Daniel sareng 1,290 sareng 1,335 Dinten

Bacaan Alkitab minggu ieu ngalangkungan Daniel bab 10 dugi 12. Ayat ahir bab 12 ngandung salah sahiji petikan anu langkung enigmatis dina Kitab Suci.
Pikeun netepkeun adegan éta, Daniel nembé réngsé nubuat luas ngeunaan Raja-raja Kalér sareng Kidul. Ayat-ayat akhir tina nubuat dina Daniel 11:44, 45 sareng 12: 1-3 nampilkeun hiji-hijina bagian anu teu acan kedah dilengkepan dina dinten urang. Ayat pembukaan surah 12 ngajelaskeun Michael, pangeran anu hébat, anu nangtung pikeun umatna dina waktos kasusahan anu ku kami dipikaharti yén Mangrupikeun Mangrupikeun Kasusahan Ageung. Teras muncul yén Daniel ngagaduhan perpanjangan kana visi ieu anu ngalibatkeun dua lalaki, hiji di dua sisi aliran, anu ngobrol sareng lalaki katilu. Lalaki katilu digambarkan siga di luhur cai. Daniel 12: 6 ngajelaskeun salah saurang ti dua lalaki anu naros ka jalma katilu ieu, "Sakumaha lami dugi ka akhir hal-hal anu indah?"
Nunjukkeun yén Daniel nembé ngajelaskeun runtuyan kajadian anu pikasieuneun dina kasangsaraan anu paling hébat dina sajarah manusa, urang tiasa aman nganggap yén ieu hal anu hébat anu ditaroskeun ku malaikat ieu. Malaikat hoyong terang iraha éta sadayana bakal réngsé. (1 Petrus 1:12)
Jawabanna, lalaki anu luhureun cai némbalan, "" Bakal aya pikeun waktos anu ditunjuk, waktos ditunjuk satengah. Sareng pas bakal aya pagawean anu rusak kakuatan umat suci, sadaya hal ieu bakal kalepatan. "(Dan. 12: 7)
Naon anu anjeun bakal bawa hartosna?
Tanpa meunang spekulasi, bakal aman pikeun nyatakeun yén bakal aya waktos waktos 3 ½ kali-naha simbolis atanapi literal - saatosna kakuatan jalma suci rusak-remuk. Ayeuna frasa, "dibantingkeun" atanapi variasi na, dianggo 23 kali dina Kitab-Kitab Ibrani sareng sok nuduhkeun maehan atanapi ngancurkeun batur atanapi naon. (Anjeun tiasa nga-verifikasi ieu nyalira nganggo fitur "milarian" Perpustakaan WT nganggo "dash *" - sans tanda petik — pikeun dipilarian ku.) Janten kakuatan jalma suci parantos dipaéhan, ditelasan, atanapi dirusak. Saatos éta kajantenan, maka sagala hal anu ku Daniel parantos diramalkeun bakal dugi kana kasimpulanana.
Ningali kontéks na, écés yén hal-hal anu éndah anu disebutkeun Malaikat anu kalebet, salaku bagian akhirna, Michael nangtung nalika jaman kasulitan sapertos henteu kantos kajantenan sateuacanna. Yesus nganggo frasa anu sami pikeun ngajelaskeun Mangsa Kasalahan Besar anu urang kahartos ngeunaan karusakan Babul anu hébat. Janten kakumatan kakawasaan umat suci anu nyangking sadaya hal-halna kedah kalangkung di payun, sabab éta nandaan tungtung hal-hal anu ngajentulkeun anu ngalangkungan karusakan Babilon Agung, hiji acara anu bakal datang.
Kiwari urang seueur deui anu dibanding ti Daniel, ku sabab éta énggal bingung, ku sabab éta nanyakeun sual tambahan.

"Duh gusti, naon anu bakal janten bagian ahir ieu?" (Dan. 12: 8)

Anjeunna dibéjakeun ku seueur kecap anu sanés pikeun anjeunna terang. "Nyaah, Daniel, sabab kecap-kecap kasebut dijantenkeun rusiah sareng disegel dugi ka akhir jaman." (Dan. 12: 9) Nanging, katingalina yén malaikat ngalungkeun jalma anu dipikahoyong ieu pikeun sunnat sunnat anu terakhir - sahingga urang dugi ka inti pos kami:

(Daniel 12: 11, 12) ¹¹ "Sareng ti jaman éta angger

parantos dileungitkeun sareng aya anu nempatkeun tempat-tempat anu pikaresepeun janten anu nyimpang, bakal aya sarebu dua ratus sembilan puluh dinten. ¹² "Bagja anu anu ngarepkeun sareng anu sumping dina sarebu tilu ratus tilu puluh lima dinten!

Kusabab malaikat nembé naroskeun ngeunaan sabaraha lila dugi ka ahirna éta, sareng ti saprak Daniel parantos nambihan patarosan ngeunaan naon anu bakal jadi bagian ahir perkara ieu, leres tiasa nganggap yén 1,290 sareng dinten 1,335 dihubungkeun ka kakusungan kakawasaan umat suci nyalira sahingga nampi dina waktos "sagala hal ieu atos rengse".
Éta sadayana sigana logis sampurna, sanés?
Naha éta pamahaman resmi urang kana Kitab Suci? Henteu. Naon pamahaman resmi kami? Pikeun ngajawab éta, hayu urang anggap heula yén pamahaman resmi anu leres sahingga bakal bertahan dina Dunya Anyar. Dina sababaraha waktos di Dunya Anyar, Daniel bakal dihirupkeun deui.

(Daniel 12: 13) ¹³ “Sareng pikeun anjeun sorangan, angkat ka tungtung; tur anjeun bakal ngaso, tapi anjeun bakal nangtung pikeunhan anjeun dina ahir poé. ”

Éta panginten asumsi anu aman pisan pikeun nyatakeun yén salah sahiji hal anu mimiti hoyong Daniel hoyong terang nalika dibangkitkeun anjeunna bakal kumaha kecap-kecap sunnatna kajantenan. Anggap ajaran resmi urang leres, ieu kumaha paguneman éta:
DANIEL: "Janten naon waktos anu parantos ditangtukeun, waktos anu parantos ditangtoskeun sareng satengah?"
AS: "Éta mangrupikeun periode 3 ½ taun sacara harfiah."
DANIEL: "Leres, sareng iraha ngamimitianna?"
AS: "Dina Désémber, 1914."
DANIEL: “Pikaresepeun. Sareng acara naon anu parantos mimiti? "
AS: "Ah, muhun, henteu aya kajadian anu saleresna."
DANIEL: "Tapi naha henteu aya perang anu ageung taun éta?"
AS: "Sabenerna, aya, tapi dimimitian dina Oktober, sanés Désémber."
DANIEL: "Janten Désémber, 1914 kasohor pikeun waktos nalika kakuatan umat suci remuk-remuk?"
AS: "Henteu."
DANIEL: "Teras kumaha anjeun terang yén periode waktos dimimitian dina sasih éta?"
AS: "Kusabab urang terang éta réngsé dina Juni, 1918, janten kami ngan ukur mundur ti saprak éta."
DANIEL: "Sareng naon anu kajantenan Juni, 1918?"
AS: "Éta nalika dalapan anggota staf kantor pusat dibui di panjara."
DANIEL: "Abdi ningali. Janten naon anu dimaksud 3 ½ kali ngagambarkeun? "
AS: "Éta 3 ½ taun mangrupikeun waktos waktos di mana umat-Na Yéhuwa dianiaya, ditapak-takkeun."
DANIEL: "Janten penganiayaan ieu dimimitian dina bulan Désémber 1914?"
AS: "Nya, henteu leres. Numutkeun ka a Majalah tulisan lanceukna Rutherford nyerat dina Maret 1, 1925, teu aya kasusah anu signifikan dugi ka ahir dina 1917. Salami lanceuk saderhana Russell hirup, leres-leres henteu aya anu dikaniaya. "[abdi]
DANIEL: "Janten naha naha anjeun nyarios yén 3 ½ kali dimimitian dina bulan Désémber, 1914?"
AS: "Éta kedah dimimitian ti harita. Upami teu kitu, urang moal tiasa nyarios yén éta réngsé dina Juni, 1918 ”
DANIEL: "Sareng kami terang ieu kusabab kakawasaan jalma-jalma suci rusak dugi ka Juni, 1918?"
AS: "Persis."
DANIEL: "Sareng éta kusabab dalapan anggota staf kantor pusat dunya dipenjara."
AS: "Leres, padamelanna ampir dieureunkeun."
DANIEL: "Ku" ampir "hartosna anjeun…?"
AS: "Numutkeun kana hiji laporan, aya turunna 20% dina kagiatan da'wah dina 1918 langkung ti taun 1914."[Ii]
DANIEL: "Janten" ampir dieureunkeun "hartosna éta dikirangan ku 20%."
AS: "Intina, hehehehe."
DANIEL: "Tapi terbitan teh Majalah majalah anu anjeun nyarioskeun ka kuring ngeunaan… pasti yén éta dieureunkeun harita? ”
AS: "Oh henteu, kami henteu kantos sono nyetak. Moal sakali sabulan. Kami ngan ukur lirén nyetak Majalah nalika serangan agama palsu dimimitian. Éta nalika padamelan réngsé. "
DANIEL: "Janten naon anu anjeun carioskeun nyaéta kakuatan umat Yéhuwa hancur pisan sabab aya 20% lungsur dina da'wah dina sataun teu lirén tina nyetak majalah?"
AS: "Leres, leres, kami henteu terang naon anu kedah dilakukeun nalika para pamimpin dipenjara."
DANIEL: "Tapi kumaha waé sadérékna masih hasil nyetak éta Majalah, henteu? ”
AS: “Leres pisan. Anjeun moal tiasa ngeureunkeun umat Yéhuwa. ”
DANIEL: "Sareng aranjeunna tetep nguyang dina da'wah."
AS: "Leres, leres!"
DANIEL: "Komo nalika aranjeunna dipotong-potong."
AS: "Justru!"
DANIEL: "Muhun. Beunang. Janten upami kakawasaan jalma-jalmi suci rusak di 1918, maka sadaya hal anu kuring tulis dina inspirasi parantos réngsé, leres? Raja Kalér patepung akhir na? Michael pangeran hébat jumeneng pikeun umatna? Sareng aya waktos kasusah sapertos anu henteu kantos kajantenan sateuacanna dina sajarah manusa? "
AS: “Henteu, éta henteu kajantenan dugi ka engké. Langkung saabad engké kanyataanna. "
DANIEL: "Tapi Malaikat anu aya diluhureun cai nyarios ka kuring yén 'sagala hal ieu bakal bérés nalika kakawasaan jalma-jalma suci parantos remuk. Anjeun nyarios ka kuring yén éta kajantenan di 1918, janten akhirna kedah sumping pas saatos éta. Naon publikasi anjeun nyarioskeun perkawis éta? "
AS: "Nya, henteu leres-leres."
DANIEL: "Tapi naha henteu aya publikasi anu ngajelaskeun nubuat anu kuring rékam?"
AS: “Leres, sababaraha. Anu terakhir disauran Nengetan Ramalan Daniel. Éta publikasi anu saé. "
DANIEL: "Janten naon anu disebatkeunna ngeunaan kunaon Mangrupikeun Kasusahan Ageung henteu sumping nalika kakuatan jalma-jalma suci remuk-remuk Juni, 1918, salaku malaikat anu nyarios ka kuring parantos ngaramal bakal kajantenan?"
AS: "Teu aya nanaon."
DANIEL: "Teu nyarios nanaon tentang masalah ieu?"
AS: "Leres, leres, sigana mah urang ngan ukur ngaloloskeun bagéan éta."
DANIEL: "Tapi naha éta henteu bakal janten bagian intrinsik tina ramalan?"
AS: “Leres, sigana bakal kitu. Tapi sapertos anu kuring carioskeun, kami henteu pernah ngajelaskeunana. "
DANIEL: "Hmm, muhun, hayu urang turun kana bagian ngeunaan fitur konstan anu dipiceun sareng nempatkeun barang anu njijis.?"
AS: “Leres. Éta mangrupikeun bagian anu pikaresepeun. Tingali fitur anu konstan, ngarujuk kana kagiatan da'wah anu dipiceun di 1918. "
DANIEL: "Ku diréduksi jumlahna 20%?"
AS: "Anjeun ngagaduhan!"
DANIEL: "Sareng hal anu njijikeun?"
AS: "Hal anu matak pikasieuneun nuduhkeun Liga Bangsa-Bangsa anu mimiti aya dina 1919."
DANIEL: "Naha éta disebat 'hal anu njijikkan'?"
AS: “Kusabab éta nangtung di tempat anu suci; tempat anu kuduna henteu nangtung. Ieu ngarujuk kana waktos nalika PBB nyerang Christendom, anu dianggap suci sanaos éta ditolak ku Allah Yéhuwa. Éta sapertos urang Israél kuno di taun 66 CE Kuil na masih disebut salaku tempat suci sanaos ditolak ku Allah Yéhuwa saatos urang Yahudi maéhan putrana. Nalika Roma narajang candi, éta disebat barang anu nistakeun anu nangtung di tempat suci. Janten dina cara anu sami nalika PBB nyerang Christendom, anu sapertos Israél kuno parantos murtad, éta mangrupikeun hal anu jijik anu nangtung di tempat anu suci. "[Iii]
DANIEL: "Abdi ningali. Tapi Liga Bangsa-Bangsa henteu pernah nangtung di tempat suci, ngan ukur PBB, tina naon anu anjeun carioskeun. Janten kumaha urang nyebat Liga Bangsa-Bangsa 'hal anu njijikkan'? Naon anu dilakukeun éta pikeun dibédakeun ti sadaya pamaréntahan sanés salaku hal anu nistakeun? "
AS: "Éta nangtung di tempat anu suci."
DANIEL: "Oke, tapi henteu pernah nangtung di tempat suci. Panerusna ngalakukeun. "
AS: “Éta leres. Nalika PBB nyerang Babul Ageung, langkung ti saratus taun ka hareup, éta ngadeg di tempat suci. "
DANIEL: "Tapi kami henteu ngitung éta. Kami ngitung 1919 salaku tempat anu nistakeun. "
AS: "Ayeuna anjeun ngagaduhan."
DANIEL: “Nya? Tapi kumaha urang tiasa nyebatkeun éta hal anu matak pikasieuneun padahal hal anu pikalucueun anu sanésna moal disimpen langkung ti saabad? ”
AS: "Kuring nembé ngajelaskeun éta."
DANIEL: "Anjeun tuh?"
AS: "Pasti."
DANIEL: "Oke, hayu urang tinggalkeun éta kanggo ayeuna. Wartosan ngeunaan 1,290 dinten? "
AS: “Ah, éta téh harfiah. 1,290 dinten ngan ukur dimimitian saatos fitur konstan dihapus sareng barang-barang anu pikasieuneun parantos disimpen. ”
DANIEL: "Janten fitur konstan dihapus dina Juni, 1918 nalika dalapan anggota staf kantor pusat dihapus, sareng éta disimpen deui nalika aranjeunna dileupaskeun salapan bulan engké dina Maret 1919, leres?"
AS: "Bener, sareng Liga Bangsa-Bangsa ditempatkeun dina waktos waktos salapan bulan nalika diusulkeun dina Januari, 1919."
DANIEL: "Janten nalika éta janten mahluk?"
AS: “Leres. Nya, henteu. Éta gumantung. Éta nalika diusulkeun, tapi éta henteu acan aya dugi perjanjian parantos ditandatanganan ku 44 nagara anggota pendiri anu kajantenan tanggal 28 Juni 1919. ”
DANIEL: "Tapi éta bakal di luar salapan bulan fitur konstan dihapus."
AS: "Persis, éta sababna urang malire tanggal didamelna sareng ngalaksanakeun tanggal diusulkeun dina Januari, 1919 dina Konperénsi Damai Paris."
DANIEL: "Janten ditempatkeun nalika diusulkeun, sanés nalika didamel, leres? Éta hartosna éta janten hal anu pikasieuneun nalika ngan ukur diusulkeun? "
AS: "Bener, upami sanésna, pamahaman urang moal jalan."
DANIEL: "Sareng éta moal pernah dilakukeun. Janten upami Januari, 1919 nandaan mimiti 1,290 dinten, naon anu nandakeun tungtung na? "
AS: "Nya, henteu leres-leres. Tapi sakitar tilu bulan saatos réngsé kami ngayakeun konvénsi September di Cedar Point, Ohio. ”
DANIEL: "Konvénsi. Anjeun nyarios ka kuring yén nubuat anu kuring nyerat langkung ti 2,500 taun ka pengker éta kajantenan ku konvénsi anu diayakeun di Ohio? ”
AS: "Éta mangrupikeun konvénsi anu penting."
DANIEL: "Tapi konvensi éta henteu kajadian nalika 1,290 réngsé."
AS: "Éta ngan ukur tilu bulan libur."
DANIEL: “Abdi henteu terang. Sigana mah periode waktos anu khusus sapertos kitu. Upami éta mangrupikeun konvénsi, maka henteu bakal Yéhuwa tiasa nampi éta dugi ka ayeuna? ”
AS: [Nangkeup taktak urang]
DANIEL: "Sareng 1,335 dinten? Iraha éta réngsé. ”
AS: "Aranjeunna kaitung caket sareng 1,290 dinten, janten aranjeunna bakal réngsé dina bulan Maret 1926."
DANIEL: "Sareng naon anu lumangsung dina Maret 1926."
AS: "Nya, henteu leres-leres. Tapi aya anu penting Majalah tulisan dina Januari taun éta, teras dina Méi, aya konvénsi anu kami ngaleupaskeun buku, Nganteurkeun.  Éta ngagentos Studi dina Kitab Suci. ”
DANIEL: "Tapi henteu aya anu kajadian dina Maret nalika 1,335 leres-leres réngsé?"
AS: "Ah, henteu."
DANIEL: "Janten ieu ngayakeun konvensi sareng ngaleupaskeun buku mangrupikeun kajadian anu jarang sareng penting dina waktos éta?"
AS: “Henteu pisan. Kami ngalakukeun éta unggal taun. "
DANIEL: "Abdi ningali. Janten unggal taun aya konvénsi sareng unggal taun anjeun ngaluarkeun buku énggal sareng janten aya konvénsi sareng buku taun anu 1,335 dinten réngsé, ngan henteu dina dinten éta leres-leres réngsé? "
AS: "Lumayan, hehehe."
DANIEL: "Abdi ningali. Sareng aya konvensi éta, kahaja, diayakeun di Cedar Point, Ohio? ”
AS: "Nyaho. Abdi henteu terang. Tapi kuring tiasa mendakan. "
DANIEL: "Teu nanaon. Tapi hatur nuhun kana waktos na. "
AS: "Teu aya masalah."

Téori alternatip

Punten upami anu disebatkeun sigana rada facetious, tapi urang ngan saukur nyobian nyandak interpretasi kami kana kacindekan logis na. Upami valid, éta kedah tiasa tahan tés.
Nanging, nunjukkeun yén fitur konstan ibadah urang sareng buah biwir henteu dihapus dina taun 1918 - pangirangan 20% moal tiasa dianggap "pamiceunan" - sareng nunjukkeun yén kami ayeuna ngajarkeun yén hal anu njijikeun nangtung atanapi disimpen dina tempat suci nalika PBB nyerang Babul Ageung, sigana aman pisan pikeun nyimpulkeun yén 1,290 dinten sareng 1,335 dinten teu acan dimimitian. Kakuatan jalma suci henteu acan remuk-remuk acan. Dua saksi tacan réngsé nyaksianana sareng aranjeunna henteu ditelasan. (Sil. 11: 1-13) Éta sadayana masih kénéh di pikahareupeun.
Kumaha tina 3 ½ kali? Naha ieu literal atanapi kiasan? Alkitab nganggo sababaraha istilah pikeun nuduhkeun ukuran waktos ieu: 3 ½ kali, 42 bulan, 1,260 dinten. Kadang éta écés figurative, lain kali urang teu yakin. (Dan. 7:25; 12: 7; Wahyu 11: 2, 3; 12: 6, 14; 13: 5) Urang kedah ngantosan sareng tingali naon anu dimaksud. Nanging, sadayana nunjukkeun kana minuhan masa depan 1,290 sareng 1,335 dinten. Ieu bakal nunjukkeun waktos sidang sareng uji coba; waktos meryogikeun daya tahan. Éta bakal nunjukkeun yén jalma anu tahan sareng ngahontal tungtung 1,335 dinten bakal diucapkeun senang.
Daripada ragrag kana jebakan spekulasi, hayu urang tinggalkeun éta sareng tetep tetep pikiran sareng haté urang kabuka pikeun indikasi nalika dua waktos waktos ieu saleresna dimimitian. Tanda éta henteu kedah sesah ditingali. Barina ogé, ngaleungitkeun fitur konstan sareng nempatkeun hal anu matak pikahoyong bakal janten kajadian anu katingali dina panggung dunya.
Anu ngabahayakeun, tapi jaman anu pikaresepeun pisan payuneun.