Издање студеног у новембру Тхе Ватцхтовер управо изашао. Један од наших читалаца упозорења скренуо нам је пажњу на страницу 20, параграф 17 која делимично гласи: „Кад„ Асир “нападне ... смернице за спасавање живота које добијамо од Јеховине организације можда се с људског становишта не чине практичним. Сви ми морамо бити спремни да се повинујемо било којим упутствима која добијемо, било да се чини да звуче са стратешког или људског становишта или не. “
Овај чланак је још једна појава тренда који доживљавамо ове године, и заправо већ неко време, где одабиремо пророчку апликацију која одговара нашој организационој поруци, са весељем игноришући друге релевантне делове истог пророчанства шта може да противречи нашој тврдњи. Ово смо урадили у Фебруарско издање студија када се бавимо пророчанством у Захарији, поглавље КСНУМКС, и поново у Јулски број када се бавимо новим схватањем верног роба.
Михеј 5: 1-15 је сложено пророчанство које укључује Месију. У нашој пријави занемарујемо све осим стихова 5 и 6. (Ово пророчанство је тешко схватити због помало ћудљивог приказивања које прима у СЗВ. Препоручио бих вам да приступите веб локацији, библе.цц, и ​​користите паралелну функцију читања превода да бисте прегледали пророчанство.)
Михеј 5: 5 гласи: „... Што се тиче Асирца, кад уђе у нашу земљу и када крочи по нашим кулама, такође ћемо морати подићи против њега седам пастира, да, осам војвода човечанства.“ Параграф 16 објашњава да су „пастири и војводе (или,„ принчеви “, НЕБ) у овој невероватној војсци старешине скупштине“.
Откуд ми то знамо? Не постоје библијски докази који подржавају ово тумачење. Чини се да се од нас очекује да то прихватимо као чињеницу јер потиче од оних који тврде да је Богом одређени канал комуникације. Међутим, чини се да контекст подрива ово тумачење. Већ следећи стих гласи: „И они ће у ствари пасти мачем земљу Асирију и земљу Нимрод на њеним улазима. И сигурно ће донети избављење од Асирца, када дође у нашу земљу и када крочи по нашој територији “. (Михеј 5: 6)
Да будемо јасни, говоримо о „нападу„ Гога из Магога “, нападу„ краља севера “и нападу„ земаљских краљева “. (Језек. 38: 2, 10-13; Дан. 11:40, 44, 45; Отк. 17: 14: 19-19) “према ономе што каже 16. одломак. Ако наша интерпретација важи, тада ће старешине скупштине ослободити Јеховин народ од ових краљева који нападају оружјем, мачем. Који мач? Према параграфу 16, „Да, међу„ оружјем њиховог ратовања “наћи ћете„ мач духа “, Божју Реч“.
Тако ће старјешине заједница избавити Божји народ од напада комбинираних војних сила користећи Библију.
То може звучати чудно за вас - сигурно ми се чини - али хајде да засад то прескочимо и питамо како ће овај библијски правац доћи до седам пастира и осам војвода. Према параграфу 17 - цитираном у нашем уводном пасусу - он ће доћи од организације. Другим речима, Бог ће упутити Водеће тело да старешинама каже шта да раде, а заузврат, старешине ће нам рећи.
Стога - и то је кључна тачка - требали смо боље остати у Организацији и остати лојални Управном тијелу, јер наш опстанак зависи од њих.
Како да знамо да је то истина? Зар руководство сваког верског тела не каже исто о себи? Да ли нам то Јехова говори речју?
Па, Амос 3: 7 заиста каже: „Јер суверени Господ Јехова неће учинити ништа уколико својим поверљивим стварима не открије своје слуге пророке“. Па, то изгледа довољно јасно. Сада морамо само да утврдимо ко су пророци. Не будимо пребрзи да кажемо Водеће тело. Прво испитајмо Свето писмо.
У време Јосафата постојала је слична силна сила која се противила Јеховином народу. Скупили су се и молили, а Јехова им је услишио молитву. Његов дух натерао је Јахазиела да пророкује и рекао је људима да изађу и суоче се са овом инвазивном војском. Стратешки, глупа ствар. Очигледно је замишљен као тест вере; једну поред које су прошли. Занимљиво је да Јахазиел није био првосвештеник. У ствари, он уопште није био свештеник. Међутим, чини се да је био познат као пророк, јер сутрадан краљ каже окупљеној гомили да „верује у Јехову“ и да „верује у његове пророке“. Сада је Јехова могао да изабере некога са бољим овлашћењима попут првосвештеника, али је уместо тога изабрао једноставног левита. Није наведен разлог. Међутим, да је Јахазиел имао дугу евиденцију пророчких промашаја, да ли би га Јехова изабрао? Мало вероватно!
Према Деут. 18:20, „... пророк који претпоставља да у моје име говори реч коју му нисам заповедио да говори ... тај пророк мора умрети.“ Дакле, чињеница да Јахазиел није био мртав говори добро за његову поузданост као Божји пророк.
Имајући у виду грозне записе пророчанских тумачења наше Организације, да ли би било логично и с љубављу да их Јехова користи за доношење поруке о животу или смрти? Размотрите његове речи:

(Поновљени закон КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) . . .И у случају да у свом срцу кажете: „Како ћемо знати реч коју Јехова није изговорио?“ 22 када пророк говори у име Јехово и реч се не појављује или се не остварује, то је реч коју Јехова није говорио. Пророк је проговорио. Не смете га се уплашити. '

Током протеклог века, Организација је више пута изговарала речи које се „нису догодиле или обистиниле“. Према Библији, говорили су дрско. Не бисмо их се требали уплашити.
Изјава као што је дата у параграфу 17 намерава да постигне управо то: Да нас учини да се бојимо занемаривања ауторитета Водећег тела. Ово је стара тактика. Јехова нас је на то упозорио пре више од 3,500 година. Када је Јехова имао поруку о животу и смрти да је пренесе свом народу, увек је користио средство које не оставља сумњу у веродостојност поруке или веродостојност гласника.
Сада је став из параграфа 17 да смер може „изгледати звучно са стратешког или људског становишта“ добро прихваћен. Често су Јеховини гласници дали смернице које се са људске тачке гледишта чине глупима. (Изградња арке усред ничега, постављање беспомоћног народа леђима према Црвеном мору или слање 300 људи у борбу против комбиноване војске, да набројимо само неке.) Чини се да је једина константа да његов правац увек захтева Скок вере. Међутим, увек се побрине да знамо да јесте Његов правца а не туђег. Било би тешко то учинити помоћу Водећег тела с обзиром на то да су ретко били у праву у вези са било којим пророчким тумачењем.
Па ко су његови пророци? Не знам, али сигуран сам да ћемо кад за то дође време сви - и без икакве сумње.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    54
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x