Пре неколико недеља добио сам резултате ЦАТ скенирања у којем је откривено да је аортни вентил у мом срцу створио опасну анеуризму. Пре четири године, и само шест недеља након што је моја супруга преминула од рака, имао сам операцију на отвореном срцу - конкретно, Бенталов поступак - да бих заменио оштећени срчани залистак и решио анеуризму аорте, стање које сам наследио од болести мајчина страна породице. Одлучио сам се за свињски вентил као замену, јер нисам желео да цео живот будем на разређивачима крви, нешто што је потребно за вештачки срчани залистак. На жалост, заменски вентил је течан - врло ретка околност у којој вентил губи структурну конзистенцију. Укратко, могао би да дува у било ком тренутку.

Дакле, 7. мајаth, 2021., а то је датум када такође планирам да објавим овај видео, вратићу се под нож по нови тип вентила за ткиво. Лекар је врло уверен да ће операција успети. Један је од водећих хирурга за ову врсту срчане хирургије овде у Канади. Веома сам оптимистичан да ће исход бити повољан, али без обзира на то шта се догађа нисам забринут. Ако преживим, наставићу да се бавим овим послом који је мом животу дао толико смисла. С друге стране, ако заспим смрћу, бићу са Христом. То је нада која ме одржава. Говорим субјективно, наравно, као што је то био и Павле 62. године не, када је чамио у затвору у Риму, и написао: „Јер у мом случају живјети је Христос, а умријети, добити“. (Филипљанима 1:21)

Склони смо да не размишљамо превише о сопственој смртности док нам се она не наметне. Имам врло доброг пријатеља који ме је невероватно подржавао, посебно од тренутка када је моја супруга умрла. У свом животу је много претрпео и делом је због тога атеиста. Шалио бих се с њим да ако је у праву, а ја грешим, никада неће успети да каже: „Рекао сам ти.“ Међутим, ако сам ја тај који је у праву, тада ћу му по ускрснућу сасвим сигурно рећи: „Рекао сам ти“. Наравно, с обзиром на околности, врло сумњам да ће му сметати.

Из свог претходног искуства у анестезији, нећу схватити када тачно заспим. Од тог тренутка, док се не пробудим, са моје тачке гледишта неће проћи време. Или ћу се пробудити у соби за опоравак у болници, или ће Христос стајати преда мном да ме поздрави. Ако је ово друго, онда ћу имати додатни благослов да будем са својим пријатељима, јер, било да се Исус врати сутра, или за годину дана, или за 100 година, сви ћемо бити заједно. И више од тога, ту ће бити и изгубљени пријатељи из прошлости, као и чланови породице који су прошли даље пре мене. Дакле, могу да разумем зашто је Павле рекао: „Живети је Христос, а умрети, стећи“.

Поента је у томе што субјективно говорећи, временски распон између ваше смрти и вашег поновног рођења са Христом не постоји. Објективно, то може бити стотине или чак хиљаде година, али за вас ће то бити тренутно. То нам помаже да разумемо контроверзни одломак из Светог писма.

Док је Исус умирао на крсту, један од злочинаца се покајао и рекао: „Исусе, сети ме се кад уђеш у своје царство“.

Исус је том човеку одговорио: „Заиста вам кажем, данас ћете бити са мном у рају“.

Тако Нова међународна верзија представља Луку 23:43. Међутим, Јеховини сведоци преводе стих на овај начин, померајући зарез на другу страну речи „данас“ и тако мењајући значење Исусових речи: „Заиста вам кажем данас, бићете са мном у рају“.

На старогрчком није било зареза, па је на преводиоцу да одлучи где ће их ставити и свим осталим интерпункцијским знаковима. Готово у свакој верзији Библије зарез се ставља испред речи „данас“.

Мислим да је Нови светски превод да ли је погрешно, а све друге верзије тачно, али не из разлога због којег преводиоци мисле. Верујем да их води верска пристрасност, јер већина верује у бесмртну душу и у Тројство. Отуда су Исусово тело и тело злочинца умрли, али њихове душе су живеле даље, Исус као Бог, наравно. Не верујем у Тројство нити у бесмртну душу као што сам расправљао у другим видео записима, јер Исусове речи подразумевам кад каже:

“. . . Јер као што је Јона био у стомаку огромне рибе три дана и три ноћи, тако ће и Син човечији бити у срцу земље три дана и три ноћи. “ (Матеј 12:40)

У том случају, зашто мислим Нови светски превод да ли је зарез стављен погрешно?

Да ли је Исус био само наглашен, како претпостављају? Мислим да није, а ево и зашто.

Исус никада није забележен као „наглашавам вам данас“, као облик наглашавања. Каже, „заиста вам кажем“, или „истинито кажем“, око 50 пута у Светом писму, али никада не додаје ниједну привремену квалификацију. Ти и ја бисмо то могли учинити ако покушавамо некога да убедимо у нешто што ћемо урадити, а пре тога нисмо успели. Ако вам ваш пар каже: „Обећали сте да ћете то учинити раније, али нисте.“ Можете одговорити са нечим попут: "Па, кажем вам сада да ћу то учинити." „Сада“ је временски квалификатор који се користи да покуша да убеди свог партнера да ће овога пута ствари бити другачије. Али Исус никада није забележен да то чини. Каже, „заиста кажем“ много пута у Светом писму, али никада не додаје „данас“. Он нема потребе.

Мислим - и ово су додуше само нагађања, али исто тако и тумачење свих осталих - мислим да је Исус говорио са становишта злочинца. Чак и у свој својој патњи и муци, са тежином света на својим раменима, и даље је могао дубоко копати и рећи нешто мотивисано љубављу и вођено неизмерном мудрошћу коју је само он поседовао. Исус је знао да ће злочинац ускоро умрети, али неће ући у неки загробни живот пакла какав су учили незнабожачки Грци, а толико је тадашњих Јевреја такође веровало. Исус је знао да ће са становишта злочинца бити тог дана у рају. Не би било празнине у времену између тренутка његове смрти и тренутка његовог васкрсења. Шта би га било брига да читаво човечанство види хиљаде година како пролазе? Њему би било важно само да је његова патња била скоро готова и да је неизбежно његово спасење.

Исус није имао времена ни енергије да објасни све замршености живота, смрти и васкрсења покајаном човеку који је умирао поред њега. Једном кратком реченицом Исус је рекао злочинцу све што је требало да зна да би се ум умирио. Тај човек је видео Исуса како умире, а недуго затим, војници су дошли и сломили му ноге тако да му пуна тежина тела виси о рукама натеравши га да се брзо угуши до смрти. Са његове тачке гледишта, време између његовог последњег даха на крсту и првог даха у рају било би тренутно. Затворио би очи, а затим их поново отворио да види Исуса како пружа руку да га подигне, можда говорећи: „Зар ти нисам управо рекао да ћеш данас бити са мном у рају?“

Природни људи имају проблема са прихватањем ове тачке гледишта. Кад кажем „природно“, мислим на Павлову употребу фразе у његовом писму Коринћанима:

„Природни човек не прихвата ствари које потичу од Духа Божијег. Јер они су за њега глупост и он их не може разумети, јер су духовно разазнати. Духовни човек суди о свим стварима, али он сам није подложан ничијем суду “. (1. Коринћанима 2:14, 15 Бероеан Студи Библе)

Реч овде преведена као „природна“ је / псоо-кхее-кос / псуцхикос на грчком значи „животиња, природна, чулна“ која се односи на „физички (запетљиви) живот сам (тј. осим Божијег деловања вере)“ (ПОМОЋИ Ворд-студије)

Постоји негативна конотација речи на грчком која се на енглеском не преноси „природно“, а која се обично гледа у позитивном светлу. Можда би бољи приказ био „телесни“ или „телесни“, телесни човек или телесни човек.

Телесни људи брзо критикују Бога Старог завета јер не могу духовно да расуђују. За телесног човека Јехова је зао и суров јер је у поплави уништио свет човечанства, огњем с неба збрисао градове Содому и Гомору, наредио геноцид над свим Хананцима и однео живот краља Давида и Новорођена беба Батсебе.

Плесни човек ће судити о Богу као да је човек са ограничењима човека. Ако ћете бити толико дрски да доносите суд о свемогућем Богу, тада га препознајте као Бога снагом Божијом и свом свеопштом одговорношћу Бога, како према својој људској деци, тако и према својој небеској анђеоској породици. Не осуђујте га као да је ограничен попут вас и мене.

Дозволите ми да вам то илуструјем на овај начин. Да ли мислите да је смртна казна окрутна и необична казна? Да ли сте један од оних који сматрају да је доживотни затвор блажи облик кажњавања, а затим одузимање живота човеку смртоносном ињекцијом?

Са телесне или телесне тачке гледишта, човекове тачке гледишта, то може имати смисла. Али опет, ако заиста верујете у Бога, морате да видите ствари са Божије тачке гледишта. Да ли сте хришћанин? Да ли заиста верујете у спасење? Ако јесте, размислите о овоме. Да се ​​вама суочила опција или 50 година у затворској ћелији праћена смрћу старости, а неко вам је дао могућност да хитну смрт прихватите смртоносном ињекцијом, коју бисте узели?

Узео бих смртоносну ињекцију у Њујорку, јер је смрт живот. Смрт је врата ка бољем животу. Зашто чамити у затворској ћелији 50 година, па умрети, па васкрснути за бољи живот, кад бисте могли одмах умрети и стићи тамо без патње од 50 година затвора?

Не залажем се за смртну казну нити сам против ње. Не мешам се у политику овога света. Само покушавам да нагласим наше спасење. Морамо да видимо ствари са Божије тачке гледишта ако ћемо разумети живот, смрт, васкрсење и наше спасење.

Да бих то боље објаснио, поставићу мало „научности“ о вама, па вас молим да поднесете са мном.

Да ли сте икада приметили како неки ваши уређаји брује? Или када сте шетали улицом преко трансформатора на стубу који напаја кућу електричном енергијом, да ли сте чули брујање? То брујање је резултат електричне струје која се наизменично мења наизменично 60 пута у секунди. Иде у једном смеру, а затим иде у другом смеру, изнова и изнова, 60 пута у секунди. Људско ухо може да чује звукове од само 20 циклуса у секунди или како их сада зовемо Херц, 20 Херца. Не, то нема никакве везе са агенцијом за изнајмљивање аутомобила. Већина нас лако може чути како нешто вибрира на 60 Хз.

Дакле, када електрична струја пролази кроз жицу, можемо је чути. Такође ствара магнетно поље. Сви знамо шта је магнет. Кад год постоји електрична струја, постоји магнетно поље. Нико не зна зашто. Једноставно јесте.

Јесам ли ти већ досадна? Стрпите се, скоро сам на месту. Шта се дешава ако повећате фреквенцију те струје, тако да број пута који се та струја наизменично помера напред-назад креће се од 60 пута у секунди на, рецимо, 1,050,000 пута у секунди. Оно што барем овде у Торонту добијате је ЦХУМ АМ радио 1050 на радијском бројчанику. Рецимо да фреквенцију повећате још више, на 96,300,000 Херца или циклуса у секунди. Па, слушали бисте моју омиљену станицу за класичну музику, 96.3 ФМ, „прелепу музику за луди свет“.

Али идемо више. Идемо на 450 трилиона херца на електромагнетни спектар. Када фреквенција постане толико висока, почињете да видите црвену боју. Пумпајте до 750 трилиона херца и видећете плаву боју. Идите више, и више је не видите, али још увек је ту. Ако не останете предуго вани, добићете ултраљубичасто светло које вам даје тај прелепи сунчани тен. Чак и веће фреквенције производе рентгенске зраке, гама зраке. Ствар је у томе што је све ово на истом електромагнетном спектру, једино што се мења је фреквенција, број пута напријед-назад.

До недавно, пре нешто више од 100 година, телесни човек је видео само онај мали део који називамо светлошћу. Није био свестан свега осталог. Тада су научници направили уређаје који су могли да открију и производе радио таласе, рендген и све између.

Сада верујемо у ствари које не можемо видети очима или осетити другим чулима, јер су нам научници дали средства да те ствари сагледамо. Па, Јехова Бог је извор сваког знања, а реч „наука“ је изведена из грчке речи за знање. Стога је Јехова Бог извор свих наука. А оно што можемо опазити о свету и свемиру чак и помоћу наших уређаја и даље је сићушни, бескрајно мали део стварности који је тамо вани, али изван нашег дохвата. Ако нам Бог, који је већи од било ког научника, каже да нешто постоји, духовни човек слуша и разуме. Али телесни човек то одбија. Плесни човек види телесним очима, али духовни човек види очима вере.

Покушајмо да погледамо неке ствари које је Бог учинио, а које телесном човеку изгледају тако сурове и зле.

Што се тиче Содоме и Гоморе, читамо,

“. . . и претварајући градове Содому и Гомору у пепео, осудио их је, постављајући образац за безбожне људе у будућим стварима; “ (2. Петрова 2: 6)

Из разлога које Бог разуме боље од било ког од нас, дозволио је да зло постоји хиљадама година. Има возни ред. Неће дозволити да га ишта успори или убрза. Да није збунио језике у Бабелу, цивилизација би пребрзо напредовала. Да је дозволио да груб, широко распрострањен грех попут оног који се практикује у Содоми и Гомори прође неоспорено, цивилизација би поново постала искварена као у доба пре потопа.

Јехова Бог хиљадама година није дозволио човечанству да крене својим путем у хиру. Он има сврху за све ово. Отац је пун љубави. Сваки отац који изгуби децу жели само да их врати. Када су се Адам и Ева побунили, избачени су из породице Божије. Али Јехова, који је најважнији од свих очева, жели само своју децу. Дакле, све што он ради је на крају с тим циљем. У Постању 3:15 прорекао је о развоју две семе или генетске линије. На крају, једно семе ће доминирати другим, потпуно га елиминишући. То је било семе или потомство жене које је имало Божји благослов и помоћу којег би се све обновило.

У време поплаве то семе је скоро било елиминисано. У целом свету је било само осам јединки које су и даље чиниле део тог семена. Да је семе изгубљено, цело човечанство би било изгубљено. Никада више Бог не би дозволио да човечанство тако залута као у претпотопном свету. Дакле, када су они у Содоми и Гомори дуплирали злобу из доба пре потопа, Бог је то зауставио као предметну лекцију за све генерације које су уследиле.

Ипак, телесни човек ће тврдити да је то сурово јер никада нису имали прилику да се покају. Да ли је ово Божја идеја прихватљивих губитака, колатералне штете за већу мисију? Не, Јехова није човек који је на тај начин ограничен.

Већина електромагнетног спектра није откривена за наша физичка чула, али ипак постоји. Када неко кога волимо умре, све што можемо да видимо је губитак. Њих више нема. Али Бог види ствари изнад онога што ми можемо видети. Морамо почети да гледамо на ствари његовим очима. Не видим радио таласе, али знам да постоје, јер имам уређај који се зове радио који их може подићи и превести у звук. Сличан уређај има и духовни човек. То се зове вера. Очима вере можемо видети ствари које су скривене за телесног човека. Користећи очи вере, можемо видети да сви који су умрли, заправо нису умрли. То је била истина коју нас је Исус научио кад је Лазар умро. Када је Лазар био тешко болестан, његове две сестре, Марија и Марта, послале су Исусу поруку:

„Господе, види! онај за кога имате наклоност је болестан “. Али када је Исус то чуо, рекао је: „Ова болест не треба да се заврши смрћу, већ је у славу Божију, да би се кроз њу прославио Син Божји“. Сада је Исус волео Марту и њену сестру и Лазара. Међутим, када је чуо да је Лазар болестан, заправо је још два дана остао на месту где је био. “ (Јован 11: 3-6)

Понекад можемо да направимо велике проблеме када постанемо хипер-буквални. Приметите да је Исус рекао да ова болест не треба да заврши смрћу. Али јесте. Лазар је умро. Па, шта је Исус мислио? Наставак у Јовану:

„Након што је рекао ове ствари, додао је:„ Лазар, наш пријатељ је заспао, али ја путујем тамо да га пробудим. “ Ученици му тада рекоше: „Господе, ако спава, оздравиће“. Исус је, међутим, говорио о својој смрти. Али они су замишљали да он говори о томе да се одмара у сну. Тада им је Исус отворено рекао: „Лазар је умро и радујем се због вас што нисам био тамо, да бисте веровали. Али кренимо к њему. “(Јован 11: 11-15)

Исус је знао да ће Лазарова смрт нанети велике патње његовим двема сестрама. Ипак, остао је на месту. Није га излечио на даљину нити је одмах отишао да га излечи. Лекцију коју је спремао да их одржи и заиста све своје ученике поставио је као далеко већу вредност од те патње. Било би лепо ако уопште не бисмо морали да патимо, али стварност живота је таква да се често само патњом постижу велике ствари. За нас као хришћане, само патњом смо оплемењени и постали достојни веће награде која нам се нуди. Дакле, на такву патњу гледамо као на небитну у поређењу са огромном вредношћу вечног живота. Али постоји још једна лекција коју можемо извући из онога што нас је Исус научио о Лазаровој смрти у овом случају.

Смрт упоређује са спавањем.

Мушкарци и жене Содоме и Гоморе нагло су умрли Божјом руком. Међутим, да није поступио, остарили би и умрли у сваком случају. Сви умиремо. И сви умиремо од Бога, било да је то директно од, на пример, ватре са неба; или посредно, због осуде смрти на Адама и Еву коју смо наследили и која је потекла од Бога.

С вером прихватамо Исусово схватање смрти. Смрт је попут спавања. Трећину свог живота проведемо у несвести, а опет нико од нас не жали због тога. У ствари, често се радујемо спавању. Не сматрамо се умрлима док спавамо. Једноставно нисмо свесни света око нас. Будимо се ујутро, укључујемо телевизор или радио и покушавамо да сазнамо шта се догодило док смо спавали.

Мушкарци и жене Содоме и Гоморе, Хананци који су збрисани када је Израел напао њихову земљу, они који су умрли у поплави, и да, она беба Давида и Батсебе - сви ће се они поново пробудити. Та беба на пример. Да ли ће се сећати да је умро? Да ли се сећате живота бебе? Знаће само живот који има у рају. Да, пропустио је живот у бурној Давидовој породици са свом бедом која је с тим произашла. Сада ће уживати у далеко бољем животу. Једини који су претрпели смрт те бебе били су Давид и Батхсхеба који су били одговорни за много беде и заслужили су оно што су добили.

Поента коју са свим овим покушавам да истакнем је да морамо престати да гледамо на живот телесним очима. Морамо престати мислити да је оно што видимо све што постоји. Како настављамо са проучавањем Библије, видећемо да постоје две ствари. Постоје два семена која се међусобно ратују. Постоје силе светлости и силе таме. Постоји добро, постоји зло. Постоји месо, а постоји дух. Постоје две врсте смрти, постоје две врсте живота; постоје две врсте васкрсења.

Што се тиче две врсте смрти, постоји смрт из које се можете пробудити, а коју Исус описује као да спава, а постоји и смрт из које се не можете пробудити, а која се назива друга смрт. Друга смрт значи потпуно уништавање тела и душе као да је прогута ватра.

Будући да постоје две врсте смрти, следи да би требало да постоје две врсте живота. У 1. Тимотеју 6:19 апостол Павле саветује Тимотеју да „чврсто ухвати’ стварни живот “.

Ако постоји стварни живот, онда за разлику од њега мора постојати и лажни или лажни.

Како постоје две врсте смрти и две врсте живота, постоје и две врсте васкрсења.

Павле је говорио о васкрсењу праведника, а други о неправедницима.

„Имам исту наду у Бога као и ови људи, да ће он подићи и праведнике и неправеднике.“ (Дела апостолска 24:15 Превод новог живота)

Очигледно је да ће Павле бити део васкрсења праведника. Сигуран сам да ће становници Содоме и Гоморе које је Бог убио ватром са неба бити у васкрсењу неправедних.

Исус је такође говорио о два васкрсења, али срочио их је другачије, а његова формулација нас много тога учи о смрти и животу и о нади у васкрсење.

У нашем следећем видео снимку користићемо Исусове речи у вези са животом и смрћу и васкрсењем како бисмо покушали одговорити на следећа питања:

  • Да ли су људи за које мислимо да су мртви, заиста мртви?
  • Да ли су људи за које мислимо да су живи, заиста живи?
  • Зашто постоје два васкрсења?
  • Ко чини прво васкрсење?
  • Шта ће они учинити?
  • Када ће се догодити?
  • Ко чини друго васкрсење?
  • Каква ће бити њихова судбина?
  • Када ће се догодити?

Свака хришћанска религија тврди да је решила ове загонетке. У ствари, већина је пронашла неке делове слагалице, али сваки је такође покварио истину доктринама људи. Дакле, ниједна религија коју сам проучавао не добија право на спасење. То не би требало да изненади никога од нас. Организована религија отежана је њеним главним циљем, а то је окупљање следбеника. Ако ћете продати производ, морате имати нешто што други човек нема. Следбеници значе новац и моћ. Зашто бих свој новац и време предао било којој организованој религији ако продају исти производ као и следећи тип? Морају да продају нешто јединствено, нешто што следећи момак нема, нешто што ме привлачи. Па ипак, порука Библије је једна и универзална је. Дакле, религије морају да промене ту поруку својим личним доктринарним тумачењем како би привукле следбенике.

Да су сви само следили Исуса као вођу, имали бисмо само једну цркву или скупштину: хришћанство. Ако сте овде са мном, надам се да делите мој циљ, који је да никада више не следим људе, већ да следим само Христа.

У следећем видеу ћемо почети да се бавимо питањима која сам управо навео. Радујем се томе. Хвала вам што сте били на овом путовању са мном и хвала вам на вашој сталној подршци.

 

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    38
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x