Осуђујући „презирне отпаднике“, да ли је Водеће тело осудило себе?

Недавно је организација Јеховиних сведока објавила видео снимак на којем Антхони Моррис ИИИ осуђује отпаднике. То је посебно мрска мала пропаганда.

Добио сам бројне захтеве за преглед овог малог дела и од шпанских и од енглеских гледалаца. Да будем искрен, нисам хтео да га критикујем. Слажем се са Винстоном Цхурцххиллом који је славно рекао: „Никада нећете стићи на одредиште ако застанете и баците камење на сваког пса који лаје.“

Мој фокус није да наставим да заљубљујем Управно тело, већ да помогнем да пшеница и даље расте међу коровом унутар Организације да се извуче из ропства људима.

Ипак, видео сам корист од прегледа овог Моррисовог видео снимка када ми је коментатор делио Исаију 66: 5. Сад зашто је то релевантно. Ја ћу ти показати. Забавимо се, хоћемо ли?

Отприлике педесет друге, Моррис каже:

„Мислио сам да ћемо разговарати о коначном крају Божјих непријатеља. Дакле, то може бити врло охрабрујуће, иако отрежњујуће. А да би нам помогао, постоји леп израз овде у 37^th Псалам. Дакле, пронађите то 37^th Псалам, и како охрабрујуће за медитацију о овом дивном стиху, 20. стих: “

„Али зли ће пропасти; Јеховини непријатељи ће нестати попут славних пашњака; Нестаће као дим. “ (Псалам 37:20)

То је било из Псалма 37:20 и разлог је за контроверзно помагало за визуелну меморију које додаје на крају своје видео презентације.

Међутим, пре него што оде тамо, прво изводи следећи занимљив закључак:

„Дакле, будући да су они Јеховин непријатељ и Јеховин најбољи пријатељ, то значи да су нам непријатељи.“

Све што Моррис каже од овог тренутка даље темељи се на овој премиси, коју, наравно, његова публика већ здушно прихвата.

Али да ли је то истина? Јехову могу да назовем својим пријатељем, али битно је како он мене зове?

Није ли нас Исус упозорио да ће тог дана по повратку бити многи који ће за њега тврдити да је њихов пријатељ, узвикујући: „Господе, Господе, нисмо ли у твоје име учинили много дивних ствари“, али његов одговор ће бити: "Никад те нисам познавао."

"Никад те нисам познавао."

Слажем се са Моррисом да ће Јеховини непријатељи нестати попут дима, али мислим да се не слажемо око тога ко су заправо ти непријатељи.

На ознаци 2:37 Моррис чита из Исаије 66:24

„Сад је занимљиво ... Исаијева књига пророчанстава имала је неке отрежњујуће коментаре и пронађите да ли бисте, молим вас, последње поглавље Исаије и последњи стих из Исаије. Исаија 66, а ми ћемо прочитати стих 24: “

„И они ће изаћи и погледати лешеве људи који су се побунили против мене; Јер црви на њима неће умријети, и њихова ватра се неће угасити, и постаће нешто одбојно за све људе. “

Изгледа да се Моррис изузетно радује овим сликама. У 6:30, он заиста прелази на посао:

„И искрено, за пријатеље Јехове Бога, колико су умирујући да ће напокон нестати, сви ти презирни непријатељи који су управо презирали Јеховово име, уништили их, никада више неће живети. Сада није да се радујемо нечијој смрти, али када су у питању Божји непријатељи ... коначно ... они су склоњени с пута. Нарочито ови презирни отпадници који су у једном тренутку свој живот посветили Богу, а затим удружују снаге са Сатаном Ђаволом, главним отпадником свих времена.

Затим закључује са овим визуелним помагалима.

„Али зли ће пропасти, Јеховин непријатељи ће нестати попут славних пашњака“, посебно, „нестаће као дим“. Дакле, мислио сам да би ово било лепо помоћ у памћењу како би овај стих остао у мислима. Ево шта Јехова обећава. То су Јеховини непријатељи. Нестаће као дим. “

Проблем са Моррисовим резоновањем овде је исти онај који прожима читаву публикацију Ватцхтовер-а. Еисегесис. Они имају идеју, пронађу стих који, ако се предузме одређени начин, чини се да подржава њихову идеју, а затим одлазе игноришући контекст.

Али нећемо занемарити контекст. Уместо да се ограничимо на Исаију 66:24, последњи стих последњег поглавља Исаијеве књиге, ми ћемо прочитати контекст и сазнати на кога мисли.

Читаћу из Превода Нови живот, јер га је лакше разумети него стаситији приказ дат у овом одељку Превода Нови свет, али слободно следите СЗТ ако вам је драже. (Направио сам само једну малу промену. Заменио сам „ГОСПОДА“ са „Јехова“ не само због тачности, већ и због додатног нагласка, јер се бавимо идејама које су изнели Јеховини сведоци.)

„То је оно што Јехова каже:

„Небо је мој престо,
а земља ми је подножје за ноге.
Можете ли ми саградити храм толико добар?
Можете ли ми направити такво почивалиште?
Моје су руке створиле и небо и земљу;
они и све у њима су моји.
Ја, Јехова, говорио сам! ““ (Исаија 66: 1, 2а)

Овде Јехова започиње са отрежњујућим упозорењем. Исаија је писао самозадовољним Јеврејима мислећи да су у миру с Богом јер су му изградили велики храм и принели жртве и били праведни чувари закона.

Али Богу нису угодни храмови и жртве. Оно у чему је задовољан објашњено је у остатку другог стиха:

„Ово су они на које гледам са наклоношћу:
„Благословићу оне који имају понизна и скрушена срца,
који дрхте од моје речи “. (Исаија 66: 2б)

„Понизна и скрушена срца“, а не поносна и охола. А дрхтање над његовом речју указује на спремност да му се потчини и страх од незадовољства.

За разлику од њега, он говори о другима који нису ове врсте.

„Али они који бирају своје начине -
наслађујући се њиховим грозним гресима -
неће бити прихваћене њихове понуде.
Кад такви људи жртвују бика,
није прихватљивије од људске жртве.
Кад жртвују јагње,
као да су жртвовали пса!
Кад донесу жртву,
могли би понудити и крв свиње.
Кад сагоре тамјан,
као да су благословили идола “.
(Исаија КСНУМКС: КСНУМКС)

Прилично је јасно како се Јехова осећа кад му се поносни и охоли жртвују. Запамтите, он разговара са израелским народом, како Јеховини сведоци воле да га називају, Јеховином земаљском организацијом пре Христа.

Али он ове чланове своје организације не сматра својим пријатељима. Не, они су његови непријатељи. Он каже:

„Послаћу им велике проблеме -
свих ствари којих су се бојали.
Јер кад сам звао, нису се јављали.
Кад сам говорио, нису ме слушали.
Намерно су грешили пред мојим очима
и одлучили да радим оно за шта знају да их презирем “.
(Исаија КСНУМКС: КСНУМКС)

Дакле, када је Антхони Моррис цитирао последњи стих овог поглавља који говори о тим људима који су убијени, а њихова тела прогутали су црви и ватра, да ли је схватио да се не ради о аутсајдерима, људима који су протерани из скупштине Израела. Говорило се о дебелим мачкама које су лепо седеле, мислећи да су у миру с Богом. За њих је Исаија био отпадник. То је изузетно јасно из онога што нам говори следећи стих, 5. стих.

„Чујте ову поруку од Јехове,
сви који дрхтите од његових речи:
„Твоји те мрзе
и избациће те због тога што си одан мом имену.
‘Нека је част Јехови!’ ругају се.
'Буди му радостан!'
Али биће постиђени.
Каква је то гужва у граду?
Каква је то страшна бука из Храма?
То је Јеховин глас
освећујући се над својим непријатељима “.
(Изаија КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

Због овог посла којим се бавим, у личном сам контакту са стотинама мушкараца и жена који су остали одани Јехови и Исусу, одани имену Бога, што значи подржавање части Бога истине. То су они које би Моррис радосно видео како се пуше, јер су по његовом мишљењу они "презирни отпадници". Ове је њихов народ мрзио. Били су Јеховини сведоци, али сада их Јеховини сведоци мрзе. Они су избачени из Организације, искључени јер су остали одани Богу, а не лојални људима из Водећег тела. Они дрхте од Божијих речи, плашећи се много више да му не допадну, него да не допадну пуким људима, попут Антхони Моррис-а ИИИ.

Људи попут Антхони Моррис-а воле да играју пројекциону игру. Они свој став пројектују на друге. Тврде да су отпадници напустили породицу и пријатеље. Још нисам упознао једног од ових такозваних отпадника који одбија да разговара са својом породицом или бившим пријатељима или да се дружи са њима. Јеховини сведоци су ти који их мрзе и искључују, баш као што је Исаиах предвидео.

„И искрено, за пријатеље Јехове Бога, колико је умирујуће да ће коначно нестати, сви ти презирни непријатељи ... посебно ови презирни отпадници који су у једном тренутку свој живот посветили Богу, а затим су удружили снаге са Сатаном Ђаволом главни отпадник свих времена “.

Шта ће бити са овим презирним отпадницима према Антхони Моррис-у? Након читања Исаије 66:24 окреће се Марку 9:47, 48. Послушајмо шта он има да каже:

„Оно што ово још више утиче је чињеница да је Христос Исус вероватно имао на уму овај стих када је изговорио ове добро познате речи - у сваком случају добро познате Јеховиним сведоцима - у Марку 9. поглављу ... наћи Марко 9. поглављу ... и ово је врло јасно упозорење за све који желе да остану пријатељи Јехове Бога. Обратите пажњу на стихове 47 и 48. „А ако вас око спотакне, баците га. Боље је да уђете једнооки у Царство Божије него да будете бачени са два ока у Геену, где црв не умире и ватра се не гаси. “

„Наравно, хришћанство ће изврнути ове надахнуте мисли нашег Учитеља, Христа Исуса, али то је врло јасно, и приметили сте да је укрштени спис на крају стиха 48 Исаија 66:24. Е сад, ова тачка, „оно што ватра није прогутала, црви би.“

"Не знам да ли знате много о црвима, али ... видите их читаву гомилу ... то једноставно није пријатан призор."

„Али каква прикладна слика, коначни крај свих Божјих непријатеља. Отрежњујуће, ипак нешто чему се радујемо. Међутим, отпадници и Јеховини непријатељи рекли би, па то је језиво; то је презирно. Учите свој народ тим стварима? Не, Бог подучава свој народ тим стварима. То је оно што Он прориче, и искрено, за пријатеље Јеховиног Бога, како је умирујуће да ће коначно сви они нестати, сви ти презирни непријатељи “.

Зашто повезује Исаију 66:24 са Марком 9:47, 48? Жели да покаже да ће ови презирни отпадници које толико мрзи заувек умрети у Геени, месту одакле нема васкрсења. Међутим, Антхони Моррис ИИИ је превидео још једну везу, ону која погоди опасно близу куће.

Прочитајмо Матеј 5:22:

“. . .Међутим, кажем вам да ће свако ко настави да бесни са братом бити одговоран суду правде; а ко се свом брату обрати неизрецивом речју презира, биће одговоран Врховном суду; док онај ко каже: 'Презирна будало!' биће одговоран ватреној Геени “. (Матеј 5:22)

Сад само да би објаснио шта Исус мисли, он не каже да је пуки израз на грчком овде преведен као „презирна будала!“ је све што треба изговорити да би неко био осуђен на вечну смрт. Сам Исус користи грчки израз у једној или две прилике када говори фарисејима. Уместо тога, овде мисли на то да овај израз потиче из срца испуњеног мржњом, спремног да суди и осуђује нечијег брата. Исус има право да суди; заиста, Бог га поставља за суђење свету. Али ти и ја и Антхони Моррис ... не толико.

Наравно, Антхони Моррис не каже „презирне будале“ већ „презирни отпадници“. Да ли га је то склонило?

Желео бих да погледам још један стих у Псалму 35:16 који гласи „Међу отпадницима који се ругају колачу“. Знам да то звучи као бесмислица, али имајте на уму да Фред Франз није био хебрејски учењак када је преводио. Међутим, фуснота појашњава значење. Она гласи: „безбожни будале“.

Дакле, „отпадник од смећа за колач“ је „безбожни биф“ или „безбожна будала“; онај ко одступи од Бога заиста је будала. „Будала каже у свом срцу, нема Бога“. (Псалам 14: 1)

„Презирна будала“ или „презирни отпадник“ - библијски је све иста ствар. Антхони Моррис ИИИ би требао дуго и пажљиво да се погледа у огледало пре него што некога назове презреним.

Шта из свега овога учимо? Две ствари како ја видим:

Прво, не требамо се бојати речи људи који су се изјаснили као Божји пријатељи, али нису проверавали код Јехове да ли осећа исто према њима. Не треба да нас брине када нас називају попут „презирна будала“ или „презирни отпадник“ и зазиру нас док Исаија 66: 5 каже да би све време то изјављивали да часте Јехову.

Јехова даје предност онима који су понизни и скрушени у срцу и који дрхте од његове речи.

Друга ствар коју сазнајемо је да не смемо следити пример који су дали Антхони Моррис и Водеће тело Јеховиних сведока који подржавају овај видео. Не смемо да мрзимо своје непријатеље. У ствари, Матеј 5: 43-48 започиње рекавши нам да морамо да „волимо своје непријатеље и молити се за оне који нас прогоне“, а завршава рекавши да само на тај начин можемо усавршити своју љубав.

Према томе, не смемо осуђивати своју браћу као отпаднике, јер је суђење препуштено Исусу Христу. Суђење доктрини или организацији као лажној је у реду, јер ниједна нема душу; али препустимо суђење о ближњима Исусу, у реду? Никада не бисмо желели да имамо тако дрзак став који би нам то омогућио:

„Па сам мислио да би ово било лепо помоћ у памћењу, тако да овај стих остаје у мислима. Ево шта Јехова обећава. То су Јеховини непријатељи. Нестаће као дим. “

Хвала вам на подршци и на донацијама које нам помажу да наставимо да радимо овај посао.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.