Kuring henteu terang kumaha kuring sono kana ieu di konvensi distrik 2012 urang, tapi babaturan di Amérika Latin — dimana aranjeunna ayeuna ngayakeun konvensi distrikna salami sataun — janten perhatian kuring. Bagéan mimiti sési énjing Sabtu nunjukkeun urang kumaha ngagunakeun saluran anyar ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa. Bagéanna ngagunakeun istilah "indung spiritual" urang nalika ngarujuk kana organisasi bumi umat Allah anu sadunya. Ayeuna hiji-hijina Kitab Suci anu nganggo 'indung' salaku istilah pikeun ngarujuk ka organisasi atanapi kelompok jalma anu aya di Galata:
"Tapi Yerusalem di luhur gratis, sareng anjeunna indung urang." (Gal 4: 26)
Janten naha urang bakal nyiptakeun peran pikeun organisasi di bumi anu henteu katingali dina Kitab Suci?
Kuring ngalakukeun panilitian pikeun ningali naha kuring tiasa ngajawab patarosan éta tina publikasi kami sareng reuwas mendakan nanaon dina tulisan pikeun ngadukung konsép na. Nanging kuring kantos nguping istilah anu dianggo sababaraha kali tina platform majelis sareng konvensi, komo pengawas sirkuit nganggona sakali nalika ngadorong urang pikeun nuturkeun sababaraha arah anu teu pikaresepeun anu urang perhatoskeun ti Kantor Cabang Kantor cabang. Éta sigana parantos nyusup kana tradisi lisan urang, nalika nyayogikeun doktrin resmi resmi kami.
Éta luar biasa kumaha gampang sareng teu diragukeun urang tiasa lebet kana pola pikir. Alkitab nyarios ka urang supaya 'henteu ninggali hukum indung urang'. (Ras. 1: 8) Upami juru bicara konvénsi hoyong para hadirin taat ka Badan Pingpinan, éta bakal nambahan beurat argumen upami urang ningali yén arahanna sanés ti budak anu rendah haté, tapi matriarkah kulawarga anu dihormat . Di bumi, indung kadua ngan ukur bapak, sareng urang sadayana terang saha ramana.
Sugan masalahna aya di urang. Kami hoyong uih deui ka panyalindungan ibu sareng bapak. Kami hoyong batur anu miara kami sareng nguasaan kami. Nalika Gusti éta jalma, sadayana henteu kunanaon. Nanging, Gusti henteu katingali sareng urang peryogi iman pikeun ningali anjeunna sareng ngaraos perawatanna. Kaleresan ngabébaskeun urang, tapi pikeun sababaraha urang kabébasan mangrupikeun beban. Kabébasan anu leres ngajantenkeun urang sacara pribadi tanggung jawab pikeun kasalametan nyalira. Urang kudu mikir sorangan. Urang kedah nangtung payuneun Yéhuwa sareng langsung ngajawab ka Anjeunna. Janten langkung ngaheureuykeun yakin yén sadaya anu kedah urang lakukeun nyaéta ngirimkeun ka lalaki atanapi kelompok lalaki anu katingali sareng ngalakukeun naon anu aranjeunna carioskeun pikeun urang disalametkeun.
Naha urang kalakuan siga urang Israil dina jaman Samuél anu ngan ukur gaduh hiji Raja, Yéhuwa, sareng menikmati kabébasan tina perawatan anu unik dina sajarah; sareng masih miceun éta sadayana ku kecap, "Henteu, tapi raja [manusa] anu bakal janten langkung ti kami." (1 Sam. 8:19) Éta tiasa ngahibur upami aya penguasa anu katingali tanggung jawab pikeun jiwa anjeun sareng kasalametan anjeun anu langgeng, tapi éta ngan ukur ilusi. Anjeunna moal nangtung disisi anjeun dina dinten kiamat. Waktosna urang ngamimitian bertindak siga lalaki sareng nyanghareupan kanyataan éta. Waktosna urang nyandak tanggung jawab pikeun kasalametan nyalira.
Dina naon waé, waktos sanésna badé nganggo dalil "indung rohani", kuring badé nyarios kecap Yesus di John 2: 4:
"Naon anu kuring lakukeun sareng anjeun, awéwé?"
Nalika kuring balik. Émut sareng émut ieu. Sareng tulisan suci dina Paribasa 6: 20 Perhatoskeun, putra abdi, paréntah bapak anjeun, sareng entong ninggali paréntah * indung anjeun. …. Naon dina sagala. Bibel suci naha ieu aya hubunganana sareng anu disebut Organisasi ... teu nanaon .. Sigana organisasi resep nyandak tina konteks Paribasa Goréng tina Paribasa hina 4:18 nepi ka ayeuna tulisan suci ieu ..
Sareng kumaha Yéhuwa nyaéta Rama urang sareng Indung Kami mangrupikeun Organisasi ... Janten dimana Isa urang Pupu ... teu aya artina sareng éta kaluar tina Kontrol ..
Garis penalaran ngeunaan hal anu diperyogikeun salain ti Alkitab teu ningali kana cara nganteurkeun Firman. Nalika Jehovah mimiti nyerat "sapuluh kecap na," anjeunna ngan ukur nyayogikeun batu anu nyeratna, tapi ogé panganteur sareng organisasi administrasi. Saatos pupusna perantara anjeunna nyayogikeun "buku-buku" Musa. Nya kitu ogé, saatos raja sareng nabi, anjeunna nyayogikeun kelas pendeta anu tetep, sareng tradisi lisan sareng tulisan, sareng "guru". Panganteur Perjanjian Anyar, Al Masih, nyarios yén anjeunna bakal ngintunkeun "pembantunya." Sareng saatos Rosul, pembantu sumanget éta teras-terasan ngabimbing 2000 taun... Maca deui "
Abdi hoyong terang upami dina biantara ieu konvénsi anjeun nyalira nganggo kalimat ieu: "Alkitab henteu ngajelaskeun wasiat Yéhuwa nyalira". Kuring kaget nalika ngadangukeunana, tapi kuring henteu terang naha dina konvénsi basa Inggris dicarioskeun kitu, atanapi ngan ukur dina konvénsi Spanyol. Anjeun terang, kadang penerjemah garis besar, buku sareng majalah kadang ngarobah sababaraha kecap nalika narjamahkeun tina sumber asli Inggris.
Kuring gaduh rékaman bagian anu dimaksud. Dina basa Inggris, naon anu dicarioskeun nyaéta, "Tapi, Alkitab henteu nyebarkeun bebeneran anu nyalira ku nyalira. Éta sababna Yéhuwa parantos nyayogikeun organisasi. ”
Kuring yakin lanceuk Russell sareng sakelompok murid Alkitab anu leutik anu ngungkabkeun seueur bebeneran anu disumputkeun panjang tina Kitab Suci tanpa dibantuan ku organisasi mana waé anu bakal nyandak pengecualian hébat kana ajaran ieu.
Kuring ogé kaget nalika ngadangu kalimat éta, sareng angkat kana sababaraha masalah pikeun mastikeun naha kuring leres-leres ngupingna. Éta sigana tiasa dibenerkeun ku terang kecap Étiopia "kumaha kuring kantos [ngartos naon anu kuring baca], kecuali upami aya anu nungtun kuring?", Salami urang hilap yén kecap-kecap éta diucapkeun dina waktos anu seueur Yunani Tulisan henteu acan nyerat atanapi sayogi kanggo umum. Éta henteu aya deui masalahna. Upami aya, leres-leres, jalma-jalma Kristen anu satia, sajati mangabad-abad ti saprak para rasul pupus, aranjeunna nampi persetujuan ilahi sareng Alkitab... Maca deui "
Kuring jeung lanceuk kuring kaget teuing. Urang ogé ngaraos yén kalimat sapertos éta nunjukkeun yén Alkitab henteu lengkep. Gagasan éta henteu tiasa lakukeun pikeun urang.
Surat tuduhan ngalawan Rutherford ku Penasihat Hukum Paguyuban, Olin Moyle, diusir salaku hasil tina terbitanana, aya dina jalur online
http://www.docbob.org/wordpress/olin-moyle-letter
Sugan éta nimbulkeun kalimat Betel di jero, "Naha anjeun tiasa ngaraos cinta ...?"
Sareng hormat Saudara Meliti… Ref: Yohanes 2: 4 Kuring percanten kapungkur anjeun aya basa dina pipi…?!… Kuring yakin Tuh Gusti salawasna kajantenan sareng ngarawat ibuna kalayan hormat pisan… sareng kuring parantos lami curiga Inggris katerangan ayat ieu dumasar kana bias lalaki Kulon…? Dicandak dina kontéks…? Sumuhun, Anjeunna masihan terang ka Maryam kana bisnis dirina sorangan ... sareng waktosna pikeun nyatakeun sacara umum Tujuan Rama na di payuneun… Tapi… jelas-jelas anjeunna henteu kéngingkeun rebuk, sapertos v5 nunjukeun… sareng Anjeunna neraskeun payuneun sareng ngalakukeun mukjijat…. ka dirina… ??! Tiasa waé! Sajauh... Maca deui "
Ngomong-ngomong, kuring datang salaku Anonim ..? tapi nami abdi Pauline Spearing…?
Waduh ... :) Éta 2 Timoteus 4: 1-5… 🙂 Sareng, nalika anjeun maca, anjeun bakal ningali yén kuring sacara sepenuh haté satuju ... Nyatana, nalika kami dipenta, "... nunjukkeun pertimbangan pikeun anu mingpin ..." , (I Tes 5: 11-15) Paul bakal janten anu pangpayunna ngingetkeun naon waé pangalihan-pangalihan ku saderek-saderek ieu ti, "Berita Baik di Tuhan kita Yesus Kristus…" sareng pastina janten tugas urang Kristen pikeun merhatoskeun aranjeunna, petunjuk anu teu sah ... ?? Aya kasus pengadilan sajarah anu didokumentasikan ogé, dibawa ngalawan Hakim Rutherford, ku Sékretarisna (lalaki), ngarujuk kana perlakuan lisan anu dogmatis sareng brutal ka bethel... Maca deui "
Kalayan hormat pisan Sadérék Meliti ... Ruj: Yohanes 2: 4 Kuring percanten ka tukang anjeun nyaéta basa dina pipi ...?!… 🙂 Kuring yakin Gusti salawasna nyarios sareng ngarawat indungna kalayan hormat pisan ... sareng kuring parantos lami curiga Tafsiran Inggris tina ayat ieu dumasar kana bias lalaki Kulon…? Dicandak dina kontéks…? Leres, Anjeunna ngawartosan Maryam pikeun ngémutan bisnisna nyalira ... sareng yén waktos pikeun ngumumkeun sacara umum Tujuan Bapana na di masa depan ... Tapi ... anjeunna écés henteu karasa aya bantosan, sakumaha anu ditingalikeun v5 ... sareng Anjeunna teraskeun sareng ngalakukeun kaajaiban ... nya ... ??! Tiasa waé! Sajauh... Maca deui "
Éta basa-dina pipi ... tah, sawaréh. Yesus nempatkeun indungna di tempatna. Jigana unggal putra (sareng putri) kedah ngalakukeun éta dina sababaraha waktos, sabab hésé pikeun indung (khususna – sanaos bapak ogé tiasa sangsara tina hal ieu) ngaleupaskeun gambar orok dina popok . Sanaos kitu, indung asli hiji urang datang ku pangjurung ieu sacara jujur. Indung spiritual anu nyatakeun nyalira henteu, sabab anjeunna henteu ngagaduhan legitimasi. Janten upami naséhat atanapi naséhat asalna tina Firman Gusti, kuring bakalan nyandak, sanaos saluran na ngalangkungan lalaki atanapi kelompok... Maca deui "
Sigana aya titik séjén anu sono di dieu. Yéhuwa nyaéta Rama spiritual urang, org nyaéta indung spiritual urang, sareng Yesus Kristus nyaéta…? Salami dua bagian éta Yesus henteu sakali disebatkeun. Nalika kuring ngutarakeun hal ieu sareng hiji jalma, anjeunna nyarios leres, aranjeunna tiasa nyebatkeun Yesus salaku modél anu bakal dituturkeun kumaha waé. Leres, Yesus mangrupikeun modél anu kedah dituturkeun, tapi peranna henteu ngan ukur dugi ka éta. Anjeunna mangrupikeun Raja urang (Wahyu 19:16), Gusti urang (Pil 2:11), sareng kapala jamaah (Efe 5:23). Urang kedah ngahargaan Putra dina urutan... Maca deui "
Titik saé pisan, Apollos. Kuring mimiti perhatoskeun kumaha jarang Yesus disebatkeun dina publikasi atanapi ceramah naon waé. Éta pisan disturbs kuring. Anjeunna henteu nyekel kalungguhan di tukangeun organisasi urang atanapi anu kadua pikeun Rasul Paulus. Tingali kumaha jarang Yesus disebatkeun dina buku lagu urang ogé.
Ngan ukur ngarasa panasaran kuring pariksa sabaraha kali Yéhuwa sareng Yesus disebat dina buku lagu kami. Yéhuwa disebatkeun 250 kali, sedengkeun Isa, 29.
Dina perkawis nyebatkeun Yesus, naha anjeun perhatoskeun yén unggal disebatkeun jalma-jalma anu dibéré bekel rohani urang modéren sok disebatkeun ku Yéhuwa sareng budak setia tapi henteu pernah Yesus? Sakumaha sering anjeun nguping atanapi maca pernyataan anu ngarujuk kana pasokan rohani modéren urang salaku asalna ti Yesus? Naha Yesus henteu kapala jamaah? Naha anjeunna henteu ngagaduhan bintang dina panangan katuhu na numutkeun Wahyu? Janten naha urang henteu sawaktu-saatos nyarioskeun bekelna modéren salaku asalna ti anjeunna? Leres pisan yén Yesus henteu kedah disembah... Maca deui "
Abdi henteu tiasa satuju deui.
Sae pisan postingan Meleti. Kuring parantos maca tulisan anjeun salami sababaraha minggu ayeuna sareng kuring kedah nyarios yén kuring moal satuju langkung seueur sareng pipikiran anjeun sapertos dikedalkeun dina blog ieu. Ngeunaan hal 'indung spiritual' ieu, naon anu kajantenan "katuangan padet milik jalma dewasa, pikeun jalma anu ngalangkungan panggunaan ngagaduhan kakuatan panerapanna pikeun ngabédakeun anu leres boh anu salah"? (Ibr 5:14) Naha urang bakal balik deui janten murangkalih spiritual? Kusabab éta dasarna anu anjeun pas nerangkeun dina tulisan anjeun, zona kanyamanan ieu ngantep batur ngalakukeun pamikiran pikeun urang, ngawartosan naon anu kami... Maca deui "
Anjeun janten titik anu saé, Alec. Hatur nuhun sumbangan.
Hatur nuhun Meleti, hatur nuhun parantos nyayogikeun forum ieu dimana urang tiasa hormat ngadiskusikeun hal-hal spiritual sanaos sakapeung urang ngahontal pamahaman anu béda tibatan anu diajarkeun dina publikasi urang. Saatos maca tulisan sareng koméntar di dieu kuring lega kusabab kuring henteu nyalira dina sababaraha patarosan anu kadang kuring. Ironisna atanapi henteu, kuring mendakan blog anjeun saatos maca pamahaman anu diperbaharui ngeunaan budak satia dina JW.org. Abdi émut sakali ngobrol sareng pastor ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa dina kunjungan deui sareng rerencangan kuring naros, "Naha anjeun gaduh budak anu satia sareng bijaksana... Maca deui "