Месијанско пророчанство Данијел 9: 24-27 - први део

Усклађивање месијанског пророчанства Данијела 9: 24-27 са секуларном историјом

Успостављање темеља за решење - наставак (3)

 

G.      Преглед догађаја из књига Езре, Нехемије и Естер

Имајте на уму да у ступцу Датум, задебљани текст је датум наведеног догађаја, док је уобичајени текст датум догађаја који се израчунава контекстом.

 

датум	догађај	Писмо
1st Година Цира над Вавилоном	Ћировим декретом о обнови Храма и Јерусалима	Езра КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС
	Повратници из егзила укључују Мордекаје, Нехемију, истовремено као и Јесхуа и Зеруббабел	Езра 2
7th Месец дана, 1st Година Цира над Вавилоном, 2nd Месец, КСНУМКСnd година од Цируса	Синови Израелови у градовима Јудини, Левити од 20 година надгледају рад на Храму	Езра 3: 1, Езра КСНУМКС: КСНУМКС
	Противници покушавају да зауставе рад на Храму	Езра 4
Почетак владавине Ахасвера (Камбиши?)	Оптужбе против Јевреја на почетку владавине краља Ахасвера	Езра КСНУМКС: КСНУМКС
Почетак владавине Артакеркеса (Бардииа?)   2nd Година Дарија, краља Перзије	Оптужбе против Јевреја. Писмо краљу Артаксерксу на почетку његове владавине. Рад је престао све док није владао перзијски краљ Дарије	Езра 4: 7, Езра 4: 11-16,   Езра КСНУМКС: КСНУМКС
Почетак владавине Дариуса, 24th Дан, КСНУМКСth Месец, КСНУМКСnd Дариусова година Референца на 1st Иеар Цирус	Писмо противницима против Дарија када је Хаггаи охрабрио поновно покретање зграде. Уредба о поновној изградњи	Езра 5: 5-7, Хаггаи 1: 1
2nd Година дариус	Даје се дозвола за наставак изградње Храма	Езра КСНУМКС: КСНУМКС
12th Месец (Адар), 6th Дариусова година	Храм је довршен	Езра КСНУМКС: КСНУМКС
14th дан Нисан, 1st месец дана, 7th Година Дариус?	Прославила се Пасха	Езра КСНУМКС: КСНУМКС
5th Месец, КСНУМКСth Година Артакеркеса	Езра напушта Бабилон да иде у Јерусалим, Артакеркес дају донације за Храм и жртве.	Езра КСНУМКС: КСНУМКС
12th дан, КСНУМКСst Месец дана, 8th година од Артакеркес	Езра доноси Левите и жртве у Јерусалим, детаљно путовање Езром 7.	Езра КСНУМКС: КСНУМКС
После 12th дан, КСНУМКСst Месец дана, 8th Година Артакеркеса 20th Година Артакеркес?	Убрзо након догађаја Езре 7 и Езре 8, Принчеви прилазе Езри у вези с браковима са страним супругама. Езра захваљује Богу на љубазности од перзијских краљева и што је могао да изгради храм и камени зид за Јерусалим (в9)	Езра 9
20th dan КСНУМКСth месец 8th Година? 1st dan КСНУМКСth месец 8th Година? За КСНУМКСst 1. данst месец наредне године, КСНУМКСth Година? Или 20th до 21.st Година Артакеркес?	Езра, поглавари свештеника, левити и сав Израел полажу заклетву да ће одбацити стране жене. Благоваоница Јоханана, сина Елиасхибина	Езра КСНУМКС: КСНУМКС Езра КСНУМКС: КСНУМКС Езра КСНУМКС: КСНУМКС
20th година од Артакеркес	Зид Јерусалима је срушен и капије су запаљене. (Можда је оштећено или недостаје одржавање након 8th Година Артакеркес)	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
Нисан (1)st Месец), 20th Година Артакеркес	Нехемија је мрачна пред краљем. Даје дозволу за одлазак у Јерусалим. Прво помињање Санбаллата Хоронита и Абија Абија Тобија. Краљична супруга која сједи поред њега.	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
?5th - КСНУМКСth Месец, КСНУМКСth Година Артакеркес	Елиасхиб Великог свештеника, помози да обнови Овчја врата	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
?5th - КСНУМКСth Месец, КСНУМКСth Година Артакеркес	Зид поправљен до половине висине. Санбаллат и Тобиах	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
20th Година Артакеркес-а на 32nd Година Артакеркес	Гувернер, зауставља Принчеве, итд., Позајмљује за камате	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
25th Дан Елул (6)th месец дана), 20th Година Артакеркес?	Издајници покушавају помоћи Санбаллату у атентату на Нехемију. Зид је поправљен за 52 дана	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
25th Дан Елул (6)th месец дана), 20th Година Артакеркес?       7th месец дана, 1st Година Цирус?	Капије направљене, поставе вратаре, певаче и левите, Јерусалим је поставио за Хананија (брата Нехемије), који је такође Хананија, кнез дворца. Нема много кућа изграђених унутар Јерусалима. Вратите се својим кућама. Генеалогије оних који се враћају. По Езри 2	Нехемија 7: 1-4         Нехемија 7: 5-73
1st до 8.th Дан, КСНУМКСth месец. 20th Година Артакеркес?	Езра чита закон људима, Нехемија је Тирсхатха (гувернер). Прослављен је Фестивал штандова.	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
24th Дан КСНУМКС-аth месец дана, 20th Година Артакеркес?	Одвојите се од страних супруга	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
?7th Месец, КСНУМКСth Година Артакеркес	2nd Споразум склопљени од стране враћених прогнаника	Нехемиах КСНУМКС
?7th Месец, КСНУМКСth Година Артакеркес	Много је привлачених да живе у Јерусалиму	Нехемиах КСНУМКС
1st Барем Цирус најмање  20th Година Артакеркес	Кратак преглед од повратка са Зеруббабелом и Јесхуаом до прослава након завршетка зида.	Нехемиах КСНУМКС
20th Година Артакеркеса? (према Нехемији 2-7)     32nd Година Артакеркеса афтер КСНУМКСnd Година Артакеркеса	Читање закона на дан прославе завршних поправки зида. Пре него што завршите са зидом, настао је проблем са Елиасхиб-ом Нехемиах се враћа у Артакеркес Касније Нехемија тражи дозволу одсуства	Нехемија КСНУМКС: КСНУМКС
3rd Година Ахасуерус	Ахасуерус је пресудио из Индије у Етиопију, 127 јурисдикцијских округа, одржан шестомесечни банкет, 7 Принчеви са приступом краљу	Естер 1: 3, Естхер 9:30   Естхер 1: 14
6th година Ахасуерус   10th месец (Тебетх), 7th Година Ахасуерус	Потражите лепе жене, једногодишња припрема. Естер је одведена код краља (7)th година), заплет који је открио Мордецаи	Естхер 2: 8,12   Естхер 2: 16
13th дан, КСНУМКСst Месец (Нисан), 12th Година Ахасуеруса 13th дан - 12th Месец (Адар), 12th Година Ахасуеруса	Хаманове завере против Јевреја, Хаман шаље писмо у Кингово име 13. јулаth 1. данst месеца, организујући уништавање Јевреја 13th 12. данth месец	Естхер 3: 7 Естхер 3: 12
	Естер обавештена, пости три дана	Естхер КСНУМКС
	Естер улази у Кинга без позива. Организован је банкет. Мордецаи је парадирао Хаман	Естхер 5: 1 Ест 5: 4 Естера 6:10
	Хаман изложен и обешен	Естхер 7: 6,8,10
23rd дан, КСНУМКСrd Месец (Сиван), КСНУМКСth година Ахасуерус 13th - КСНУМКСth дан, КСНУМКСth месец (Адар), 12th година Ахасуерус	Договори да се Јевреји одбране. Јевреји се бране. Пурим је покренут.	Естхер 8: 9   Естхер 9: 1
13th или касније године Ахасуерус	Ахасуерус присиљени рад поставља на копно и отоке, Мордецаи 2nd Ахасуерус-у.	Естхер 10: 1   Естхер 10: 3

 

H.      Перзијски краљеви - лична имена или престолска имена?

Сва имена перзијских краљева које користимо потичу из грчког или латинског облика.

Енглески (грчки)	персијски	Хебрејски	Херодот	Перзијско значење
Цирус (Кирос)	Коуросх - Курус	Коресх		Као Сунце или онај ко је обдарава
Дариус (Дареиос)	Дареиавесх - Дараиаваус		Доер	Добер добра
Ксеркес (Ксеркес)	Кхсхиарсха - (схир-Схах = краљ лавова) (Кссаиарса)		Ратник	Управљање херојима
Ахасуерус (Латин)	Кссиа.арсан	Ахасверос		Јунак међу краљевима - поглавар владара
Артакеркес	Артаксаца	Артахсаста	Велики ратник	Чије је правило истином - Владавина правде

 

Чини се, дакле, да су сва престолска имена а не лична имена, слично као египатско престолонасловно име фараона - што значи „Велика кућа“. То би, дакле, могло значити да се та имена могу применити на више од једног краља, а потенцијално се један краљ може назвати са два или више ових наслова. Важно је напоменути да кинотип таблете ретко идентификују који је то Артакеркес или Дариус са другим именом или надимком као што је Мнемон, тако да уколико не садрже друга имена као што су званичници који се обично појављују и стога се може проценити њихов период служења , онда ће учењаци доделити таблете углавном нагађањима.

 

I.      Да ли су периоди пророчанских дана, недеља или година?

Стварни хебрејски текст има реч за седам (и), што значи седам, али може значити и недељу у зависности од контекста. С обзиром на то да пророчанство нема смисла ако се чита 70 недеља, без тумачења, многи преводи не стављају „недељу (е)“, већ „27 (а)“. Пророчанство је заправо лакше разумјети ако кажемо као уXNUMX, “и у половини седме изазиваће да жртва и приноси престану. " Можемо установити да је Исусова служба трајала три и по године из рачуна еванђеља. Стога аутоматски можемо разумети да се седам односи на године, а не да читамо „недеље“, а затим морамо да се сетимо да то претворимо у „године“ или не будемо сигурни да ли је то интерпретација за разумевање година за сваки дан без добре основе. .

КСНУМКС^th Период седмица, са жртвовањем и приношењем поклона који престају на половини (3.5 године), изгледа да одговара Исусовој смрти. Његова жртва откупа, једном за сва времена, учинила је жртве у херодианском храму неваљанима и више нису потребне. Сенка каква је приказана годишњим уласком у Пресвето била је испуњена и више није била потребна (Јеврејима 10: 1-4). Такође треба да се сетимо да се у Исусовој смрти завеса Пресвете распала на два дела (Матеј 27:51, Марко 15:38). Чињеница да су Јевреји првог века наставили да приносе жртве и дарове све до опсаде Јерусалима од стране Римљана није битна. Бог више није захтевао жртве кад је Христос дао свој живот за човечанство. Крај комплетних 70 седмица (или недеља) година, 3.5 године касније, одговарао би отварању наде да незнабошци буду Божји синови 36. године. У то време нација Израел престала је бити Божје Краљевство свештеника и света нација. После овог времена, само поједини Јевреји који су постали хришћани, рачунаће се као део овог Краљевства свештеника и свете нације, заједно са незнабошцима који су постали хришћани.

Закључак: период означен са седам значи седам година што даје укупно 490 година, 70 пута седам подељено на следећа раздобља:

• Седам седам = 49 година
• Шездесет и двије седме = 434 године
• На снази седам = 7 година
• На половини седам, понуда поклона ће престати = 3.5 године.

Било је неких сугестија да су године биле пророчке године од 360 дана. Ово претпоставља да постоји тако нешто као пророчка година. Тешко је наћи било какве чврсте доказе о томе у Светим писмима.

Било је и сугестија да је то раздобље била прелазна лунарна година у данима, а не уобичајене мјесечеве године. Опет, за то нема чврстих доказа. Поред тога, нормалан жидовски лунарни календар усклађује се са јулијанским календаром сваких 19 година, тако да током дужег периода, попут 490 година, не би дошло до изобличења дужине у календарским годинама како их данас рачунамо.

Испитивање других умишљених дужина године / периода Даниелског пророчанства је ван оквира ове серије.

J.     Идентификациони трагови краљева пронађени у писму

Писмо	Карактеристика или догађај или чињеница	Библијски краљ	Секуларни краљ, са подупирућим чињеницама
Данијел КСНУМКС: КСНУМКС	120 јурисдикцијских округа	Дариус Меде	Дариус Меде могао је бити престолонасљедника било ког од неколико кандидата. Али већина таквих краља не признаје више краља.
Ест 1:10, 14           Езра КСНУМКС: КСНУМКС	7 принчева најближих му из Перзије и медија.         Краљ и његових 7 саветника	Ахасуерус             Артакеркес	Ове изјаве се слажу са оним што историја бележи о Дарију Великом. Према Херодоту, Дариус је био један од 7 племића који су служили Камбиза ИИ. Док је задржавао своје пратиоце, разумно је прихватити да је Дариус наставио аранжман. Овај сличан опис би одговарао и Дарију Великом.
Естер 1: 1, Естер 8: 9, Естхер 9: 30	127 јурисдикцијских округа од Индије до Етиопије.	Ахасуерус	Чињеница да Естер 1: 1 идентификује Ахасуеруса као краља који влада над 127 округа јурисдикције имплицира да је он био краљев идентификациони знак. Као што је горе наведено, Дариус је Меде имао само 120 округа.  Перзијско царство је досегло своје највеће подручје под Даријем Великим, а Индију је досегло у својих 6th године и већ је владао Етиопијом (као што се регија крајњег југа Египта често називала). Смањио се под његовим наследницима. Због тога се ова карактеристика најбоље слаже са Даријем Великим.
Естер 1: 3-4	Банкет на 6 месеци за кнезове, племиће, војску, слуге	Ахасуерус 3rd године његове владавине.	Дариј се борио против побуне већину прве две године своје владавине. (522-521)[И]. Његових 3rd године била би прва прилика да се прослави његово придруживање и захвали онима који су га подржали.
Естхер 2: 16	Естер је одведена код краља 10th месец Тебет, 7th година	Ахасуерус	Дариус је затим кренуо у Египат крајем 3rd (520) и у 4th године његове владавине (519) против побуне, тамо је поново заузео Египатth-5th (519-518) године његове владавине. У КСНУМКСth године покренуо је кампању за хватање централне Азије на две године (516-515). После годину дана он је водио кампању против Скитије 10th (513)? А онда Грчка (511-510) 12th - КСНУМКСth. Стога је имао паузу у шестth и КСНУМКСth година довољних да се покрене и заврши потрага за новом женом. То би се, дакле, у потпуности подударало с Даријем Великим.
Естер 2: 21-23	Расплет против Кинга откривен је и пријављен	Ахасуерус	Сви краљеви од Дариуса па надаље, против њих су се пласирали, чак и њихови синови, тако да је могао да одговара било којем од краљева, укључујући Дарија Великог.
Естер 3: 7,9,12-13	Заплет против Јевреја и датум за њихово уништење. Хаман подмићује краља са 10,000 талената сребра. Упутства послата од стране курира.	Ахасуерус	Поштанску службу покренуо је Дариј Велики, тако да Ахасуерус Естер није могао бити перзијски краљ пре Дарије, попут Камбиза, који је вјероватно Ахасуер оф Езра 4: 6.
Естхер 8: 10	„Пошаљите писане документе руком достављача на коњима, јашући пост-коње коришћене у краљевској служби, синови брзих кобила“	Ахасуерус	Што се тиче Естер 3: 7,9,12-13.
Естхер 10: 1	„Присилни рад на копну и острвима мора“	Ахасуерус	Већина грчких острва била је под његовом владавином под његовим надзоромth године. Дариус је увео опорезивање у целости царства на новац или робу или услуге. Дариус је такође покренуо велики грађевински програм путева, канала, палата, храмова, често уз принудни рад. Острва је изгубио Ксеркес-ов син и већина их никада није повратила. Најбољи меч је, дакле, Дариј Велики.
Езра КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС	Библијска сукцесија перзијских краљева: Цирус, Ахасуерус, Артакеркес, дариус	Ред краљева	Ред наслеђивања краљева према секуларним изворима био је:   Цирус, Цамбисес, Смердис / Бардииа, дариус
Езра 6: 6,8-9,10,12 и Езра 7: 12,15,21, 23	Поређење комуникација Дариуса (Езра 6) и Артакеркес (Езра 7)	6: 6 Иза реке. 6:12 Нека се то обави одмах 6:10 Бог неба 6:10 Молећи се за живот краља и његових синова 6: 8-9 из краљевске ризнице пореза изван Реке трошак ће бити одмах дан.	7:21 иза реке     7:21 то треба обавити одмах   7:12 Бог неба   7:23 не љути се краљевине краљеве и његових синова     7:15 да донесу сребро и злато које су краљ и његови саветници добровољно дали Богу Израеловом.       Сличност у говору и ставу указивали би на то да су Дариус из Езре 6 и Артакеркес из Езре 7 иста особа.
Езра 7	Пребацивање имена краљева	Дариус КСНУМКСth године, а потом следе  Артакеркес 7th година	Езрин извештај говори о Дарију (Великом) у 6. поглављу, при завршетку зграде Храма. Ако Артакеркес из Езре 7 није Дариус, имамо Дариус од 30 година, 21 годину Ксеркес-а и првих 6 година Артакеркеса-а између тих догађаја, укупно 57 година.

  

На основу горе наведених података створено је следеће могуће решење.

Предложено решење

• Краљеви на рачун Езре 4: 5-7 су следећи: Кир, Камбизи се називају Ахасуерус, а Бардииа / Смердис се зове Артакеркес, а следи Дариус (1 или Велики). Овде Ахасуер и Артакеркес нису исти као Дариус и Артакеркес који су касније наведени у Езри и Нехемији, нити Ахасуер оф Естер.
• Не може постојати јаз од 57 година између догађаја Езре 6 и Езре 7.
• Ахасуер Естхер и Артакеркес од Езре 7 надаље упућује на Дарија И (Великог)
• Наслеђивање краљева, како су забележили грчки историчари, није тачно. Можда су грчки историчари дуплицирали једног или више перзијских краљева, било грешком, збуњујући истог краља када се помиње под другим престолским именом, или да би продужили своју грчку историју из пропагандних разлога. Могући пример умножавања може бити Дариус И као Артакеркес И.
• Не би требало постојати никакав захтјев за непровјерене копије Александра Грчког или дупликате Јоханана и Јаддуе који служе као свештеници онако како постојећа свјетовна и вјерска рјешења захтијевају. Ово је важно с обзиром да не постоје историјски докази за више од једне особе за било коју од ових именованих особа. [Ии]

Преглед статуса у нашој истрази

С обзиром на сва питања која смо пронашли, морамо елиминирати различите сценарије који не дају задовољавајући одговор на сва питања која су пронађена између библијског рачуна и тренутних свјетовних схватања, а такође и питања узрокована тренутним разумијевањима с библијским рачуном.

Затим морамо да видимо да ли наши закључци дају разумне или веродостојне одговоре на све бројне проблеме и неслагања, које смо изнели у Деловима 1 и 2. Пошто смо успоставили оквирни оквир са којим ћемо радити, сада смо у бољој позицији да испитамо наше предложено решење ће задовољити све критеријуме и решити све или већину наших проблема. Наравно, чинећи то, можда ћемо морати доћи до врло различитих закључака постојећих секуларних и верских схватања јеврејске и персијске историје за овај период.

Ови захтеви биће решени у деловима 6, 7 и 8 ове серије док оцењујемо решења за сваки од наших проблема унутар параметара нашег оквирног оквира који смо успоставили.

Наставак у дијелу 6….

 

 

[И] Општеприхваћени датуми година секуларне хронологије дати су тако да омогуће лако потврђивање читалаца.

[Ии] Чини се да постоје докази за више од једног Санбаллата, иако други то оспоравају. Овим ћемо се бавити у завршном делу наше серије - 8. део