka përtej lajmit të mirë që ju shpallëm, qoftë i mallkuar.» (Galatasve 1:8 NWT)

Tani pyesni veten, kur Jezusi të kthehet, a do t'i bindeni me dëshirë çdo gjëje që ai ju thotë të bëni pa pyetje dhe rezervë? A e shihni ndryshimin?

Kur u ringjall, Jezui u tha dishepujve se «më është dhënë çdo autoritet në qiell dhe në tokë». (Mateu 28:18 NWT)

Kush i dha atij gjithë autoritetin? Ati ynë Qiellor, padyshim. Pra, nëse Jezusi na thotë të bëjmë diçka, është sikur vetë Ati ynë Qiellor të na thotë. Nuk ka dallim, apo jo? Por nëse një burrë ju thotë të bëni diçka duke pretenduar se Zoti i tha atij t'jua thoshte, kjo është ndryshe, atëherë do të duhet të kontrolloni përsëri me Zotin, apo jo?

“Nëse dikush dëshiron të bëjë vullnetin e Tij, ai do ta dijë për mësimin nëse është nga Perëndia apo unë flas për origjinalitetin tim. Ai që flet për origjinalitetin e tij, po kërkon lavdinë e tij; por ai që kërkon lavdinë e atij që e ka dërguar, është i vërtetë dhe nuk ka asnjë padrejtësi në të.” (Gjoni 7:17, 18 NWT)

Jezusi gjithashtu na thotë:

“Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se Biri nuk mund të bëjë asnjë gjë me iniciativën e tij, por vetëm atë që sheh Atin duke bërë. Sepse të gjitha gjërat që bën dikush, të njëjtat i bën edhe Biri në të njëjtën mënyrë.” (Gjoni 5:19 NWT)

Pra, a do ta adhuronit Jezusin? a do ju proskuneó Jezusi? Kjo do të thotë, a do t'i nënshtronit plotësisht atij? Mbani mend, proskuneó është fjala greke për adhurim që nënkupton nënshtrim të plotë. Nëse Jezusi do të shfaqej para jush në këtë çast, çfarë do të bënit? Goditi me shuplakë në shpinë dhe thuaj: “Mirë se erdhe, Zot. Mirë që të shoh. Çfarë ju mori kaq shumë?” Jo! Gjëja e parë që duhet të bëjmë është të biem në gjunjë, të përkulemi në tokë për të treguar se jemi të gatshëm t'i nënshtrohemi plotësisht atij. Kjo është ajo që do të thotë të adhurosh vërtet Jezusin. Duke adhuruar Jezuin, ne adhurojmë Jehovain, Atin, sepse po i nënshtrohemi masave të tij. Ai e ka vënë Birin në krye dhe na tha, tre herë jo më pak: “Ky është Biri im i dashur, të cilin e kam miratuar; dëgjojeni atë.” (Mateu 17:5 NWT)

E mbani mend kur ishit fëmijë dhe vepronit në mënyrë të pabindur? Prindi yt do të thoshte: “Nuk po më dëgjon. Me degjo!" Dhe pastaj ata do t'ju thoshin të bëni diçka dhe ju e dinit që ishte më mirë ta bëni atë.

Ati ynë Qiellor, i vetmi Perëndi i vërtetë na ka thënë: “Ky është Biri im… dëgjojeni!”

Më mirë të dëgjonim. Më mirë të dorëzoheshim. Kishim më mirë proskuneó, adhuroni Zotin tonë, Jezusin.

Këtu ngatërrohen njerëzit. Ata nuk mund të zgjidhin se si mund të jetë e mundur të adhurojmë Perëndinë Jehova dhe Jezu Krishtin. Bibla thotë se nuk mund t'u shërbesh dy zotërinjve, kështu që adhurimi i Jezusit dhe i Jehovait a nuk do të ishte si të përpiqesh t'u shërbesh dy zotërinjve? Jezusi i tha Djallit që vetëm të adhuronte [proskuneó] Zot, pra si mund ta pranonte ai vetë adhurimin. Një Trinitar do ta shmangë këtë duke thënë se funksionon sepse Jezusi është Perëndi. Vërtet? Atëherë, pse Bibla nuk na thotë të adhurojmë edhe frymën e shenjtë? Jo, ka një shpjegim shumë më të thjeshtë. Kur Zoti na thotë të mos adhurojmë asnjë perëndi tjetër përveç tij, kush vendos se çfarë do të thotë të adhurosh Zotin? Adhuruesi? Jo, Perëndia vendos se si do të adhurohet. Ajo që Ati pret prej nesh është nënshtrimi i plotë. Tani, nëse pranoj t'i nënshtrohem plotësisht Atit tim Qiellor, Perëndisë Jehova, dhe më pas ai më thotë t'i nënshtrohem plotësisht Birit të tij, Jezu Krishtit, a do të them: "Më falni, Zot. Nuk mund ta bëjë këtë. Unë vetëm do të të nënshtrohem?” A mund ta shohim se sa qesharak do të ishte një qëndrim i tillë? Jehovai po thotë: «Dua që të më nënshtrohesh nëpërmjet Birit tim. T'i bindesh atij do të thotë të më bindesh mua."

Dhe ne po themi: "Më falni, Jehova, unë mund t'u bindem vetëm urdhrave që më jep drejtpërdrejt. Nuk pranoj asnjë ndërmjetës mes meje dhe teje.”

Mos harroni se Jezusi nuk bën asgjë me iniciativën e tij, kështu që t'i bindesh Jezusit do të thotë t'i bindesh Atit. Kjo është arsyeja pse Jezusi quhet "Fjala e Perëndisë". Ju mund të kujtoni Hebrenjve 1:6 që e kemi lexuar dy herë deri më tani. Aty ku thuhet se Ati do të sjellë të parëlindurin e tij dhe të gjithë engjëjt do ta adhurojnë. Pra, kush po e sjell kë? Babai po sjell djalin. Kush po u thotë engjëjve të adhurojnë Birin? Babai. Dhe ja ku e keni.

Njerëzit do të pyesin akoma: "Por atëherë kujt t'i lutem?" Para së gjithash, lutja nuk është proskuneó. Lutja është vendi ku mund të flisni me Perëndinë. Tani Jezusi erdhi për të bërë të mundur që ju ta quani Jehovain Atin tuaj. Para tij, kjo nuk ishte e mundur. Para tij ne ishim jetimë. Duke qenë se tani jeni një fëmijë i birësuar i Zotit, pse nuk dëshironi të flisni me babanë tuaj? "Abba, baba." Ju gjithashtu dëshironi të flisni me Jezusin. Mirë, askush nuk po ju ndalon. Pse ta shndërroni atë në një gjë ose/ose?

Tani që kemi përcaktuar se çfarë do të thotë të adhurosh Perëndinë dhe Krishtin, le të merremi me pjesën tjetër të titullit të videos; pjesa ku thashë se Dëshmitarët e Jehovait në fakt po adhurojnë burra. Ata mendojnë se po adhurojnë Perëndinë Jehova, por në fakt nuk janë. Ata janë duke adhuruar burra. Por le të mos e kufizojmë këtë vetëm tek Dëshmitarët e Jehovait. Shumica e anëtarëve të fesë së organizuar do të pretendojnë se po adhurojnë Jezusin, por në fakt janë edhe burra që adhurojnë.

E mbani mend njeriun e Perëndisë që u mashtrua nga një profet i vjetër te 1 Mbretërve 13:18, 19? Profeti plak e gënjeu njeriun e Perëndisë që vinte nga Juda dhe të cilit Perëndia i tha të mos hante e të mos pinte me askënd dhe të shkonte në shtëpi nga një rrugë tjetër. Profeti i rremë tha:

Atëherë ai i tha: «Edhe unë jam një profet si ti, dhe një engjëll më tha me anë të fjalës së Jehovait: 'Kthehu me ty në shtëpinë tënde, që të hajë bukë dhe të pijë ujë'. (Ai e mashtroi.) Kështu ai u kthye me të për të ngrënë bukë dhe për të pirë ujë në shtëpinë e tij.” (1 Mbretërve 13:18, 19 NWT)

Perëndia Jehova e ndëshkoi për mosbindjen e tij. Ai iu bind ose iu nënshtrua një njeriu dhe jo Perëndisë. Në atë rast, ai adhuroi [proskuneó] një burrë sepse kjo është ajo që do të thotë fjala. Ai vuajti pasojat.

Perëndia Jehova nuk na flet siç foli me profetin tek 1 Mbretërve. Në vend të kësaj, Jehovai na flet nëpërmjet Biblës. Ai na flet nëpërmjet Birit të tij, Jezusit, fjalët dhe mësimet e të cilit janë regjistruar në Shkrim. Ne jemi si ai "njeriu i Perëndisë" në 1 Mbretërve. Zoti na tregon se cilën rrugë të ndjekim. Ai e bën këtë nëpërmjet fjalës së tij, Biblës, të cilën ne të gjithë e kemi dhe mund ta lexojmë vetë.

Pra, nëse një njeri pretendon se është profet - qoftë ai anëtar i Trupit Udhëheqës, ose një ungjilltar televiziv, ose Papa në Romë - nëse ai njeri na thotë se Zoti i flet atij dhe ai më pas na thotë të marrim një tjetër rruga për në shtëpi, një rrugë e ndryshme nga ajo e përcaktuar nga Perëndia në Shkrim, atëherë ne nuk duhet t'i bindemi atij njeriu. Nëse nuk e bëjmë, nëse i bindemi atij njeriu, ne po e adhurojmë atë. Ne po përkulemi dhe po puthim tokën para tij, sepse po i nënshtrohemi atij në vend që t'i nënshtrohemi Perëndisë Jehova. Kjo është shumë e rrezikshme.

Burrat gënjejnë. Njerëzit flasin për origjinalitetin e tyre, duke kërkuar lavdinë e tyre, jo lavdinë e Perëndisë.

Mjerisht, ish-bashkëpunëtorët e mi në Organizatën e Dëshmitarëve të Jehovait nuk i binden këtij urdhërimi. Nëse nuk jeni dakord, provoni një eksperiment të vogël. Pyetini ata nëse kishte diçka në Bibël që u thoshte të bënin një gjë, por Trupi Udhëheqës u tha të bënin diçka tjetër, cilës do t'i bindeshin? Do të habiteni me përgjigjen.

Një plak nga një vend tjetër që kishte shërbyer për më shumë se 20 vjet më tregoi për një shkollë pleqsh që kishte ndjekur, ku një nga instruktorët kishte ardhur nga Bruklini. Ky burrë i shquar ngriti një Bibël me një mbulesë të zezë dhe i tha klasës: "Nëse Trupi Udhëheqës do të më thoshte se kopertina e kësaj Bibla është blu, atëherë ajo është blu." Unë vetë kam pasur përvoja të ngjashme.

E kuptoj se mund të jetë e vështirë të kuptosh disa pasazhe biblike dhe kështu Dëshmitari mesatar i Jehovait do t'u besojë njerëzve përgjegjës, por ka disa gjëra që nuk janë të vështira për t'u kuptuar. Diçka ndodhi në vitin 2012 që duhet të kishte tronditur të gjithë Dëshmitarët e Jehovait, sepse ata pretendojnë se janë në të vërtetën dhe pretendojnë se adhurojnë [proskuneó, nënshtrohuni] Perëndisë Jehova.

Ishte në atë vit që Trupi Udhëheqës mori mbi vete emërtimin e "skllavit besnik dhe të matur" me mendjemadhësi dhe u kërkoi të gjithë Dëshmitarëve të Jehovait t'i nënshtroheshin interpretimit të tyre të Shkrimit. Ata e kanë quajtur veten publikisht si "Rojtarët e Doktrinës". (Google it nëse dyshoni për mua.) Kush i emëroi ata Gardianët e Doktrinës. Jezusi tha se ai që “flet për origjinalitetin e tij, kërkon lavdinë e tij…” (Gjoni 7:18, NWT)

Gjatë gjithë historisë së Organizatës, "të mirosurit" konsideroheshin si skllavi besnik dhe i matur, por kur, në vitin 2012, Trupi Udhëheqës mori mbi vete atë mantel, nuk pati asnjë pëshpëritje proteste nga kopeja. E mahnitshme!

Ata burra tani pretendojnë se janë kanali i komunikimit i Zotit. Ata pretendojnë me guxim se janë zëvendësues të Krishtit, siç e shohim në versionin e tyre 2017 të NWT në 2 Kor 2: 20.

“Prandaj, ne jemi ambasadorë që zëvendësojmë Krishtin, sikur Perëndia të bënte një apel nëpërmjet nesh. Si zëvendësues të Krishtit, ne lutemi: "Pajtohuni me Perëndinë."

Fjala "zëvendësim" nuk gjendet në tekstin origjinal. Është futur nga komiteti i Përkthimit Bota e Re.

Si zëvendësues të Jezu Krishtit, ata presin që Dëshmitarët e Jehovait t'u binden pa kushte. Për shembull, dëgjoni këtë fragment nga Kulla e Rojës:

«Kur ​​«asiriani» sulmon... drejtimi jetëshpëtues që marrim nga organizata e Jehovait mund të mos duket praktik nga pikëpamja njerëzore. Të gjithë ne duhet të jemi të gatshëm t'i bindemi çdo udhëzimi që mund të marrim, pavarësisht nëse këto duken të shëndosha nga pikëpamja strategjike apo njerëzore apo jo.”
(w13 11 / 15 f. 20 par. 17 Shtatë barinj, tetë dukë - —farë kuptojnë për ne sot)

Ata e shohin veten si një Moisi kolektiv. Kur dikush nuk pajtohet me ta, ata e konsiderojnë atë si një Korah të ditëve të sotme, i cili kundërshtoi Moisiun. Por këta njerëz nuk janë ekuivalenti modern i Moisiut. Jezusi është Moisiu më i madh dhe kushdo që pret që njerëzit t'i ndjekin ata në vend që të ndjekin Jezusin, është ulur në vendin e Moisiut.

Dëshmitarët e Jehovait tani besojnë se këta burra të Trupit Udhëheqës janë çelësi i shpëtimit të tyre.

Këta burra pretendojnë se janë mbretër dhe priftërinj që Jezui i ka zgjedhur dhe u kujton Dëshmitarëve të Jehovait se «nuk duhet të harrojnë kurrë se shpëtimi i tyre varet nga mbështetja e tyre aktive ndaj «vëllezërve» të mirosur të Krishtit që janë ende në tokë. (w12 3/15 f. 20 par. 2)

Por Perëndia Jehova na thotë:

“Mos kini besim te princat, te njerëzit e vdekshëm që nuk mund të shpëtojnë.” (Psalmi 146:3 BSB)

Asnjë njeri, asnjë grup njerëzish, asnjë papë, asnjë kardinal, asnjë kryepeshkop, asnjë ungjilltar televiziv, as Organ Drejtues nuk shërben si gur themeli i shpëtimit tonë. Vetëm Jezu Krishti e përmbush atë rol.

"Ky është 'guri që ju ndërtues e trajtuat si të pavlerë dhe që u bë guri kryesor'. Për më tepër, në asnjë tjetër nuk ka shpëtim, sepse nuk ka asnjë emër tjetër nën qiell që u është dhënë njerëzve me anë të të cilit duhet të shpëtohemi.” (Veprat 4:11, 12).

Sinqerisht, jam i tronditur që miqtë e mi të mëparshëm Dëshmitarë të Jehovait kanë rrëshqitur kaq lehtë në adhurimin e burrave. Po flas për burra dhe gra që i njoh prej dekadash. Individë të pjekur dhe inteligjentë. Megjithatë, ata nuk janë të ndryshëm nga korintasve që Pali qortoi kur shkroi:

“Sepse JU i duroni me kënaqësi personat e paarsyeshëm, duke parë se jeni të arsyeshëm. Në fakt, ju duroni këdo që ju robëron, këdo që gllabëron [çfarë keni], këdo që rrëmben [çfarë keni], këdo që lartësohet mbi [JU], kush ju godet në fytyrë.” (2 Korintasve 11:19, 20, NWT)

Ku shkoi arsyetimi i shëndoshë i ish miqve të mi?

Më lejoni të parafrazoj fjalët e Palit drejtuar korintasve, duke u folur miqve të mi të dashur:

Pse i duroni me kënaqësi njerëzit e paarsyeshëm? Pse duroni një Organ Udhëheqës që ju robëron duke kërkuar bindje të rreptë ndaj çdo diktati të tyre, duke ju thënë se çfarë feste mund të festoni dhe çfarë nuk mund të festoni, çfarë trajtimesh mjekësore mund dhe nuk mund të pranoni, çfarë argëtimi mund dhe nuk mund të dëgjoni? Pse e duroni një Trup Udhëheqës që gllabëron atë që keni duke shitur pronën tuaj të sallës së mbretërisë, të fituar me vështirësi, pikërisht nga poshtë këmbëve tuaja? Pse duroni një Trup Udhëheqës që rrëmben atë që keni, duke marrë të gjitha fondet e tepërta nga llogaria juaj e kongregacionit? Pse i adhuroni burrat që lartësojnë veten mbi ju? Pse i duroni burrat që ju godasin në fytyrë, duke kërkuar që t'u ktheni shpinën fëmijëve tuaj që vendosin se nuk duan të jenë më Dëshmitarë të Jehovait? Burra që përdorin kërcënimin e përjashtimit si armë për t'ju bërë t'i përuleni dhe t'i nënshtroheni.

Trupi Udhëheqës pretendon se është skllavi besnik dhe i matur, por çfarë e bën atë skllav besnik dhe të matur? Robi nuk mund të jetë besnik nëse mëson gënjeshtra. Ai nuk mund të jetë i matur nëse me arrogancë e shpall veten besnik dhe të matur në vend që të presë që zotëria e tij ta bëjë këtë pas kthimit të tij. Nga ajo që dini për veprimet historike dhe aktuale të Trupit Udhëheqës, a mendoni se Mateu 24:45-47 është një përshkrim i saktë i tyre, skllavit besnik dhe të matur, apo do të përshtateshin më mirë vargjet e ardhshme?

Por nëse ndonjëherë ai skllavi i keq thotë në zemrën e tij: "Zotëria im po vonon" dhe ai fillon të rrahë shokët e tij skllevërit dhe të hajë e të pijë me pijanecët e konfirmuar, zotëria i atij skllavi do të vijë atë ditë që ai do të bëjë. mos prisni dhe në një orë që ai nuk e di, dhe do ta ndëshkojë me ashpërsinë më të madhe dhe do t'i caktojë vendin e tij me hipokritët. Atje do të jetë e qara e tij dhe kërcëllim dhëmbësh.” (Mateu 24:48-51 NWT)

Trupi Udhëheqës është i shpejtë për të etiketuar këdo që nuk pajtohet me ta si një apostat helmues. Ashtu si një magjistar që të shpërqendron me lëvizjen e dorës këtu, ndërsa dora tjetër po bën dredhi, ata thonë: “Kini kujdes nga kundërshtarët dhe apostatët. As mos i dëgjoni nga frika se do t'ju joshin me fjalë të buta.”

Por kush po bën joshjen aktuale? Bibla thotë:

“Askush të mos ju gënjejë në asnjë mënyrë, sepse ajo nuk do të vijë nëse braktisja nuk vjen më parë dhe nuk shfaqet njeriu i paligjshmërisë, biri i shkatërrimit. Ai vihet në kundërshtim dhe ngrihet mbi këdo që quhet "zot" ose një objekt nderimi, në mënyrë që të ulet në tempullin e Zotit, duke u treguar publikisht si një zot. A nuk ju kujtohet se, kur isha ende me ju, jua tregoja këto gjëra?” (2 Thesalonikasve 2:3-5) NWT

Tani nëse mendoni se kam në shënjestër vetëm Dëshmitarët e Jehovait, e keni gabim. Nëse jeni katolik, mormon, ungjilltar, ose ndonjë besim tjetër të krishterë, dhe jeni të kënaqur me besimin se po adhuroni Jezusin, ju kërkoj t'i hidhni një sy me kujdes formën tuaj të adhurimit. A i lutesh Jezusit? A e lavdëroni Jezusin? A e predikoni Jezusin? Kjo është e gjitha mirë dhe mirë, por kjo nuk është adhurim. Mos harroni se çfarë do të thotë fjala. Të përkulesh e të puthësh tokën; me fjalë të tjera, t'i nënshtrohen plotësisht Jezusit. Nëse kisha juaj ju thotë se është në rregull të përkuleni para një statuti dhe t'i luteni atij statuti, atij idhulli, a i bindeni kishës suaj? Sepse Bibla na thotë të ikim nga idhujtaria në të gjitha format e saj. Kjo është Jezusi duke folur. A ju thotë kisha juaj që të përfshiheni plotësisht në politikë? Sepse Jezusi na thotë të mos jemi pjesë e botës. A ju thotë kisha juaj se është në rregull të merrni armët dhe të vrisni të krishterët e tjerë që ndodhen në anën tjetër të kufirit? Sepse Jezusi na thotë të duam vëllezërit dhe motrat tona dhe ata që jetojnë nga shpata do të vdesin nga shpata.

Adhurimi i Jezusit, bindja e pakushtëzuar ndaj tij, është e vështirë, sepse na vë në kundërshtim me botën, madje edhe me botën që e quan veten të krishterë.

Bibla na thotë se së shpejti do të vijë një kohë kur krimet e kishës do të gjykohen nga Perëndia. Ashtu si ai shkatërroi kombin e tij të mëparshëm, Izraelin në kohën e Krishtit, për shkak të apostazisë së tyre, ai gjithashtu do të shkatërrojë fenë. Unë nuk them fe të rreme sepse kjo do të ishte një tautologji. Feja është një formë e formalizuar ose e ritualizuar adhurimi e imponuar nga njerëzit dhe për këtë arsye është nga natyra e saj e rreme. Dhe është ndryshe nga adhurimi. Jezusi i tha gruas samaritane se Zoti nuk do ta pranonte adhurimin as në Jeruzalem në tempull, as në malin ku adhuronin samaritanët. Në vend të kësaj, ai po kërkonte individë, jo një organizatë, një vend, një kishë ose ndonjë rregullim tjetër kishtar. Ai po kërkonte njerëz që do ta adhuronin në shpirt dhe të vërtetë.

Kjo është arsyeja pse Jezusi na thotë nëpërmjet Gjonit në Zbulesën që të largohemi prej saj, populli im, nëse nuk dëshiron të marrësh pjesë me të në mëkatet e saj. (Zbulesa 18:4,5). Përsëri, si Jeruzalemi i lashtë, feja do të shkatërrohet nga Zoti për mëkatet e saj. Është më mirë për ne të mos jemi brenda Babilonisë së Madhe kur të vijë koha.

Si përfundim, do ta kujtoni atë proskuneó, adhurim, në greqisht do të thotë të puthësh tokën para këmbëve të dikujt. A do ta puthim tokën përpara Jezusit duke iu nënshtruar plotësisht dhe pa kushte atij, pavarësisht kostos personale?

Unë do t'ju lë me këtë mendim përfundimtar nga Psalmi 2:12.

“Putheni djalin që të mos zemërohet dhe të mos vdisni nga rruga, sepse zemërimi i tij ndizet lehtë. Lum të gjithë ata që gjejnë strehë tek ai.” (Psalmi 2:12)

Faleminderit për kohën dhe vëmendjen tuaj.