Si ujqërit dinak e shkatërrojnë marrëdhënien tuaj me Krishtin nën maskën e dashurisë

Në një lëvizje të befasishme, Trupi Udhëheqës i Dëshmitarëve të Jehovait ka vendosur të përdorë transmetimin e nëntorit 2023 në JW.org për të publikuar katër nga fjalimet nga Mbledhja Vjetore e Tetorit 2023 të Shoqatës Kulla e Rojës, Biblës dhe Traktatit të Pensilvanisë. Ne nuk i kemi mbuluar ende këto bisedime në kanalin Beroean Pickets, kështu që publikimi i bisedimeve më herët se normalja është ideale për ne, pasi na kursen përpjekjet për të bërë zëra për kanalet tona ruse, gjermane, polake, portugeze, rumune dhe franceze. .

Por, përpara se të hyjmë në rishikimin tonë të këtyre katër fjalimeve, dua t'ju lexoj një paralajmërim shumë të përshtatshëm që na dha Jezusi. Ai na tha që “të rrimë vigjilentë për profetët e rremë që vijnë te ju me mbulesë delesh, por brenda janë ujqër grabitqarë. Nga frytet e tyre do t'i njihni." (Mateu 7:15, 16 NWT)

Jezui na dha me dashuri çelësin për të identifikuar burrat ujqër që maskohen si dele për të fshehur natyrën e tyre të vërtetë dhe motivet egoiste. Tani mund të jeni një protestant, një katolik, një baptist ose mormon, ose një Dëshmitar i Jehovait. Ju nuk mund t'i shikoni ministrat, priftërinjtë, pastorët ose pleqtë tuaj dhe t'i mendoni si ujqër të maskuar si dele të buta dhe të pafajshme. Por mos shkoni nga pamja e tyre. Ata mund të vishen me rroba të pasura, të papërlyera klerikale, ose me kostume të shtrenjta të përshtatura sipas porosisë, me kravata të shkëlqyera në modë. Me gjithë atë shkëlqim dhe ngjyrë, është e vështirë të shohësh atë që fshihet poshtë. Kjo është arsyeja pse Jezusi na tha të shikojmë te frytet e tyre.

Tani, dikur mendoja se “frytet e tyre” u referoheshin vetëm veprave të tyre, gjërave që ata bëjnë. Por duke rishikuar mbledhjen vjetore të këtij viti, kam kuptuar se frytet e tyre duhet të përfshijnë edhe fjalët e tyre. A nuk flet Bibla për "frytin e buzëve" (Hebrenjve 13:15)? A nuk na thotë Luka se “nga bollëku i zemrës flet goja”. (Luka 6:45)? Çfarëdo që mbush zemrën e një personi është ajo që i shtyn fjalët e tij, fryti i buzëve të tij. Mund të jetë frut i mirë, ose mund të jetë frut shumë i kalbur.

Jezusi na urdhëron të jemi gjithmonë vigjilentë për profetë të rremë, ujqër grabitqarë të maskuar si dele të padëmshme. Pra, le ta bëjmë atë. Le t'i vëmë në provë fjalët që dëgjojmë nga folësit në mbledhjen vjetore duke i kushtuar vëmendje të veçantë fryti i buzëve të tyre. Nuk do të kemi nevojë të shkojmë më larg se fjalët hyrëse të Christopher Mavor, një Ndihmës i Komitetit të Shërbimit.

Në tetor 7^th Watch Tower Bible and Tract Society of Pensilvania mbajti mbledhjen e saj vjetore. Zakonisht këtë pjesë të programit do ta shikonit në janar 2024. Megjithatë, tani mund të shijoni katër fjalime këtë muaj, nëntor 2023. Këto fjalime janë përgatitur veçanërisht nën drejtimin e Trupit Udhëheqës. Ata duan që vëllazëria mbarëbotërore të jetë e vetëdijshme për përmbajtjen sa më shpejt të jetë e mundur.

A nuk është e mrekullueshme që miliona Dëshmitarë të Jehovait të rangut të lartë nuk duhet të presin plot tre muaj për mundësinë për të mësuar atë që vetëm pak të privilegjuar e dinin në tetor?

A e dini se "privilegj" nuk është një fjalë që do ta gjejmë në Bibël? Në Përkthimi Bota e Re, është futur gjashtë herë, por në çdo rast, duke kontrolluar interlinearin, mund të shihet se nuk është një përkthim përkatës ose përkthim i kuptimit origjinal.

Në çdo kult fetar, termi "privilegj" përdoret për të krijuar dallime klasore dhe një atmosferë konkurruese. Mbaj mend kur dëgjova fjalime në kongrese që lartësonin privilegjin e shërbimit si pionier. Vëllezërit thoshin: «Unë kam privilegjin të shërbej si plak» ose «familja ime kishte privilegjin të shërbente atje ku kishte më shumë nevojë». Ne ishim gjithmonë të inkurajuar të kërkonim privilegje më të mëdha në asambletë qarkore dhe në kongreset krahinore, gjë që rezultoi që shumë veta të ktheheshin në depresion dhe të ndiheshin sikur nuk po bënin mjaftueshëm për ta kënaqur plotësisht Perëndinë.

Pra, fakti që disa e kanë dëgjuar tashmë të gjithë programin me gjithë “dritën e re”, ndërkohë që shumica dërrmuese duhet të presë deri në janar, shihet si një privilegj i veçantë, por tani ata po bëjnë një pjesë të vogël të mbledhjes vjetore që do të jetë shihet si një furnizim i dashur.

Tani, tek biseda e parë që po publikohet në këtë transmetim të nëntorit, e cila jepet nga një prej anëtarëve të Trupit Udhëheqës i cili u emërua në janar të këtij viti, Gage Fleegle. Fillimisht, kur pashë mbledhjen e plotë vjetore që ishte zbuluar në publik, do të anashkaloja një sërë bisedash, një prej tyre ishte edhe ai. Mendimi im ishte të fokusohesha vetëm në ato bisedime që paraqisnin të ashtuquajturat drita e re.

Megjithatë, pasi dëgjova tërësinë e fjalimit të Fleegle, pashë se kishte vlerë në analizimin e tij, sepse ai sjell në fokus një të metë të madhe të adhurimit të JW. Kjo e metë ka bërë që shumë njerëz të pyesin nëse Dëshmitarët e Jehovait janë vërtet të krishterë. E di që tingëllon si një deklaratë mjaft e çuditshme për t'u bërë, por le të shqyrtojmë së pari disa fakte.

Fjalimi i Fleegle ka të bëjë me dashurinë e Perëndisë Jehova. Nuk e di se çfarë është në zemrën e Gage Fleegle, por duke e parë atë duke folur, ai duket se është shumë i prekur nga tema e dashurisë. Ai duket më i sinqertë. Edhe unë u ndjeva ashtu siç duket ai kur besova se Dëshmitarët e Jehovait kishin të vërtetën. Unë isha rritur që të përqendrohesha te Perëndia Jehova dhe jo aq shumë te Jezusi. Unë nuk do t'ju nënshtroj në tërësinë e fjalimit të tij, por do t'ju them se ajo që duhet të bie në sy për ju, nëse e konsideroni veten të krishterë, do të jetë raporti midis numrit të herëve që ai i referohet Jehovait mbi Jezusin. .

Unë kam transkriptin e plotë të fjalimit të Gage Fleegle dhe kështu munda të bëja një kërkim fjalësh për emrat "Jehova" dhe "Jezus". Kuptova se në prezantimin e tij prej 22 minutash, ai e përdori emrin e Zotit 83 herë, por kur ishte fjala për Jezusin, ai e përmendi me emër vetëm 12 herë. Pra, "Jehova" përdorej rreth 8 herë më shpesh se "Jezusi".

Nga kurioziteti, bëra një kërkim të ngjashëm duke përdorur tre numrat më të fundit të Botimit Studimor të Kullës së Rojës dhe gjeta një raport të ngjashëm. «Jehova» u shfaq 646 herë, ndërsa Jezui vetëm 75 herë. Mbaj mend që vite më parë ia solla këtë mospërputhje një miku të mirë që punonte në Bethelin e Bruklinit. Ai më pyeti se çfarë nuk shkonte të theksoja emrin e Jehovait mbi emrin e Jezuit. Ai nuk e pa pikën. Pra, thashë që kur të shikoni Shkrimet e Krishtere, do të gjeni të kundërtën. Edhe në Përkthimin Bota e Re, i cili fut emrin hyjnor aty ku nuk gjendet në dorëshkrimet greke, emri i Jezusit ende e kalon emrin e Jehovait në një sërë dukurish.

Përgjigja e tij ishte: "Eric, kjo bisedë po më bën të ndihem jo rehat." E pakëndshme!? Imagjinoni atë. Nuk donte të fliste më për këtë.

E shihni, një Dëshmitar i Jehovait nuk do të shohë asgjë të keqe nëse i kushton gjithë vëmendjen Jehovait dhe minimizon rolin dhe rëndësinë e Jezusit. Por, sado e drejtë t'u duket atyre nga pikëpamja njerëzore, ajo që ka vërtet rëndësi është ajo që Perëndia Jehova dëshiron që ne të bëjmë. Ne nuk e duam Zotin mënyrën tonë, por mënyrën e tij. Ne nuk e adhurojmë Atë në mënyrën tonë, por në rrugën e Tij. Të paktën, ne e bëjmë nëse duam të fitojmë favorin e tij.

Që Gage Fleegle ka pikëpamjen e gabuar, evidentohet nga një fjalë tjetër shumë e rëndësishme që ai nuk e përdor. Në fakt, ajo ndodh vetëm dy herë, dhe madje edhe atëherë, kurrë në kontekstin ose përdorimin e duhur. Çfarë fjale është ajo? Mund ta merrni me mend? Është një fjalë që gjendet qindra herë në Shkrimet e Krishtere.

Nuk do të të mbaj pezull. Termi që ai përdor vetëm dy herë është "baba" dhe ai kurrë nuk e përdor atë për t'iu referuar marrëdhënies së një të krishteri me Perëndinë. Pse jo? Sepse ai nuk do që auditori i tij të mendojë për të qenë fëmijët e Perëndisë, e vetmja shpresë shpëtimi që predikoi Jezusi. Jo! Ai do që ata të mendojnë për Jehovain jo si Atin e tyre, por thjesht si një mik. Trupi Udhëheqës predikon se delet e tjera shpëtohen si miqtë e Perëndisë, jo fëmijët e tij. Sigurisht, kjo është tërësisht jobiblike.

Pra, le të rishikojmë bisedën e Fleegle me këtë kuptim në mendje për të na udhëhequr.

Nëse dëgjoni tërësinë e asaj që Gage Fleegle ka për të thënë, do të vini re se ai e kalon pothuajse të gjithë kohën e tij në Shkrimet Hebraike. Kjo ka kuptim pasi ai nuk dëshiron të përqendrohet te dashuria e ilustruar nga Jezu Krishti, pasqyrimi i përsosur i dashurisë dhe lavdisë së Atit. Kjo është e vështirë për ta bërë nëse kaloni shumë kohë në Shkrimet Greke. Megjithatë, ai i referohet pak Shkrimeve Greke. Për shembull, ai i referohet kohës kur Jezusi u pyet se cili ishte urdhërimi më i madh në ligjin e Moisiut dhe në përgjigje Gage citon nga Ungjilli i Markut:

Marku 12:29, 30: Jezusi iu përgjigj urdhërimit të parë ose më të rëndësishëm, urdhërimi më i madh është këtu, o Izrael, Jehova, Perëndia ynë është një Jehova. Dhe duhet ta duash Jehovain, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd, me gjithë mendjen tënde dhe me gjithë forcën tënde.»

Tani, nuk mendoj se asnjëri prej nesh do ta merrte këtë çështje, apo jo? Por çfarë do të thotë të duam Atin tonë me gjithë zemrën, mendjen, shpirtin dhe forcën tonë? Gage shpjegon:

Epo, Jezusi tregoi se dashuria për Perëndinë kërkon më shumë sesa një ndjenjë dashurie. Jezusi theksoi se sa plotësisht duhet ta duam Perëndinë me gjithë zemrën tonë, me gjithë shpirtin tonë, me gjithë mendjen tonë, me gjithë forcën tonë. A lë diçka jashtë kësaj? Sytë tanë, veshët tanë? duart tona? E pra, shënimet e studimit në vargun 30 na ndihmojnë të kuptojmë se kjo përfshin emocionet, dëshirat dhe ndjenjat tona. Ai përfshin aftësitë tona intelektuale dhe fuqinë e arsyes. Ai përfshin forcën tonë fizike dhe mendore. Po, gjithë qenien tonë, gjithçka që jemi, duhet t'ia kushtojmë dashurisë sonë, Jehovait. Dashuria për Zotin duhet të udhëheqë gjithë jetën e një personi. Asgjë nuk është lënë jashtë.”

Përsëri, të gjitha ato që ai thotë tingëllojnë mirë. Por qëllimi ynë këtu është të vlerësojmë nëse po dëgjojmë një bari të sjellshëm apo një profet të rremë. Ajo që Fleegle dhe anëtarët e tjerë të Trupit Udhëheqës po thonë në këtë mbledhje vjetore ka për qëllim të shihet si e vërteta nga Perëndia Jehova. Në fund të fundit, ata pretendojnë se janë kanali i komunikimit i Zotit.

Këtu Fleegle po citon nga Shkrimi dhe po flet për dhënien e dashurisë me gjithë shpirt Perëndisë. Tani vjen momenti kur ai do t'i zbatojë ato fjalë në një mënyrë praktike. Buzët e tij janë gati të prodhojnë frytin për të cilin Jezusi na tha të kujdesemi. Ne jemi gati të shohim se çfarë e motivon Trupin Udhëheqës, sepse Bibla na thotë se nga bollëku i zemrës, goja flet. A do ta shohim Trupin Udhëheqës si barinj të vërtetë shpirtërorë apo si ujqër të veshur mirë të maskuar? Le të shikojmë dhe të shohim:

Epo, menjëherë pasi theksuam urdhërimin më të madh dhe përsëri po mendojmë për Jezusin. Ai është atje në tempull. Menjëherë pasi theksoi urdhërimin më të madh, Jezusi ndriçon shembujt e këqij dhe të mirë të dashurisë për Perëndinë. Së pari, ai i dënoi ashpër skribët dhe farisenjtë për pretendimin e tyre të dashurisë për Perëndinë. Tani, nëse doni dënimin e plotë, gjendet në kapitullin 23 të Mateut. Ata hipokritë, ata dhanë edhe 10^th ose një të dhjetën e barishteve të vogla e të vogla, por ata injoruan çështjet më të rëndësishme të drejtësisë, mëshirës dhe besnikërisë.”

Deri këtu, shumë mirë. Udhëheqësit e Dëshmitarëve të Jehovait po tregojnë natyrën koprraci të skribëve dhe farisenjve të kohës së Jezuit, të cilët pretendonin se ishin të drejtë, por nuk kishin dhembshuri për të tjerët. Ata donin të flisnin për sakrificën, por jo për mëshirën. Ata do të bënin pak për të lehtësuar vuajtjet e të varfërve. Ata ishin të vetëkënaqur, krenarë për postin e tyre dhe të sigurt me arkat e tyre të thesarit të mbushura me para. Le të dëgjojmë se çfarë thotë Fleegle më pas:

“Ky ishte shembulli i keq. Por më pas Jezui i kushtoi vëmendje një shembulli të jashtëzakonshëm dashurie për Perëndinë. Nëse jeni ende atje në kapitullin 12 të Markut, vini re duke filluar nga vargu 41.

“Dhe Jezusi u ul me arkat e thesarit dhe filloi të vëzhgonte se si turma po hidhte para në arkat e thesarit dhe shumë të pasur po hidhnin shumë monedha. Tani, një e ve e varfër erdhi dhe hodhi dy monedha të vogla me vlerë shumë të vogël. Atëherë ai i thirri dishepujt pranë vetes dhe u tha atyre: “Në të vërtetë po ju them se kjo vejushë e varfër ka futur më shumë se të gjithë të tjerët që kanë vënë para në arkat e thesarit. Sepse të gjithë futën nga teprica e tyre. Por ajo, nga nevoja e saj, vuri gjithçka që kishte gjithçka që i duhej për të jetuar.”

Monedhat e vejushës nevojtare vlenin rreth 15 minuta pagë. Megjithatë, Jezui shprehu pikëpamjen e Atit të tij për adhurimin e saj. Ai e lavdëroi sakrificën e saj me gjithë shpirt. Çfarë mësojmë?”

Po me të vërtetë, Gage, çfarë mësojmë? Mësojmë se Trupi Udhëheqës e ka humbur të gjithë pikën e mësimit të Jezusit. A flet Zoti ynë për të bërë një sakrificë me gjithë shpirt? A e përdor ai edhe fjalën "sakrificë"? A na thotë ai se edhe nëse një e ve nuk ka ushqim për të ushqyer veten dhe fëmijët e saj, Jehovai i do paratë e saj?

Ky është qëndrimi i Organizatës, me sa duket.

Nëse udhëheqësit e Dëshmitarëve të Jehovait përpiqen ta mohojnë këtë, atëherë pyetini ata pse nuk ndjekin shembullin e të krishterëve të shekullit të parë?

“Forma e adhurimit që është e pastër dhe e pandotur nga pikëpamja e Perëndisë dhe Atit tonë është kjo: të kujdesesh për jetimët dhe të vejat në mundimet e tyre dhe të mbash veten pa njollë nga bota.” (Jakobi 1:27)

Ata të krishterë të shekullit të parë krijuan një marrëveshje bamirësie të dashur për të siguruar vejushat në nevojë dhe jetimët. Pali i flet Timoteut për këtë në një nga letrat e tij. (1 Timoteut 5:9, 10)

A ka kongregacioni i Dëshmitarëve të Jehovait një marrëveshje bamirësie të ngjashme me dashuri për të varfrit? Jo. Ata nuk kanë fare marrëveshje. Në fakt, nëse një kongregacion lokal do të përpiqej të krijonte diçka të tillë, Mbikëqyrësi Qarkor do t'i thoshte se bamirësitë e drejtuara nga një kongregacion nuk lejohen. Unë e di këtë nga përvoja personale. U përpoqa të organizoja një koleksion për një familje në nevojë në nivel kongregacioni dhe u mbylla nga CO duke më thënë se Organizata nuk e lejon këtë.

Për t'i njohur njerëzit nga frytet e tyre, ne shqyrtojmë jo vetëm veprimet ose veprat e tyre, por edhe fjalët e tyre, sepse nga bollëku i zemrës, goja flet. (Mateu 12:34) Këtu kemi Trupin Udhëheqës që u flet miliona Dëshmitarëve të Jehovait për dashurinë. Por për çfarë po flasin në të vërtetë? Paratë! Ata duan që kopeja e tyre të imitojë shembullin e vejushës së varfër dhe të japë nga gjërat e tyre të çmuara! Jepni derisa të dhemb. Atëherë ata do të tregojnë dashurinë e tyre për Perëndinë dhe Jehovai do t'i dojë përsëri. Ky është mesazhi.

Që Trupi Udhëheqës vazhdon të përdorë këtë pasazh për të nxitur kopenë e tyre për të dhënë, dhënë, dhënë duhet të na tregojë se ata e dinë se çfarë po bëjnë. Pse? Epo, mbani mend që Gage Fleegle na tha të lexonim kapitullin 23 të Mateut për të parë se sa të ligj dhe lakmitarë ishin skribët dhe farisenjtë. Pastaj, në të kundërt, ai na lexoi nga Marku 12:41, duke lavdëruar virtytet e vejushës nevojtare. Por pse nuk lexoi disa vargje në Marku 12 për skribët dhe farisenjtë? Arsyeja është se ai nuk donte që ne të shihnim lidhjen që po bënte Jezusi midis farisenjve ujku që hanë pasuritë e pakta të vejushës.

Ne do të lexojmë vargjet që ai nuk i lexoi apo nuk i përmendi, dhe mendoj se do të mund të shihni se çfarë lloj frutash po prodhohen në këtë fjalim.

Le të lexojmë nga Marku 12, por në vend që të fillojmë në 41 siç bëri ai, ne do të kthehemi në 38 dhe do të lexojmë në 44.

Dhe në mësimin e tij ai vazhdoi duke thënë: “Ruhuni nga skribët që duan të ecin me rroba dhe duan të përshëndesin në sheshe dhe në vendet e para në sinagoga dhe në vendet më të shquara në darkë. Ata gllabërojnë shtëpitë e të vejave dhe për shfaqje bëjnë lutje të gjata. Këta do të marrin një gjykim më të ashpër.” Dhe ai u ul me arkat e thesarit në pamje dhe filloi të vëzhgonte se si turma po hidhte para në arkat e thesarit dhe shumë njerëz të pasur po hidhnin shumë monedha. Tani erdhi një e ve e varfër dhe hodhi dy monedha të vogla me vlerë shumë të vogël. Atëherë ai i thirri dishepujt pranë vetes dhe u tha atyre: “Në të vërtetë po ju them se kjo vejushë e varfër ka futur më shumë se të gjithë të tjerët që kanë vënë para në arkat e thesarit. Sepse të gjithë hodhën nga teprica e tyre, por ajo, për shkak të mungesës së saj, futi gjithçka që kishte, gjithçka që kishte për të jetuar.” (Marku 12:38-44).

Tani kjo paraqet një pamje shumë të pakëndshme të skribëve, farisenjve dhe Trupit Udhëheqës. Vargu 40 thotë se ata "gllabërojnë shtëpitë e të vejave". Vargu 44 thotë se e veja «vuri gjithçka që kishte, gjithçka që kishte për të jetuar». Ajo e bëri këtë sepse ndihej e detyruar ta bënte këtë sepse ishte bërë të ndiente nga të njëjtët udhëheqës fetarë se duke i dhënë monedhën e saj të fundit—siç do të thoshim—po bënte diçka që i pëlqente Perëndisë. Në fakt, këta udhëheqës fetarë po gllabëronin shtëpitë e të vejave, siç thotë Jezusi.

Pyesni veten, si ndryshon Trupi Udhëheqës kur promovon të njëjtën ide dhe e përforcon atë me imazhe në Kullën e Rojës si këto?

Pra, Jezusi nuk po e përdorte dhurimin e vejushës si një shembull të dashurisë së krishterë për Zotin që të imitohej nga të gjithë. Përkundrazi, konteksti tregon se ai po e përdorte dhurimin e saj si një shembull shumë grafik se si udhëheqësit fetarë po gllabëronin shtëpitë e të vejave dhe jetimëve. Nëse duam të nxjerrim një mësim nga fjalët e Jezusit, duhet të kuptojmë se nëse duam të japim para, ato duhet të jenë për të ndihmuar ata që kanë nevojë. Vërtet, Jezui dhe dishepujt e tij përfituan nga dhurimet, por nuk u përpoqën të pasuroheshin. Në vend të kësaj, ata përdorën atë që u nevojitej për të vazhduar predikimin e lajmit të mirë të mbretërisë, ndërsa ndanin çdo tepricë me të varfërit dhe nevojtarët. Ky është shembulli që të krishterët e vërtetë duhet të ndjekin për të përmbushur ligjin e Krishtit. (Galatasve 6:2)

Mbështetja e të varfërve ishte një temë e përhapur gjatë gjithë veprës së predikimit të shekullit të parë. Kur Pali u takua me disa nga të shquarit në Jerusalem—Jakovin, Pjetrin dhe Gjonin—dhe u vendos që ata ta përqendronin shërbimin e tyre te judenjtë, ndërsa Pali do të shkonte te johebrenjtë, kishte vetëm një kusht që të gjithë e ndanin. Pali tha se “ne duhet t'i kemi parasysh të varfërit. Pikërisht këtë gjë jam përpjekur edhe unë ta bëj me zell.” (Galatasve 2:10)

Nuk më kujtohet të kem lexuar ndonjëherë një udhëzim të ngjashëm nga Trupi Udhëheqës në ndonjë nga letrat e tyre të shumta drejtuar organeve të pleqve. Imagjinoni sikur të gjitha kongregacionet të ishin udhëzuar që t'i mbanin gjithmonë parasysh të varfërit siç na udhëzon Bibla. Ndoshta kjo mund të kishte ndodhur nëse kompania botuese Watch Tower nuk do të ishte rrëmbyer nga i ashtuquajturi "Gjyqtar" Rutherford, gjë që përbën një grusht shteti të korporatës.

Pas rrëmbimit të pushtetit, Rutherford krijoi shumë ndryshime që kishin të bënin më shumë me Amerikën e korporatave sesa me Amerikën Corpus Christi, domethënë trupi i Krishtit, kongregacioni i të mirosurve. Trupi Udhëheqës, për arsyet që do të shqyrtojmë në videon tonë të ardhshme, ka vendosur të heqë një nga këto ndryshime: kërkesën për të paraqitur një raport mujor të kohës së kaluar në shërbimin në fushë. Kjo është e madhe. Mendoni për këtë! Për më shumë se 100 vjet, ata donin që kopeja të besonte se raportimi për kohën tuaj në veprën e predikimit ishte një kërkesë e dashur e Perëndisë Jehova. Dhe tani, pas një shekulli të imponimit të kësaj barre në kope, befas, ajo iku! Kapoof!!

Ata po përpiqen ta shpjegojnë këtë ndryshim si një dispozitë të dashur. Prandaj biseda e Gage. Ata as nuk përpiqen të shpjegojnë se si mund të jetë një furnizim i dashur, ndërsa kërkesa e mëparshme ishte gjithashtu një dispozitë e dashur. Nuk mund të jenë të dyja, por duhet të thonë diçka sepse po përgatitin terrenin për të mbjellë këtë ndryshim rrënjësor. Por toka është shumë e vështirë, pasi ata kanë ecur mbi të për shekullin e kaluar. Po, për më shumë se njëqind vjet, dishepujve besnikë të mesazhit të Shoqatës Watch Tower u është kërkuar të dorëzojnë raporte të rregullta të shërbimit në fushë. U tha atyre, kjo ishte ajo që donte Jehovai që ata të bënin. Tani papritmas Zoti ka ndryshuar mendje?!

Nëse kjo është një dispozitë e dashur, atëherë cilat ishin njëqind vitet e fundit? Një dispozitë jodashëse? Jo nga Zoti, sigurisht.

Në kohën e Jezuit, kush ishte ai që i vuri barrë të rënda kopesë? Kush ishte ai që kërkoi respektim të rreptë të rregullave dhe një shfaqje të dukshme dhe të dukshme të veprave vetëmohuese?

Ju të gjithë e dini përgjigjen. Jezui i dënoi skribët dhe farisenjtë duke thënë: «Ata lidhin ngarkesa të rënda dhe ua vënë mbi supet e njerëzve, por ata vetë nuk duan t'i lëvizin me gisht.» (Mateu 23:4)

Radhërfordi i nxori librat e tij (në ditët e sotme, pionierë) duke luajtur disqet e tij dhe duke shitur librat e tij në të gjitha llojet e motit të keq, ndërsa ai ishte ulur në kolltukun e tij të rehatshëm në rezidencën e tij me 10 dhoma gjumi në Kaliforni, duke pirë një scock të mirë pranë kasës. Tani, Dëshmitarët luajnë video të Trupit Udhëheqës te dera dhe promovojnë JW.org ndërsa drejtuesit e privilegjuar të Watch Tower gëzojnë një jetë luksoze në vendpushimin e tyre të ngjashëm me klubin në Uoruik.

Më kujtohet se si një Dëshmitar i Jehovait kthehesha në shtëpi nga një asamble qarkore ose nga një kongres krahinor ku të gjithë na bënë të ndiheshim sikur nuk po bënim kurrë sa duhet.

Sa ndryshe nga dashuria e Jezusit që u thotë dishepujve të tij:

“Merrni mbi vete zgjedhën time dhe mësoni nga unë, sepse unë jam zemërbutë dhe i përulur nga zemra, dhe ju do të gjeni freskim për veten tuaj. Sepse zgjedha ime është e mirë dhe barra ime është e lehtë.” (Mateu 11:29, 30).

Tani papritmas, Trupi Udhëheqës ka kuptuar se e kanë gabuar pas gjithë kësaj kohe?

Eja. Çfarë fshihet në të vërtetë pas kësaj lëvizjeje? Ne do të hyjmë në këtë, por për një gjë jam i sigurt: nuk ka të bëjë fare me imitimin e dashurisë së Perëndisë.

Sidoqoftë, kjo është historia që ata po shesin siç tregon deklarata tjetër e Gage:

Epo, është e qartë se mësimet shkojnë përtej dhënies së materialit. Motivi, në adhurimin tonë të Jehovait është i rëndësishëm për të. Jehovai nuk na krahason me të tjerët, apo edhe me versionet e mëparshme të vetes, versionet më të reja të vetes. Jehovai thjesht do që ta duam me gjithë zemrën, shpirtin, mendjen dhe forcën tonë, jo siç ishin 10 ose 20 vjet më parë, por siç janë tani.

Dhe ja ku është. Një Jehova më i sjellshëm, më i butë. Vetëm se Jehovai nuk ka ndryshuar. (Jakovi 1:17) Por ata që e vendosin veten në nivelin e Jehovait kanë ndryshuar. Ata që pretendojnë se largimi nga Organizata do të thotë të largohesh nga Jehovai janë ata që po bëjnë ndryshimin dhe duan që ju të besoni se kjo është një masë e dashur nga Perëndia. Që ngarkesa e rëndë që ata kanë lidhur mbi kurrizin tuaj për 100 vitet e fundit po hiqet nga dashuria, por kjo nuk është e vërtetë.

Mbani mend, nëse nuk raportonit as edhe një muaj, konsideroheshe si një lajmëtar i parregullt dhe për këtë arsye nuk mund të kishe asnjë nga ato privilegjet e çmuara të kongregacionit që të shtyjnë t'i vlerësosh kaq shumë. Por nëse nuk e raportove kohën për gjashtë muaj, çfarë ndodhi? Ju u hoqët nga lista e lajmëtarëve sepse zyrtarisht nuk konsideroheshe më anëtar i kongregacionit. Ata nuk do të të jepnin as shërbimin tënd të Mbretërisë.

Nuk kishte rëndësi që ti shkoje në të gjitha mbledhjet dhe as që vazhdoje t'u predikoje të tjerëve. Nëse nuk keni bërë dokumentet e kërkuara, duke e dorëzuar atë raport, keni bërë person i padëshirueshëm.

Në këtë fjalim të Gage Fleegle, që ka të bëjë me dashurinë, ai asnjëherë nuk i referohet urdhërimit të ri të Jezusit për dashurinë që duhet të tregojmë për njëri-tjetrin.

“Ky është urdhërimi im: ta doni njëri-tjetrin ashtu si ju kam dashur" (Gjoni 15:12)

"Ashtu siç të kam dashur ty." Kjo shkon përtej dashurisë ndaj të afërmit si vetveten. Nuk është më mënyra se si e dua veten time ajo që është matës i dashurisë që përcakton një shërbëtor të Perëndisë. Jezusi e ngriti shiritin. Tani, është dashuria e tij për ne që është standardi që duhet të arrijmë. Në fakt, sipas Gjonit 13:34, 35, dashuria për njëri-tjetrin siç na deshi Krishti është bërë shenja identifikuese e të krishterëve të vërtetë, të krishterëve të mirosur, fëmijëve të Perëndisë.

Mendoni për këtë!

Ndoshta kjo është arsyeja pse Gage Fleegle e kalon gjithë kohën e tij në Shkrimet Hebraike, në Librin e Isaias, për të folur për dashurinë e Perëndisë. Ai nuk guxon të hyjë në Shkrimet e Krishtere dhe të shikojë flamurtarin e dashurisë që është Biri i Perëndisë, Jezu Krishti, i dërguar tek ne që ne të kuptojmë vërtet dashurinë e Atit tonë.

Ajo që Gage nuk arrin të kuptojë është se të gjitha Shkrimet që ai citon nga Libri i Isaias i drejtohen Jezusit. Le të dëgjojmë:

Epo, le të kthehemi te kapitujt 40-44 të Isaisë. Dhe këtu do të shqyrtojmë shumë nga arsyet pse duhet ta duam Jehovain. Dhe në të njëjtën kohë do të shqyrtojmë disa shembuj të thellësisë së dashurisë së Jehovait për ne. Pra, shembulli ynë i parë është në kapitullin 40 të Isaisë dhe vini re, ju lutem, vargun 11. Isaia 40, vargu 11. Aty thuhet:

Ai do të kujdeset për tufën e tij si një bari. Me krahun e tij do të mbledhë qengjat; dhe do t'i mbajë në gji të tij. Ai do t'i udhëheqë me butësi ata që ushqejnë të vegjlit e tyre.

A e përmend Gage ndonjë Jezusin këtu? Jo pse? Sepse ai dëshiron të të shpërqendrojë që të mos shohësh rolin e Jezuit si bariu i vërtetë i deleve të Jehovait. Ai nuk do që ju të mendoni për të gjitha këto shkrime të shenjta që tregojnë për Jezusin si kanalin e vetëm drejt Perëndisë, "rruga, e vërteta dhe jeta". Në vend të kësaj, ai dëshiron që ju të përqendroheni te Trupi Udhëheqës në atë rol.

“. . .sepse nga ju do të dalë një qeveritar, i cili do të kullosë popullin tim, Izraelin.'” (Mateu 2:6).

“. . .'Do të godas bariun dhe delet e kopesë do të shpërndahen.'» (Mateu 26:31).

“. . .Unë jam bariu i mirë; bariu i shkëlqyer e dorëzon shpirtin e tij në emër të deleve.» (Gjoni 10:11)

“. . .Unë jam bariu i mirë dhe i njoh delet e mia dhe delet e mia më njohin mua, ashtu si Ati më njeh mua dhe unë e njoh Atin; dhe unë e dorëzoj shpirtin tim në emër të deleve.” (Gjoni 10:14, 15)

“. . .“Dhe kam dele të tjera që nuk janë të kësaj vathe; edhe ata që duhet t'i sjell dhe ata do ta dëgjojnë zërin tim dhe do të bëhen një tufë e vetme, një bari i vetëm". (Gjoni 10:16)

“. . .Tani qoftë Perëndia i paqes, që ringjalli nga të vdekurit bariun e madh të deleve. . .” (Hebrenjve 13:20)

“. . .Sepse ju ishit si dele që humbisni; por tani ju jeni kthyer te bariu dhe mbikëqyrësi i shpirtrave tuaj.” (1 Pjetrit 2:25)

“. . .Dhe kur kryebariu të jetë shfaqur, ju do të merrni kurorën e pashuar të lavdisë.” (1 Pjetrit 5:4)

“. . Qengji, që është në mes të fronit, do t'i kullosë dhe do t'i udhëheqë te burimet e ujërave të jetës. . . .” (Zbulesa 7:17)

Tani Gage kalon në Librin e Ezequiel.

Te Ezekieli 34:15,16, Jehovai thotë se unë vetë do të kullot delet e mia, të humburin do të kërkoj, të humburin do ta kthej, të plagosurin do ta fashoj, [siç e vërejmë në ilustrim] dhe të dobëtin unë do të forcohet. Çfarë pamje prekëse e dhembshurisë dhe kujdesit të butë.

Po, Ezekieli përqendrohet te Perëndia Jehova dhe është një tablo fjalësh prekëse, por si e përmbush këtë figurë Perëndia Jehova? Është nëpërmjet Birit të tij që ai ushqen qengjat e vegjël dhe shpëton delet e humbura.

Çfarë i tha Jezusi Pjetrit? Ushqeni delet e mia të vogla. Tre herë e tha këtë. Dhe çfarë u tha ai farisenjve? Cili prej jush nuk do t'i lërë 99 delet për të kërkuar atë që ka humbur.

Por Gage nuk ka mbaruar duke minimizuar rolin e Jezusit. Ai madje arrin të anashkalojë rolin e tij si Fjala e Perëndisë në krijimin e të gjitha gjërave.

Duke iu referuar Jezu Krishtit si Fjalën e Perëndisë, apostulli Gjon shkruan: «Të gjitha gjërat erdhën në ekzistencë me anë të tij dhe përveç tij as edhe një gjë nuk u krijua.» (Gjoni 1:3)

Apostulli Pal kishte për të thënë këtë për Jezu Krishtin: “Ai është shëmbëlltyra e Perëndisë së padukshëm, i parëlinduri i gjithë krijimit; sepse me anë të tij u krijuan të gjitha gjërat e tjera në qiej dhe në tokë, gjërat e dukshme dhe ato të padukshme, qofshin ato frone, sundime, qeveri ose autoritete. Të gjitha gjërat e tjera janë krijuar nëpërmjet tij dhe për të.” (Kolosianëve 1:15, 16)

Por, për të dëgjuar Gage Fleegle-n ta thotë këtë, nuk do ta kishit idenë për rolin kryesor të Jezusit në Krijim.

Le të shqyrtojmë arsyen e dytë pse duhet ta duam Jehovain. Isaia kapitulli 40, vini re vargjet 28 dhe 29. Vargu 28 thotë:

“Nuk e dini? Nuk keni dëgjuar? Jehovai, Krijuesi i skajeve të tokës, është një Perëndi për gjithë përjetësinë. Ai kurrë nuk lodhet dhe nuk lodhet. Kuptimi i tij është i pahetueshëm. Ai i jep fuqi të lodhurit. Dhe fuqi të plotë për ata që u mungon fuqia.”

Me frymën e shenjtë të fuqishme të Jehovait ai krijoi gjithçka: duke filluar me djalin e tij të parë të lindur, te një mori krijesash të fuqishme frymore, në universin e paanë me triliona e triliona yje, në këtë tokë të bukur me shumëllojshmërinë e saj të pafund të jetës bimore dhe shtazore, trupi i njeriut me aftësinë dhe shkathtësinë e tij frymëzuese. Jehovai është vërtet Krijuesi i Gjithëfuqishëm.

E mrekullueshme, apo jo? Sa efektivisht e kanë hequr Jezuin nga roli i tij i caktuar siç duhet si kreu i kongregacionit. Oh, sigurisht, nëse sfidohen, ata do t'i japin fjalë rolit të Jezusit. Por me veprimet e tyre dhe madje edhe me fjalët e tyre, të shkruara dhe të folura, ata e kanë shtyrë Krishtin në një anë për t'i lënë vend vetes si kreu i kongregacionit të Dëshmitarëve të Jehovait.

Nuk do të shpenzoj më shumë kohë duke kaluar në pjesën tjetër të fjalimit të tij. Është shumë më tepër e njëjta gjë. Ai shkon vazhdimisht te Shkrimet Hebraike, ndërkohë që i shpërfill Shkrimet e Krishtere Greke, sepse dëshiron të përqendrohet te Perëndia Jehova, duke përjashtuar Birin e tij të mirosur, shpëtimtarin tonë, Jezu Krishtin. Çfarë nuk shkon me këtë, mund të thuash? Ajo që është e gabuar me këtë është se nuk është ajo që dëshiron Ati ynë qiellor.

Ai na dërgoi djalin e tij që ne të mund të mësojmë gjithçka për dashurinë dhe bindjen nëpërmjet tij, i cili është pasqyrimi i përsosur i lavdisë së Perëndisë dhe imazhi i Perëndisë së gjallë. Nëse Jehovai na thotë: «Ky është Biri im i dashur. Dëgjoje atë.” Kush jemi ne që të themi: “Epo, gjithçka është mirë dhe mirë, Jehova, por ne jemi mirë me mënyrat e vjetra përpara se Jezusi të dilte në skenë, kështu që do të përqendrohemi te kombi i Izraelit dhe Shkrimet Hebraike dhe bëjmë atë që Trupi Udhëheqës na thotë të bëjmë. Mirë?"

Si përfundim: Ne kemi shqyrtuar frytin e buzëve siç shprehet nga Trupi Udhëheqës përmes Gage Fleegle. A e dëgjojmë zërin e bariut të vërtetë apo zërin e profetit të rremë? Dhe në çfarë çon e gjithë kjo? Pse po ndryshojnë një tipar të Organizatës që ka qëndruar për një shekull?

Ne do t'i shqyrtojmë përgjigjet e këtyre pyetjeve në videon tjetër dhe përfundimtare në mbulimin tonë të Takimit Vjetor 2023.

Shkurtimi i kërkesës për të raportuar kohën mund të duket si një çështje teknike për disa, ose një ndryshim i vogël në procedurën e korporatës për të tjerët, siç ndodh në çdo korporatë të madhe si perandoria e përhapur e Kullës së Rojës. Por personalisht, nuk mendoj kështu. Cilado qoftë arsyeja që rezulton, ata nuk po e bëjnë këtë nga dashuria për të tjerët. Për këtë, jam shumë i sigurt.

Deri herën tjetër.