ПИМО Нема више: Исповедање Христа пред људима

 

(Овај видео је посебно намењен Јеховиним сведоцима, тако да ћу све време користити Превод Нови свет осим ако није другачије наведено.)

Термин ПИМО је недавног порекла и сковали су га Јеховини сведоци који су били приморани да крију своја неслагања са доктрином ЈВ и политиком Водећег тела од старешина (и оних који би о њима обавештавали) како би избегли избегавање како би сачувају своје породичне односе. ПИМО је акроним за Пхисицалли Ин, Менталли Оут. Описује стање оних који су приморани да присуствују састанцима и претварају се да следе директиве Водећег тела како их не би избегавали, што значи да се према њима поступа као према онима који су духовно мртви. Наравно, Исус никога није избегавао. Јео је са грешницима и цариницима, зар не? Такође нам је рекао да волимо своје непријатеље.

Ментално, а вероватно и духовно и емоционално, ПИМО више нису део Организације, али ће их спољни посматрачи у извесној мери и даље посматрати као Јеховине сведоке. Они вероватно не могу да уоче разлику, осим ако и они не знају како је бити ПИМО.

Знам за једног ПИМО-а који данас служи као скупштински старешина, а који је сада атеиста. Није ли то изванредно?! Овај видео није за таквог човека нити за било кога ко би себе сврстао у ПИМО. На пример, има оних који су у одређеној мери остали у Организацији, али који су изгубили сваку веру у Бога и постали агностици или атеисти. Опет, овај видео није упућен њима. Напустили су веру. Има и других који желе да напусте организацију и живе живот како год желе, без икаквих ограничења од Бога или људи, али који и даље желе да сачувају свој однос са породицом и пријатељима. Ни овај видео није намењен њима. ПИМО за које правим овај видео су они који настављају да обожавају Јехову као свог небеског оца и који виде Исуса као свог спаситеља и вођу. Ови ПИМО препознају Исуса, а не људе, као пут и истину и живот. Јован 14:6

Постоји ли начин да такви напусте ЈВ.орг без губитка породице и пријатеља?

Будимо брутално искрени овде. Једини начин да сачувате свој однос са свом породицом и пријатељима када више не верујете у доктрине Јеховиних сведока јесте да водите двоструки живот. Морате се претварати да сте потпуно укључени, као атеистички старешина којег сам управо поменуо. Али живети у лажи је погрешно на толико нивоа. Постоји стварна опасност по ваше ментално и емоционално здравље. Та врста дволичности ће сигурно покварити душу, а стрес због тога би вас чак и физички разболио. Највише од свега је штета коју ћете нанети свом односу с Јеховом Богом. На пример, како можеш да наставиш да се бавиш делом проповедања знајући да продајеш веру у религију засновану на лажима? Како можете подстаћи људе да се придруже религији коју искрено желите да напустите? Зар те то не би учинило лицемером? Какву штету ћете учинити својој нади у спасење? Библија је прилично јасна о овоме:

„Али што се тиче кукавице и они без вере...и сви лажови, њихов део биће у језеру које гори огњем и сумпором. То значи другу смрт." (Откривење 21:8)

"Напољу су пси и они који практицирају спиритизам, блуднике и убице и идолопоклонике и сви воле и носе лаж.’“ (Откривење 22:15)

Религија Јеховиних сведока постала је култ који контролише ум. Није увек било тако. Било је времена када није постојала званична политика да се неко искључи чак и због тешког греха. Када сам био млад, могли смо отворено да се не слажемо са политиком, па чак и са неким схватањима Библије, без страха да ће се „полиција мисли“ сручити на нас са претњама екскомуникацијом. Чак и када је искључење уведено 1952. године, то није резултирало потпуним избегавањем које је сада услов процеса. Ствари су се дефинитивно промениле. Данас не морате чак ни да будете званично искључени да бисте били избегнути.

Сада постоји оно што се назива „меко избегавање“. Ово је тихи, незванични процес дистанцирања од било кога за кога се сумња да „није у потпуности укључен“; односно није у потпуности посвећен Организацији. У било ком култу који контролише ум, није довољно уздржати се од критиковања вођства. Члан мора да покаже отворену подршку у свакој прилици. Не морате тражити даље од садржаја скупштинских молитава за доказ о томе. Док сам одрастао у Организацији, не сећам се да сам икада чуо молитве у којима је брат хвалио Водеће тело и захваљивао Јехови Богу на њиховом присуству и вођству. Јао! Али сада је уобичајено чути такве молитве.

У групи аутомобила теренске службе, ако се нешто позитивно каже о Организацији, морате проговорити и сложити се, додајући своје похвале. Ћутати значи осуђивати. Ваши колеге Јеховини сведоци су били условљени да осете да нешто није у реду и реаговаће тако што ће се брзо дистанцирати од вас и говорити вам иза леђа како би ширили реч да нешто није у реду с вама. Они ће вас обавестити првом приликом.

Наравно, можда мислите да сте још увек унутра, али вам дефинитивно дају капу.

Ослободити се није лака ствар. Процес буђења реалности Организације може трајати месецима, па чак и годинама. Наш небески Отац је толерантан, знајући да смо тело и да нам треба времена да обрадимо ствари, да решимо ствари како бисмо донели информисану и мудру одлуку. Али у једном тренутку мора се донети одлука. Шта можемо научити из Светог писма да нас води до најбољег правца деловања за наше личне околности?

Можда бисмо могли да почнемо тако што ћемо погледати једног који је вероватно био први ПИМО у хришћанској заједници:

„Касније је Јосиф из Ариматеје затражио од Пилата Исусово тело. Јосиф је био Исусов ученик, али тајно јер се бојао јеврејских вођа. Уз Пилатову дозволу, дошао је и однео тело.” (Јован 19:38)

Апостол Јован, који је писао деценијама након разарања Јерусалима и сигурно дуго након што је Јосиф из Ариматеје умро, говорио је само о улози тог човека у припреми Христовог тела за сахрану. Уместо да га хвали, фокусирао се на чињеницу да је он тајни ученик који је своје веровање у Исуса као Месију држао скривеним јер се плашио јеврејског Водећег тела.

Остала три писца јеванђеља који су писали пре уништења Јерусалима не помињу ово. Уместо тога, они веома хвале Јосифа. Матеј каже да је био богат човек „који је такође постао Исусов ученик“. (Матеј 27:57) Марко каже да је био „угледни члан Савета, који је и сам чекао Царство Божје“ и да се „охрабрио и ушао пред Пилата и затражио тело Исусово“. (Марко 15:43) Лука нам каже да је „био члан Већа, који је био добар и праведан човек“, онај који „није гласао за њихову намеру и акцију“. (Лука 23:50-52)

За разлику од остала три писца јеванђеља, Јован не хвали Јосифа из Ариматеје. Он не говори о својој храбрости, нити о својој доброти и праведности, већ само о свом страху од Јевреја и чињеници да је скривао своје учеништво. У следећем стиху Јован говори о другом човеку који је веровао у Исуса, али је то и скривао. “Он [Јосепх оф Ариматеја] био је у пратњи Никодима, човека који је раније посетио Исуса ноћу. Никодим је донео мешавину смирне и алоје, око седамдесет пет фунти.”(Јохн КСНУМКС: КСНУМКС)

Никодимов дар смирне и алоје био је великодушан, али је опет био и богат човек. Иако помиње поклон, Лука нам јасно каже да је Никодим дошао ноћу. Тада није било уличне расвете, тако да је ноћ било одлично време за путовање ако сте желели да своје активности сачувате у тајности.

Само Јован именује Никодима, иако је могуће да је он био неименовани „млади богати владар“ који је питао Исуса шта треба да уради да би наследио вечни живот. Извештај можете пронаћи у Матеју 19:16-26 као иу Луки 18:18-30. Тај владар је оставио Исуса тужан јер је имао много имања и није био вољан да их се одрекне да би постао пуновремени Исусов следбеник.

Сада су и Јосиф и Никодим учинили услугу Исусу тако што су његово тело умотали према јеврејском обичају и припремили га за сахрану са обиљем скупих ароматичних зачина, али изгледа да је Јован склонији да се усредсреди на чињеницу да ниједан мушкарац није одлучио да отворено открије своју веру . Обојица су били богати и имали су привилеговану позицију у животу, и обојици је било мрско да изгубе тај статус. Очигледно, таква врста става није пријала Јовану, последњем апостолу. Сетите се да су Јован и његов брат Џејмс били смели и неустрашиви. Исус их је назвао „Синовима грома“. Они су били ти који су желели да Исус призове ватру са неба на село Самарићана које нису гостољубиво примиле Исуса. (Лука 9:54)

Да ли је Џон био превише оштар према овој двојици мушкараца? Да ли је очекивао више него што је било разумно да дају? На крају крајева, да су отворено изјавили своју веру у Исуса, били би избачени из владајућег савета и протерани (искључени) из синагоге, и морали су да поднесу остракизам који је пратио то што су били један од Исусових ученика. Вероватно би изгубили своје богатство. Другим речима, нису били вољни да се одрекну онога што им је драгоцено, држећи се тога радије него да отворено исповедају Исуса као Христа.

Многи ПИМО се данас налазе у сличној ситуацији.

Све се своди на једноставно питање: Шта највише желите? Ово је или/или ситуација. Да ли желите да сачувате свој животни стил? Да ли желите да избегнете губитак породице изнад свега? Можда се плашите да ћете изгубити супружника који је претио да ће вас оставити ако наставите својим курсом.

То је с једне стране, „било једна“ страна. С друге стране, „или“, да ли ћете веровати у Бога, веру да ће Он одржати обећање које нам је дато преко свог сина? Позивам се на ово:

„Петар му поче говорити: „Гле! Све смо оставили и пошли за тобом.” Исус је рекао: „Заиста вам кажем, нико није напустио кућу или браћа, или сестре, или мајку или оца, или децу или њиву ради мене и добре вести који неће добити 100 пута више сада у овом периоду време – куће, браћа, сестре, мајке, деца и поља, са прогонима – и у будућем систему ствари, живот вечни.” (Марко 10:28-30)

“ Тада Петар рече у одговору: „Гле! Све смо оставили и пошли за тобом; шта ће онда бити за нас?" Исус им је рекао: „Заиста вам кажем, у поновном стварању, када Син Човечији седне на свој славни престо, ви који сте пошли за мном седећете на 12 престола и судити 12 племена Израелових. И сви који су оставили куће или браћу или сестре, или оца, или мајку, или децу, или земљу ради мог имена, добиће сто пута више и наследиће живот вечни.” (Матеј 19:27-29)

„Али Петар рече: „Гле! Ми смо оставили оно што је било наше и пошли за вама.” Он им рече: „Заиста вам кажем, нема никога ко је напустио кућу или жену, или браћу, или родитеље или децу ради Царства Божијег, ко неће добити вишеструко више у овом времену, и у долазећем систему ствари, вечни живот.” (Лука 18:28-30)

Дакле, имате обећање које су вам дала три одвојена сведока. Ако сте вољни да претрпите губитак свега што сматрате драгоценим, уверићете се у много више него што сте изгубили у овом систему ствари, и док ћете такође трпети прогон, достићи ћете награду вечног живота . Могу да потврдим истинитост овога. Изгубио сам све. Сви моји пријатељи, многи сежу деценијама уназад — 40 и 50 година. Скоро сви су ме напустили. Моја покојна жена је ипак остала уз мене. Била је право Божје дете, али знам да је то више изузетак него правило. Изгубио сам статус, углед у заједници Јеховиних сведока и многе људе за које сам мислио да су ми пријатељи. С друге стране, нашао сам праве пријатеље, људе који су били спремни да се одрекну свега да би се држали истине. То су људи на које знам да могу да рачунам у кризи. Заиста, нашао сам мноштво пријатеља на које знам да могу да рачунам у невољи. Исусове речи су се обистиниле.

Опет, шта је то што заиста желимо? Удобан живот у заједници коју познајемо деценијама, можда од рођења, као што је био мој случај? Та удобност је илузија, она која је све тања и тања како време пролази. Или желимо да обезбедимо место у Царству Божијем?

Исус нам говори:

„Сваког, дакле, који признаје мене пред људима, признаћу и ја њега пред својим Оцем који је на небесима. Али ко се одрекне мене пред људима, и ја ћу се одрећи њега пред Оцем својим који је на небесима. Немојте мислити да сам дошао да донесем мир на земљу; Дошао сам да донесем, не мир, него мач. Јер сам дошао да направим раздор, са човеком против оца његовог, и ћерком против мајке њене, и снахом са свекрвом. Заиста, човекови непријатељи ће бити његови укућани. Ко има више љубави према оцу или мајци него према мени, није ме достојан; и ко има већу наклоност према сину или кћери него према мени није ме достојан. И ко не прихвати свој мучни стуб и не иде за мном, није мене достојан. Ко нађе душу своју, изгубиће је, а ко изгуби своју душу мене ради, наћи ће је.” (Матеј 10:32-39)

Исус није дошао да нам донесе удобан, миран живот. Дошао је да изазове поделе. Он нам каже да ако желимо да се заузме за нас пред Богом, морамо га признати пред људима. Наш Господ Исус не поставља ово од нас зато што је егоистичан. Ово је захтев љубави. Како се нешто што доноси подјелу и прогон може сматрати опскрбом љубави?

У ствари, то је само то, и то на три различита начина.

Прво, овај услов да отворено исповедате Исуса као Господа вам лично користи. Отвореним признањем Исуса Христа пред својим пријатељима и породицом, показујете своју веру. Ово је случај јер знате да ћете због тога трпети невоље и прогоне, а ипак то неустрашиво чините.

„Јер иако је невоља тренутна и лагана, она нам ствара славу која све више превазилази тежину и вечита је; док ми држимо очи, не на оно што смо видели, већ на ствари невидљиве. Јер ствари су виђене привремене, али ствари невиђене су вечне. " (2. Коринћанима 4:17, 18)

Ко не би желео такву вечну славу? Али страх нас може спречити да посегнемо за том славом. На неки начин, страх је супротан љубави.

„У љубави нема страха, али савршена љубав изгони страх, јер нас страх спутава. Заиста, онај ко је уплашен није савршен у љубави.” (1. Јованова 4:18)

Када се суочимо са својим страхом и објавимо своју веру пред људима, посебно пред породицом и пријатељима, превазилазимо свој страх замењујући га љубављу. Ово резултира истинском слободом.

Сврха организоване религије је да врши контролу над људима, да влада над стадом. Када људи обману људе лажима, они зависе од лаковерности свог стада да наивно прихвате оно што им се каже без провере чињеница. Када почну да истражују и испитују, ови лажни лидери постају уплашени и користе друго оруђе за одржавање контроле: страх од казне. У томе се организација Јеховиних сведока истиче међу модерним хришћанским црквама. Кроз године пажљиво осмишљене индоктринације, успели су да убеде читаво стадо да сарађује у кажњавању сваког ко проговори. Стадо сарађује зато што су његови чланови били условљени да верују да се упуштају у љубавну опскрбу Јехове Бога како би се клонили било каквих неистомишљеника. Страх од избегавања је уздржан и одржава Управно тело на власти. Препуштајући се овом страху, плашећи се да сносе последице избегавања, многи ПИМО ћуте и тако Водеће тело побеђује, барем краткорочно.

Постоји и други начин на који се захтев да се Исус призна јавно показује као одредба љубави. Омогућава нам да покажемо љубав према нашим сухришћанима, породици и пријатељима.

Почео сам да се будим пре 10 година. Само бих волео да ми је пре 20 или 30 година неко дошао са библијским доказима које сада поседујем који доказују да су основне доктрине моје бивше религије лажне, или су лажне и потпуно небиблијске. Замислите, када би неко данас дошао код мене, бившег пријатеља из давних времена, и открио ми да је све те ствари знао пре 20 или 30 година, али се плашио да ми о томе прича. Уверавам вас да бих била веома узнемирена и разочарана што тада није имао довољно љубави према мени да ми да то упозорење. Да ли бих то прихватио или не, не могу да кажем. Волео бих да мислим да бих, али чак и да нисам и да сам избегавао тог пријатеља, то би било на мени. Не бих му сада могао наћи замерку, јер је показао храброст да ризикује сопствену добробит да би ме упозорио.

Мислим да је врло сигурно рећи да ако почнете да говорите о истинама које сте научили, велика већина ваших пријатеља и породице ће вас избегавати. Али две ствари су могуће. Неко од тих пријатеља или чланова породице, можда и више, може одговорити и стећи ћете их. Размислите о овом стиху:

„Браћо моја, ако се неко од вас одведе од истине, а други га врати, знајте да ће онај који грешника одвратити од заблуде његовог пута спасити душу његову од смрти и покрити мноштво грехова. (Јаков 5:19, 20)

Али чак и ако вас нико не слуша, заштитићете се. Зато што ће у неком тренутку у будућности сва недела Организације бити откривена заједно са гресима свих других цркава.

„Кажем вам да ће људи на Судњи дан полагати рачун за сваку бескорисну реч коју изговоре; јер ћеш по речима својим бити проглашен праведним, и по речима својим бићеш осуђен.” (Матеј 12:36, 37)

Када дође тај дан, да ли желите да се ваш супружник, ваша деца, ваш отац или мајка или ваши блиски пријатељи окрену према вама и кажу: „Знао си! Зашто нас нисте упозорили на ово?” Ја не мислим тако.

Неки ће пронаћи разлог да отворено не изјављују своју веру у Исуса. Могли би да тврде да ће им изговарање уништити породицу. Можда чак верују да би старији родитељи могли да умру због слабог срца. Свако мора да донесе своју одлуку, али водећи принцип је љубав. Не бринемо се првенствено о животу сада, већ о томе да обезбедимо вечни живот и добробит све наше породице и пријатеља и свих осталих. Једном приликом је један од Исусових ученика изразио забринутост за породицу. Запазите како је Исус одговорио:

„Тада му други од ученика рече: Господе, допусти ми да прво одем и сахраним оца. Исус му је рекао: „Иди за мном, и нека мртви сахрањују своје мртве“ (Матеј 8:21, 22).

Некоме без вере то може изгледати грубо, чак и сурово, али вера нам говори да је љубавна ствар посегнути за вечним животом, не само за себе, већ за све.

Трећи начин на који испуњавање захтева да се проповеда и исповеда Господа представља љубав у случају Јеховиних сведока је тај што може подстаћи друге да учине исту ствар и помоћи онима који још спавају у индоктринацији да се пробуде. Много је Јеховиних сведока који су забринути због промена у Организацији, посебно када је у питању нагласак на послушности мушкарцима. Други су свесни скандала сексуалног злостављања деце који се чини да стално расте и да неће нестати. Неки су постали свесни доктринарних пропуста Организације, док су други у великој мери забринути због злостављања које су доживели од стране самоважних старешина.

Упркос свему томе, многи су ухваћени у својеврсној менталној инерцији, плашећи се да искоче јер не виде алтернативу. Међутим, када би сви они који себе сматрају ПИМО-ом устали и били урачунати, то би могло створити талас који се не може занемарити. То би могло дати храброст другима да предузму сличне кораке. Моћ Организације над људима је страх од избегавања, а ако се тај страх одузме зато што обични људи одбијају да сарађују, онда моћ Водећег тела да контролише животе других нестаје.

Не сугеришем да је ово лак поступак. Сасвим супротно. Можда је то најтежи тест са којим ћете се икада суочити у животу. Наш Господ Исус је врло јасно рекао да је захтев свих оних који ће га следити да се суоче са истом врстом срамоте и невоље са којима се он суочио. Подсетимо се да је прошао кроз све то да би се научио послушности и постао савршен.

„Иако је био син, научио се послушности из ствари које је претрпео. А пошто је постао савршен, постао је одговоран за вечно спасење свима који су му били послушни, јер га је Бог одредио за првосвештеника на начин Мелхиседеков. (Јеврејима 5:8-10)

Исто важи и за нас. Ако је наша жеља да служимо са Исусом као краљеви и свештеници у Царству Божијем, можемо ли очекивати нешто мање за себе него што је наш Господ претрпео за нас? Он нам је рекао:

„И ко не прихвати свој мучни стуб и не иде за мном, није мене достојан. Ко нађе душу своју, изгубиће је, а ко изгуби своју душу мене ради, наћи ће је.” (Матеј 10:32-39)

Превод Нови свет користи стуб за мучење, док га већина других превода Библије назива крстом. Инструмент мучења и смрти није баш релевантан. Оно што је релевантно јесте оно што је представљало у то време. Ко је умро прикован на крст или колац, прво је претрпео потпуно јавно понижење и губитак свега. Пријатељи и породица би се одрекли те особе избегавајући их јавно. Човек је лишен свог богатства, па чак и горње одеће. Коначно, био је приморан да парадира пред свим посматрачима у срамној поворци носећи оруђе за његово погубљење. Какав ужасан, сраман и болан начин умирања. Позивајући се на „његов стуб за мучење“ или „његов крст“, Исус нам говори да ако нисмо спремни да трпимо срамоту за његово име, онда нисмо достојни његовог имена.

Противници ће на вас нагрнути срамоту, укор и лажљиве трачеве. Морате све то прихватити као да вам уопште није важно. Да ли вам је стало до јучерашњег ђубрета које сте оставили на путу за сакупљање? Још мање би требало да бринете о клеветама других. Заиста, са радошћу очекујете награду коју нам наш Отац даје. Речено нам је од Бога:

„Зато, пошто смо окружени толиким облаком сведока, одбацимо и ми сваки терет и грех који се тако чврсто држи, и трчимо истрајно трком која је пред нама, гледајући у Исуса, оснивача и савршитељу наше вере, који је у радости која му је постављена претрпео крст, презирући срамоту, и седи са десне стране престола Божијег. Сматрај онога који је претрпео од грешника такво непријатељство према себи, да се не умориш ни малодушним.” (Јеврејима 12:1-3 ЕСВ)

Ако сте ПИМО, знајте да вам не говорим шта морате да урадите. Делим речи нашег Господа, али одлука је ваша јер морате да живите са последицама. Све се своди на оно што желите. Ако тражите одобрење нашег вође, Христа Исуса, своју одлуку морате донети на основу љубави. Ваша љубав према Богу је ваша прва љубав, али са њом је испреплетена љубав према вашој породици и пријатељима. Који начин деловања им најбоље служи за вечну корист?

Неки су одлучили да разговарају са својом породицом и пријатељима како би разговарали о стварима које су научили у нади да ће их уверити у истину. То ће неизбежно довести до тога да вас старешине контактирају са оптужбама за отпадништво.

Други су одлучили да напишу писмо да се одрекну чланства у Организацији. Ако то урадите, можда бисте желели да прво пошаљете писма или е-поруке свим својим рођацима и пријатељима у којима ћете детаљно објаснити своју одлуку како бисте имали последњу прилику да дођете до њих пре него што се челична врата избегавања залупе.

Други бирају да уопште не напишу писмо и одбијају да се састану са старешинама, гледајући на било коју акцију као на признање да ти људи још увек имају неку власт над њима, што они немају.

Други пак бирају игру чекања и полако нестајање у нади да ће сачувати породичне односе.

Пред вама су чињенице и знате своју ситуацију. Правац из Светог писма је јасан, али на сваком је да га примени како најбоље одговара његовој или њеној ситуацији, руководећи се као и увек превасходним принципом љубави према Богу и ближњима, посебно онима који су позвани да буду деца од Бога својом вером у Исуса Христа. (Галатима 3:26).

Надам се да је овај видео био од помоћи. Знајте да постоји растућа заједница верних хришћана који пролазе кроз исте тестове и невоље са којима се суочавате, али који такође препознају шта значи бити у Христу као једино средство за помирење са Јеховом Богом.

Благо вама када вас људи због Мене вређају, прогоне и лажно говоре свако зло. Радујте се и веселите се, јер је велика плата ваша на небесима; јер су на исти начин гонили пророке пре вас. (Матеј 5:11-12 БСБ)

Ако желите да нам се придружите онлајн, запамтите да је наш распоред састанака доступан на овом линку, [хттпс://бероеанс.нет/евентс/] који ћу такође ставити у опис овог видеа. Наши састанци су једноставне библијске студије на којима читамо из Светог писма, а затим позивамо све да слободно коментаришу.

Хвала свима на подршци.