Majelis sirkuit pikeun taun palayanan ieu kalebet simposium opat bagian. Bagéan katilu dijudulan "Tetep Sikep Méntal Ieu - Kahijian Mikiran". Éta ngajelaskeun naon kamanunggalan pikiran dina Kongregasi Kristen. Dina judul anu kadua, "Kumaha Al-Masih Nampilkeun Kaéhi Mikiran", omongan éta ngajantenkeun dua poin:

1) Yesus ngan ukur ngajarkeun Yéhuwa anu hoyong anjeunna ngajar.

2) Doa-doa Yésus nunjukkeun tékadna pikeun mikir sareng polah ngahiji sareng Yéhuwa sanaos hésé éta.

Naon murid leres dina Kitab Suci anu moal satuju kana pernyataan éta? Sanés urang, pasti.
Dina judul anu ka tilu, "Kumaha Urang Nampilkeun Kamanunggalan Pikiran?", Pernyataan ieu dilakukeun: "Kanggo 'ngahiji sacara pas,' urang kedah ngan ukur 'nyarios sapuk' tapi ogé 'mikirkeun perjanjian' (2 Co 13 : 11) ”
Deui, teu aya masalah sareng éta sabab asalna tina Alkitab.
Kahijinaan pikiran dimimitian ku Yéhuwa. Yesus mangrupikeun ciptaan anu munggaran anu ngahontal kaésaan pikiran sareng Gusti. Upami urang kedah mikir sapuk, maka pamikiran urang kedah saluyu sareng Yéhuwa sareng Yesus. Upami salaku umat urang ngagaduhan kaésaan pikiran, éta pasti saluyu sareng pipikiran Yéhuwa kana hal-hal, leres? Janten ideu ieu ngagaduhan kaésaan pikiran ku sadayana satuju kana hal anu sami ngabutuhkeun - NGARUTU-yén urang sapuk sareng Yéhuwa. Deui, naha aya perdebatan ngeunaan éta?
Oke, ayeuna di dieu janten kaayaan rada rancunit. Tina garis besar kami nyatakeun pernyataan ieu: "Kanggo 'mikir sapuk,' urang moal tiasa ngagaduhan ideu anu bertentangan sareng Firman Allah atanapi publikasi urang. (1 Ko 4: 6) ”
Anjeun ningali masalahna? Pernyataan ieu nempatkeun naon anu dinyatakeun dina publikasi urang sabanding sareng Firman Allah anu diilhamkeun. Kusabab éta mangrupikeun kanyataan sajarah yén Alkitab henteu kantos kabuktosan lepat, sedengkeun kapercayaan urang salaku anu diajarkeun dina panerbitan parantos kaliru dina sababaraha waktos, pernyataan ieu cacat sareng teu mungkin pikeun akur sareng bebeneran. Nanging, pernyataan éta disimpulkeun ku rujukan naskah:

(1 Korinta 4: 6) Ayeuna, baraya, hal-hal ieu anu kuring parantos ngalih ka diri kuring sareng A · pol? Los pikeun KAHAHAAN, anu dina hal urang YOU tiasa diajar [aturan]: "Entong ngaleutkeun hal-hal anu ditulis," supados yén KAJIN anjeun moal kabeungkeut masing-masing dina kahadean hiji ngalawan anu séjén.

Paul jelas-jelas perkawis hal-hal anu ditulis dina inspirasi. Tapi, ku ngalangkungan rujukan ieu naskah di dieu, kami nyatakeun yén urang ogé kedah henteu ngaleupaskeun hal-hal anu ditulis dina publikasi urang.
Ngan pikeun nunjukkeun kumaha bahaya spiritualna ajaran sapertos kitu, hayu urang nyandak conto ti jaman baheula. Dugi ka 1960-an, kami yakin yén unggal dinten kréatip panjangna 7,000 taun. Alkitab henteu ngajarkeun yén kapercayaan ieu dumasar kana spekulasi manusa. Kami yakin — deui dumasar kana spekulasi ngeunaan tanggal didamel Hawa — yén taun 1975 nandaan akhir 6,000 taun ayana manusa sareng éta bakal cocog pikeun 1,000 taun akhir dinten kréasi katujuh ieu saluyu sareng pamaréntahan milénial Kristus. Sadaya ieu mangrupikeun spekulasi manusa anu teu berdasar, tapi kusabab éta asalna tina sumber anu teu kahontal, spanduk diangkat ku seueur pangawas wilayah sareng distrik, misionaris sareng pelopor di panjuru dunya sareng teu lami éta janten kapercayaan anu ditarima sacara lega. Patanyaan éta bakal sami sareng nyerang persatuan jamaah. Anu ngabantah wae moal janten "mikir dina kasepakatan".
Janten hayu urang marios poin-poin konci:

  1. Mikir sapertos Yéhuwa hartosna ngajarkeun naon anu dipikahoyong.
  2. Anjeunna henteu hoyong urang ngajarkeun kayakinan palsu.
  3. 1975 mangrupikeun kapercayaan palsu.
  4. Pangajaran 1975 hartosna ngajarkeun naon anu henteu dipikahoyong ku Yéhuwa.
  5. Pangajaran 1975 hartosna urang henteu mikir sauyunan sareng Gusti.
  6. Pengajaran 1975 hartosna urang mikirkeun kasepakatan sareng Badan Pamimpin.

Janten kumaha jantenna? Pikirkeun sapuk sareng lalaki, atanapi pikir sapuk sareng Gusti? Jaman harita upami urang ngajaga kaésaan pikiran ku "henteu nyimpen ideu anu bertentangan sareng Firman Allah atanapi publikasi urang", éta bakal nangtung antara batu sareng tempat anu sesah. Percaya di 1975 bakal nempatkeun teu satuju teu satuju sareng Yéhuwa, tapi sapuk sareng sabagéan ageung Saksi waktos éta. Nanging, henteu nampi ajaran urang dina taun 1975 bakal ngahijikeun pamikiran salah saurang sareng urang Yéhuwa, bari teu salah sareng Badan Pingpinan.
Adicara teraskeun:

"Tapi kumaha upami urang mendakan ngajar Alkitab atanapi arahan ti organisasi susah pikeun ngarti atanapi nampi? "
"Ngabales Yéhuwa pikeun ngahiji manah sareng anjeunna."

Ayeuna kuring pikir urang tiasa satuju sareng ieu, henteu? Padahal sigana mah henteu sapertos anu dituju ku panulis garis besar. Upami ajaran Alkitab sesah ngartos, urang kedah ngadoa ka Gusti pikeun ngabantosan urang mikir siga anjeunna. Éta hartosna nampi ajaran Alkitab sanaos urang henteu ngartos éta. Nanging, upami urang nyarioskeun arahan ti organisasi anu urang terang yén éta lepat, maka urang tetep bakal ngadoa pikeun ngagaduhan kaésaan sareng Yéhuwa, tapi dina hal ieu kaésaan pikiran bakal ngajantenkeun urang teu satuju sareng Badan Pimpinan ngeunaan ajaranana.
Hiji kapaksa heran naha dorongan ieu nempatkeun ajaran lalaki tara sareng ajaran Allah? Urang ngagaduhan pamikiran ieu tina garis besar omongan: "Pikirkeun kanyataan yén sadaya bebeneran anu urang telah pelajari sareng anu ngahijikeun umat-umat Allah asalna tina organisasi-Na."
Éta patén palsu! Sadaya kaleresan anu urang pelajari asalna ti Yéhuwa ku pangandika-Na. Aranjeunna asalna tina Alkitab. Aranjeunna henteu acan sumping ti hiji organisasi. Kuring sieun ieu deui museurkeun perhatian urang kana sakolompok lalaki anu nuju organisasi kami salaku sumber bebeneran, daripada nempatkeun sagala tekenan sareng sagala kamulyaan ka Yéhuwa sareng Putra-Na sareng saluran komunikasi anu ayeuna, Firman Tulisan Terinspirasi Tuhan.
Kuring yakin kami sadayana pisan ngahaturkeun nuhun kana sagala anu parantos kami pelajari ku organisasi, tapi ayeuna aranjeunna sigana bakal naroskeun pamalesna. Éta sigana mah hoyong langkung-langkung ti anu urang kedah pasihkeun. Éta sigana naroskeun janten penjaga jiwa urang.
Abdi tiasa nyarios yén sagala anu kuring pelajari ngeunaan matématika, kuring diajar ti guru kuring di sakola. Kuring bersyukur ka aranjeunna, tapi éta henteu masihan hak pikeun nungtut kuring nampi sadayana anu aranjeunna nyarioskeun ngeunaan matématika ayeuna sareng ka hareupna siga anu asalna tina sababaraha sumber anu teu kahontal; saolah-olah éta asalna ti Allah. Aranjeunna guru kuring, tapi aranjeunna henteu deui janten guru kuring. Sareng aranjeunna henteu pernah maréntah kuring. Naha hal éta henteu berlaku pikeun jinis-jinis ajaran anu asalna ti instruktur manusa?
Saleresna, ti saprak kuring dibangkitkeun dina bebeneran, pasti akurat pikeun nyatakeun yén dugi ka ayeuna-ayeuna, sadaya bebeneran sareng kabatilan anu aya hubunganana sareng naskah anu kuring pelajari, kuring diajar tina organisasi Yéhuwa. Kuring terang teu aya api-api naraka sareng teu aya Tritunggal. Kuring diajar Yesus mangrupikeun mahluk anu mimiti diciptakeun. Abdi terang yén Armagéddon bakal ngancurkeun sistem hal kuno ieu sareng yén bakal aya aturan 1,000 taun ku Kristus. Abdi terang yén bakal aya kabangkitan tina maot. Sadaya ieu kuring diajar tina Alkitab kalayan bantuan umat Yéhuwa. Abdi terang sadayana bebeneran anu saé ieu liwat umat Yéhuwa atanapi, upami anjeun kersa, organisasi na di bumi.
Tapi kuring ogé diajar — sareng kanggo sababaraha waktos janten percanten sareng ngalaksanakeun — kabatilan. Kuring terang yén taun 1975 bakal nandaan akhir 6,000 taun sajarah manusa sareng yén pamaréntahan 1,000 taun Kristus bakal dimimitian saatos éta. Kuring terang yén generasi — individu koléktif — anu ningali taun 1914 moal maot saacan tungtungna datang. Kuring terang yén kasusah hébat dimimitian di 1914. Kuring diajar yén pangeusi Sodom sareng Gomorrah moal dihirupkeun deui, teras yén aranjeunna bakal janten, sareng teras éta moal aya, teras… Kuring terang yén pamajikan henteu ' t cerai salakina pikeun homoseksualitas atanapi bestiality. Daptar na teras…. Sadaya ieu mangrupikeun kabohongan anu kuring diajarkeun ku organisasi anu sami ayeuna nungtut kuring yakin sagala anu dicarioskeun ka kuring tanpa syarat.
Kuring ngahatur nuhun pikeun bebeneran anu aranjeunna diajar pikeun kuring. Sedengkeun pikeun bohong-kuring ngarti ti mana asalna ogé. Kuring teu gaduh rancor atanapi hoream, sanaos kuring terang seueur anu terang. Masalah kuring nyaéta aplikasi maranéhna pikeun 2 Cor. 13:11 mutlak. Kuring satuju yén urang kedah pikir dina kasepakatan salaku jalma, tapi henteu matak kaleungitan kamanunggalan pikiran urang sareng Yéhuwa. Upami kuring terang sareng henteu diragukeun nampi salaku doktrin ti Gusti Allah, tradisi sareng ajaran spekulatif manusa, maka kuring ngahaja teu maliré kana naséhat anu jelas pikeun mastikeun yén sagala hal sareng nganuhunkeun kana anu saé. Éta leres-leres saderhana éta.
Pondokna, urang kedah teras-terasan nampi Badan Pingpinan salaku bagian tina kelompok anu janten guru kuring, tapi urang henteu kedah ngantep éta ngawasa jiwa urang. Éta sanés pikeun aranjeunna nangtoskeun naon anu bakal kami percanten atanapi moal percanten. Teu aya anu bakal nangtung disisi urang dina dinten kiamat. Maka urang masing-masing kedah ngajawab pikeun pilihan sareng tindakan masing-masing. Leres, urang kedah tetep ngahiji. Aya aturan kalakuan sareng kabijakan administrasi sareng prakték anu diperyogikeun pikeun kalancaran fungsi birokrasi naon waé. Urang kedah kerjasama upami badé ngerjakeun padamelan.
Janten mana anu ngagambar lini?
Wicarana ditutup sareng peringatan ieu: "Sanaos anjeun henteu ngartos sadayana hal, émut yén urang parantos dipasihan" kapasitas intelektual "cekap pikeun mangtaun pangetahuan anu leres ka Allah anu leres, anu ayeuna urang ayeuna ngahijina" ku cara-Na Putra Yesus Kristus ”(1 Yohanes 5:20)”
Ngadangu! Ngadangu! Hayu urang damel ngahiji, Leres! - kedah nanggung, ngalaksanakeun komando anu dipasihkeun ku Gusti urang ku ngalangkungan Putra-Na. Hayu urang kerjasama sareng anu mingpin. Hayu urang mikirkeun kasepakatan, émut yén kasapukan dimimitian ku mikir sapertos Yéhuwa, sanés sapertos manusa. Hayu urang ngalakukeun sadayana éta, tapi dina waktos anu sami, hayu urang tetep satia kana Firman Allah sareng ngagunakeun "kamampuan intelektual" anu dipasihkeun ku Gusti, hayu urang henteu nempatkeun kapercayaan urang ka bangsawan atanapi ka putra manusa duniawi. (Sil 146: 3)

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    13
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x