Pikaresepeun kumaha Kitab Suci anu biasa anjeun parantos maca mangpuluh-puluh kali ngagaduhan hartos anyar nalika anjeun ninggalkeun sababaraha prasangka anu parantos lami. Salaku conto, candak ieu tina tugas maca Alkitab minggu ieu:
(Kisah 2: 38, 39).??? Petrus [nyarios] ka aranjeunna: "Tobat, sareng masing-masing salah anjeun dibaptis dina nami Yesus Kristus pikeun ngahampura dosa-dosa AND, sareng anjeun bakal nampi kasaenan gratis tina roh suci. 39? Demi jangji na nyaéta KAU sareng barudak anjeun sareng sadaya jalma anu jauh, sami-sami tiasa ditelepon ku Yéhuwa Allah urang. "
Dibaptis ku nami Yesus bakal ngamungkinkeun aranjeunna nampi kurnia gratis tina roh suci. Jalma-jalma ieu badé janten bagian tina jalma-jalma anu diurapi, putra-putra Gusti, anu ngagaduhan pangharepan sawarga. Henteu ngan ukur saluyu sareng naon anu jelas dinyatakeun dina Kitab Suci – anu paling penting – tapi éta ogé bertepatan sareng naon anu urang ngajarkeun sacara resmi dina publikasi urang –kabul, anu kirang pentingna.
Ayeuna perhatoskeun deui kecap-kecap ieu tina ayat 39: "Kusabab jangji pikeun Anjeun sareng ka murangkalih anjeun sareng ka sadayana anu jauh, sakumaha saloba Yéhuwa Allah urang tiasa nyauran ka Mantenna."
Naha kalimat éta ngamungkinkeun sajumlah alit, terbatas sapertos 144,000? "Kanggo Anjeun, murangkalih anjeun ..." sareng sigana barudak barudak anjeun, sareng sajabina. "Sakumaha seueur Gusti ... tiasa nyauran" ?! Teu aya rasa yén Pétrus bakal nyarios yén dina ilham upami Yéhuwa ngan ukur nganuhunkeun 144,000, leres henteu?
Kisah 2:39? "Kanggo jangji kanggo Anjeun sareng ka murangkalih anjeun sareng ka sadayana anu jauh" Naha ieu sanés ngingkahan Keluaran 19: 3 Sareng Musa angkat ka Gusti [anu sajati], sareng PANGERAN mimiti nelepon anjeunna kaluar ti gunung, nyarios: "Ieu anu anjeun carioskeun ka kulawarga Yakub sareng nyarios ka urang Israil, 4 'ANJEUN? aranjeun parantos ningali naon anu kuring lakukeun ka urang Mesir, anu kuring tiasa bawa? Anjeun? dina jangjang garuda sareng bawa? Anjeun? ka kuring sorangan. 5 Sareng ayeuna upami? Anjeun? bakal mastikeun nurut kana sora kuring... Maca deui "
Patarosan anu pikaresepeun, Urbanus. Abdi hoyong ngupingkeun anu dipikirkeun ku batur. Naha teuing mikir pikeun ngarti yén "sakur anu disebatna ku PANGERAN ... panginten" nunjukkeun kana jumlah anu teu ditangtukeun. Atanapi bakal pikir teuing kecap téks pikeun nganggap yén frasa sapertos "sami-sami" ngarujuk kana jumlah anu parantos ditangtoskeun?
Hésé pisan henteu maca ideu anu asup kana teks kitab suci.Protes anu parantos ngembangkeun ideu dua sistem kapercayaan, anu disababkeun ku pangertian anu tulus tapi salah bilih Kristus parantos sumping dina taun 1914 sareng Mangsa Kasalahan hébat dilaksanakeun. Aranjeunna ngalarapkeun naskah-naskah dina waktos éta anu henteu acan dipenuh deui. Aranjeunna ngajarkeun yén panggero pikeun urang Kristen parantos réngsé. Éta sadaya parobihan anyar dimana sanés urang Nasrani tapi kelas Johonadab, anu kedahna, Ganda Besar atanapi balaréa anu bakal kaluar tina kasusah. Ieu henteu kalebet kana perjanjian anyar... Maca deui "
Hatur nuhun, Mark. Hal anu paling bantosan nyusun sadayana kitab-kitab ieu pikeun ngungkabkeun hiji tema umum. Éta janten langkung écés yén sistem dua tingkat nyaéta penemuan lalaki.
Hai .. Abdi énggal koméntar dina forum ieu. Kuring maca éta sadaya waktos terasrasakeun koméntar. Nanging seueur pipikiran anu teu cocog sareng tulisan suci 'Sakumaha conto… Rasul 2:39 ("sadayana anu jauh") anujul ka jalma-jalma sanés. Kumaha urang terang ieu tina tulisan suci. (Epesus 2: 13-17) Tapi ayeuna dihijikeun sareng Kristus Yesus Anjeun anu kantos jauh parantos caket ku getih Kristus. 14 Pikeun anjeunna perdamaian urang, anjeunna anu ngajantenkeun dua pihak janten hiji sareng ngancurkeun tembok di antara pager na... Maca deui "
Hai Sila, "sadayana anu kajauh" teu ngarujuk kana bangsa-bangsa bangsa. Nalika Petrus nyarioskeun kecap-kecap éta, anjeunna nuju nyarios ka JEWS sareng PROSELYTES, sanes bangsa-bangsa lain. Nyatana, kapir ditampi kana jamaah Kristen engké engké, sareng acara ieu mangrupikeun kejutan pikeun urang Yahudi anu parantos dirobih. Janten, Petrus teu tiasa gaduh émut kana bangsa nalika anjeunna nyarios ka urang Yahudi dina Bagian 2. Sareng, jangji éta pikeun "sadayana jalma-jalma [Yahudi] di tempat jauh", ka saloba Gusti bakal nelepon pikeun ngiringan panganten awewe Yesus . Urang henteu terang saha anu ditelepon ku Allah tapi tétéla teu saeutik urang Yahudi... Maca deui "
"Naha mimitina ka urang Yahudi", anjeun naros? Kantun kusabab jangji éta dilakukeun ka urang Yahudi heula, ngalangkungan Musa. Sadaya Kitab Suci anu netepkeun yén kasempetan éta pangpayunna pikeun urang Yahudi ngalakukeun hal éta kusabab pantes dipilih heula salaku umat Allah anu suci, sanés kusabab diduga aya jumlah makuta terbatas pikeun kepala Yahudi. Ideu sapertos kitu henteu mendakan naon waé dina Kitab Suci. Pdk. 3:11 henteu ngabuktikeun yén aya sababaraha slot anu di surga pikeun anu dimahkurkeun. Ku alesan anjeun, kami diperingatkeun pikeun henteu... Maca deui "
"Kanggo seueur anu diulem, tapi SAKIT anu kapilih". Mat 22:14. Kualifikasi ieu pisan, anu dipilih, nunjukkeun tina jumlah anu kawates. Henteu janten masalah kumaha carana hoyong narjamahkeun Kitab Suci, nyatana tetep yén sajumlah terbatas (144000) katingali nguasaan sareng Kristus di sawarga di Gunung Sion (Wahyu 14). Jigana sésana mangrupikeun spekulasi ti jalma-jalma anu nuduh Paguyuban spekulasi.
Kontras "seueur" sareng "sababaraha" henteu hartosna jumlah terbatas. Upami éta kajantenan, maka seueur ogé bakal janten nomer terhingga. Kanyataanna, sadayana anu urang khutbah diulem, tapi ngan ukur sakedik anu ngaréspon, sareng saeutik anu tetep waé. Bener yén jalma anu maréntah di sawarga bakal saeutik ku ngabandingkeun sareng jalma-jalma anu hirup di bumi. Nanging, naha jumlah di surga anu parantos ditangtukeun atanapi henteu, tetep kedah ditingali. Sedengkeun pikeun spekulasi, kuring sapuk pisan. Kami ngalakukeun spekulasi dina situs ieu sareng sacara pribadi. Nya kumaha urang diajar. Nanging, kuring... Maca deui "
Matt 7 13-14 Lebetkeun ngalangkungan anu sempit.Langkung lebar aya gerbang sareng lega mangrupikeun jalan anu nuju ka karusakan sareng seueur anu ngalebetkeun. Tapi alit nyaéta gapura sareng sempit jalan anu ngalangkungan hirup sareng sababaraha anu mendakan éta.
Kuring pikir naskah ieu dianggo dina publikasi menara Watch pikeun nerapkeun kana 144000 sareng domba sanés.
Nya éta mang. Hiji titik anu saé.
Ieu mangrupikeun tanda kamajuan spiritual nalika anjeun tiasa ngamimitian ninggali posisi dogmatis anu lami dina kitab suci. Kanyataanna nyaéta bibel anu lumayan teu jelas ngeunaan sababaraha masalah "doktrin". Anu jelas pisan nyaéta étika sareng moral. Salaku conto, teu aya patarosan kumaha urang kedah ngubaran jalma séjén. Teu aya patarosan kumaha pandangan injil ngeunaan kajujuran, kaasih, sareng sajabana. Yesus nyarioskeun 2 paréntah anu paling hébat nyaéta cinta ka Gusti sareng cinta ka tatangga. Masarakat (sareng seueur agama fundamentalis anu sanés) parantos nyobian debat anu pasti... Maca deui "
Kuring ngagaduhan kacindekan yén pangurapan éta sanés pikeun kelompok anu sanés tapi sadayana pengikut Yesus, saatos maca tulisan suci ieu, sabab kumaha éta kalebet barudakna.
"Sakumaha seueur anu disanggakeun ku PANGERAN Allah urang ka Anjeunna" kadenge siga anu ngahaja teu pasti. Leres, éta tiasa dibantah yén Pétrus henteu terang naon anu badé ditepikeun engké ka Yohanes. Tapi sigana ganjil yén anjeunna, dina ilham, nganggo frase anu masihan kesan 180 derajat jauh tina jumlah anu leutik, anu parantos ditangtukeun.
Ieu sababaraha hal anu kuring pikir jelas diadegkeun: 1. Bakal aya hirup langgeng pikeun manusa di Bumi. Kuring ngadasarkeun éta kana tulisan suci sapertos dina Jabur 37, Paribasa 2, Mateus 5 sareng Wahyu 5, sareng anu sanésna. 2. Bakal aya anu ngalayanan salaku raja sareng pandita pikeun anu di Bumi. Kuring ngadasarkeun ieu kana pangandika Yesus ka para rasul ngeunaan perjangjian pikeun karajaan sareng Wahyu 5. Naha jalma-jalma anu ngawula salaku raja sareng pandita ngalakukeun éta ti sawarga henteu khusus perhatian kuring. Sanés, pikeun masalah éta, henteu jumlah pasti na. Nanging, éta... Maca deui "
Haturan kang junachin,
Naha anjeun badé ngalegaan hal éta ngeunaan nyimpulkeun "yén sababaraha raja sareng imam bakal jalma-jalma anu henteu pernah kenal ka Yéhuwa dina waktos hirupna sateuacan dibangkitkeun"? Kuring panginten ngagaduhan pamikiran éta, tapi kuring henteu yakin yén kuring leres ngartos naon anu anjeun hartosna. Sugan éta klausa sateuacana yén kuring henteu nuturkeun nyaéta upami bakal aya wakil ti unggal suku sareng basa sareng jalma sareng bangsa. Naha éta dicandak tina tulisan suci, atanapi tina ideu anu parantos diusulkeun salaku interpretasi tina tulisan suci?
Apollos
Nya, kuring nuju ngarujuk kana Wahyu 5: 9 Sareng aranjeunna nyanyi lagu anyar, nyarios: "Anjeun pantes nyandak gulung sareng muka segel na, sabab anjeun dipeuncit sareng ku getih anjeun anjeun mésér jalma-jalma pikeun Gusti ti unggal suku sareng basa sareng jalma sareng bangsa, 10? sareng anjeun ngajantenkeun aranjeunna janten karajaan sareng pandita pikeun Gusti urang, sareng aranjeunna bakal maréntah salaku raja di bumi. " Ayeuna, tiasa waé kuring parantos sono kana naon-naon di dieu, tapi sigana mah deklarasi anu lempeng-lempeng yén sababaraha bakal maréntah salaku raja sareng pandita pikeun masarakat... Maca deui "
Leres, ayeuna kuring ngahargaan titik anjeun. Kuring milarian "sadaya bangsa sareng suku bangsa sareng bangsa sareng bahasa" dina Rev 7: 9, sareng mariksa x-ref pikeun ningali, sareng tangtosna henteu aya x-ref ka Rev 5: 9 (reuwas, héran). Ayeuna kuring terang naon hartosna pamikiran kuring saméméhna nyaéta titik moot, sabab anjeun nyonto tulisan henteu sanés interpretasi ti Rev 7. Nanging, éta pikaresepeun yén kecap ditarjamahkeun "unggal" (Gr. Pas) sami sareng "sadayana ”Dina Kol 1:23. Janten sigana éta istilah éta teu sapertos ngalengkepan atanapi lengkep sapertos anu urang bakal ngubaran... Maca deui "
Tingali deui kana ieu, kuring anggap yén Yéhuwa tiasa ngajarkeun jalma-jalma ngeunaan dirina ku naon waé anu dipikahoyongna, iraha waé anjeunna hoyong. Anggapan yén urang Asli sareng Penduduk Asli Amérika, salaku conto, henteu pernah kasempetan pikeun diajar ngeunaan Gusti sabab henteu ngagaduhan aksés kana Alkitab, ngan ukur asumsi.
Saur kuring ogé, yén jalma-jalma mésér tina "unggal suku sareng basa sareng jalma sareng bangsa" tiasa sadayana janten hamba Allah anu satia, ditakdirkeun maréntah ka massa anu dibangkitkeun, tapi éta bakal ngajantenkeun "pamaréntahan" rada ageung.
Aspék sanés ieu nyaéta yén urang ngawarnaan anggapan urang kana peranna dumasar kana pamahaman urang ayeuna ngeunaan naon pamaréntah sareng kumaha fungsina. Kami leres-leres henteu terang kumaha aranjeunna bakal ngalaksanakeun peran raja atanapi pandita. Kami ngartos yén fungsina bakal mulangkeun sagala hal kana kaayaan anu aya nalika Adam sareng Hawa sampurna sareng "Gusti éta sadayana hal pikeun sadayana." Mungkin kalungguhanana nyaéta ngawula salaku sarimbag spiritual pikeun angon jamaah, tapi henteu aya sadaya kagagalan anu ngaganggu susunan urang ayeuna. Sapertos kitu, aranjeunna bakal... Maca deui "
Titik anu saé.