КСНУМКС - Литнија претпоставки

[За оригинални трактат о томе да ли је била 1914. год
почетак Христовог присуства, видите овај пост.]

Разговарао сам са дугогодишњим пријатељем пре неколико дана који је служио са мном пре много година у страном задатку. Његова оданост Јехови и његовој организацији добро ми је позната. Током разговора признао је да заиста није веровао нашем најновијем разумевању „ове генерације“. То ме охрабрило да истражим тему многих пророчких испуњења везаних за датум за која сматрамо да су се догодила у годинама после 1914. Била сам прилично изненађена када сам сазнала да ни он није прихватио већину ових тумачења. Његово једино задржавање било је 1914. Заиста је веровао да је 1914. година означио почетак последњих дана. Подударност почетка Првог светског рата била је превише примамљива да би га могао одбацити.
Признајем да ми је требало времена да превазиђем ту пристрасност. Човек не воли да верује у случајности, претпостављајући да је то и било случајност. Чињеница је да нас непрестано бомбардују појачањима због идеје да је 1914. пророчански значајна; означавајући, како верујемо, почетак присуства Сина Човечијег. Зато сам сматрао да је паметно поново размотрити наш став 1914. године, овог пута са мало другачијег гледишта. Сматрао сам да би могло бити корисно навести све претпоставке које морамо направити пре него што прихватимо наше тумачење из 1914. године као истину. Испоставило се да их има прилично литанија.
Претпоставка 1: Набуходоносоров сан из 4. поглавља Данила има испуњење и изван његових дана.
У Даниловој књизи се не спомиње никакво испуњење после његовог времена. Нема назнака да је оно што се догодило Набуходоносору нека врста пророчанске драме или мање испуњење великог будућег антитипа.
Претпоставка 2: Седам пута сна требало би да представљају 360 година.
Када се ова формула примењује негде другде у Библији, однос године за дан је увек изричито наведен. Овде претпостављамо да се примењује.
Претпоставка 3: Ово се пророчанство односи на устоличење Исуса Христа.
Поента овог сна и његовог накнадног испуњења била је пружити краљу и човечанству уопште предметну лекцију да је владање и постављање владара једини прерогатив Јехове Бога. Ништа не указује да је овде назначено Месијево устоличење. Чак и да јесте, ништа не указује да је ово прорачун дат како би нам показао када се то устоличење одвија.
Претпоставка 4: Ово пророчанство је дато да би се утврдио хронолошки опсег надених времена народа.
У Библији постоји само једно позивање на одређено време народа. У Луки 21:24 Исус је увео овај израз, али није дао назнаку ни када ће се почети ни када ће се завршити. Такође није направио никакву везу између ове фразе и било чега што се налази у Даниеловој књизи.
Претпоставка 5: Договорено време народа почело је када је Јерусалим уништен и сви Жидови одведени у прогонство у Бабилон.
У Библији нема ничега што би указивало на то када су почела одређена времена народа, тако да је ово чиста спекулација. Могли су започети када је Адам сагрешио или када је Нимрод саградио своју кулу.
Претпоставка 6: 70 година ропства односи се на 70 година у којима ће сви Јевреји бити прогнани у Вавилон.
На основу библијских формулација, 70 година могло би се односити на године у којима су Јевреји били под влашћу Вавилона. То би укључивало и служност када су нобели, укључујући и самог Данила, одведени у Вавилон, али је осталима било дозвољено да остану и одају почаст краљу Вавилона. (Јер. 25:11, 12)
Претпоставка 7: 607 пре нове ере је година у којој су започела именована времена народа.
Под претпоставком да је претпоставка 5 тачна, не можемо са сигурношћу знати да је 607. пре н. Е. Била година у којој су Јевреји одвођени у прогонство. Научници се слажу око две године: 587. пре н. Е. Године прогонства и 539. п. Н. Е. Године пада Вавилона. Нема више разлога да се 539 пне прихвати као валидно, а онда се мора одбити 587 пне. У Библији нема ничега што би назначило годину започињања или завршетка изгнанства, тако да морамо прихватити једно мишљење световних власти, а одбацити друго.
Претпоставка 8: 1914. означава крај пробијања Јерузалема, а тиме и крај одређених времена народа.
Не постоје докази да се гажење Јерусалима од стране народа завршило 1914. Да ли се те године завршило гажење духовног Израела? Не према нама. То се завршило 1919. године према Откривени врхунац књига стр. 162 ст. 7-9. Наравно, гажење се наставило и током 20^th Века и све до наших дана. Дакле, нема доказа да су народи престали да газе Јеховин народ нити да је њихово време завршило.
Претпоставка 9: Сотона и његови демони срушени су 1914. године.
Тврдимо да је Сатана изазвао Први светски рат из беса због збацивања. Међутим, свргнут је у октобру 1914. године, према нашем тумачењу, а ипак је рат почео у августу те године, а припреме за рат трајале су већ дуже време пре тога, већ 1911. То би значило да је морао да се наљути пре него што је збачен и јад на земљи почео је пре него што је оборен. То је у супротности са оним што каже Библија.
Претпоставка 10: Присутност Исуса Христа је невидљива и одвојена је од његовог доласка у Армагедон.
У Библији постоје снажни докази да су Христово присуство и његов долазак у Армагедон једно и исто. Нема чврстих доказа који указују на то да би Исус невидљиво владао с неба 100 година пре него што се видљиво очитовао пре уништења овог старог система ствари.
Претпоставка 11: Наредба против Исусових следбеника да сазнају о његовом постављању за краља, као што је наведено у Делима 1: 6, 7, за данашње време је за кршћане укинута.
Ова Исусова изјава значила би да апостоли његовог доба нису имали право да знају када ће бити устоличен за израелског краља - духовни или неки други. Значење Даниеловог пророчанства из 7 времена наводно им је било скривено. Ипак, значај 2,520 година откривено је Виллиаму Миллеру, оснивач Адвентиста седмог дана у раном делу 19. века? То би значило да је забрана укинута за хришћане у наше доба. Где у Библији указује да се Јехова променио у овом положају и дао нам предзнање о таквим временима и годишњим добима?

У сумирању

Базирање тумачења пророчког испуњења на само једној претпоставци отвара врата за разочарање. Ако је та једна претпоставка погрешна, онда тумачење мора пасти у воду. Овде имамо 11 претпоставки! Какве су шансе да је свих 11 тачно? Ако је и један погрешан, све се мења.
Рекао сам вам да би наша почетна година 607. пре н. Е. Била 606 или 608, дајући нам 1913. или 1915., тумачење те године која означава крај света (касније се претворила у невидљиво Христово присуство) придружио се свим нашим другим неуспелим интерпретацијама специфичним за датум на гомили историје. Чињеница да је те године избио један, мада главни рат, не би требало да буде разлог да изгубимо разум и утемељимо толико свог пророчког разумевања на тумачењу заснованом на песку толико претпоставки.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.