Darka e Zotit: Të kujtojmë Zotin tonë ashtu siç donte Ai!
Motra ime që jeton në Florida nuk ka shkuar në mbledhjet në sallën e Mbretërisë për më shumë se pesë vjet. Gjatë gjithë asaj kohe, askush nga kongregacioni i saj i mëparshëm nuk e ka vizituar për ta kontrolluar, për të zbuluar nëse është mirë, për të pyetur se pse nuk shkonte më në mbledhje. Kështu që, javën e kaluar ishte një tronditje për të kur mori një telefonatë nga një prej pleqve, duke e ftuar atë në memorialin e këtij viti. A është kjo pjesë e ndonjë nisme për të rigjallëruar pjesëmarrjen pas gati dy vjetësh takimesh me zmadhimin në distancë? Do të duhet të presim për të parë.
Organizata e Dëshmitarëve të Jehovait përkujton darkën e Zotit vetëm një herë në vit. Ata i referohen kësaj periudhe të vitit si "stinë përkujtimore", vetëm një më shumë në një listë të gjatë të termave jo të shenjta që përdorin. Edhe pse Dëshmitarët e Jehovait nuk marrin nga stemat, humbja e përkujtimit shihet si një refuzim i madh i vlerës së shpërblesës së ofruar nga Jezu Krishti në emër të njerëzimit. Në thelb, nëse ju mungon Përkujtimi, nuk jeni më Dëshmitarë të Jehovait. Është ironike që ata e kanë këtë pikëpamje pasi marrin pjesë me qëllimin për të refuzuar simbolet e asaj shpërblese, verën që përfaqëson gjakun e tij dhe bukën që përfaqëson mishin e tij të përsosur njerëzor, të dyja të ofruara si shlyerje për mëkatet e gjithë njerëzimit.
Prej disa vitesh, unë kam organizuar një memorial në internet përmes YouTube, duke lejuar dëshmitarët dhe të tjerët (jo dëshmitarë dhe ish-dëshmitarë) që dëshirojnë të marrin emblemat pa u përfshirë në ritualet e ndonjë feje të organizuar – ta bëjnë këtë privatisht vetë. shtëpitë. Këtë vit, kam në plan të bëj diçka pak më ndryshe. Darka e Zotit është një çështje private, ndaj duket e papërshtatshme ta transmetosh atë publikisht në YouTube. Një nga pikat e argjendta të resë shumë të errët të pandemisë së koronavirusit që të gjithë kemi vuajtur gjatë dy viteve të fundit është se njerëzit janë njohur shumë me përdorimin e zmadhimit për të marrë pjesë në takime në internet. Kështu që këtë vit, në vend që të transmetojmë memorialin ose kungimin tonë në YouTube, unë po i ftoj ata që dëshirojnë të marrin pjesë të bashkohen me ne në zoom. Nëse e shkruani këtë lidhje në një shfletues, ajo do t'ju çojë në një faqe interneti që përmban një program që tregon oraret e mbledhjeve tona të rregullta, si dhe kohën për përkujtimin e këtij viti të darkës së Zotit. Këtë lidhje do ta vendos edhe në fushën e përshkrimit të kësaj videoje.
Ne do ta përkujtojmë memorialin dy ditë këtë vit. Ne nuk do ta bëjmë atë në Nissan 14 sepse ajo datë nuk ka ndonjë rëndësi të veçantë, siç do të mësojmë. Por për shkak se ne duam të jemi afër asaj date pasi është data që shumë ish-dëshmitarë të Jehovait (dhe Dëshmitarë të Jehovait) mendojnë se është e veçantë, ne do ta bëjmë atë në datën 16.th, kjo është një e shtunë në orën 8:00 me orën e Nju Jorkut, e cila do të ndihmojë edhe ata në Azi të marrin pjesë. Ata do të marrin pjesë më pas 14 orë deri në 16 orë përpara, në varësi të vendit ku jetojnë në Azi, Australi ose Zelandën e Re. Dhe pastaj do ta bëjmë përsëri në takimin tonë normal të së dielës, që është ora 12:00 e mesditës këtë herë më 17 prillth. Dhe kjo do të jetë, për këdo që dëshiron të marrë pjesë, në atë kohë. Do ta bëjmë dy herë. Përsëri, gjithmonë në Zoom në takimet tona dhe ju do ta merrni atë informacion përmes lidhjes që sapo ju kam dhënë.
Disa do të pyesin: «Pse nuk po e bëjmë atë në të njëjtën ditë që Dëshmitarët e bëjnë pas perëndimit të diellit?» Kemi vite që po çlirohemi ngadalë nga mësimet e rreme dhe indoktrinimi i Dëshmitarëve të Jehovait. Ky është një hap më shumë në këtë drejtim. Darka e Zotit nuk është një zgjatje e Pashkës judaike. Nëse do të na kërkohej ta përkujtonim si një lloj rituali vjetor, Bibla do ta kishte treguar qartë këtë. Gjithçka që Jezusi na tha ishte të vazhdonim ta bënim këtë në kujtim të tij. Nuk duhet ta kujtojmë atë vetëm një herë në vit, por gjithmonë.
Kur u formua për herë të parë kongregacioni, na thuhet se «ata vazhduan t'i përkushtoheshin mësimeve të apostujve dhe të ndaheshin [me njëri-tjetrin], të hanin ushqim dhe të luteshin». (Veprat 2:42)
Adhurimi i tyre përbëhej nga katër gjëra: mësimi i apostujve, ndarja me njëri-tjetrin, lutja së bashku dhe ushqimi së bashku. Buka dhe vera ishin përbërës të përbashkët të atyre vakteve, kështu që do të ishte e natyrshme që ata ta bënin pjesë të adhurimit marrjen e atyre stemave sa herë që mblidheshin së bashku.
Askund në Bibël nuk na thuhet se sa shpesh duhet të përkujtojmë darkën e Zotit. Nëse duhet të bëhet vetëm çdo vit, atëherë pse nuk ka asnjë tregues për këtë askund në shkrimin e shenjtë?
Qengji i Pashkës judaike ishte një festë e largët. Ai shikonte drejt mbërritjes së qengjit të vërtetë të Pashkës, Jezu Krishtit. Megjithatë, pasi ai qengj u ofrua një herë përgjithmonë, festa e Pashkës u përmbush. Darka e Zotit është një ceremoni me pamje të prapambetur që synon të na kujtojë atë që na u ofrua derisa ai të mbërrijë. Në të vërtetë, të gjitha flijimet dhe ofertat sipas ligjit të Moisiut ishin në një mënyrë ose në një tjetër paraqitje simbolike të ofrimit të trupit të Krishtit. E gjithë kjo u përmbush kur Krishti vdiq për ne, dhe kështu ne nuk kemi nevojë t'i ofrojmë më ato. Disa nga ato oferta ishin vjetore, por të tjerat ishin më të shpeshta se kaq. Ajo që kishte rëndësi ishte oferta dhe jo koha e ofertës.
Vërtet nëse koha e saktë është kaq e rëndësishme, atëherë a nuk duhet të udhëhiqemi edhe nga vendndodhja? A nuk duhet të përkujtojmë darkën e Zotit pas perëndimit të diellit më 14 Nissan në Jerusalem, pavarësisht se në cilën zonë kohore mund të jemi kudo që jemi në botë? Adhurimi ritual mund të bëhet shumë i trashë shumë shpejt.
A mund të ndodhë që koha ose shpeshtësia për të mbajtur darkën e Zotit t'i lihej kongregacionit vendas?
Mund të mësojmë diçka duke shqyrtuar letrën e Palit drejtuar korintasve në lidhje me mënyrën se si ata e mbajtën darkën e Zotit.
“. . .Por duke i dhënë këto udhëzime, unë nuk ju përgëzoj, sepse nuk është për mirë, por për keq që takoheni së bashku. Së pari, dëgjoj se kur mblidheni në një kongregacion, ekzistojnë përçarje mes jush; dhe deri diku e besoj. Sepse me siguri do të ketë edhe sekte midis jush, që edhe ata që janë të miratuar nga ju të bëhen të dukshëm. Kur mblidheni në një vend, nuk është në të vërtetë për të ngrënë Darkën e Zotërisë.» (1 Korintasve 11:17-20)
Kjo sigurisht nuk tingëllon sikur ai po flet për një ngjarje një herë në vit, apo jo?
“Ai bëri të njëjtën gjë edhe me kupën, pasi hëngrën darkën, duke thënë: “Kjo kupë nënkupton besëlidhjen e re në bazë të gjakut tim. Vazhdoni ta bëni këtë, sa herë që e pini, në përkujtimin tim.” Sepse sa herë që hani këtë bukë dhe pini këtë kupë, vazhdoni të shpallni vdekjen e Zotit, derisa ai të vijë". (1 Korintasve 11:25, 26)
“Për rrjedhojë, vëllezërit e mi, kur të mblidheni për ta ngrënë, prisni njëri-tjetrin.” (1 Korintasve 11:33)
Sipas Strong's Concordance, fjala e përkthyer "kurdo që" është hosakis që do të thotë "sa herë, sa herë". Kjo vështirë se përshtatet me një mbledhje një herë në vit.
Fakti është se të krishterët duhet të mblidhen në grupe të vogla në shtëpi, të ndajnë vaktet, të hanë bukën dhe verën, të diskutojnë fjalët e Jezusit dhe të luten së bashku. Takimet tona të zmadhimit janë një zëvendësues i dobët për këtë, por shpresojmë që së shpejti do të jemi në gjendje të mblidhemi në vend dhe të fillojmë të adhurojmë siç bënë në shekullin e parë. Deri atëherë, bashkohuni me ne në datën 16 ose 17th të prillit, në varësi të asaj që është e përshtatshme për ju dhe më pas çdo të diel ose të shtunë në studimin tonë të rregullt të Biblës dhe do të gëzoni një shoqëri ndërtuese.
Përdorni këtë lidhje për të marrë lidhjet e kohës dhe të Zmadhimit: https://beroeans.net/events/
Shumë faleminderit për shikimin.
Në shtator të vitit të kaluar, hasa në një kongregacion baptistësh në një zonë tjetër që po vizitoja. Ekzistojnë dy lloje të kongregacioneve baptiste: një lloj është pjesë e një hierarkie, ndërsa lloji tjetër pajtohet (kryesisht) për shpalljen baptiste të besimit pa iu nënshtruar një hierarkie. Të gjitha vendimet kryesore merren nga vetë kongregacioni dhe asnjë urdhër nuk merret nga jashtë. Ky kongregacion që vizitova ishte i llojit të dytë. Kisha disa kohë që lutesha për të marrë pjesë, sepse si (ish-)JW nuk ishte e mundur që ta bëja këtë. Në pamje të pasme, besoj se isha... Lexo më shumë "
Përpara se të pranoheshit në darkën e Zotit në këtë kishë baptiste, a e informuat Plakun për pagëzimin tuaj të reformuar holandez apo pagëzimin tuaj JW? Nëse do t'i thoshe vetëm se je pagëzuar, ai do të supozonte se ishte në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë dhe kjo do të mjaftonte. Nëse do të kishe thënë se pagëzimi yt do të bëheshe Dëshmitar i Jehovait, jam i sigurt se nuk do të të lejohej të merrje pjesë në darkë. Nëse nuk jeni dakord me doktrinën e asaj kishe për Trinitetin, ata gjithashtu nuk do ta kishin mirëpritur... Lexo më shumë "
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les premiers chrétiens partageaient le pain et le vin du Seigneur régulièrement. D'ailleurs, peut-être que le fait de le faire suvent aussi peut-être kontribuon në oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul. L'habitude est parfois sinonimi d'oubli de la raison d'être de cette "habitude". On perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude. Je pense au Christ et au Père quotidiennement. Pour ma part, j'ai pris le pain et le vin 2 fois depuis... Lexo më shumë "
Eric, Faleminderit për demonstrimin tuaj të qartë në Darkën e Zotit. Çuditërisht, nuk e kisha kuptuar faktin se meqenëse kremtimi i Pashkës hebreje u zhduk me vdekjen e Jezusit, kishte mbaruar. Nuk kishte më nevojë për të kremtuar Pashkën, edhe pse ishte dita kur Jezusi zgjodhi të themelonte Darkën e Zotit. I Korintasve 11 është shumë interesante të dihet se si funksiononte bashkësia e krishterë, si jetonte së bashku. Ne kemi një foto të kongregacionit të krishterë, siç ekzistonte në atë kohë. Vura re se Kulla e Rojës përdor vargun 27 për të denigruar ata që do ta bënin... Lexo më shumë "
Justin Martiri, në kapitujt LXVII deri në LXVII të Apologjisë së tij të Parë, e bën shumë të qartë se të krishterët e hershëm, pa dyshim në shekullin e dytë, siç ishte kur shkruante, të gjithë ndanin bukën dhe verën çdo javë (ose ndoshta më të rregullt) bazë. Ata nuk i shpërfillën udhëzimet e Jezusit. Mjerisht, JW-të po e përshtatin edhe një herë interpretimin e tyre të shkrimeve të shenjta as rreth shkrimeve të shenjta, as rreth praktikës së hershme të krishterë, por ata i bëjnë shkrimet e shenjta të përshtaten rreth ideve të tyre, të cilat vetë janë të gjitha të rrënjosura në ato që unë besoj se janë ide të pasakta rreth viteve 144000.
Përshëndetje LJ, faleminderit për informacionin tuaj. Në DT përmenden “thyerja e bukës”. Ky term specifik lidhet ngushtë me Jezu Krishtin, i cili, si mjeshtër dhe mësues, u dha bukë dishepujve të tij në raste të ndryshme (p.sh. Lluka 9:16). Kjo është pikërisht ajo që ai bëri në Darkën e Fundit (Luka 22:19), dhe sipas këtij zakoni ai u njoh më vonë nga dishepujt gjatë rrugës për në Emaus (Luka 24:30, 35). Thyerja e bukës përmendet në lidhje me takimin e të krishterëve dhe lutjet. Përmendje e veçantë bëhet në Veprat e Apostujve 2:42 - (a) kungimi, (b)... Lexo më shumë "
Vera dhe buka vetëm një herë në vit (për jw). Por sa më shumë takime që ne mund të mbledhim njerëzisht atje ku Jezusi mezi përmendet.