[Tina ws15 / 05 p. 9 pikeun Juni 29-Juli 5]

"Kudu waspada! Musuh anjeun, Sétan, siga sapertos
Singa ngerang, milari ngahakan batur. ”- 1 Peter 5: 8

Ulikan minggu ieu mangrupikeun mimiti tina séri dua bagian. Di jerona, urang diajarkeun yén Sétan anu kawasa, jahat sareng tipu daya; batur kedah waspada, malah kasieunan. Minggu payun urang diajar ngajarkeun Iblis ku cara ngahindarkeun kareueus, maksiat seksual sareng materialisme.
Ayeuna teu aya anu lepat pikeun waspada, ogé waspada kana alat-alat Iblis. Bangga, maksiat sareng kateusian, tangtosna, hal-hal anu tiasa ngancurkeun spiritualitas urang. Nanging, éta sanés pesen Peter nalika anjeunna ngawanohkeun kiasan Iblis salaku singa gumbira anu rék ngahakan batur.
Naha Peter ngagunakeun metaphor éta?
Ayat-ayat anu sateuacanna ngandung peringatan pikeun lalaki kolot pikeun ngangon domba kaluar tina cinta, "teu ngiringan langkung seueur anu kagungan warisan Allah." Lalaki anu langkung ngora didorong 'ngagemkeun diri kalayan rendah diri ka anu anu sanés.' Teras sadayana disarioskeun pikeun merendahkeun diri di payuneun Allah sabab anjeunna nolak jalma anu sombong. Waktu éta nalika Petrus ngenalkeun kiasan Iblis - anu pangpentingna "bangga" - éta singa anu nangis. Ayat-ayat di handap ieu nyarioskeun anu nangtung dina iman sareng sangsara anu tahan sareng pandangan kamulyaan langgeng anu ngantosan urang Kristen anu ngahiji sareng Kristus.
Jadi saurang tiasa "dihakan" ku Sétan kedah saurang-khusus anu duluran dina posisi otoritas - janten sombong. Sarua, Kristen tiasa dihakan ku anu jahat upami anjeunna masihan sieun sareng kaleungitan iman salami-waktos kasangsaraan sareng kasusah.

Panaliti Anéh Ganjil

Aya hal anu ganjil ngeunaan pangajaran minggu ieu. Éta henteu gampang pikeun masihan ramo hiji, tapi aya pegatkeun ti kanyataanna. Salaku conto, dina subtitle "Iblis Anu Maha Kawasa" saurang nampi gambaran yén urang kedah kasieun Setan kusabab "Kakuatan naon pangaruh anjeunna!" (tara. 6) Kami anu disarioskeun "Waktos-atos deui, détan parantos nunjukkeun kakuatan superhumanna, nyababkeun kasusahan hébat kana jalma anu aranjeunna nyiksa", sareng ka "Henteu pernah nganggap kakuatan kakawasaan malaikat sapertos kitu" atanapi anu Iblis. (tara. 7)
Saatos ngadegkeun yén anjeunna kawasa, urang diajar yén anjeunna maksiat. Perhatikeun yén singa henteu maksiat. Kuat? Leres. Voracious? Dina waktos-waktos. Tapi jahat? Éta mangrupikeun sipat manusa yén sato ngan ukur nunjukkeun nalika aranjeunna dianiaya ku manusa. Janten tulisan na jelas panyebaran kiasan saluareun naon anu dimaksudkeun ku Peter nalika nyatakeun, handapeun subtitle "Iblis Anu jahat", anu "Numutkeun hiji karya rujukan, kecap Yunani anu ditarjamahkeun 'ngoyag' nunjukkeun 'babaung sato galak dina rasa lapar.' Alusna éta ngagambarkeun ngagambarkeun jahat jahat Iblis! "
Dina judul subtitle ieu, kami dicaritakeun yén Iblis teu katurunan, teu boga kabrasaan, teu mirip, sareng pembunuhan. Pondokna, sapotong sakedik damel. Subtitle atos nganggo peringatan: "Kungsi nganggap kaayaan jahatna!"
Maka urang ayeuna gaduh dua hal anu urang henteu pernah kedah nganggap enteng: Kakuatan Iblis sareng kebencian-Na. Hiji sigana heran naha sugan aya trend muncul di antara Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngémutan rendah setan, sanaos kumaha modél sapertos kitu dibuktikeun teu acan jelas.
Naon waé pasualan éta, sigana yén Saksi-Saksi Yéhuwa henteu nyandak Sétan sacara serius.
Sakabéh argumen sigana ganjil sabab éta nyababkeun teu terang bebeneran Alkitab anu sétan yén Iblis teu boga kakuatan upami urang sareng Kristus. Petrus terang sejauhna kakuatan Iblis sareng éta éta henteu aya sateuacanna kakawasaan Kristus. Kanyataanna, anjeunna sareng murid-murid sanésna nyaksian yén sétan-sétan kedah nurut éta nalika aranjeunna nyebut nami Gusti urang dina iman.

"Teras tujuh puluh balik kalayan kabungahan, pokna:"Jungjunan, malah sétan-sétan anu janten poko ku kami kalayan ngagunakeun nami anjeun." 18 Anjeunna nyarios ka aranjeunna: "Kuring mimiti ningali Iblis parantos murag sapertos kilat ti surga. 19 Neuteup! Kuring parantos masihan K ouga pikeun anjeun pikeun ngalacak serpén beungit sareng kalajengking, sareng langkung kakawasaan musuh, sareng moal aya nanaon pikeun ngalakukeun anu menyakiti anjeun. 20 Sanajan kitu, ulah bungah pikeun ieu, yén roh-rohna janten tunduk ku anjeun, tapi girang sabab nami-nami anjeun parantos ditulis dina langit. "" (Lu 10: 17-20)

Ieu petikan anu kuat! Tinimbang ngusahakeun motivasi urang tina kasieun ka musuh urang, henteu kedah Badan Pamaréntahan ngingetkeun urang kakuatan anu milik urang ku sumanget Kristus?
Peter mangrupikeun pamayang anu lemah, "teu aya nanaon" dugi ka jamanna, tapi oh, kumaha anjeunna diangkat ku kakuatan anu janten anjeunna nalika anjeunna percanten ka Al Masih. Tapi sanaos kitu ogé teu aya bandingan sareng pahala tina gaduh nami na kaserat di langit.
Nanging kakuatan, kapercayaan sareng hadiah ieu sanés nyalira. Ieu mangrupikeun hal anu dibagikeun sadayana ku pamiarsa:

"Lomba anu dipilih, karajaan karajaan, bangsa suci, jalma anu diilikan khusus, anu anjeun kedah nyatakeun ka luar negeri ka luar kaunggulan" tina Anjeunna anu nyauran anjeun kaluar tina gelap kana terang-Na. 10 Demi anjeun kantos henteu jalma, tapi ayeuna anjeun umat Allah; sakali anjeun teu dipasihkeun rahmat, tapi ayeuna anjeun parantos nampi rahmat. ”(1Pe 2: 9, 10)

Peter henteu nyarios sareng kelompok warga kelas dua, sababaraha subgroup disebat "domba sanés". Domba-domba sanés anu aya di Yohanes 10:16 nyaéta, sakumaha Pétrus terang tina pangalaman pribadi sareng Kornélius, urang Kristen sanés. Éta sadayana mangrupikeun bagian tina hiji domba dina hiji angon, Kristus. (Rasul 10: 1-48) Maka domba-domba sanés mangrupikeun bagian tina "bangsa pilihan, kaimaman karajaan, bangsa suci, hiji bangsa anu dipimilik khusus." Iblis parantos dijantenkeun tunduk ka aranjeunna, sareng aranjeunna ogé namina diserat di langit.

Jadi Takwa, Jadi Pikasieuneun pisan

Tangtosna, dumasar kana doktrin Pustaka, Saksi-Saksi Yéhuwa teu gaduh kakawasaan sakumaha ka bangsa suci ieu, anu karajaanna karajaan. Ngahasilkeun pikeun "sésana diurutan" - istilah JW sanésna teu kapendak dina Kitab Suci, kecap Peter henteu langsung diterapkeun dina kaanggotaan pangkat sareng-file na. Ngarah aya alesan anu matak sieun, sabab éta ngan ukur aman tina Iblis ku nempelkeun ka sétra tina sésa-sésa anu dipilih.[abdi] Aranjeunna ampir henteu ngagaduhan kasempetan pikeun kantos janten bagian tina éta.
Ganjil anu Peter gagal nyebat yén, sanés? Bahkan urang asing anu anjeunna bakal diilhami nyerat serat anu dimaksud ngan ukur pikeun 144,000 individu bari teu malire jutaan Kristen anu satia anu datang.
Tangtosna, Badan Pamaréntahan janten ngurilingan ieu ku nyatakeun yén kasalametan jutaan ieu ditunjuk pikeun "sésa anu diurapi", ngan upami domba-domba sanésna tetep aya dina tembok pelindung Organisasi. Ragu, seuseueurna jalma anu ningal tulisan ieu bakal ku cara kieu. Aranjeunna bakal ningali yén urang moal tiasa ngémutan kakuatan sareng kabébasan Iblis. Urang kedah kasieun aya di luar. Kami kedah tetep aman di jero. Di luar aya gelap, tapi di jero Organisasi aya cahaya.

"Mémang aya anu poék pas diluar bagian anu ditingali tina organisasi Yéhuwa" (ws chap. 7 p. 60 par. 8)

Gereja-gereja Kristen anu sanés aya dina gelap ieu ogé, dina kakawasaan Iblis.

Lantaran kitu, aranjeunna dialungkeun "ka gelap di luar," anu mana gereja-gereja Christendom masih aya. (w90 3 / 15 p. 13 par. 17 'Budak Anu Soleh' sareng Badan Pamaréntahanna)

Naha Saksi-Saksi Yéhuwa ngajarkeun yén gereja-gereja Christendom aya dina poék? Kusabab Iblis anu nipu sareng anjeunna anu nyasabkeun aranjeunna nganggo ajaran palsu.

Iblis Anu Nénéng

Dina subtitle final ieu, urang diajar yén "Salah sahiji cara anu paling jahat pikeun setan nyaéta agama palsu." Eta ngingetkeun urang yén "Bahkan seueur anu nyangka yén aranjeunna nyembah ka Gusti kalayan leres dipasihan kapercayaan palsu sareng ritual anu teu aya gunana." (tara. 15) "Sétan tiasa ngabobérkeun hamba Yéhuwa nu rajin." (tara. 16)
Ironi tina kecap-kecap ieu henteu kabur ka urang anu parantos diaku. Urang terang pisan yén jutaan "abdi abdi anu séhat" ngaladénan dina 'ritual anu teu aya gunana' kalayan énggal-énggal tina ngalaksanakeun simbul dina Hari Pesta Muncis Gusti bari ngalamar tina nyandak sakumaha paréntah ku Yesus. (1Co 11: 23-26)
Kami ogé sadar yén kapercayaan palsu yén Kristus mimiti kakuasaan dina taun 1914 sareng kabohongan akibatna anjeunna milih anu miheulaan Badan Pimpinan salaku saluran komunikasi na anu ditunjuk di 1919 mangrupikeun tipu daya anu asalna ti Iblis. Panginten ajaran-ajaran ieu dimimitian tina ékspérimén anu salah arah pikeun "ngadekode" firman Allah. Atanapi panginten aranjeunna mangrupikeun hasil tina kareueus manusa, sikep sombong diri anu sombong anu Pétrus ngingetkeun para sepuh pikeun dijauhan; sareng anu, upami teu diparios, bakal ngijinkeun "singa ngageleger" pikeun ngahakan aranjeunna. Naon waé anu janten motivasi anu aya di tukangeun promosi ajaran palsu ieu, Gusti terang; urang henteu. Nanging, hasilna mangrupikeun parade anu siga anu henteu teras-terasan parallel sunnat tipikal / antitypical anu nyababkeun jutaan anu titajong.
Anu pangpayunna sareng paling ngarusak ieu nyaéta anu ngalibatkeun Yehu sareng Jonadab sareng kota-kota perlindungan Israel. Dina pertengahan taun 1930an, ieu nyababkeun nyiptakeun divisi pendeta / kaum awam ku ngabentuk kelas sekundér sareng bawahan Saksi-Saksi Yéhuwa anu disebut Domba Lain anu parantos aya dugi ka ayeuna. Dina waktos naon lalaki anu teras-terasan ngalaksanakeun tipu daya ieu janten anu "resep sareng ngabohong"? (Pn 22: 15b NWT) Gusti terang; urang henteu. Nanging, éta mangrupikeun tipu daya anu dipikaresep ku Sétan. Sareng tipuan anu kuat, éta. Janten anyar-anyar ieu Pamaréntah Pamaréntah tiasa ngabatalkeun sakumna premisna ku cara nolak panggunaan antitypes sunnat palsu bari teu aya anu perhatoskeun yén ieu ngarusak struktur kapercayaan anu unik pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa. (Tingali “Ngalangkung Cicih Anu Anu Ditulis")
Ironi diteruskeun ku kecap-kecap nutup ieu tina tulisan ulikanna:

"Nalika urang ngartos taktik Iblis, urang langkung saé tetep tetep pancaindera urang sareng tetep waspada. Tapi hungkul nyaho Rencetan setan henteu cekap. Alkitab nyebutkeun; "Sabalikna Sétan, sareng anjeunna bakal ngungsi ti anjeun. " (tara. 19)

Kalayan ngalarapkeun kriteria anu kapendak sababaraha kali dina publikasi Menara Pengawal, Bible & Tract Society, urang kedah ngaku yén lamun gereja-gereja Kakristenan aya di luar gelap kusabab ajaran agama sareng prakték palsu, maka Saksi-Saksi Yéhuwa kedah aya disampingna .
Kumaha kumaha kami pikeun nentang Iblis sareng ngungsi ti anjeunna sakumaha tulisan anu ngarang? Salah sahiji cara anu tiasa urang laksanakeun nyaéta nyaéta ku ngabongkarkeun anjeunna sareng nyebarkeun tipu daya na. Ieu pagawean Kristus, sareng anu ayeuna urang. Sacara ati, sacara judik, (Mt 10: 16) urang tiasa ngabantosan kulawarga sareng babaturan ningali yén sapertos gereja-gereja Christendom anu disaksian anu disaksian, aranjeunna ogé teras-terasan dina ajaran agama palsu anu ngasingkeun aranjeunna tina Allah sareng pikaresepeun Iblis. Hayu ieu janten misi urang.
_____________________________________
[abdi] Kasalahan Badan Pamaréntah Zakaria 8: 23 anu dimaksud pikeun nubuat pikeun asupna bangsa-bangsa kana Israil spiritual. Aranjeunna nunjukkeun yén katetepan ku wahyu ku Hakim Rutherford tina kelas sekundér Kristen kalayan harepan bumi, kelas anu ngalampirkeun ka sésa terurap supaya disalametkeun, sanés janten putra dewa, tapi janten réréncangan.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    54
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x