Dina tulisan anu sanés, kami parantos nyatakeun yén mimiti WWI di 1914 mangrupikeun kabeneran. Barina ogé, upami anjeun ngaduga kana cekap tanggal - anu kami lakukeun dina jaman Russell, sanaos maksadna niat - anjeun pasti bakal untung unggal sakali-sakali. Kusabab kitu, mimiti Perang Ageung mangrupikeun kajantenan anu hanjakal pikeun kami sabab nguatkeun interpretasi anu salah tina Kitab Suci.
Atanapi éta?
Dina obrolan pribadi sareng Junachin, kuring dikenalkeun kamungkinan séjén. Upami perang sumping dina 1913 atanapi 1915, panginten urang bakal ningali kabodoan nganggurkeun Kis 1: 6,7 awal-awal sareng urang bakal luput tina kasalahan 1925, 1975, sareng sababaraha salah tafsir anu maksa urang ngémutan 1918 , 1919, 1922, sareng anu sanés salaku tanggal anu penting sacara sunnat. Gangguan ieu sareng numerologi parantos nyababkeun urang henteu aya tungtungna duka. Pasti Yéhuwa moal ngantunkeun urang ka jalan ieu. Pasti Gusti urang moal nyababkeun urang éra pisan dina abad ka tukang.
Ayeuna anggap ieu tina sudut pandang anu sanés. Upami anjeun musuh setia Yéhuwa sareng anjeun ningali hamba-hamba-Na nyimpang bahkan sakedik tina jalan séhat kusabab teu sampurna manusa, naha anjeun moal ngalakukeun sagala kakuatan pikeun ngadorong aranjeunna? Kami nyarios yén Sétan tanggung jawab pikeun Perang Ageung. Éta bakal dimimitian ampir dina sagala hal sabab pompa politik éta tos mimiti, tapi waktuna pisan curiga. Naha éta henteu dimimitian dina acara anu paling lucu, rajapati saurang bangsawan minor? Komo usaha éta gagal. Kasuksésan pamustunganana tina pembunuhan éta ngan ukur dimungkinkeun ku kajadian anu teu umum. Kami bahkan ngaduga dina publikasi kami yén Sétan bertanggung jawab pikeun éta. Tangtosna, urang nganggap yén Iblis ngan ukur dupe, dipaksa pikeun masihan kami konfirmasi sajarah ngeunaan kajadian surga anu teu katingali kusabab amarah na diusir ti surga.
Masalah sareng interpretasi tina kajadian éta ngan ukur ngapung upami urang tiasa ngadukung taun 1914 tina Kitab Suci, anu urang henteu tiasa. (Tingali “Naha 1914 mangrupikeun Mimiti Kehadiran Kristus?") Anu dilakukeun ku Iblis nyaéta masihan kami kajadian sajarah anu saé pisan, kanyataanna, kajadian sajarah anu henteu pernah dilakukeun pikeun nyalaan seuneu tina spekulasi. Sapertos Ayub, tiasa janten kami parantos diuji ku kajadian anu asalna urang leres-leres disanggakeun ka Yéhuwa, tapi anu ngahasilkeun uji iman dina sagala hal.
Kami ngagaduhan seueur, seueur ramalan dumasar titimangsa sareng interpretasi sateuacan taun 1914. Urang antukna kedah ngantunkeun sadayana, kusabab kanyataan sajarah gagal pikeun ngahontal harepan urang. Malah ku 1914, urang gagal, tapi perang mangrupikeun kajadian anu saé pisan sahingga urang tiasa ngahartikeun deui minuhan urang. Kami angkat ti taun 1914 janten katingali Al Masih dina kasusahan hébat dugi ka balikna anu teu katingali dina kakuatan raja. Teu aya cara pikeun ngabantah éta, ayeuna aya? Éta henteu katingali. Nyatana, éta ngan dina taun 1969 urang lirén ngajar yén kasusah hébat dimimitian dina taun 1914. Ku nalika éta, taun 1914 pisan asup ka jiwa koléktif urang yén ngarobah kasusah hébat kana pamustunganana kahareup teu aya pangaruh kana ditampa urang yén urang hirup ku ayana Putra manusa.
Kusabab urang 'lereskeun' sareng taun 1914, naha urang tiasa ngadobel sareng ngaramal kaping disumputkeun sanésna, sapertos nalika kabangkitan jalma-jalma saleh bakal dimimitian (1925) atanapi iraha akhirna bakal datang (1975), atanapi sabaraha dinten terakhir lumpat ("generasi ieu")? Nanging, upami taun 1914 parantos salah; upami henteu aya anu kajantenan dina sataun éta pikeun ngadukung ramalan kami; bisa jadi urang bakal hoyong anu mimiti sareng anu langkung saé pikeun éta. Sahenteuna, urang bakal langkung ati-ati sareng ramalan dumasar-tanggal urang. Tapi éta henteu kumaha kaayaan tétéla sareng kami parantos mayar harga. Ayeuna aman pisan pikeun nyebatkeun yén panyucian nami Yéhuwa henteu nguntungkeun tina seueur kasalahan kabodoan urang ogé atanapi urang henteu merhatoskeun paréntah anu jelas dina Kitab Suci ngalawan nyobaan terang "jaman sareng musim anu ku Gusti parantos dilebetkeun kana kakawasaanana nyalira".
Éta ogé aman nyatakeun yén aya saurang anu pasti resep-resepkeun kana kacilakaan diri urang.
Tulisan anu saé sareng halaman anu saé! Kuring ngan impelled ngomong yén anjeun disada kawas Amérika pisan goblog has dina nyebutkeun yen Franz Ferdinand éta hiji bangsawan minor. Franz Ferdinand mangrupikeun putra mahkota Austria-Hongaria, salah sahiji kakaisaran Éropa panggedéna sareng sigana anu pangkolotna dina waktos éta. Anjeunna oge pewaris Habsburg, nu pangkuatna sarta pangkolotna imah bangsawan Éropa. Aranjeunna ngagaduhan scions dina tahta di kalolobaan nagara Éropa ti mimiti ngadegna dugi ka ayeuna. Loba Empires Romawi dina Abad Pertengahan oge imah Habsburg.
"Kaisar", sanes kakaisaran
Hatur nuhun pikeun nyandak tulisan ieu pikeun perhatian urang. Hiji-hijina anu émut kana nyaéta naha Siswa Alkitab bakal pikaresepeun pikeun Iblis. Aranjeunna, dina waktos éta, sakedik kelompok anu leutik kalayan prospek anu sederhana. Sanaos kuring teu tiasa ngabantosan kagum sareng kajembaran anu ditampilkeun ku seueur Siswa Alkitab, aranjeunna sakedik langkung ti hiji kelompok capungan alit, dina taun 1914. Aya buku anu judulna Nalika Nubu’at Gagal, anu ditulis perkawis kultus leutik saha yakin yén Allah bakal ngintunkeun panci ngalayang pikeun nyalametkeun aranjeunna, ngan sateuacan banjir anu masif.... Maca deui "
Tapi éta menarik tho. Kuring nembé neukteuk pita émosional kuring tina organisasi kusabab kumaha perhatian anu kasohor milari pamimpin anu henteu wijaksana pisan parantos ngalaksanakeun "pandémik" ieu, éta mangrupikeun jarami anu terakhir sareng buktina yén aranjeunna henteu nyobian nginpokeun diri ngeunaan kajadian dunya, tapi écés ngan maca média leftist (média katuhu nyaéta salaku bias, tapi éta hiji hal anu alus, pikeun meunangkeun tempoan saimbang jeung nétral mangka anjeun ngan maca ti dua sisi, hal maranéhna teu ngalakukeun.) Tapi teu bisa jadi nu sagampil gereja murtad geus nyebarkeun pangaweruh yén Yesus... Maca deui "
[…] Pikeun ngatasi bias éta. Jalma teu resep percanten kana kabeneran, asumsina éta ogé kabeneran. Kanyataanna, urang terus dibom ku panguatan pikeun ideu yén taun 1914 nyaéta […]