Како шпекулација постаје чињеницом

Недавно сам добио е-маил од једног од чланова форума о проблему који смо сви приметили. Ево извода из њега:
-------
Ево запажања онога што сматрам ендемичним синдромом у организацији. Није ни на који начин ограничен само на нас, али мислим да потичемо ово размишљање.
У усменом прегледу синоћ било је питање о 40 година пустоши Египта. Очигледно је да се ради о гребању главе, јер је то главни догађај током дугог периода који није забележен у историји. Разумљиво је да га Египћани можда нису забележили, али постоји много вавилонских записа из тог времена, и помислили бисте да би то викали са кровова.
Свеједно, то није моја поента овде. За сада ћу прихватити да постоји разумно објашњење које се не коси са надахнутом Речи.
Моја поента је да је то било једно од оних питања која су имала неизвестан одговор. Званични одговор признаје ту неизвесност. Таква пустош могла се догодити убрзо након уништења Јерусалима, али то је чиста претпоставка. Сад оно што примећујем је да када имамо оваква питања у било ком делу Питања, изузетно је колико често први коментар претвара наведене шпекулације (а у овим случајевима је и наведено) у стварност. У случају синоћњег одговора, то је испорука од стране сестре као „Ово се догодило убрзо након ...“
Пошто сам спроводио преглед, осећао сам се дужним да на крају појасним одговор. Важно је било да верујемо Божјој Речи чак и ако нема историјске поткрепљености.
Али натерало ме је на размишљање о томе како негујемо ову врсту мисаоног процеса. Чланови конгрегације су обучени да пронађу своју зону удобности у наведеним чињеницама, а не у неизвесности. Не постоји казна за јавно навођење као чињеницу нечега што је Ф&ДС понудио могуће објашњење / тумачење, али обрнуто ће вас довести у гомилу проблема, тј. Сугеришући да постоји простор за даље разматрање тумачења које је роб изјавио као чињеница. Делује као врста једносмерног вентила за претварање шпекулација у чињенице, али обрнуто постаје теже.
То је нешто истог размишљања када су у питању наше илустрације о којима смо претходно разговарали. Наведите оно што видите на слици као чињеницу и на сигурном сте терену. Неслагање са образложењем да се разликује од Божје Речи и ... па, искусили сте да сте на погрешном крају.
Одакле потиче овај недостатак јасног размишљања? Ако се то догоди на појединачном нивоу у локалним скупштинама, предлажем да се исто можда дешава и вишег нивоа. Опет, ваше искуство у школи показује да није ограничено на најниже нивое. Стога се поставља питање - где се такво размишљање зауставља? Или је тако? Узмимо контроверзну ствар попут интерпретације „генерације“. Ако једна утицајна особа (вероватно у оквиру ГБ, али не нужно) изнесе неке шпекулације по том питању, у ком тренутку то постаје чињеница? Негде у процесу то прелази са могућег на неспорно. Упућујем се да оно што се дешава у смислу мисаоног процеса можда неће бити свет одвојен од света наше драге сестре на синоћњем састанку. Једна особа пређе тај праг, а друге особе које немају тенденцију да анализирају оно што се говори лакше се усељавају у своју чињеничну зону удобности, а не у неизвесност.
——— Е-пошта се завршава ————
Сигуран сам да сте видели овакве ствари у својој скупштини. Знам да јесам. Не чини нам се доктринарном неизвесношћу; и док службено презиремо шпекулације, редовно се бавимо тиме, а да нисмо свесни да то и чинимо. На питање колико далеко такво размишљање иде уз лествицу одговорено је уз само мало истраживања. Узмите као један пример овога следећи одломак из Ватцхтовер новембра КСНУМКС, КСНУМКС, стр. КСНУМКС, пар. КСНУМКС:

„Десет камила може да се упореди са потпуном и савршеном Божијом Речју, помоћу које класа младенке добија духовну подршку и духовне дарове. "

 Ево питања за тај пасус:

 „(А) Шта do слика десет камила? "

Приметите да је условно „може“ из става уклоњено из питања. Одговори би наравно одражавали тај недостатак условљености и одједном је 10 камила пророчанска слика Божје речи; потписан, запечаћен и испоручен.
Ово није усамљен случај, тек први који ми је пао на памет. Видео сам да се то такође дешава између чланка који је био јасно условљен у излагању неке нове тачке и одељка за преглед „Да ли се сећате“ у Ватцхтовер неколико бројева касније. Уклоњени су сви услови и питање је срочено тако да је поента сада чињеница.
Е-пошта се односи на улогу коју су илустрације преузеле у нашим публикацијама. Они су постали саставни део нашег учења. Немам проблема с тим све док се сећамо да илустрација, било усмена или нацртана, не доказује истину. Илустрација служи само као објашњење или илустрација истине након што се утврди. Међутим, недавно сам приметио како илустрације узимају свој живот. Пример из стварног живота догодио се брату којег познајем. Један од наставника у школи за старешине истицао је користи од поједностављења нашег живота и користио се примером Абрахама из недавне Куле стражаре. На паузи је овај брат пришао инструктору да му објасни да, иако се слагао са предностима поједностављења, Абрахам није био добар пример за то, јер Библија јасно каже да су он и Лот узели све што су поседовали кад су отишли.

(Постање 12: 5) „Тако узе Абрам своју жену Сару и Лота, сина свог брата, и сву имовину коју су сакупили и душе које су стекли у Харану, и изађоше на земљу Канаана “.

Не пропустивши ни један ударац, инструктор је објаснио да тај спис не значи да су буквално узели све. Затим је подсетио брата на илустрацију у Кули стражарници која приказује Сару како одлучује шта ће понети и шта оставити иза себе. Био је апсолутно озбиљан у уверењу да је то доказало ствар. Не само да је илустрација постала доказ, већ доказ који замењује оно што је јасно речено у Божјој писаној речи.
Као да сви шетамо около са навлакама. А ако неко има назочности ума да скине ролетне, остатак ће почети да лупа по њему. То је попут оне басне о малом краљевству где су сви пили из истог извора. Једног дана бунар је отрован и сви који су пили из њега су полудели. Прилично брзо једини здрав разум остао је сам краљ. Осећајући се сам и напуштен, коначно је подлегао очају због тога што није могао да помогне својим поданицима да поврате здрав разум, а такође је пио из затрованог бунара. Кад је почео да се понаша као луђак, сви су се људи обрадовали вичући: „Гле! Напокон је краљ повратио разум “.
Можда ће се ова ситуација исправити тек у будућности, у Божјем Новом свету. За сада морамо бити „опрезни као змије, али невини као голубови“.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.