[Studi Pustaka pikeun minggu April 21, 2014 - w14 2 / 15 p. 16]
Tapi Téh Jabar anu éndah disauran pikeun masihan kami téma pikeun saminggu ieu Majalah artikel diajar. Sakabéh 91st Jabur nyanyi pujian Yéhuwa salaku panyalindungan hébat sareng panyayogi pikeun jalma anu tuhu ka anjeunna. (Anjeun bakal kedah maca deui sateuacan diajarkeun dina Majalah tulisan atanapi tulisan ieu.)
Par. 3 - "... salaku panyembah anu leres, urang leres tiasa nyebatkeun Yéhuwa salaku 'Rama urang.'" Pikeun ngaguratkeun bebeneran ieu kami ngadugikeun duanana Yesaya 64: 8 sareng Mateus 6: 9. Kecap "bapa" nembongan 18 kali dina tulisan ieu nyalira. Nanging, kecap "putra" nembongan ngan ukur opat kali; sakali ku cara ilustrasi, sareng sésana ngarujuk ka Yesus. "Barudak" nembongan dua kali; sakali métaforis sareng waktos sanésna pikeun ngarujuk kelompok alit anu urang sebutkan salaku "diurapi" salaku béda tina "domba anu sanés". Janten sanaos tulisan éta nyebatkeun poin Biblika anu leres yén Yéhuwa nyaéta Rama urang, éta henteu pernah ngajantenkeun titik analogi yén sadaya urang Kristen mangrupikeun putrana.
Hal ieu dilakukeun kalayan lincah pisan yén 7.5 juta Saksi di sakumna dunya henteu ngan ukur bakal ngalengkepan tulisan ieu dina kayakinan yén urang téh anak-anak Allah sareng sakaligus ngagaduhan gagasan anu kontradiktif yén urang ukur babaturan na. Nyatana, tulisan ieu umumna mangrupikeun préparasi pikeun téma minggu payun ngeunaan sosobatan sareng Gusti.
Par. 4 - Naha 91st Jabur nyerang anjeun minangka ungkapan panyalindungan ilahi Yéhuwa pikeun individu atanapi koléktif? Yéhuwa, anu nyieun béntang, galaksi sareng sadayana urang tiasa ngémutan rasa dipikacinta pikeun jalma éta. Kumaha luar biasa! Anjeunna sadar kana kabutuhan pribadi anjeun, komo buuk sirah anjeun diitung. Acan anu sanés pesen tina tulisan.
"Bapa sawarga urang nyayogikeun perawatan sareng perlindungan anu diperyogikeun salaku jalma nelepon namina sareng iman ”? Juru Mazmur nyarios anjeunna: ”Kusabab he [tukang ibadah sajati] gaduh sayang ka kuring, kuring baris nyalametkeun manehna. Kuring bakal ngajagi manehna margi he weruh saha ngaran kuring. ”(Mzm. 91: 14) Leres, Yéhuwa dipikasih-asih nyayogikeun tina urang musuh sareng ngajagaan kami salaku umat-Na. ku kituna urang henteu musnah.
Kami ngagaduhan kawani pikeun leres-leres ngadugikeun jabur, anu nyarios sacara tunggal, pikeun ngajelaskeun yén panyalindungan Yéhuwa aya dina koléktif, Organisasi. Organisasi moal tiasa gaduh rasa cinta ka Gusti, ogé moal tiasa terang nami-Na. Éta mangrupikeun hal anu disayogikeun pikeun manusa. Malah salaku jalma, sacara koléktif, bakal aya sababaraha anu ngagaduhan "cinta ka Gusti" sareng sababaraha anu henteu. Yéhuwa henteu janji pikeun ngajaga organisasi urang, ngan ukur hamba-Na anu satia. Tapi urang nyobian mastikeun yén sanajan aya anu maot, Yéhuwa moal pernah ngantep Organisasi gagal. Ieu sanés poin anu disebatkeun dina 91st Jabur.
Par. 5 - "(1) Kami bapa nyaéta Panyadia kami. (2) Yéhuwa nyaéta Pelindung urang. (3) Sareng Gusti mangrupikeun Babaturan anu pangsaéna. ” Kami bakal langkung lengkep ihwal ieu minggu payun, tapi kanggo ayeuna pikirkeun hiji hal ieu: Tanya saha waé sahabatna. Naha aranjeunna bakal namina bapakna? Ieu sama sekali henteu ngirangan kalungguhan bapak, tapi sobat nyaéta batur anu anjeun bageur. Hubungan antara putra sareng bapak mangrupikeun hubungan anu istimewa. Abdi tiasa gaduh seueur rerencangan, tapi ngan ukur hiji bapak manusa. Kuring bakal nyauran réréncangan ku namina, tapi bapak kuring bakal tetep "Ayah". Abdi henteu kantos nyauran anjeunna ku namina. Malah ayeuna, kuring nganggap anjeunna ngan ukur "Pa". Janten naha nyebat Yéhuwa "Rama kami" dina titik 1, tapi henteu nyebut urang salaku barudakna dina titik 3? Naha nyandak hal silaturahim ieu saolah-olah éta hal anu kedah langkung diarepkeun tibatan hubungan unik bapak sareng anak?
Par. 6 - “Ku ngagunakeun kahirupan urang pikeun ngalakukeun wasiat ketuhanan, urang… ngagaduhan prospek hirup langgeng di dunya anyar. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) " Upami urang nyatakeun yén urang gaduh prospek hirup langgeng di langit anyar atanapi bumi anyar, éta sahenteuna bakal konsisten sareng anu tersirat ku 2 Pet. 3: 13, tapi pikeun ngaluarkeun salah sahiji ieu dua tanpa dadasar nyasabkeun.
Par. 11, 12 - Kitu deui urang gaduh pamisahan anu teu mampuh antara urang Kristen anu diuriskeun sareng Nasrani anu teu dicithak. Ieu pikasieuneun ngalangkungan publikasi urang anu janten pikasieuneun kedah tetep ngirut deui.
Disebutkeun yén upami anjeun malikan deui bohong sering, jalma mimiti percaya kabeneran éta. Urang sadayana yakin yén divisi ieu aya ngan saukur kusabab sering diulang éta yén urang henteu kantos naroskeun deui sareng pasti pernah nampi bukti. Naha aya anu naroskeun ka anjeun pikeun ngabuktikeun yén langit éta biru? Nya kantenan henteu. Bédana nyaéta unggal anu parantos katingali kanggo diri sorangan sareng ningali yén langit biru. Kalayan kitu, urang henteu acan milarian diri. Kami nembé nyandak kecap batur salaku kabeneran.
Par. 18 - "Yéhuwa sering nyalindungan kami salaku kelompok, sareng anjeunna tetep urang kaluar tina cétan Iblis." Salah sahiji cara pikeun ngajauhkeun urang tina cengkraman Iblis nyaéta ngajauhan urang tina doktrin palsu. Naha éta kasus Organisasi? Bener yén Yéhuwa nyalindungan seueur urang Kristen tulus anu sangsara dina penganiayaan Nazi. Nanging, urang ngarah yakin yén éta Organisasi anu anjeunna lindungan sareng sanés individu. Jabur 91 nunjukkeun yén anjeunna ngajagi jalma-jalma. Aya urang Kristen sanés ti jaman éta sanés Saksi-Saksi Yéhuwa sareng anu tetep nétral. Naha Yéhuwa bakal maliré aranjeunna sabab teu ngagaduhan "kartu kaanggotaan JW"? Buktina nyarios anu sanés.
Pesen kami jelas. Éta mangrupikeun organisasi anu prihatin sareng ku kituna urang kedah tetep aya dina éta dijaga. Ieu ditingalikeun ku paragraf di handap ieu.
Par. 19, 20 - "Ngaliwatan organisasi Yéhuwa sareng publikasina, urang nampi panginget asih pikeun perlindungan kami ... Salaku conto, urang nampi pituah bapakna pikeun nyingkahan asosiasi anu goréng ngaliwatan panyalahgunaan jaringan sosial. " Seueur ieu "nasihat bapa" henteu asalna ti bapa sawarga atanapi tina kecap na, tapi ti publikasi urang; ti lalaki mingpin Organisasi.
"Kumaha urang nunjukkeun yén urang téh leres" diajar ku Yéhuwa "? Ku ati-ati atikeun paréntah-Na. Dina éta pelindung aman tina jemaah urang, urang mendakan hidayah sareng perlindungan anu diperyogikeun, sabab éta jalma anu satia anu ngalayanan salaku sesepuh nyayogikeun pitulung sareng pitunjuk Kitab Suci… .Papa kedah urang ngabales? Kersa nyerah sareng taat hasilna berkah Gusti. ”
Salila sababaraha taun, seueur kersa nyerah sareng anu nurut kana naon anu dituntut ngajar ti Yéhuwa nularkeun publikasi urang sareng sesepuh. Balukarna, seueur henteu kawin, henteu ngagaduhan murangkalih, turun ti paguron luhur, atanapi dipungut pendidikan tinggi kusabab "nasihat bapa kuring" ti Organisasi. Seueur anu ngadamel pilihan aranjeunna hanjakal sabab ngawenangkeun dirina dipangaruhan ku pituduh ti lalaki sareng interpretasi manusa anu tétéla éta ramalan palsu. Aranjeunna henteu nampi berkah anu dijanjikan, sabab Yéhuwa sanés anu utusan. Anjeunna henteu ngaberkahan ajaran palsu sareng prediksi palsu sareng anjeunna henteu nyorong jalan kasalahan.
Par. 21 - "Urang ogé kedah tapa dina kahirupan kahirupan Putra-Na, Isa Al Masih, anu conto anu henteu resep urang milu. Pikeun nurutan-Na dugi ka maot, Yesus nampi pahala anu lumayan ... Siga anjeunna, urang bakal kaberkahan pikeun percanten ka Yéhuwa kalayan haté urang. ” Sadaya leres, tapi perhatikeun yén sadaya fokus dina tulisan éta Yéhuwa, sedengkeun di dieu Yesus diturunkeun ka tempat éta pelajaran obyék dina patuh sareng amanah. Yesus mangrupikeun jalma anu niru nalika urang ningal ka Yéhuwa salaku panyalindungan urang, naséhat, sareng rezeki.
Aya carita pikaseurieun ngeunaan hiji lalaki anu katéwak dina banjir, terdampar di luhur hateupna. Anjeunna ngadoa ka Gusti pikeun kasalametan anu ajaib. Henteu lami saatosna, hiji rakit kosong ngambang, tapi anjeunna teu maliré sabab Gusti na bakal nyalametkeun anjeunna. Teras kapal nyalametkeun datang sareng awak awak ngagorowok ka anjeunna pikeun luncat kana kapal, tapi anjeunna nolak sabab Gusti na bakal nyalametkeun anjeunna. Tungtungna, helikopter ngalayang di luhur sareng nurunkeun tali, tapi anjeunna sikat kana samping, nyarios "Gusti abdi bakal nyalametkeun kuring!" Teras nalika cai naék sareng nyapu anjeunna tina hateup, anjeunna nyambat, "Gusti, naha anjeun henteu nyalametkeun kuring?" Kana hiji sora kadéngé ti sawarga: "Tuh. Abdi ngintunkeun anjeun rakit, kapal, sareng helikopter. ”
Yéhuwa parantos nyayogikeun sarana kasalametan, panyalindungan urang, sasadiaan urang: Putra-Na Yesus Kristus. Acan éta henteu pikeun urang. Kami hayang Yéhuwa sorangan ngalakukeun ieu pikeun urang. Naha urang henteu ngalakukeun hal-hal anu urang ngahukum agama Kristen anu sanés pikeun ngalakukeun: Nyembah ka Allah ku cara urang sanés jalanna?
Upami kuring bakal kéngingkeun kasuksésan Yéhuwa, kuring henteu paduli istilah naon anu dipasihkeun ku Gusti… .. éta sadayana anu penting dina perkiraan kuring.
["Tapi anjeun, Israil, abdi hamba, anjeun, Yakub, anu ku abdi parantos milih, turunan Abraham balad abdi;] [sareng kitab parantos kasebut anu ucap:" Abraham iman ka Yéhuwa, sareng éta diitung. ka anjeunna salaku kabeneran, ”sareng anjeunna disebat" réréncangan Yéhuwa. "] [Aya para sahabat anu badé milarian saling-miling, tapi aya saurang babaturan anu langkung caket tibatan dulur.] Kuring sacara pribadi bakal rada dianggap ku Yéhuwa. sareng Yesus salaku kabaturan réréncangan anu saatosna janten putra atanapi dulurna. Kuring ngagaduhan bapa sareng dua lanceuk acan kuring henteu... Maca deui "
Analogi Gusti salaku Bapa moal tiasa dianggo langsung pikeun sabagian upami bapakna manusa mangrupikeun jalma anu gething. Nanging, Yéhuwa mangrupikeun Bapa anu paling dipikanyaah ku saurang tiasa gaduh. Kuring teu ngagaduhan masalah sareng Gusti ogé mikiran kuring salaku sobatna. Tapi kuring bakal hanjelu upami lirén di ditu, kumargi putra khusus. Hiji putra mangrupikeun bagian tina kulawarga. Putra lalaki ti Bapa.
Kuring parantos mendakan yén ti saprak putus hubungan ka organisasi cinta anu langkung sengit ngagaduhan kamampuan pikeun ngembangkeun dina diri kuring pikeun Rama sareng Kristus Yesus. Éta ngan ukur sakedik spéktik ngeunaan naon anu diperyogikeun Kristus pikeun ngajarkeun pengikutna, tapi ayana éta janten langkung nyata. Hubungan ieu sakumaha anu anjeun carioskeun, Meleti, janten putra ti Bapa anu paling asih. Sakali anjeun ngarasa yén cinta anjeun ngartos hubungan. Anjeun ngartos sakedik deui konsép cinta anu sampurna antara Bapa sareng pun anak, sahingga ningali ka Anjeunna pikeun pitunjuk janten semangat; henteu... Maca deui "
Babaturan kuring kantos nyarios ka kuring yén anjeunna sesah ningali Yéhuwa salaku bapa, sabab pikeun anjeunna bapak nyaéta jalma anu ngonsumsi sadaya artos teras ngantepkeun éta artos. Anjeunna ngartos yén kasimpulan anu leres sanés yén Yéhuwa henteu sapertos bapak, tapi sanésna henteu sadayana bapa sapertos Yéhuwa. Pikeun masalah éta, babaturan manusa tiasa nguciwakeun atanapi bahkan ngahianat ka jalma-jalma anu caket sareng aranjeunna, janten nyebat Gusti babaturan urang henteu ngajawab masalah. Bisi kumaha, patarosan sanés kumaha urang bakal resep ningali ka Allah; éta kumaha anjeunna... Maca deui "
Kuring nyatet koméntar anu khusus ieu "" ar. 19, 20 - "Ngalangkungan organisasi Yéhuwa sareng publikasi na, urang nampi panginget anu pédah pikeun panangtayungan urang ... Salaku conto, urang nampi naséhat bapak pikeun nyingkahan pergaulan anu goréng ku panyalahgunaan jaringan sosial." Kaseueuran "naséhat bapa" ieu sanés asalna ti ramana langit urang atanapi sanés kecap-Na, tapi tina publikasi urang; ti lalaki anu mingpin Organisasi. " Kusabab iraha Yesus atanapi panulis Perjanjian Anyar nganggo "ramana" atanapi "Bapana"? Naha lalaki-lalaki ieu henteu nganggap caket sakumaha duduluran atanapi salaku kokolot anu bakal nungtun atanapi ngarahkeun putra atanapi putri nyalira? Tuh... Maca deui "
"Parantos nyarios yén lamun anjeun ngulang deui bohong sering-sering, jalma-jalma mimiti yakin éta kabeneran. Kami sadayana percaya yén pamisahan ieu ngan saukur kusabab sering diulang yén urang bahkan henteu pernah mempertanyakan hal éta sareng pastina henteu kantos nyungkeun buktina. "
Leres sami tiasa nyarios tina 1919 garapan janji ketuhanan ti WBTS ti mana pamaréntahan garapan wibawa. Sanes naskah atanapi kapercayaan sareng prakték murid bibil dina waktos éta ngabenerkeun nyaéta klaim.