Aya kontradiksi dina interpretasi sunnat kami anu ngalibatkeun taun 1914 anu nembé dumasarkeun ka kuring. Kami yakin yén taun 1914 mangrupikeun akhir tina waktos-waktos anu parantos ditetepkeun pikeun bangsa-bangsa, atanapi jaman kafir
(Lukas 21:24). . .jeung Yerusalem bakal ditincak ku bangsa-bangsa, dugi ka waktos-waktos anu parantos ditangtoskeun pikeun bangsa-bangsa parantos kajantenan.
Waktos-waktos anu parantos ditetepkeun ku bangsa-bangsa réngsé nalika Yérusalém henteu kénging deui ditincak. Kunaon éta henteu deui dipijak? Kusabab Yesus ngarebut tahta Daud sareng kakuasaan salaku raja. Iraha kajadian ieu? Dina akhir 2,520 taun ti nubuat Daniel anu ngimpina Nebukadnesarar ngeunaan tangkal hébat. Mangsa waktos éta dimimitian, saur urang, dina 607 SM sareng réngsé dina 1914 CE
Nempatkeun cara anu sanés, Yesus mimiti maréntah dina tahta Daud dina taun 1914 sahingga ngeureunkeun trampling Yerusalem ku bangsa-bangsa.
Sadayana jelas ngeunaan éta? Panginten kitu.
Janten kumaha cara urang tiasa ngajar yén kota suci, Yerusalem, terus dijajakan ku bangsa-bangsa dugi Juni 1918?
*** ulang chap. 25 p. 162 tara. 7 Nyegerkeun Dua Saksi ***
"... sabab éta parantos dipasihkeun ka bangsa-bangsa, sareng aranjeunna bakal nginjak-injak kota suci dina opat puluh dua bulan." (Wahyu 11: 2) Kami nyatet yén palataran jero ngagambarkeun jalma-jalma anu saleh di bumi jalma-jalma Kristen anu katurunan ku roh. Sakumaha anu bakal urang tingali, référénsi di dieu nyaéta pikeun 42 bulan sacara harfiah anu dibentang ti Désémber 1914 dugi ka Juni 1918 ... ”
Tingali nuju naon atuh?
Saur Nuff.
Aya masalah anu sanés sareng interpretasi Masarakat Lukas 21:24. Yesus nyarioskeun perkawis pijak di masa depan, sanés hal anu lumangsung dina taun 33 nalika nyarioskeun éta kecap. Anjeunna nganggo kecap "estai" nalika nyarios "bakal ditapak". Kecap anu sami dianggo dina Lukas 17:24, 26, 30, 31; 21: 7, 11, 23 - sareng sadaya ayat-ayat éta ngarujuk kana hal anu bakal kajantenan kapayunna sanés kana hal anu parantos lumangsung. Ieu ngandung hartos yén teu mungkin yén "ngalapak" ieu bakal dimimitian deui dina 607 SM sareng éta... Maca deui "
Hiji deui kuku dina peti tina ajaran 1914.
Salaku titik sampingan, pikaresepeun yén 42 bulan dimimitian dina bulan Désémber 1914. Naha Désémber? Henteu aya alesan anu sanés ti éta aranjeunna kedah réngsé dina Juni 1918. Kudu resep kana ramalan ramalan éta.
Abdi henteu kantos nganggap hal ieu sateuacanna, tapi anjeun leres pisan. Éta mangrupikeun conto sanés kumaha urang tiasa yakin kana interpretasi anu urang bakal pencét pencét kanyataan pikeun nyimpulkeun kacindekan. Oktober taun 1914, tiasa dibantah, naha aya sababaraha hartian sunnat dina interpretasi kajadian ayeuna urang, tapi Désémber taun éta? Janten hayu urang marios sababaraha élemén tafsir urang– 1) Tanggal mimiti anu henteu aya artina. 2) Sacara harfiah 42 bulan, tapi simbolis 3 1/2 dinten. 3) Teu nanaon urang bérés tugas da'wah Juni Juni 1918. 4) Sabalikna tina naon... Maca deui "
henteu terang naon anu anjeun carioskeun. Éta 1 Oktober nalika CT Russell ngumumkeun, "jaman Jaman parantos réngsé."