Susunan "Sumbangan" Anyar

"Kecap anu anjeun nyarios bakal ngabebaskeun anjeun atanapi ngahukum anjeun." (Mat. 12: 37 New Living Translation)

"Turutan artos." (Sadayana Lalaki Présidén, Warner Bros. 1976)

 
Yesus maréntahkeun pengikutna pikeun ngahutbah warta hadé, ngajantenkeun murid sareng ngabaptis aranjeunna. Mimitina, pengikut abad kahijina taat ka anjeunna kalayan satia sareng getol. Salah sahiji keluhan ti pamingpin agama nyaéta yén murid-muridna 'ngeusi Yerusalem ku ajaranana'. (Tindakan 5: 28) Murid-murid ngagunakeun sumberdaya na, kalebet kakayaan anu teu adil, pikeun ngamajukeun sumebarna Injil sareng ngabantosan kakirangan sareng ngabantosan anu dibutuhkeun. (Lukas 16: 9; 2 Cor. 8: 1-16; James 1: 27) Aranjeunna henteu dianggo pikeun ngawangun aula pasamoan. Kongrés patepung di bumi Kristen. (Roma 16: 5; 1 Cor. 16: 19; Col. 4: 15; Filem 2) Ngan nalika murtad laun nyababkeun nyiptakeun otoritas épolitikus anu terpusat nyusun gedong-gedong gedung pangadilan dina tahap panggung. Leuwih waktos, sareng di seueur nagara, Garéja janten anu gaduh bumi tunggal anu panggedéna. Pikeun ngajaga kadali sipat ieu, gareja nyaram para imam kawin ku moal aya pasea pasea sareng pewaris ngeunaan kapamilikan. Gareja ngageuh teu beunghar.
Jamaah Kristen leungiteun spiritualitas na janten anu paling materialistik pikeun sadaya lembaga manusa. Ieu kajadian sabab leungit iman sareng mimiti nuturkeun lalaki tinimbang ka Kristus.
Nalika CT Russell mimitian nyebarkeun Sion's Watch Tower sareng Herald ngeunaan ayana Kristus, anjeunna netepkeun kabijakan pikeun ngabiayaan padamelan anu terasna diteruskeun ogé kana 20^th abad. Contona:

"BACK di Agustus, 1879, majalah ieu nyarios:" 'Zion's Watch Tower' ngagaduhan, kami percanten, JEHOVAH pikeun panyokongna, sareng samentawis ieu mangrupikeun hal éta moal kantos ngacungkeun sareng ngabantosan lalaki pikeun ngadukung. Nalika Anjeunna anu nyarios: "Sadayana emas sareng perak gunung milik kuring, 'gagal nyayogikeun dana anu diperyogikeun, urang bakal ngartos kana waktosna pikeun ngagantungkeun publikasi." Masyarakat henteu ngagantungkeun publikasi, sareng The Watchtower henteu pernah sono. hiji masalah. Naha? Kusabab salila ampir dalapan puluh taun ti saprak Anglérang nyatakeun kabijakan ieu gumantung ka Yéhuwa Allah, Paguyuban teu nyimpang tina éta. "- (w59, 5 / 1, Pg. 285, Ngabagikeun Good News ku Kontribusi Pribadi) [Boldface tambah]

Posisi kami anu nyatakeun waktos éta nyaéta yén 'nalika PANGERAN ngadukung kami, kami moal pernah nyuhungkeun atanapi ngadu'a lalaki pikeun pangrojong'. Éta mangrupikeun hal-hal anu kedah dilakukeun Gereja-Gereja Kristen pikeun kéngingkeun waragad, sabab Yéhuwa henteu ngadukung aranjeunna. Dukungan kauangan urang mangrupikeun hasil tina kaimanan, nalika aranjeunna kedah ngalaksanakeun padika anu teu cocog pikeun ngabiayaan diri. Dina édisi 1 Mei 1965 tina The Watchtower dina tulisan, "Naha No Koléksi?" urang wrote:

Kanggo ngadorong anggota jamaah ku cara lemah lembut pikeun nyumbang ku jalan milih alat anu sanésna precedent atanapi pituduh, sapertos ngirimkeun piring kempelan di payuneunnana atanapi operasi kaulinan bingo, ngayakeun supir garéja, bazar sareng penjualan rummage atanapi sumpah janji, nyaéta ngaku kalemahan. Aya anu lepat. Aya kurangna. Kurangna naon? A kurang ngahargaan. Teu aya alat coaxing atanapi pressuring sapertos anu diperyogikeun mana anu aya penghargaan asli. Naha kurangna aprésiasi ieu aya hubunganana sareng jinis kadaharan spiritual anu ditawarkeun ku jalma-jalma di gereja-gereja ieu? (w65 5 / 1 p. 278) [tambah Boldface]

Anjeun bakal perhatikeun yén, antara sanés, naroskeun hiji cagah katelahna "unscriptural". Pamakéan téknik ieu dituduhkeun kalemahan. Éta anu nunjukkeun hal anu salah; yén apresiasi kurang. Disarankeun yén alesan pikeun kurangna apresiasi mangrupikeun diet anu goréng tina panyakanan spiritual.

Naon jangji éta?

The Shorter Oxford English Dictionary netepkeun éta salaku, "A janji tina sumbangan pikeun amal, sabab, jsb, pikeun ngaréspon banding dana; sumbangan saperti kitu. ”
Kami mimiti nganggo janji sababaraha taun ka pengker. (Kami henteu nyauran aranjeunna jangji, tapi upami jalan sapertos bebek sareng gempel sapertos bebek… alusna, anjeun ngagaduhan gambar.) Parobihan ieu sigana teu anéh saatos langkung tina abad dibiayaan dumasarkeunana ngan sumbangan sacara sukarela. tapi ieu sakedik dipundut pikeun ngabutuhkeun kaperluan khusus, janten urang sadayana ngageser tanpa ngangkat bantahan anu kuring sadar. Akibatna, resolusi anu disalihan ku jamaah kanggo ngadamel sumbangan bulanan atanapi taunan ("jangji tina sumbangan") minangka réspon "banding dana" anu ditulis ku kantor cabang pikeun ngabiayaan program sapertos Traveling Overseer Assign Arrangement, Kingdom Kingdom Susunan Bantuan, sareng Dana Konvénsi — ngan ukur namina tilu.
Cara ieu pikeun ngabiayaan padamelan urang nembe dirobih dugi ka tingkat anyar kalayan maca surat ka jemaah ngarahkeun sadayana pikeun mikeun kontribusi bulanan pribadi pikeun ngadukung karya konstruksi di dunya.
Sakali deui, kecap urang sorangan nyalira deui pikeun urang. Tina tulisanna, "Dupi Menteri anjeun Berinteraksi sareng Anjeun atanapi Duit anjeun", dipedalkeun dina bulan Pebruari 15, 1970 The Watchtower Kami gaduh:

"Garéja sigana parantos ngembangkeun kabiasaan anu nyurung pikeun nyungkeun dana-tanpa-akhir-amin, naha éta pikeun ngawangun garéja atanapi balai, kanggo perbaikan, jsté. . . Ayeuna Garéja sigana nyandak jangji sareng banding kanggo anu disayagikeun, sareng kadang saloba tilu jalan dina waktos anu sami. . . . Kasibukan ku artos ieu ogé ngajantenkeun sababaraha urang ningali pandangan kadua di Garéja, sareng naroskeun ka diri naha aranjeunna leres-leres hoyong ngiringan. ”-Bikangna 18, 1967, pp. 58, 61.

Naha éta henteu kahartos kunaon sababaraha anu nyandak tampilan kadua di gareja? Alkitab ngajelaskeun anu masihan henteu kedah dilakukeun “dina paksaan"Tapi tina 'kesiapan pikiran nurutkeun naon anu ngagaduhan.' (2 Cor. 9:7; 8:12) Janten sanés salahna pikeun menteri nginpokeun jamaahna pikeun kabutuhan garéja anu lumayan, padika anu dianggo kedah saluyu sareng prinsip-prinsip Kristen anu digariskeun dina Kitab Suci. [Boldface tambah]

Punten perhatosan yén panghukum di dieu aya hubunganana sareng "kabiasaan paksaan anu pikaresepeun pikeun dana ... kanggo ngawangun gereja atanapi balai". Ogé perhatikeun yén 2 Cor. 8: 12 dikutip pikeun ngahukum prakna ieu, nyatakeun yén janji sareng banding dana pikeun henteu saleresna sareng yén metodeu sapertos "saluyu sareng prinsip-prinsip Kristen anu digariskeun dina Kitab Suci." Kuring naroskeun anjeun pikeun perhatosan sacara khusus ieu, sabab Maret 29. Surat 2014 ka Kongrés ngan ukur maca di aula anjeun dina ayat kadua na:

"Sesuai sareng prinsip di 2 Koréa 8: 12-14, jemaah ayeuna bakal dipénta pikeun nimukeun sumberna di sakuliah dunya pikeun ngadukung konstruksi fasilitas teokrat dimana waé diperyogikeun. ”[Boldface ditambah]

Kumaha cara Kitab Suci anu opat puluh taun ka tukang dipaké pikeun ngahukum prakna ayeuna dipaké pikeun ngadukung éta? Kumaha carana éta akal? Disingenuousness sapertos ieu henteu ngagaduhan tempat di antawis jalma anu ngawakilan pikeun ngagambarkeun Yéhuwa Gusti.
Janten ayeuna urang parantos janten hal anu parantos dikutuk mangtaun-taun. Upami nganggo janji-janji Christendom nunjukkeun kakurangan aprésiasi pikeun domba-domba na kusabab palemahan rohani anu goréng, naon anu dituduhkeun metode copycat? Naha ieu moal ngajantenkeun urang bagian Christendom?

Kaleresan palsu

Nalika kuring masih saeutik budak, jamaah urang patepung di balai Legion. Henteu kéngingkeun cocog, tapi éta sanés padamelan daérah urang atanapi ngirangan sumanget jamaah. Nalika janten sawawa kuring nyayogikeun di Amérika Latin, sadaya jamaah patepung di bumi pribadi. Hal ieu saé, sanaos dina waktosna rame pisan kusabab pertumbuhan anu gancang anu ku urang ngalaman deui. Kuring émut nalika murangkalih nalika kota urang ngagaduhan balé Karajaan kahiji, diwangun sareng milik duduluran lokal. Seueur anu nyarankeun éta indulgence anu henteu peryogi. Ahirna tungtungna bakal dugi, janten naha nyéépkeun waktos sareng artos ngawangun gedong?
Nunjukkeun yén abad ka-jamaah sigana ngagaduhan rapat di imah, kuring tiasa ningali maksudna. Tangtosna, metodeu pangajaran anu ayeuna urang henteu nginjeumkeun sorangan ogé ka imah. Hiji pilihan nyaéta nyaéta ngarobih metode ngajar urang pikeun mulang ka modél abad kahiji. Tapi, jinis pitunjuk didaktik anu umum ayeuna di jamaah-jemaah Yéhuwa henteu bakal dilakukeun sacara hadé dina kaayaan anu langkung informal, kulawarga, sabab anu urang milari nyaéta keseragaman sareng akurasi. Geus nunjukkeun yén ieu kenging sabab Badan Pamaréntahan ngarobih susunan diajar buku sababaraha taun ka pengker. Éta nalar pasti ngajantenkeun langkung raos tibatan penjelasan anu transparan aranjeunna masihan jamaah pikeun parobihan anu parah.
Pamakéan nalar tipis terus salaku sarana pikeun menerkeun kabutuhan ngadadak ieu langkung pikeun dana. Aranjeunna ngajelaskeun:
"Gaduhan ibadah anu nyukupan, nyukupan penting, sabab Yéhuwa terus 'ngagancangkeun' ngahijikeun" bangsa anu perkasa. "(Par. 1 tina Maret 29, 2014 'Surat ka sadaya Kongrés')
Hayu urang ulah debat pikeun momen lamun naon anu dipénta pikeun dana ngan saukur tempat ibadah anu 'cekap sareng nyukupan'. Barina ogé, sajuta dolar per aula mésér sacara gembleng seueur "nyukupan". Sanaos kitu, upami padamelan éta digancangan ku Gusti, urang hoyong ngalakukeun bagian urang pikeun kerjasama, henteu? Jelas, bakal aya peryogi tambih artos pikeun ngawangun sajumlahing aula Karajaan pikeun paningkatan jumlah panerbit anyar. Angka-angka anu diterbitkeun ku Badan Pamaréntah bakal nunjukkeun ieu.
Persentase kamekaran jumlah jamaah salami lima belas taun katukang aya dina 2%. Salami lima belas taun sateuacan éta, éta langkung ti 4%. Kumaha éta nyepetkeun?
Langkung jamaah hartosna peryogi langkung seueur aula, leres? Naon anu urang gaduh di dieu nyaéta laun, sareng anu cukup dramatis dina éta. Saprak kira-kira mimiti abad anyar, tumuhna jamaah turun ka titik terendahna dina 60 taun ka pengker! Bagan pertumbuhan penerbit nunjukkeun tren anu sami, sapertos anu tumuh kana pertumbuhan aktual di jamaah vs jumlah panerbit. Pikeun ngagambarkeun skénario anu terakhir, perhatoskeun yén taun kamari urang nambihan 2,104 jamaah énggal. Anjeun tiasa kaget anjeun terang yén jumlah jamaah anu pas éta ogé ditambihan deui dina 1959. Nanging, gedong gedong pikeun nempatkeun 2,104 jamaah anyar sepele nalika ngan kirang ti 8 juta jalma anu ngaluarkeun waragadna. Coba tambihan aula pikeun seueur éta nalika jumlah dana damelna kirang ti 8 ratus rébu (sapersapuluh nomer dinten ayeuna) sapertos taun 1959. Nanging urang ngatur éta waktos éta bari teu nganggo kauntungan.
Teu aya anu resep dimaénkeun pikeun jelema bodo, utamina ku jalma-jalma anu parantos diinvestasikeun kapercayaan anu luar biasa, percanten yén éta saluran komunikasi anu ditunjuk ku Gusti Allah. Dina Rapat Tahunan 2012, Sadérék Splane ti Badan Pingpinan ngajelaskeun yén nalika anggotana rapat, putusan anu dicandak sakitar caket ka Al Masih sakumaha mungkin pikeun jalma-jalma teu sampurna ngahontal. Tina logika ieu, éta bakal nuturkeun yén anu dipikahoyong ku Kristus ayeuna nyaéta pikeun urang ngawangun langkung seueur sareng / atanapi gedung Karajaan anu langkung énggal, gedung majelis, sareng fasilitas cabang. Hiji hal moal aya mamang ngeunaan: Upami Kristus leres-leres hoyong urang ngawangun, ngawangun, ngawangun, maka anjeunna henteu bakal nipu kami ku ngagunakeun skénario fiksi pikeun ngajurung urang.

"Tunjukkeun Ku Artos"

Ukur halaman kahiji surat opat halaman ieu anu dibaca pikeun jamaah. Halaman anu sésana kudu dijaga rahasia, sareng kaca munggaran henteu dipasang dina dewan pengumuman. Kaca rahasia tambahan ieu ngarah para sesepuh pikeun mikeun dana naon waé jama'ah anu disimpen di bank lokal atanapi gaduh akun sareng Society, sareng teras nyumbang dana disatujuan ku résolusi sanésna pikeun ngadukung banding sanés sapertos Perjalanan Pariwisata sareng Balé Karajaan. Susunan.
Ayeuna aya anu badé angkat sora pikeun bantahan dina waktos ieu sareng nyaritakeun yén kuring teu ngaleungitkeun kanyataan yén Organisasi ieu ngahampura sadaya pinjaman pikeun konstruksi sareng dirénovasi balai Karajaan. Éta pasti bakal némbongan cara anu mimiti. Tapi dina bagian rahasia surat, para sesepuh di aula anu ngagaduhan kawajiban injeuman anu tos aya diarahkeun ka:

"... ngajukeun resolusi anu sahenteuna jumlah anu sami sareng pamayaran injeuman bulanan anu ayeuna, tetep émut yén sumbangan moal nampi deui ti kotak kontribusi "Kingdom Hall Construction Worldwide". "(Maret 29, Surat 2014, halaman 2, par. 3) [Italics tina hurup]

Kuring terang mimitina tina jamaah anu parantos dibebaskeun salami sababaraha taun kalayan pamayaran pinjaman anu mahal. Aranjeunna hoyong ngawangun aula ngeunaan sababaraha harta anu aranjeunna anggo, tapi Komite Gedong Daerah moal ngupingkeun deui sareng nunjukkeun ka harta anu sanés langkung ageung mahal. Tungtungna, balé ngarugikeun langkung sajuta dolar pikeun ngawangun anu seueur artos pikeun hiji jamaah. Sanajan kitu, saatos taun berjuang pikeun ngajantenkeun pangmayaranana, tungtungna ayeuna atos katingali. Moal lami deui, aranjeunna bakal dibébaskeun tina beban ieu. Sedih, dina panataan anyar ieu, aranjeunna diperkirakeun supados mayar sahenteuna saluhur naon anu aranjeunna ayeuna mayar, tapi teu aya tungtungna. Aranjeunna ayeuna kedah mayar salamina.
Salaku tambahan, unggal jemaah anu tos dibebaskeun tina beungbeurat sapertos, saatos mayar hutang-hutang na jaman baheula, ayeuna kedah ngiringan deui kawajiban na.
Dimana artos ieu artos naon? Naha urang dibéré aksés ka rékaman finansial Organisasi? Naha urang tiasa masihan lembaga ulasan bebas pikeun ngaudit buku-buku? Organisasi henteu percanten tinu sesepuh lokal sareng akun tarekat, tapi meryogikeun Circuit Overseer ngaudit buku-buku dua kali sataun salami kunjunganna. Hartina wijaksana. Aranjeunna ngalakukeun karajinan alatan na. Tapi naha henteu kaseueuran sareng kasabaran fiskal dilarapkeun ka sadayana?
Sababaraha bakal tetep kontra yén ieu mangrupikeun sumbangan sukarela anu dipenta pikeun urang. Masing-masing ngan ukur bakal nempatkeun naon anu anjeunna mampu dina slip kertas anu diturunkeun sapertos piring koleksi virtual. Ah, tapi upami kokolot nuju diarahkeun kanggo nyumbang sahenteuna jumlah tina pamayaran injeuman anu lami, kumaha aranjeunna ngajantenkeun penerbit sadar kana sarat éta? Kaleresan polos nyaéta aranjeunna kedah ngajantenkeun para penerbit ti platform, ngajantenkeun banding leres kanggo dana. Salaku tambahan, henteu aya peringatan anu dipasihkeun pikeun ieu. Di tempat éta, penerbit kedah ngadamel penilaian naon anu masing-masing tiasa masihan, sareng unggal bulan saatos éta, naha éta lumayan atanapi henteu dina sasih, masing-masing bakal ngwajibkeun masihan jumlah éta sabab komitmen nyerat “sateuacan Yéhuwa ”. Kumaha carana tiasa dianggap tetep kalayan sumanget 2 Cor. 9: 7 mana serat anu diturunkeun pikeun ngadukung pangaturan ieu?
Sakali deui, anu pendukung perkawis énggal ieu tiasa nunjukkeun yén awak sesepuh henteu wajib maca resolusi anu mana waé, sareng anggota kaanggotaan wajib ngiringan éta. Hal ieu dilakukeun sacara sukarela. Éta leres. Nanging, kuring hoyong pisan ningali naon anu kajantenan upami awak sesepuh nampik nyandak resolusi. Kuring daresay bakal kajadian dimana waé, sareng iraha éta, seueur bakal wangsit.
Anu saluyu sareng perkawis énggal ieu mangrupikeun parobahan kawijakan anu nembé kajantenan. Dina Séptémber 1, 2014, Circuit Overseer — hiji lalaki — bakal diijinkeun pikeun mupus atanapi nunjuk sesepuh sareng abdi menteri tanpa partisipasi kantor cabang. Kuring terang tina Overseers Circuit anu parantos ngadeskeun jemaah anu gaduh dana cagar aréa pikeun nyumbang ka cabang éta, saatos sateuacan pangaturan anyar ieu diumumkeun sacara umum. Otoritas newfound ieu bakal nginjeumkeun beurat anu ageung pikeun pangaruh anu parantos saé.

Tuturkeun Duit nu

Saperti abad kahiji janten anu kadua, maka anu katilu, teras kaopatna, jumlah waktos sareng artos dihabiskeun ku wartos anu suda ngirangan bari beuki seueur investasi anu akumulasi akumulasi material, khusus sipat sareng struktur.
Ayeuna, dina waktos nalika urang parantos ngahasilkeun dua kaluaran bulanan tina nutrisi spiritual anu dicetak anu urang sebarkeun ka jutaan di daérah urang, urang nyungkeun langkung seueur dana pikeun ngawangun sareng ngarawat gedong. Naha urang nuturkeun pola di garéja anu parantos kami kutuk mangtaun-taun?
'Henteu', para pembela bakal ngajerit, 'sabab jamaah lokal, sanés organisasi, gaduh balai Karajaan.'
Sedengkeun éta mangrupikeun kapercayaan anu umum dilaksanakeun ti saprak nalika éta leres, kaayaan ayeuna béda-béda sakumaha anu ditingalikeun ku kutipan ieu tina "Artikel Asosiasi & Undang-Undang" tina Watch Tower Bible and Tract Society anu jamaah anu ngagaduhan judul Balé Karajaan diwajibkeun cicing. [Boldface ditambihan]

Halaman 1, Tulisan IV - TUJUAN

4. Pikeun mikawanoh otoritas spiritual na Badan Pamimpin écclesiastical Saksi-Saksi Yéhuwa ("Badan Pimpinan")

Halaman 2, Pasal X - HALAMAN

(b) Upami éta perselisihan anu kantos timbul pikeun saha anu ngagaduhan hak anu gaduh atanapi gaduh harta Kongregasi, upami Kongregasi henteu mutuskeun masalah sengketa dina cara anu memuaskan pikeun sadaya anggota. sengketa ieu bakal diputus ku Christian Kongregasi JWs di Amérika Serikat, atanapi ku organisasi naon anu ditunjuk ku Badan Pamaréntahan ecclesiastical JWs. Tekad [ti éta saur organisasi] sapertos anu dijelaskeun di dieu bakal pinunjul sareng ngariung sadaya anggota, kalebet jalma anu mungkin teu satuju atanapi ngabédakeun.

Halaman 3, Pasal XI - DISSOLUTION

Nalika ngabubarkeun Kongregasi, saatos mayar atanapi cekap nyayogikeun hutang sareng kawajiban Kongregasi, aset sésana kedah disalabarkeun ka Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., perusahaan anu diayakeun dina Code Penghasilan Internal Bagian 501 (c) (3) pikeun agama tujuanana. Henteu aya aset anu dianggap ditampi ku Menara Pengawal ... dugi ka ditampi sapertos kitu dibuktikeun dina tulisan. Upami Menara Pengawal… sanésna aya sareng dibébaskeun tina pajak penghasilan féderal dina bagian 501 (c) (3) ... teras saur aset kudu disebarkeun ka organisasi naon anu ditunjuk ku Badan Pariwara JWs anu diatur sareng dioperasikeun pikeun tujuan agama sareng mangrupikeun organisasi anu dibébaskeun tina pajak penghasilan féderal dina bagian 501 (c) (3)…

Perhatoskeun yén alesan kaopat atanapi tujuan pikeun Karajaan Kristen aya nyaéta ngakuan otoritas, sanés Kristus, sanés ti Yéhuwa, tapi Badan Pamaréntahan agama. (kecap maranéhanana)
Naon hubunganana sareng hak milik dewan? Nya, naon anu henteu dinyatakeun dina undang-undang nyaéta kanyataan yén Badan Pamaréntahan, ngalangkungan Kantor Cabang lokal, ngagaduhan hak unilateral ngabubarkeun jemaah anu katingali pas. Pilihan pangheulana nyaéta nyaéta ngaleungitkeun awak sesepuh anu henteu patuh — anu disajikan ku CO ayeuna - teras nunjuk anu langkung pikasieuneun. Atanapi, sapertos anu parantos dilakukeun sababaraha waktos parantos, ngabubarkeun jamaah ku ngirimkeun sadaya penerbit kana jamaah tatangga. Tungtungna, tiasa ngalakukeun ieu upami milih teras kapamilikan balai akang kana Organisasi anu tiasa nempatkeun kanggo dijual.
Hayu urang nempatkeun ieu dina hal anu urang sadayana tiasa patalina. Keun waé anjeun badé ngawangun bumi. Bank nyaritakeun yén éta bakal masihan — sanés pinjaman, masihan — artos kanggo bumi. Nanging, anjeun kedah ngawangun bumi anu aranjeunna pikahoyong anjeun ngawangun sareng dimana aranjeunna hoyong anjeun ngawangunna. Teras, anjeun kedah nyumbang sumbangan bulanan anu bakal langkung atanapi kirang tina anu anjeun bakal mayar nalika anjeun mayaran kiridit. Nanging, anjeun kedah mayar jumlah ieu salami anjeun hirup. Upami anjeun kalakuan nyalira sareng henteu standar, éta bakal ngantep anjeun cicing di bumi salami anjeun resep, atanapi dugi ka aranjeunna nyarioskeun anu sanés. Naon sababna, sacara hukum, anjeun moal gaduh bumi sareng upami aya kajadian, éta bakal dijual sareng artos uih deui ka bank.
Naha bakal Yéhuwa ménta anjeun ngadamel ieu?
Susunan énggal ieu ngan ukur nunjukkeun kanyataan anu parantos lami dilaksanakeun. Badan Pamaréntahan kagungan anu utami nyarios puluhan rébu sipat anu diayakeun di sapanjang dunya dina jenengan. Sipat ieu patut janten puluhan miliar dollar. Urang ayeuna parantos janten hal anu paling ku urang parantos leuwih ti abad.

"Kami parantos ningali musuh sareng anjeunna urang." - Pogo ku Walt Kelly

[Pikeun masihan kiridit dimana-mana, pos ieu diideuan ku panalungtikan anu dilakukeun ku Bobcat dina judulna "The New Donation Arrangement in the www.discussthetruth.com forum. Anjeun tiasa mendakanana Majalah rujukan Ieuh jeung Ieuh. Teks lengkep tina hukum-hukum persatuan Ieuh.]
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.