У недавном видео снимку, на који ћу се позвати горе, као иу пољу за опис овог видео записа, могли смо показати како је Организација Јеховиних сведока дошла до раскрснице са својим аранжманом донација и нажалост кренула погрешним путем . Зашто тврдимо да је ово била раскрсница? Будући да је више од једног века Стражарска кула говорила да, када добровољни прилози више не пружају средства за издавачку делатност, руководство ће то схватити као показатељ да им је Јехова Бог рекао да је време да обуставе операције. Па, дошло је то време јер се издавачима препушта да одлуче да ли желе да дају и колико желе да дају више им не обезбеђују потребна средства.

И ево проблема. Сада траже обећане месечне донације, али је још у августу 1879. године часопис Сион'с Ватцх Товер рекао следеће:

„Вјерујемо да„ Зионска кула стражара “има ЈЕХОВУ за свог подржаваоца, и иако је то случај, никада неће молити нити тражити подршку од људи. Кад Онај који каже: „Све злато и сребро планина су моји“, не обезбеди потребна средства, схватићемо да је време да обуставимо објављивање. (в59, 5/1, стр. 285) [Болдфаце аддед]

Па, ево га. Ватцх Товер, Социети Библе анд Трацт Социети 1879. године (и од тада) саопштило је да се не спушта према нежној принуди користећи уређаје попут молби људима за подршку или давања обећања за финансирање рада. Ако Друштво не може да се финансира на основу добровољних прилога, као што је имало више од једног века, онда би то значило да је време да се шатори преклопе, јер више није уз Божју подршку која поседује сво сребро и злато у планинама. То је и увек је био њихов званични став о новцу, о финансирању. Дакле, према публикацијама, Јехова Бог отказује посао јер нема довољно добровољних донација, али Водеће тело одбија да прими поруку, да види натпис на зиду. Могли су једноставно укинути ствари и затворити организацију јер очигледно Јехова то не подржава и подржава их потребним донацијама, већ су уместо тога одлучили да учине оно за шта су осудили друге цркве: Захтевају обећања! Ова обећања имају облик месечне донације коју свака скупштина у свету мора дати након доношења резолуције на основу износа по издавачу који је одредила локална подружница. У САД је износ 8.25 долара.

У мом горе поменутом претходном видеу под насловом Нови аранжман донација Водећег тела који доказује да Јехова не подржава организацију, успели смо да покажемо да овај аранжман није добровољна донација како они тврде, већ се подудара са идејом да се тражи или захтева залог - нешто што дволично настављају да осуђују. Како могу учинити једну ствар, а истовремено порицати да то раде?

Нисам био једини у томе да јавно разоткријем лицемерје овог новог аранжмана о донацијама и чини се да излагање има ефекта, јер су у септембарском емитовању изгледали да су се на брзину договорили да убаце побијање, што је још један покушај контроле штете. Члан Водећег тела, Антхони Моррис ИИИ одузима пуних десет минута да покуша да убеди своју публику да не просе, не траже ни присиљавају никога за новац. Послушајмо у:

[Антхони Моррис] Причаћемо о новцу. Чињеница је да никада не молимо за новац. Дакле, то је дуготрајно. Овде постоји равнотежа и повратак на караулу је веома давно. Никада нисмо сматрали исправним тражити новац за Господњу ствар, након уобичајеног обичаја који се односи на хришћански свет. Наш је суд да је новац који су прикупили различити уређаји за просјачење у име нашег Господа увредљив, неприхватљив за њега и не доноси његов благослов, било онима који дају обављени посао или обављени посао. Дакле, не морамо бити присиљени на давање. Радо користимо свој новац за подршку активностима Краљевства.

Антхони Моррис ИИИ негира да просјаче на начин других цркава, нити траже средства, нити присиљавају браћу за новац. Али да ли је искрен?

Од старешина се тражи да донесу резолуцију и да је донесу. Ово није опција. Ако то не учине, покрајински надзорник ће имати речи са собом. Ако и даље одбијају сарадњу, биће уклоњени и замењени са попустљивијим старешинама. То је већ било учињено када су старешине принципијелно одлучиле да остану при свом ставу. То не изгледа као добровољна донација. То чак није ни тражење. То је принуда. Али шта када то спустимо на ниво заједничког објавитеља, како се Јеховини сведоци називају у скупштини?

Рецимо, скуп од 100 издавача одлучује да шаље 825 долара месечно у Сједињене Државе, али након што узму средства за покривање локалних комуналних услуга, попут струје, телефона, гаса и воде, не могу да испуне обавезу од 825 долара. Шта онда? Па, по свој прилици, на следећем састанку средином недеље биће део са посебним потребама. Издавачи ће бити „с љубављу“ подсећени на обећану посвећеност Јехови. Наравно, ово игра на вашу кривицу, јер сте били тамо и подигли сте руку да гласате за резолуцију - јер увек морате да подигнете руку у корист, а небо помогне јадној души која подигне руку да се успротиви. У сваком случају, зато што сте били тамо, сада се осећате обавезним да лично допринесете. Није важно да ли сте изгубили посао. Није важно да ли сте отац четворо деце, сви издавачи, што значи месечну уплату од близу 50 УСД. Од вас се очекује да допринесете ... будимо искрени ... од вас се очекује да уплаћујете свој удео сваког месеца.

Сећам се да су пре само неколико година удвостручили кирију коју су скупштине плаћале када су користиле локалну скупштинску дворану. Разлог за удвостручавање станарине био је то што је локалној подружници био потребан вишак да им оде. Па, издавачи нису успели и недостајало је 3000 долара. Одбор скупштинске сале је затим обавестио десет скупштина које су користиле салу тог викенда да свака има обавезу да надокнади мањак, у износу од по 300 долара.

Антхони Моррис ИИИ негира реалност износа присилних плаћања имплицирајући да је донација добровољна. Антхони, нисмо глупи. Знамо да ако хода као патка, плива као патка и квоца као патка, то није орао без обзира колико се трудили да нас убедите.

Антхони ће нам сада дати три разлога из Светог писма за донирање. Да чујемо прву:

[Антхони Моррис] Мислио сам да бисмо требали узети неке мисли из књиге о краљевству, 3 разлога зашто смо вољни, а тако вољни дати. Неке лепе мисли. Па, први је повезан са чињењем онога што је угодно у Јеховиним очима.

Он је веома дрзак и каже да се новац који се донира организацији допада Јехови. Када бисте Антхонију Моррису рекли: „Хеј, учинићу оно што је драго Јехови донирајући новац Католичкој цркви“, шта мислите да би рекао? Можда би вас уразумио да донирање новца Католичкој цркви не прија Јехови, јер они поучавају лажну доктрину, а повезани су са Уједињеним нацијама, ликом Дивље звери из Откривења и плаћају милионе долара одштете због тога што је годинама покривала сексуално злостављање деце. Мислим да бисмо се могли сложити с њим, али онда имамо проблем што се све то односи и на организацију Јеховиних сведока.

Антоније затим цитира књигу Коринћана како би показао да наше давање треба да буде весело и бесплатно.

[Антхони Моррис] Друга Коринћанима 9: 7. Нека свако ради онако како је одлучено у његовом срцу, а не негодујући или под присилом јер Бог воли веселог даваоца. Па имамо га. Радо дајемо Јехови када се појаве потребе и организација нам на то скрене пажњу. На пример, катастрофе и слично као што смо имали на годишњем састанку, извештај о порасту катастрофа и милионима долара новца Божјег краљевства коришћен је за помоћ нашој браћи.

Дакле, браћа су весело давала кад су знала да постоји посебна потреба за помоћ у катастрофама, чак и до милиона долара. Шта се, међутим, дешава када сазнају да се милиони долара троше на исплату жртвама сексуалног злостављања деце? Зашто Водеће тело не разјасни ту употребу наменских средстава? Геррит Лосцх је у емисији у новембру 2016. рекао да је лаж скривати информације од некога ко има право да зна истину. Зар се не бисте сложили да сарадник у некој ствари има право да зна да ли се његов новац користи за ту сврху и да неће бити преусмераван на плаћање за ствари које сарадник не би одобрио?

[Антхони Моррис] Али што се тиче давања, индивидуална одговорност је, како стих каже, решена у његовом срцу или у њеном срцу, не љутећи се. А фуснота се речју нерадо обраћа, па није да срамотимо људе, преклињемо их. Гледај добро си, зашто не дајеш више? Па, то није њихова ствар и то није наша ствар. Морамо да се решимо у свом срцу. Дакле, док смо разговарали о новцу, никада не наилазимо као да стављамо људе у ахх, покушавајући да их наговоримо да чак и невољно дају само да бисмо добили новац. То није ова организација. Наравно, хришћанство, они су стручњаци за просјачење новца.

Стално понавља да не моле за новац. То је тачно, али ирелевантно. То је сламкарски аргумент. Нико их не оптужује да су „молили“ за новац, па тврде да је приговор који лако могу превазићи изградња сламарице коју лако могу спалити. Уместо да просе, они се више понашају као сакупљач рачуна. За илустрацију, вратимо се у 2014. годину када је све ово почело. Сећате ли се писма из марта 2014. када су „великодушно“ објавили да отказују све кредите у Дворани Краљевства? Зашто би то урадили? Тада није било јасно. Знали смо само да је на другој страници тог писма, која није прочитана скупштинама, наведено да ће старјешине једне дворане са неподмиреним зајмом донијети одлуку о такозваној добровољној донацији у истом износу или већој кредита. Ево стварног текста из писма које је објављено у Канади: Писмо свим скупштинама, 29. марта 2014, Ре: Прилагођавање финансирања изградње Дворане Краљевства и Дворане скупштине широм света (даћу везу до тог писма у пољу за опис овог видео.)

Колики износ треба искористити за ову нову ријешену мјесечну донацију?
Старешине у скупштинама које тренутно врше отплату зајма вероватно би предложиле решење које је најмање исти износ као тренутна месечна отплата кредита ... [напомена „најмање“ је било у курзиву]

Ту ћу се зауставити на тренутак и можете то узети у обзир. У скупштини у којој сам био координатор тела старешина имали смо отплату кредита, ако ме сећање памти, од 1,836 долара месечно. У време када је ово писмо објављено, био сам уклоњен јер нисам био спреман да се безумно потчиним Водећем телу. Ипак, био сам тамо када су старешине послушно прочитале резолуцију за месечну донацију од 1,800 долара. Дакле, то је био погрешан смер. Све што су урадили је преименовање хипотекарног кредита. Сада то више није била хипотека, већ донација. Још су добијали свој новац, али с том разликом што се кредит на крају исплати, али рјешење нема временско ограничење.

Није прошло много година пре него што је разлог ове политике постао јасан. Будући да више није било хипотекарних зајмова, Водеће тијело је могло тврдити да посједују све дворане и само су их давали у закуп скупштинама на кориштење. Тиме је почела велика распродаја.

Прочитајмо цео пасус тог писма из 2014. јер се односи на оно што се тренутно дешава у Организацији.

Старешине у скупштинама које тренутно врше отплату зајма вероватно би предложиле решење које је најмање исти износ као тренутна месечна отплата кредита, имајући на уму да се донације више неће примати из кутије за доприносе „Изградња дворане Краљевства у целом свету“. Старешине у скупштинама без зајмова или они који имају сталне одлуке да подрже изградњу Дворане Краљевства широм света требало би да проведу поверљиво истраживање свих објавитеља како би утврдили износ нове резолуције. То се може учинити тако што ћете издати папириће које анонимно попуњавају издавачи наводећи колико су у стању мјесечно допринијети локалним скупштинским трошковима, укључујући и одлуку о подршци изградњи Дворане Краљевства и Дворане скупштине широм свијета. (Писмо свим скупштинама, 29. марта 2014., Ре: Прилагођавање финансирања изградње Дворане Краљевства и изградње Дворане скупштине широм света)

Дакле, док Водеће тело поучава редовне Сведоке да презиру цркве хришћанског света због проласка сакупљачке плоче, они деле лист папира и натерају људе да се лично заложе за месечне донације. Очигледно, и сви се у то можемо уверити, анонимне залоге на папирићима нису успеле да обаве посао, па сада само захтевају од свих да уплате унапред одређен износ. Видите ли то?

Антхони нам сада даје разлог број 2 за донацију ЈВ.орг.

[Антхони Моррис] Сада друга. Ово је занимљиво, начело које тражи срце пронађено још у Мојсијевом закону. Идите на Поглавље 16, поглавље 16, ако желите, и Поновљени закон XNUMX, па ћете видети везу док се то односило на Јевреје у то време, видећете како се то примењује на нас у наше време.

Зашто се Антхони Моррис мора вратити у Израел из свог другог разлога за донирање? Израел је био нација. Морали су дати 10% племену Левија. То је у суштини био обавезан порез. Читав њихов облик обожавања заснивао се на храму и потреби приношења животињских жртава. Зашто Антхони Моррис не може пронаћи други разлог унутар хришћанског аранжмана? Одговор је зато што ништа (ништа!) У Хришћанском писму не подржава оно што ће управо рећи? И која је то поента? Жели да верујемо да ће, осим ако сви његови слушаоци (сви његови слушаоци!) Редовно не донирају, изгубити Божје одобрење.

[Антхони Моррис] Прочитаћемо стих 16, а затим и стих 17 Поновљеног закона 16: „Три пута годишње сви ваши мужјаци требало би да се појављују пред Јеховом, вашим Богом, на месту које он изабере на празник бесквасних хлебова, празник недеља и празник кабина “. Сада приметите „и нико од њих не сме да се појави пред Јеховом празних руку. Дарови које свако доноси треба да буду сразмерни благослову који вам је дао Јехова, ваш Бог. Зато нека то утоне и то је оно што је Јехова желео да пренесе Израелцима који су присуствовали овим фестивалима. Ниједан ... није рекао да ли сте добростојећи, да ли сте имали сјајну годину за разлику од неких који су били сиромашни, још увек сте имали проблема у то време, иако је то била Јеховина нација. Али рекао је да нико не сме изгледати празних руку, па нас то све обузима. Какве год да су наше околности у Бетелу или на терену, Јехова не одобрава долазак празних руку, видите.

Какву је понуду сваки мужјак требало да донесе, не сваког месеца, већ три пута годишње? То није била новчана понуда. То је била жртва животиња. Долазили су пред Јехову да искупе своје грехе и захвале се на благословима, а то су учинили жртвовањем животиња. Они су враћали Богу мали део материјалних благослова које им је подарио.

Међутим, жртва коју приносе хришћани плод је усана. Ми обожавамо Бога, не приносећи животиње на олтару, већ хвалећи Бога својим проповедањем и примером животног стила усредсређеног на дела милосрђа према другима. У хришћанским списима не постоји ништа што каже да требамо славити Јехову дајући свој новац организацији коју воде људи.

Када је Павле напустио Јерусалим након што је разговарао са Јаковом, Јованом и Петром, једини правац са којим је кренуо са њим био је да „треба да идемо народима [незнабошцима], али они други апостоли у Јерусалиму онима који су обрезани [Јевреји]. Тражили су само да имамо на уму сиромашне, а то сам и ја озбиљно настојао да учиним. " (Галатима 2:10 СЗТ 1984.)

Сваки додатни новац који су имали отишли ​​су за помоћ сиромашнима међу њима. Има ли организација аранжмане за бригу о сиромашнима у скупштини? Да ли је то нешто што су „озбиљно настојали да ураде“? У првом веку постојао је формални аранжман за бригу о удовицама. Павле је упутио Тимотеја у ово као што видимо у 1. Тимотеју 5: 9, 10. Да ли сведоци имају сличан распоред с обзиром на смер који смо управо прочитали на два места у Хришћанском писму? Не само да не практикују ово давање, већ га и активно обесхрабрују. Знам још из времена када сам био старешина да ће, ако скупштина старешина одлучи да успостави формални аранжман у локалној скупштини, покрајински надгледник упутити њих да то уклоне. Знам то јер ми се то заиста догодило док сам био координатор Конгрегације у Аллистон Онтарију, Канада.

[Антхони Моррис] Поклон који свако донесе треба да буде у сразмери са благословима- па сабирањем ових благослова радо излазимо из нашег материјалног добра. Тако дубока мисао и нешто о чему треба размислити како се не бисмо нашли када су у питању доприноси на месечној основи, празних руку. Док ја ту и тамо толико радим - новац наилази на одговор у свим стварима, и то морате узети у обзир, чак и ако смо у сиромашном распону.

На енглеском, Тони се заправо позива на „месечне донације“, мада у шпанском преводу стоји само „редовне донације“. Ово је очигледно апел за све Јеховине сведоке, чак и оне најсиромашније, да нешто донирају. Од свих се очекује да донирају. Он заправо каже да се од сиромашних очекује да донирају, иако опет на шпанском, уместо да их назива сиромашнима, преводилац то ублажава речима „чак и ако немате много новца“. Дакле, иако је Павлу речено да има у виду сиромашне с циљем да их опскрби, Водеће тијело има у виду сиромашне као извор прихода.

Антхони Моррис коначно одлази у Хришћанско писмо да вам наведе свој трећи разлог да свој новац дате Организацији. Ово би требало да буде ударна тачка у његовом резоновању-позитиван доказ Светих писама за хришћане да покаже зашто организација треба и треба да очекује да ће добити њихов новац. Али то није ништа слично.

[Антхони Моррис] Трећи је повезан са нашом љубављу према Исусу, окренимо се према 14. поглављу Јована, ако желите. Јован 14 глава - дајемо добровољне прилоге јер волимо нашег Господа Исуса и запажамо шта је он овде рекао. Јован 14. глава и 23. стих. “„ У одговору му је Исус рекао. „Ако ме неко воли, поштоваће моју реч и мој отац ће га волети, а ми ћемо доћи до њега и настанити се код њега.“ „Зато цените како је Исус рекао - ако је тако, то је одговорност која пада на нас појединачно , али ако кажемо да волимо Исуса и када, за разлику од хришћанског света са овим објављивањем своје љубави према Исусу, они чак и не познају искрено правог Исуса све док не добијете тачно сазнање о истини. Али ако смо у истини и предани смо му крштени слуге, ако га заиста волимо, држаћемо се његове речи. То не значи само спровођење краљевства, улагање нашег времена и енергије у то. То такође значи новац.

Где то пише? Где ... то ... то ... каже ... то, Тони? Измишљаш ово. Баш као што сте ви момци чинили доктрину генерација које се преклапају, и 1914, и остале овце као секундарну класу хришћана. Не постоји веза између онога што Исус каже у Јовану 14:23 и онога што Водеће тело жели да верујете. Исус чак ни не наговештава да ћете ваш новац дати организацији како бисте показали да га волите.

На страну, морао сам се насмијати кад сам дошао до дијела гдје Антхони Моррис расправља о црквама кршћанског свијета говорећи да не разумију ко је Исус. То је тако лонац који назива чајник црним. На пример, Сведоке уче да је Исус само арханђео. Сада знам да је то потпуно лажно и небиблијско.

Али скрећем са теме. Питање је да ли би ЈВ Публисхерс требали да дају свој тешко зарађени новац организацији? Библија нам говори да користимо вишак средстава за помоћ сиромашнима. Хришћани из првог века бринули су се за сиромашне међу њима, посебно за удовице и сирочад. Организација нема програме за помоћ удовицама, сирочади или сиромашнима. Да ли они? Да ли сте икада са платформе чули позив да финансијски помогнете удовицама и сирочади? Имају помоћ у катастрофама, али веровали или не то им доводи до прихода. Браћа и сестре донирају своје вријеме и ресурсе, често донирајући материјал за обнову, а када стигну чекови осигурања, очекују се свједоци који су имали користи од тога да новац пошаљу у сједиште. То је добитна ствар за организацију. Одличан је ПР. Они играју доброчинитеља, а то доноси додатна средства од уплата осигурања.

Моррис сада покушава да оправда потребу за овим средствима.

[Антхони Моррис] Спремни смо да донирамо новац за подршку широм света и не стидимо се признати да је за то потребно много новца да би се те ствари функционисале - огранци који подржавају све проповедање, рад краљевства и све остале иницијативе које имамо имали последњих година. Потребан је новац.

Нажалост, нешто не звучи истинито. Још 2016. године десетковали су редове специјалних пионира. То су појединци вољни да оду на тешка подручја на којима не могу да нађу посао. То су територије на којима живи неколико Јеховиних сведока, ако их уопште има, да би проповедали за која сматрају да је од највеће важности. Посебни пионири су издржавани уз врло скроман додатак. Па зашто, ако је дело проповедања најважнија ствар, они не користе милионе доприноса за наставак подршке посебним пионирима? Нису пресекли покрајинске надзорнике. Сви они имају аутомобиле и куће за становање. Они коштају много више од специјалних пионира. Да ли Сведоцима уопште требају покрајински надзорници? У првом веку није било покрајинских надзорника. Покушавају да од Павла направе покрајинског надгледника, али није. Био је мисионар. Једини разлог за институцију покрајинског надзорника је одржавање централизоване контроле. Слично, главни разлог подружнице је одржавање централизиране контроле. Шта нам је заиста потребно да организација уради? Зашто нам је потребна организација вредна више милијарди долара? Исусу Христу није потребна организација вредна више милијарди долара за обављање дела проповедања. Прва вишемилијардна корпорација основана у име Христа била је Католичка црква. Родила је много деце. Али да ли је правим хришћанима заиста потребна организација?

Мислим да завршни коментари Антхонија Морриса заиста показују ману у целом аранжману. Послушајмо сада:

[Антхони Моррис] Али имајте на уму понекад, ако сте сиромашни, удовица, па није дошла тамо у храм празних руку. Није имала много, али је Јехова волео. Исус ју је волео јер је дала оно што је имала. Дакле, чак и кад смо сиромашни, од нас се очекује да дајемо новац, а то је зато што волимо Јехову, волимо Исуса и цијенимо све благослове које добијемо током године и захвални смо.

Антхони Моррис би одобрио ову слику снимљену из Студијског издања Куле стражаре из јануара 2017. године на којој је приказана удовица која нема шта да једе у фрижидеру, из које излази из потребе. Сматра да је ово за сваку похвалу. Могу ово рећи са поверењем, јер је у Стражарској кули писало:

Помислите и на удовицу у оскудици у Исусово време. (Прочитај Луку 21: 1-4.) Једва је могла учинити било шта по питању корупције у храму. (Мат. 21:12, 13) И вероватно је мало тога могла учинити да побољша своју финансијску ситуацију. Па ипак, добровољно је дала та „два мала новчића“, који су били „сва средства за живот која је имала“. Та верна жена показала је свесрдно поверење у Јехову, знајући да ће он, ако јој духовне ствари буду на првом месту, побринути за њене физичке потребе. Удовичино поверење покренуло ју је да подржи постојећи аранжман за право обожавање. Слично томе, верујемо да ће се Јехова, ако прво тражимо Краљевство, побринути да имамо оно што нам је потребно (Мат. 6:33.
(в17 јануар, стр. 11 пар. 17)

Овај једини пасус је рудник злата, заиста!

Почнимо са цитатом из Луке 21: 1-4 који користе да оправдају тражење удовица и сиротиње да донирају. Запамтите да Грчки списи нису написани са поделама поглавља. Не може се а да се не запитамо да ли је разлог што су преписивачи и преводиоци изабрали да поделе поглавље на садашњи стих уместо на пети стих настао због те чињенице да су морали угодити својим господарима у цркви. Било би далеко логичније да смо започели поглавље 21 у садашњем стиху 5, јер се тиме отвара потпуно нова тема - одговор на питање о уништењу града и храма, последњих дана јеврејског система ствари. Извештај о малој донацији удовице нема никакве везе с тим, па зашто би то чинили делом тог поглавља? Је ли могуће да су то хтели да дистанцирају од онога што је било непосредно пре тога? Узмите у обзир да ако поделу поглавља ставимо на 21: 5 и пренесемо прва четири стиха поглавља 21. на крај 20. поглавља, извештај о удовици поприма сасвим другачије значење.

Урадимо то сада и видимо шта ћемо добити. Поново ћемо написати ознаке поглавља и стихова за ову вежбу.

(Лука 20: 45-51) 45 Затим, док је сав народ слушао, рекао је својим ученицима: 46 „Чувајте се књижевника који воле да ходају у одећи и који воле поздраве на пијацама и предњим седиштима у синагогама. и најистакнутија места за вечерњу вечеру, 47 и који прождиру куће удовица и за излагање се дуго моле. Њима ће бити изречена строжа пресуда. " 48 Кад је подигао поглед, видео је богаташе како испуштају своје дарове у шкриње ризнице. 49 Затим је угледао сиромашну удовицу како убацује два новчића мале вредности, 50 и рекао је: „Заиста вам кажем да је ова јадна удовица уложила више од свих њих. 51 Јер сви су они давали дарове из свог вишка, али она је из своје жеље улагала сва средства за живот која је имала.

Одједном видимо да Исус није рекао да је удовица диван пример давања, користећи је као средство да охрабри и друге да донирају. Цркве га користе на овај начин, укључујући и Јеховине сведоке, али Исус је имао на уму још нешто што постаје очигледно из контекста. Открио је похлепу књижевника и верских вођа. Пронашли су начине да обавежу удовицу какву је Исус рекао да ће дати. Ово је био само део њиховог греха у „прождирању кућа удовица“.

Дакле, Антхони Моррис и остатак Водећег тела опонашају курс похлепних јеврејских вођа и захтевају да им сви дају новац, чак и најсиромашнији од сиромашних. Али такође опонашају савремене верске експлоататоре. Можда ћете помислити да претерујем са поређењем које ћу направити, али издржите ме мало и проверите да ли постоји корелација. Телевангелисти добијају новац проповедајући еванђеље о просперитету. Они то зову „семена вера“. Ако им донирате, садите семе које ће Бог учинити да порасте.

[Евангелистички проповедници] Величина вашег семена ће одредити величину ваше жетве. Не разумем зашто, али нешто се дешава на нивоу где људи ступе у веру и дају 1000 долара што се не дешава на другим нивоима. Имаћете пробој кроз ово семе од 273 долара; све што имате је 1000 долара слушајте, то ионако није довољно новца за куповину куће; покушавате да уђете у стан, али покушавате да купите кућу. То ионако није довољно новца. Дођете до тог телефона и ставите то семе у земљу и гледате како Бог то ради!

"Чекај мало", кажеш. „Јеховини сведоци то не раде. Лажно их представљате. "

Договорено, они не иду у тако очигледне крајности као они прекорни људи, вукови у овчјој кожи, већ разматрају примену њихових речи. Опет, из тог чланка Стражарске куле из јануара 2017. Студијског издања Куле стражаре

Та верна жена показала је свесрдно поверење у Јехову, знајући да ће, ако духовне ствари стави на прво место, он побринути за њене физичке потребе. Удовичино поверење покренуло ју је да подржи постојећи аранжман за право обожавање. Слично томе, верујемо да ће се Јехова, ако прво тражимо Краљевство, побринути да имамо оно што нам је потребно. (став 17)

Они погрешно примењују Исусове речи које се налазе у Матејевој књизи.

Зато никада немојте бити забринути и рећи: 'Шта да једемо?' или: 'Шта да пијемо?' или: 'Шта да обучемо?' Јер све су то ствари којима се народи жељно баве. Ваш небески Отац зна да су вам све ове ствари потребне. „Наставите, дакле, прво тражите Краљевство и његову праведност, а све ове друге ствари ће вам се додати. Зато никада немојте бити забринути због следећег дана, јер ће следећи дан имати своје бриге. Сваки дан има довољно својих невоља. (Матеј 6: 31-34)

Исус не каже: дајте ми новац или дајте апостолима новац, или допринесите светском раду, а Отац ће се побринути за вас. Каже да тражите краљевство и Божију правду и не брините, јер вас ваш Отац на небу неће изневерити. Верујете ли да слање новца телеванђелисту попут Кеннетха Цопеланда прво тражи Краљевство? Ако пошаљем новац Организацији Јеховиних сведока како би они изградили нови видео центар, или финансирали више покрајинских надзорника, или платили још једну тужбу за сексуално злостављање деце која није у судском поступку, значи ли то да ја прво тражим Краљевство?

Као што сам рекао, параграф 17 из Куле стражаре из јануара 2017. је рудник злата. Овде има још мојих. Такође је објављено: „Помислите и на удовицу у оскудици у Исусово време. (Прочитај Луку 21: 1-4.) Једва је могла учинити било шта по питању корупције у храму. (Мат. 21:12, 13) “

То није баш тачно. Могла је, на свој мали начин, учинити нешто по том питању корупције. Могла би престати да донира. А шта ако све удовице престану да донирају? А шта ако је и просечан Јеврејин престао да донира. Шта ако богати вође храма одједном почну да остају без средстава?

Речено је да је најбољи начин кажњавања богатих људи претварање у сиромашне. Организација је супер богата, вредна милијарде. Ипак, видели смо лицемерје тога и корупцију, баш као што је постојало у израелској нацији у првом веку. Свесни ове праксе и настављајући да донирамо, могли бисмо постати саучесници у њиховом греху. Али шта ако сви престану да донирају? Ако нешто није у реду и добровољно дајете свој новац на то, постајете саучесник, зар не? Али ако престанете да дајете, ослобођени сте кривице.

ЈФ Рутхерфорд је тврдио да је религија замка и рекет. Шта је рекет? Шта је рекет?

Рекетирање је жанр организованог криминала у којем су починиоци успоставили принудну, лажну, изнуђивачку или на други начин незакониту координирану шему или операцију за стално и досљедно прикупљање новца или друге добити.

Шта би било ако би чак неколико заједница које су имале распродате сале одлучиле да оспоре организацију на суду, тврдећи да су рекетирале. Уосталом, нису ли сами изградили дворану својим рукама, и нису ли то платили својим новцем? Како организација може оправдати преузимање до којег је дошло 2014. године као било шта друго осим саме дефиниције рекетирања?

Ипак, сведоци ће закључити да им је потребна организација да би преживели Армагедон, али је Павле у разговору са својим сухришћанима рекао:

Зато нека се нико не хвали људима; јер све ствари припадају ВАМА, било да је Павле или Аполос или Кифа или свет, живот или смрт или ствари које су овде или ствари које долазе, све ствари припадају ВАМА; заузврат, ви припадате Христу; Христос, пак, припада Богу. (1. Коринћанима 3: 21-23)

Ако нису припадали Аполосу, нити апостолима Павлу и Петру (познатим и као Кефа) које је Исус директно изабрао, онда се тешко може тврдити да данашњи хришћани треба да припадају било којој цркви или организацији. Јеврејску нацију је Бог уништио због неверства, а исто тако ће и цркве и организације хришћанског света бити уништене. Баш као што хришћанима у првом веку није био потребан храм у Јерусалиму нити било која централизована, контролна организација да би се проповедничко дело завршило, зашто мислимо да нам је то потребно данас?

Исус је Самарјанки рекао:

. . . “Веруј ми, жено, долази час када се ни на овој гори ни у Јерусалиму нећете клањати Оцу. Обожаваш оно што не знаш; ми се клањамо ономе што знамо, јер спасење почиње са Јеврејима. Ипак, долази час, и то је сада, када ће се прави обожаваоци поклонити Оцу у духу и истини, јер заиста, Отац тражи такве да му се поклоне. (Јован 4: 21-23)

Географска локација више није била потребна за право обожавање. Нити је било потребно чланство у некој групи, јер једино којој припадамо је сам Исус. Зашто мислимо да можемо проповедати само добре вести ако постоји организација вредна више милијарди долара која контролише наше животе? Шта они заиста нуде а ми сами не можемо да добијемо? Не требају нам они да би обезбедили места састанка, зар не? Можемо се срести у кућама као и у првом веку. Штампани материјали? Можемо ли то сами учинити прилично јефтино? Путујући надзорници? У својих 40 година као старешина, могу вас уверити да би нам свима било боље без њих. Правна питања? Као шта? Борба против грађанских тужби за злостављање деце? Присилити лекаре да не дају крв? Без потребе за бирократијом ових ствари не бисмо имали ни потребе за скупим подружницама.

„Али без организације, настао би хаос“, тврдили би неки. "Сви би радили шта год желе, веровали у шта год желе да верују."

То једноставно није тачно. Посећујем састанке на мрежи већ скоро четири године изван било које организоване религије и сматрам да је хармонија природни извор када се обожава у духу и истини.

Ипак, неки ће и даље размишљати: „Чак и ако постоје недостаци и озбиљни проблеми, ипак је боље остати у организацији, организацији коју познајем, него напустити и немам где да одем.“

Патрицк Лафранца из овомјесечног емитовања заправо нам даје добре савјете, иако несвјесно, у одговору на ту забринутост Свједока коју често изражавају.

[Патрицк Лафранца] Замислите себе како се укрцате на дословно железничку пругу или воз метроа. Убрзо схватате да сте на погрешном возу. Одводи вас на место на које не желите да идете, шта радите? Да ли остајете у возу све до погрешног одредишта. Наравно да не! Не, силазите из воза на следећој станици, али шта ћете следеће учинити? Прелазите на десни воз.

Ако знате да сте у погрешном возу, прва ствар коју урадите је да сиђете што је пре могуће, јер што дуже чекате, то сте удаљенији од одредишта. Ако још не знате који воз је прави који ће вас одвести тамо где желите да идете, ипак желите да изађете из погрешног воза, како бисте могли да схватите куда ћете даље.

Хришћанима је потребан само Исус Христ за вођу, Библија као упутство за употребу, а свети дух као водич. Кад год поставите људе између себе и Исуса Христа, чак и ако ствари изгледају организовано, увек ће кренути наопако. Постоји разлог зашто се са презиром назива "организована религија".

Водеће тело, као и свака друга религија-хришћанска или нехришћанска-жели да мислите да је једини начин да задобијете Божју наклоност чинећи оно што вам људи на челу цркве кажу да урадите, било да се ради о црква, синагога, џамија или организација желе да их слушате и желе да их подржите својим новцем што их неизбежно чини богатим. Све што треба да урадите је да им престанете давати свој новац и гледаћете како се распадају. Можда то значи оно у Откривењу када се говори о исушивању воде реке Еуфрат припремајући се за инвазију краљева са изласка сунца да нападну Вавилон Велики.

И чуо сам други глас с неба који је рекао: „Излазите из ње, народе мој, ако не желите да са њом делите њене грехе и ако не желите да примите део њених пошасти. (Откривење 18: 4)

Не кажем да је погрешно користити своја средства за помоћ другима који пате у сиромаштву или су у невољи због тешке ситуације, попут болести или трагедије. Такође не сугеришем да је погрешно помагати онима који шире добру вест, јер је апостолу Павлу и Варнави помогла богата скупштина у Антиохији да оду на три мисионарска путовања. Лицемерно би било да предложим ово друго јер ми помажу да платим своје трошкове љубазним прилозима других. Овај новац се користи за покривање трошкова, као и за помоћ онима којима је потребно, где је то могуће.

Све што желим рећи је да ако желите некоме помоћи, побрините се да ваше донације, било вријеме или средства, неће подржати лажове и вукове одјевене попут оваца који шире лажне, саможиве „добре вијести“ ”.

Хвала вам пуно на слушању.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    20
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x