"Ku margi teras ngadamel murid-murid tina sadaya bangsa, ngabaptis aranjeunna atas nami Rama sareng Anak sareng tina roh suci, 20 ngajar aranjeunna pikeun niténan sagala hal anu Kuring paréntahkeun KA Anjeun ... . " (Mat 28:19, 20)
Pondok tina paréntah pikeun silih pikanyaah sakumaha anjeunna mikanyaah ka urang, naha aya paréntah anu langkung penting ti Yesus pikeun urang Kristen ayeuna tibatan anu dipendakan dina Mateus 28:19, 20? Saksi-Saksi Yéhuwa henteu deui ngabaptis muridna dina nami Rama, Putra sareng roh suci, upami dua patarosan baptisan anu ditaroskeun ka sadaya calon tiasa waé dirobih. Tapi kumaha upami komisi ngadamel murid? Aranjeunna bakal ngajawab yén langkung ti agama anu sanés, aranjeunna ngalaksanakeun padamelan ieu dina naon anu aranjeunna ngaku-henteu dibuktikeun sareng sakedik ironi - mangrupikeun kampanye dakwah anu paling hébat dina sajarah. (w15 / 03 p.26 par. 16)
Naha Saksi-Saksi Yéhuwa ngajantenkeun murid-murid Yesus atanapi proselytes ti JW.ORG? Naha aranjeunna sapertos juru tulis sareng urang Parisi?
"Cilaka anjeun, guru sareng Parisi, munapik! sabab ngaliwat tanah laut sareng garing pikeun ngadamel hiji proselyte, sareng nalika anjeunna janten salah, anjeun ngajantenkeun anjeunna matuh pikeun Ge · henʹna dua kali langkung saé. ”(Mt 23: 15 NWT)
Atanapi aranjeunna leres-leres ngajantenkeun murid-murid Gusti urang Yesus Kristus? Upami JW.ORG aya hal-hal anu bakal dilakukeun, sigana anu baheula anu jadi masalah.
Saatos mangtaun-taun nolak panggunaan téknologi modéren, Badan Pamaréntah ngadamel ngeunaan raray nembé sareng nganut internét salaku alat pikeun ngahukum. Naon gunana aranjeunna nempatkeun éta? Naha aranjeunna niru urang Kristen abad kahiji sareng ngajantenkeun déklarasi Warta Énggal ngeunaan Yesus mangrupakeun misi anu pangpayunna? Naon pesen inti JW.ORG?
Nyarios ka urang Parisi, Yesus nyarios: "Kusabab tina kahebohan manah sungut nyarios." (Mat 12:34) JW.ORG nyarios kalayan sora anu tarik pisan sareng ngagentraan. Tapi éta kaayaanana haté produserna yén éta nyarios. Naon pesen na?
Scan gancang tina video bagian tina situs bakal nunjukkeun yén Badan Pamaréntah parantos serius ngelek balna nalika ngawartosan Good News. Upami anjeun angkat ka Pidéo dina Permintaan bagian, anjeun bakal ningali 12 katégori. Nalika anjeun diajar masing-masing, anjeun bakal mendakan yén bahkan anu ngajanjikeun pikeun ngajarkeun anjeun bebeneran Alkitab tétéla langkung seueur ngeunaan kagiatan Organisasi atanapi naséhat ngeunaan kumaha kalakuanana. Barudak, rumaja, sareng anggota kulawarga diajarkeun naon anu kedah dilakukeun sareng anu henteu kedah dilakukeun. Ayeuna teu salah upami ngabantosan jalma-jalma pikeun diajar sopan santun, ngahargaan batur sareng kalakuan anu hadé, tatangga. Diajar naon anu dipikahoyong ku Allah ti urang tina sudut pandang moral ogé aya manpaatna. Tapi sadayana éta mangrupikeun hasil tina warta hadé Al Masih. Teu kedah janten poko utama ajaran urang. Anu beuki jelas nyaéta target pemirsa pikeun bagéan pidéo JW.ORG nyaéta anggota pangkat-sareng-file. Badan Pingpinan nguarkeun ka jalma-jalma anu dirobah. Pesen utamina nyaéta salah sahiji kataatan, tapi henteu nurut ka Yesus Kristus anu jarang disebatkeun kecuali salaku conto; batur pikeun niru. Henteu, éta taat ka Badan Pingpinan anu inti tina pesen.
Janten seueur mangrupikeun tawaran anu aya hubunganana sareng paréntah Alkitab anu leres éta diréduksi janten dua video. Pencét Alkitab handapeun Pidio dina Permintaan Bagéan pikeun ningali nyalira. Bagéan anu kahiji nyaéta “Larapkeun Prinsip-Prinsip Injil” - langkung seueur pitulung diri sareng vidéo "dos and don'ts". Bagéan anu dilabélan "Ajaran Injil", anu bakal diarepkeun ti hiji organisasi penginjilan janten anu paling ageung diantarana, ngan ukur aya opat - leres éta, 4! —Video. Sanaos kitu, dua di antawisna aya hubunganana sareng kunaon urang kedah diajar Alkitab, sanés ajaran Alkitab anu saleresna. Nyatana hiji-hijina ajaran anu valid dina sadaya bagian nyaéta vidéo, "Naha Gusti Ngagaduhan Ngaran?" Penawaran anu sanésna sanés ajaran Alkitab pisan: "Alat pikeun Ngabantosan Kami Nerangkeun kapercayaan kami ngeunaan 1914".
Kumaha upami kualitas paréntah Alkitab? Pidéo anu disebut tadi mangrupikeun pasualan anu hadé.
Usaha Lemah Lemes
Pilihan judul anu pikaresepeun, moal nyangka anjeun? Henteu, "Alat pikeun Ngabantosan Kami Ngartikeun Pangajaran Alkitab Tentang 1914". Produser masihan pangakuan tacit yén ieu ngan ukur "kapercayaan urang" ngeunaan 1914.
Éta mangrupikeun pidéo pondok; ngan 7: 01 menit. Henteu cekap pikeun ngajelaskeun 1914 pangajaran anu anjeun tiasa nyarios, sareng anjeun janten leres. Satengah kahiji masihan rundown disingkat aplikasi tina impianna nalika éta dimainkeun dina dinten Daniel. Lanceukna ngajarkeun yén tujuh kali tujuh taun. Ieu meureun leres, sanaos aya dalil yén tujuh kali ningali usum-musim tinimbang sababaraha taun. Naon "waktos" anu hartosna ka urang Babel atanapi urang Yahudi di zaman harita teu jelas pisan. Tapi, éta mangrupikeun titik anu leutik.
Éta dina 3: menit 45 yén lanceuk, dina usaha ngabuktikeun yén nubuat boga minuhan sekundér, nyatakeun hiji hal anu teu leres yén éta henteu kaluar sareng nyebatna éta bohong terang. Kuring henteu ngasongkeun motif anu goréng pikeun aktor éta, tapi éta henteu hartosna naon anu nyariosna teu kirang ngarusak kredibilitasna sareng Organisasi anu ngahasilkeun pidio éta.
Anu anjeunna nyatakeun nyaéta "Kami terang aya pamenuhan anu langkung ageung kumargi Yesus nyalira nyarioskeun perkawis éta." Anjeunna teras teras nunjuk ka Lukas 21:24 salaku buktina. Éta maos:
"Sareng aranjeunna bakal tumiba dina pedang, sareng janten tawanan ka sadaya bangsa; sareng Yerusalem bakal dipijat ku bangsa-bangsa dugi ka waktuna bangsa-bangsa parantos katetepkeun. ”(Lu 21: 24)
Naha anjeun ningali naon waé dina kecap-kecap éta pikeun nunjukkeun yén Yesus ngarujuk kana impian Nebukadnesar kira-kira genep abad sateuacanna? Maca kontéks Lukas 21. Karusakan naon anu dimaksud? Anu jauh di jaman baheula, atanapi anu teu acan datang? Malah pilihan na pikeun kecap pagawéan tense payun. Anjeunna henteu nyarios yén Yérusalém bakal "terus ditapak-takkeun", ngan ukur "bakal". Di mana waé dina Alkitab teu Yesus nyarios yén Yérusalém ditincak sateuacan kadatangan na, atanapi anjeunna henteu kantos nyarios deui ngeunaan "jaman anu parantos ditangtukeun ku bangsa-bangsa". Janten teu aya indikasi nalika iraha waktuna ditangtoskeun ieu dimimitian atanapi iraha éta bakal réngsé. Teu aya kakait naon-naon dina pangandika Yesus ka Yerusalem anu Nebukadnesar.
Ngagunakeun Lukas 21:24 pikeun ngadukung kabeneran palsu yén Yesus nyarioskeun minuhan sekundér tina impian Nebukadnésar mangrupikeun pikasieuneun murni. Salaku tambahan, ieu mangrupikeun hiji-hijina tulisan suci anu dianggo dina upaya ngadukung "kapercayaan urang ngeunaan taun 1914". Pidéo ditungtungan di dinya ku janji ku lanceukna pikeun uih deui. Janten sapertos rumah tangga dina pidéo éta, urang sadayana kéngingkeun napas sareng ngantosan panjelasan anu leres tina ajaran anu anéh ieu.
Masih aya hiji deui hal anu ganjil ngeunaan pidéo ieu. Judulna ngandung janji yén urang badé diajar ngeunaan 'alat pikeun ngabantosan urang ngajelaskeun taun 1914'. Nonton pidéo éta, écés yén lanceukna nganggo publikasi, tapi anjeunna henteu pernah ningalikeun panutupna atanapi henteu ngungkabkeun judul terbitanana. Kuring milarian dina JW.ORG ngagunakeun 1914 salaku parameter pamilarian tapi henteu mendakan publikasi anu anjeunna anggo. Janten urang gaduh pidéo instruksional pikeun ngajar saksi-saksi Yéhuwa kumaha ngagunakeun "alat" pikeun ngabantosan aranjeunna ngajelaskeun taun 1914, tapi urang henteu kantos ngungkabkeun nami pakakasna, atanapi dimana dimana mendakanana.
Pidéo ieu mangrupikeun upaya anu lemah pikeun ngabuktikeun kayakinan JW sakitar taun 1914 yén teu aya anu ngabantosan naha penerbit malah percanten deui. Éta bakal muncul yén aranjeunna hoyong cicing di buruan, tapi henteu hoyong nunjukkeun panangan aranjeunna supados henteu ngungkabkeun yén aranjeunna nuju ngaco selama ieu.
Pikeun ulasan jero kana piwulang, pariksa 1914 — Litany Assumpsi jeung Naha Anjeun Mampuh Ngasingkeun Kitab Suci tina Doktrin?
Ieu leres-leres niup pikiran kuring! Maksadna, kuring maca tulisan ieu terus-terusan mariksa tulisan suci sareng ningali pidéo JW dua kali .. sareng kuring leres-leres sedih ku masarakat Paguyuban campur gaul dina titimangsa buatan manusa sareng nipu jalma-jalma percanten yén éta aya dina Alkitab ... Aranjeunna lakukeun sapertos trik matematik tukang sihir! Éta ditenun sapertos wéb lancah anu leres-leres anjeun kedah merhatoskeun kecap-kecap Isa .. Abdi hoyong hatur nuhun parantos ngeposkeun tulisan ieu .. Salaku salah sahiji Jws, kuring langkung yakin sareng nekad pikeun nolak doktrin sapertos éta henteu tiasa janten kabuktosan ku tulisan suci.
Abdi resep halaman wéb jw.org éta henteu ngan ukur ngajarkeun ngeunaan organisasi tapi ngeunaan Gusti Allah sareng Yesus Kristus putrana. Halaman wéb anu unik halaman wéb anjeun halaman deet sareng henteu nyarioskeun leres-leres perkawis Saksi-Saksi Yéhuwa.
Pengamatan anu pikaresepeun, Anonim. Tapi kuring sieun yén anjeun nyarioskeun kasatiaan buta kana Organisasi tibatan tina élmu. "Tina seueur haté, sungut nyarios." (Mat 12:34) Hayu urang nerapkeun prinsip Alkitab éta pikeun jalma anu nyarios ka urang ngalangkungan JW.org. Anu bungsu sareng anu paling rentan nyaéta jalma anu kedah nampi pangajaran anu pangsaéna, henteu kitu? Naon anu diajarkeun ku instruktur jw.org ka murangkalih ngeunaan Yesus, hiji-hijina anu ku urang tiasa dideukeutan ka Rama? Dina tulisan anu ditulis Apollos anu judulna Our Christian Foundation, anjeunna nyarioskeun hal-hal ieu:... Maca deui "
Abdi mangrupikeun kasaksian Yéhuwa tetep mangrupikeun salah sahiji sareng parantos langkung ti 25 taun..Sabab kusabab urang resep organisasi kaagamaan teu kedah janten alesan utama urang nampi naon-naon anu dicarioskeun ku kami ti asalna ti Gusti Allah..Jesus nyarios ”nyembah ka bapa dina sumanget sareng bebeneran ”Yohanes 4:23 Sanés kusabab” kuring resep jw.org ”ayeuna tong salah kaprah, sagala hal anu diajarkeun ku pangawas teu kabohongan, tapi aranjeunna nyampurkeun bebeneran tina Alkitab kalayan interpretasi nyalira teu tiasa dibuktikeun sacara bijaksana dina naskah .. Sareng tulisan ieu parantos ngalakukeun pagawéan anu saé nunjukkeun yén ... kuring terang éta ngoyagkeun anjeun... Maca deui "
Reblogged ieu dina Warta Blog Ku.
Pangpangna doktrin taun 1914 mangrupikeun ajaran "jenis / anti jinis" ku nyimpulkeun impian tangkal ngagaduhan minuhan anu langkung ageung aya hubunganana sareng karajaan Yesus, tapi deui urang parantos gaduh lampu sorot cahaya anyar anu ngagurilap kana metodeu ieu analisa tulisan suci sakumaha debunked, jelas nempatkeun dogma taun 1914 dina posisi anu teu kuat ku masarakat diaku sorangan.
"Oh! naon wéb kusut anu urang anyam, nalika mimiti urang latihan nipu! "
@ Hamilton abu-abu, lalaki kuring biasa ngagunakeun anu kutip pisan, khususna nalika ngobrol ngeunaan ajaran JW, anjeunna resep kana hakim rapat Rutherford nalika anjeunna ngalancong ka Australia di awal 30an, anjeunna tiasa ningali sadaya waktos anu kalebet hakim éta nyaéta panipuan, sareng dipasang cutatan di luhur. Pikeun JW.org éta leres mangrupikeun kasempetan anu sono, sadaya waktos, sumber daya sareng artos anu kedah dileungitkeun kana éta parantos ngaleungitkeun kana da’wah anu dirobih, kuring ogé perhatikeun yén seueur anu aya dina kongrés teu aya rurusuhan. mun ningal siaran, meureun aranjeunna... Maca deui "
Pangpangna doktrin taun 1914 mangrupikeun ajaran "jenis / anti jinis" ku nyimpulkeun impian tangkal ngagaduhan minuhan anu langkung ageung aya hubunganana sareng karajaan Yesus, tapi deui urang parantos gaduh lampu sorot cahaya anyar anu ngagurilap kana metodeu ieu analisa tulisan suci sakumaha debunked, jelas nempatkeun dogma taun 1914 dina posisi anu teu kuat ku masarakat diaku sorangan.
"Oh! naon wéb kusut anu urang anyam, nalika mimiti urang latihan nipu! "
Kalayan Héleti,
Lanceukna nganggo 11-01-2014 Watchtower. Sakumaha kuring émut, anjeun nyerat tulisan ngeunaan tulisan Wach tower ieu sareng dialog fiksi anu aneh 🙂
Panumbu ka Béja kaasup kalebet bagan: http://www.jw.org/en/publications/magazines/wp20141101/nebuchadnezzar-dream/
Kadua salam dina Gusti Yesus
Kyp
Éta leres, leres. Dua tulisan saleresna. (Tingali Bagian1 sareng Bagian2) Hatur nuhun pikeun ngingetan kuring. Kuring henteu acan damel hubunganna sabab anu kuring ningali dina pidéo na nyaéta bagan, sareng éta henteu ngirining bel. Émutan abdi sanés baheula. Aneh, sanésna, yén pidéo éta henteu nunjukkeun naon anu ningali kana matéri matéri, sanaos judulna ngajangjikeun yén alat bakal diungkabkeun pikeun ngabantosan JWs ngajelaskeun doktrin ieu? Komo upami urang ngagaduhan doktrin anu aman yén urang tiasa satuju nyaéta Nasrani, sapertos kapercayaan JW perkawis éta... Maca deui "
Sugan aranjeunna ngarepkeun sadayana anu percaya yén "alat" nyaéta buku ngajar nyalira anu ngandung panjelasan lampiran na ngeunaan doktrin taun 1914.
Nya, kanyataanna urang tiasa ningali dua pitunjuk naon pakakasna: Lanceukna nganggo Menara Pengawal kalayan sampul beureum - éta masalah 11/01/14. Tungtungna anjeun ningali anjeunna nganjang ka bagian puclications of jw.org sareng deui anjeun ningali masalah WT anu ditutup beureum 🙂
Tapi enya - upami batur henteu seueur detilna, bakal hésé pikeun kéngingkeun mana grafikna dicandak.
Héi sadayana Hatur nuhun Meleti pikeun bagian sanésna anu ngadorong jalma pikeun maca, nalar sareng mikir deui. Kuring parantos maca sababaraha tautan anu anjeun bageur, sareng tangtosna, aya pesen anu tumpang tindih sapanjangna, nyaéta interpretasi tina Kitab Suci, anu diinterpretasi ku lalaki. Abdi henteu tiasa ngetang waktos-waktos kuring nguping kalimatna, ngantepkeun Kitab Suci ngajelaskeun sareng ngahartikeun Tulisan. Ieu mangrupikeun tafsir anu hadé sareng langkung jelas tina Kitab Suci, sareng sabaraha kali kajadianna - éta henteu pernah ngantepkeun anjeun. Di sisi anu sanésna, tafsiran kami kana Kitab Suci ditutupan ku kanyaho urang sareng... Maca deui "
Wahyu 3: 3 "Émut, ku sabab kitu, naon anu anjeun tampi sareng ngupingkeun; tahan pageuh sareng tobat. Tapi upami anjeun henteu hudang, kuring bakal sumping sapertos maling, sareng anjeun moal terang iraha kuring bakal sumping ka anjeun. " Janten pikeun jalma-jalma anu teu siap-siap, kajadian-kajadian anu sateuacanna ka Yesus mulih bakal DITANGGAP. Nyandak élmu, ku sabab, penting pisan. 2 Petrus 1:19 "Kami ogé ngagaduhan pesen nubuat salaku hal anu leres-leres dipercaya, sareng anjeun bakal langkung saé merhatoskeunana, sapertos cahaya anu ngagenclang dina tempat anu poék, dugi ka beurang.... Maca deui "
Kuring rengkuh nalika kuring sumping ka KH sareng ningali dulur-dulur anu nganggo tombol JW.ORG. Saolah-olah urang parantos ngadamel halaman wéb ieu maskot éléktronik énggal. Koméntar babaturan dina rapat nunjukkeun dimana prioritas spiritualna, sareng Yesus henteu luhur dina daptar. Yesus nyarios yén anjeunna dipasihan "sadayana kawenangan di sawarga sareng di bumi", tapi urang kumaha waé ogé ngarobah éta pikeun maca, "sababaraha kawenangan di sawarga sareng di bumi". GB ayeuna sigana aya dina korsi supir sareng aranjeunna nuju ngantosan.
Kuring ngambang ideu nganggo tombol "Yesus ngahématkeun" kana KH (dumasar kana Mt 1: 21; Ac 15: 11; 16: 31; Rom 10: 9; 1Ti 1: 15) ka sababaraha rerencangan di aula. Kuring naroskeun naon jinis réspon anu panginten aranjeunna tiasa kéngingkeun. Dina unggal nagara aya rasa teu tenang. Hiji MS kantun leumpang. Kuring masih mikirkeun ideu na ngan ukur pikeun réaksina. Abdi ngabayangkeun pin lapel sapertos kitu tiasa saé didamel dimana-mana (kirang tina panangan sareng suku).
Éta ampir teu nyata, sikep ka Yesus.
Bobcat
Éta bakal pikareueuseun. Sareng kuring yakin réaksina bakal henteu hébat. Yesus jalanna, Yohanes 14: 6, janten kuring henteu terang kunaon jalma-jalma bakal bénten-bénten bentukna, tapi anjeun terang aranjeunna bakal, urang ngagaduhan konvénsi urang ku Isa, janten kuring nganggap konvensi anu sanésna bakal 10 / taun ti ayeuna.
Maksud kuring rék nyebatkeun konvénsi Yesus, manusa ngetik dina telepon anu pikasieuneun
Abdi nyarios dina forum anu kabeneran diskus, yén kuring parasaan, kuring nyarioskeun ka sababaraha dulur sareng babaturan anu kuring karasa di taun hareup ogé aranjeunna badé ngagentoskeun hal anu gedé, Maksudna kalayan lima taun ka pengker ku sadayana ngalebetkeun shenanigans, ari urang sadayana ayeuna budak anu satia sareng wijaksana ,, taun ieu jauh-jauh sigana ngeunaan hampir kantos sungut nanyakeun artos, dina haté kuring kuring ngarasa aya hiji hal nyieun nepi sareng Big O.
Sigana aya anu aya dina hawa, henteu, Buster?
WTBS jarang ngaku yén aranjeunna salah. 1914 moal tiasa dipintal kana ajaran anyar dina mode "cahaya anyar" sapertos anu aranjeunna lakukeun sareng ayat injil anu sanés sareng, 'ahem, pasemon. Nalika aranjeunna nyingkirkeun pangajaran generasi di 1995 éta pangaruh sapertos parah kana kamekaran anu aranjeunna mutuskeun nyandak éta deui, dina bentuk tumpang tindih! Ngaku aranjeunna salah ngagaduhan jalma mikir ngeunaan naon anu aranjeunna tiasa lepat. Pikeun grup kontrol tinggi anu ngawartosan anjeun ngajauhan putra sareng putri anjeun sorangan anu mangrupikeun hal terakhir anu aranjeunna pikahoyong! Ayeuna aranjeunna badé pinuh... Maca deui "
Matt. 7: 26-27. ”Saha-saha anu nguping kecap-kecap Kami ieu sareng henteu ngalaksanakeunana, bakal sapertos jalma bodo anu ngawangun imahna dina pasir. Hujan murag, banjir datang, angin ngagelebug ngagelebug ka eta imah; sareng ragrag-na hébat na ragrag. " Anéh pisan ningali ayeuna kusabab kuring iman pisan dina 1914. Éta raos pisan pikeun kuring salami mangtaun-taun. Tapi sacara realistis, urang tingali yén doktrin taun 1914 dumasarkeun kana spekulasi manusa. Éta henteu dumasar kana doktrin... Maca deui "
Posisi WTBS nyaéta tujuh kali impian dimaksudkeun pikeun ngagambarkeun masing-masing 360 taun. Dina Dan 4: 16, 24 kecap basa Aram pikeun "jaman" nyaéta Iddan. Dina Theological Wordbook of the Old Testament (2900) Iddan dihartikeun salaku waktos (umum), periode, bentang, taun, era. Dua hartos dasar sami sareng "titik" dina waktos atanapi "bentang" waktos. The Old Testament Hebrew Lexicon salaku watesan momen, kaayaan, waktos, kali. Kecap ieu ogé dianggo dina Daniel 2 :, 8, 9, 21; 3: 5, 15. Janten urang moal tiasa nyarios pasti sabaraha lami "tujuh... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun ngabagi ieu panalungtikan sareng kami, Miken.
Ieu mangrupikeun doktrin anu henteu raos pisan, tapi aranjeunna teras-terasan ngadukungana. Nuhun Miken kana poin-poin anu diciptakeun !!!
Wah! Jero Nyata! Kuring kedah ningali ieu sareng ningali sorangan naon anu anjeun carioskeun ...
Kuring minggu ieu bakal nonton deui (yikes) sadaya jw siaran sareng ningali seueur waktosna aranjeunna nyebut unggal ngaran Yéhuwa, Yesus sareng Badan Pamaréntahan, kuring badé damel bagan. Leres hal-hal éta tiasa janten nyata anu saé nyata
Éta moal kaget kuring upami kecap organisasi dianggo langkung ti anu sanés.
Éta mangrupikeun padamelan anu parantos anjeun atur pikeun anjeun nyalira. Topi kuring ka anjeun. Punten kirimkeun kami bagan pikeun dibagikeun ka sadayana.
Kuring ngan ukur nyayogikeun topik anu aya dina diskus kaleresan dinten ayeuna, kuring ningali deui. Cutover sareng November dina sababaraha dinten katukang sababaraha kali.
Sakabeh anu mimiti katingali sareng disada jadi gila sareng putus asa, kaleungitan pisan dina nekad aranjeunna parantos ngalangkungan nanaon anu dipercaya.
Ieu pastina moal tiasa teraskeun. Dupi éta tiasa?
Hébat panulis sapertos biasa
Thanks!
Lanceuk kuring leres-leres percanten Lukas 21:24 ngajelaskeun sagala hal sareng nunjukkeun jalan ka taun 1914 …… Antosan kuring bahkan henteu tiasa lulucon ngeunaan ieu, henteu aya artina kumaha organisasi nempatkeun dua lawan ieu, sareng antosan saur kuring ngimpina sadayana ditetepkeun di Daniel 4:28, sigana éta impian panjang. Abdi bogoh upami anjeun milari jw sareng hal tangkal Daniel sadayana, éta nyatakeun
Dina Alkitab, tangkal sok dipaké pikeun ngagambarkeun pamaréntahan.
Janten kami nganggo Kadang-kadang sapertos sadaya ayeuna, ah enya kuring ningali terang eta sadayana raos. 🙂