Premis - Kanyataan atanapi Mitos?
Ieu mangrupikeun anu munggaran dina séri lima tulisan kuring parantos nyiapkeun anu aya hubunganana sareng doktrin No Blood of the Jehovah's Saksi. Hayu atuh kuring mimiti nyarios yén kuring parantos janten Saksi Yéhuwa anu aktip saumur hirup kuring. Pikeun seueurna taun kuring, kuring mangrupikeun panyokong kartu anu gairah tina doktrin No Getih, siap nolak campur anu berpotensi nyalametkeun kahirupan pikeun tetep aya dina solidaritas lockstep sareng dulur saiman. Kapercayaan kuring kana doktrin gumantung kana premis éta infusion getih anu jeroan ngagambarkeun rupa gizi (nutruksi atanapi katuangan) pikeun awak. Percaya yén premis ieu mangrupikeun hakikat upami teks sapertos Genesis 9: 4, Imamat 17: 10-11 sareng Kisah 15: 29 (anu sadayana aya hubunganana sareng ngahakan getih sato) kedah dianggap relevan.
Punten kuring mimiti ngantebkeun yén kuring henteu ngabela getih. Panaliti ngabuktikeun yén pangalihan getih tiasa nyababkeun komplikasi dina salami sareng saatos operasi, dina waktos-waktosna hasil anu parah. Kanggo pasti, ngahindarkeun panambangan ngirangan résiko komplikasi. Nanging aya, kaayaan (sapertos kaget hemorrhagic tina leungitna getih masif) dimana campur tangan pangalihan ngan terapi pikeun ngajaga kahirupan. Sajumlah anu beuki seueur Saksi sareng ngartos ngartos résiko ieu, tapi seuseueurna henteu.
Dina pangalaman kuring, Saksi-Saksi Yéhuwa sareng kadudukanana dina doktrin getih tiasa dipisahkeun kana tilu kelompok:
- Jalma anu ngayakeun premis (getih mangrupikeun khasiat) kanyataanna. Ieu sering langkung lami anu nampik malah fraksi getih anu alit.
- Anu anu cangcaya premis éta kanyataanna. Aranjeunna teu acan sadar yén premis (getih nyaéta nutrisi) mangrupikeun tautan kritis pikeun doktrin didasarkeun sacara scripturally. Ieu tiasa henteu ngagaduhan masalah nampi turunan getih. Nalika aranjeunna terus ngadukung doktrin sacara umum, aranjeunna sacara pribadi berjuang kalayan naon anu bakal dilakukeun ku aranjeunna (atanapi anu dipikacinta) ngadamel kaayaan darurat. Sababaraha di grup ieu henteu ngajaga inpormasi médis anu diénggalan.
- Jalma anu parantos ngalakukeun panalungtikan anu lega sareng yakin kana premis éta mangrupikeun mitos. Ieu henteu deui nyandak kartu No No. Éta dilaporkeun dina prosedur médis sareng kamajuan. Upami aranjeunna tetep dina asosiasi aktif di jamaah, aranjeunna kedah tetep jempé ngeunaan posisi maranéhanana. Ieu mangrupikeun strategi di tempat dina kaayaan darurat darurat.
Pikeun Saksi, éta janten salah sahiji patarosan anu sederhana: Naha kuring yakin yén premis éta kanyataan atanapi mitos?
Kuring ngajak anjeun mertimbangkeun premis deui. Ngartos yén ajaranna sacara suci ngan upami premis yén transfusi getih jumlahna ngandung nutrisi nyaéta kanyataan. Upami éta mangrupikeun mitos, maka unggal dinten jutaan Saksi-Saksi Yéhuwa nempatkeun kahirupan aranjeunna dina kaayaan résiko taat ka hiji organisasi ngajar, sanés ajaran Alkitab. Penting pisan yén sadaya Saksi-Saksi Yéhuwa nalungtik ieu nyalira. Tujuan tina ieu sareng tulisan salajengna nyaéta ngabagi hasil tina panilitian pribadi kuring. Upami inpormasi ieu tiasa ngagancangkeun prosés diajar bahkan pikeun hiji jalma anu ayeuna henteu terang sateuacan aranjeunna atanapi anu dipikacinta kedah nyanghareupan kaayaan anu ngancam do'a kuring diwaler. Badan Pingpinan ngajukeun riset luar di daérah ieu. Unsur penting pikeun panilitian nyaéta diajar sajarah awal doktrin No Blood.
Arsiték Doktrin Darah No
Pimpinan arsiték doktrin No Blood nyaéta Clayton J. Woodworth, salah sahiji ti tujuh Siswa Alkitab anu dipenjara taun 1918. Anjeunna mangrupikeun éditor sareng panulis buku téks sateuacan janten anggota kulawarga Bétél Brooklyn taun 1912. Anjeunna janten éditor Golden Age majalah mimiti aya di 1919, sareng tetep sapertos 27 taun (kalebet taun-taun Consolation). Dina 1946 anjeunna lega tina tugasna kusabab parantos sepuh. Taun éta nami majalahna dirobah janten Ngahudangkeun !. Anjeunna diliwatan dina 1951, dina yuswa anu lami tina umur 81.
Sanaos teu ngagaduhan pendidikan formal dina kadokteran, bijil yén Woodworth ngahadiran dirina salaku wibawa pikeun kasehatan. Siswa Alkitab (engké disebut Saksi Yéhuwa) ngagaduhan aliran anu kuat ngeunaan nasihat perawatan anu aneh ti anjeunna. Ieu mangrupikeun sababaraha conto:
"Panyakit salah Geter. Tina naon anu parantos disebatkeun, bakal jelas pikeun sadayana yén panyakit naon waé mangrupikeun kaayaan 'kaluar tina nada' sababaraha bagéan organisme. Kalayan kecap séjén, bagian awak anu kapangaruhan 'ngageter' langkung luhur atanapi langkung handap tina normal ... Kuring parantos namina papanggihan énggal ieu ... Electronic Radio Biola,…. Biola sacara otomatis diagnosa sareng ngubaran panyakit ku cara ngageter éléktronik. Diagnosisna 100 persen leres, nyayogikeun palayanan anu langkung saé dina hal ieu tibatan ahli diagnostik anu paling berpengalaman, sareng tanpa biaya anu aya. " (nu Jaman Emas, April 22, 1925, pp. 453-454).
"Pamikir jalma langkung resep cacar tibatan vaksinasi, sabab anu terakhir nyebarkeun bibit sifilis, kanker, éksim, érysipelas, scrofula, konsumsi, bahkan kusta sareng seueur kasiksa anu pikasieuneun sanés. Maka prakték vaksinasi mangrupikeun kajahatan, amarah sareng khayalan. ” (Golden Age, 1929, p. 502)
"Urang kedah émut yén diantara narkoba, serum, vaksin, operasi bedah, sareng sajabana, tina profesi médis, teu aya nanaon anu ngahargaan prosedur operasi sakapeung. Disebut "élmu" na berkembang tina sihir hideung Mesir sareng henteu kaleungitan karakter setan na ... urang bakal dina kaayaan anu sedih nalika urang nempatkeun karaharjaan balapan dina panangan aranjeunna ... Pamiarsa The Golden Age terang anu henteu pikaresepeun ngeunaan pendeta; aranjeunna ogé kedah terang anu leres ngeunaan profesi médis, anu muncul tina setan anu nyembah dukun (pendeta dokter) sapertos 'dokter ketuhanan.' "(Golden Age, Aug. 5, 1931 pp. 727-728)
“Teu aya tuangeun anu leres kana tuangeun énjing-énjing. Sarapan sasarap sanés waktos istirahat. Teraskeun poean saum dugi ka jam beurang… Nginum cai anu seueur dua jam saatos unggal tuang; nginum teu aya anu sateuacan tuang; sareng kuantitas leutik upami aya dina waktos tuang. Mentega anu saé mangrupikeun inuman anu kaséhatan dina waktos tuang sareng di antawisna. Entong mandi dugi dua jam saatos tuangeun tuangeun, atanapi langkung tebih ti hiji jam sateuacan tuang. Inuman sagelas cai pinuh sateuacan sareng saatosna mandi. "(Golden Age, Séptémber 9, 1925, pp. 784-785) "Sateuacanna dina waktu ngajantenkeun anjeun nyandak matahari mandi, langkung ageung bakal aya pangaruh anu mangpaat, sabab anjeun langkung seueur sinar ultra-violet, anu disageurkeun" (Golden Age, Sept. 13, 1933, p. 777)
Dina buku nya Daging sareng Getih: Transplantasi Organ sareng Transfusi Getih Dina Amérika Abad ka (2008 pp. 187-188) Dr. Susan E. Lederer (Profesor Madya Sejarah Kedokteran, Yale University School of Medicine) ngagaduhan perkawis ieu ngeunaan Clayton J. Woodworth (tambah Boldface):
"Saatos pupusna Russell di 1916, éditor publikasi utama anu kadua, Jaman Emas, engabarked dina kampanye ngalawan ubar ortodok. Clayton J. Woodworth ngabeledugkeun profesi médis Amérika salaku 'lembaga anu diadegkeun dina kabodoan, kasalahan, sareng tahayul.' Salaku éditor, anjeunna milarian ngolo-ngolo batur sapagaweanna ngeunaan kakurangan ubar-ubaran modéren, kalebet kajahatan aspirin, klorinasi cai, téori kuman panyakit, pot masak sareng panci aluminium, sareng vaksinasi, 'wrote Woodworth,' sabab anu terakhir menabur siki sipilis, kanker, éksim, érysipelas, scrofula, konsumsi, bahkan kusta, sareng seueur kasiksa anu pikasieuneun sanés. ' Permusuhan ieu pikeun prakték médis biasa mangrupikeun salah sahiji unsur réspon Saksi kana transfusi getih. "
Janten urang tingali yén Woodworth nunjukkeun permusuhan kana prakték médis biasa. Naha urang paling henteu heran yén anjeunna bantahan pikeun transfusi getih? Sedih, pandangan pribadina henteu tetep swasta. Éta dianut ku kepala sekolah dina Pamaréntah harita, Présidén Nathan Knorr sareng Wakil-Présidén Fredrerick Franz.[abdi] Palanggan tina The Watchtower munggaran diwanohkeun kana ajaran No Getih dina édisi Juli 1, 1945. Tulisan ieu kalebet seueur halaman anu patali sareng paréntah Alkitab pikeun henteu dahar getih. Alesan nalar fungsional, tapi leres ngan upami premis éta kanyataan, nyaéta; yén transfusi sarimbag sareng tuang getih. Pamikiran médis kontemporer kagungan (ku 1945) maju langkung jauh tibatan sangkaan kuno. Woodworth milih teu malire élmu ngeunaan zaman harita sareng gantina ngadamel hiji doktrin anu ngandelkeun kana prakték médis kuno ti abad ka tukang.
Perhatoskeun kumaha Profesor Lederer terus:
"Tafsiran saksi tina aplikasi Alkitab kana transfusi ngandelkeun pamahaman anu langkung lami ngeunaan peran getih dina awak, nyaéta yén transfusi getih ngagambarkeun wujud gizi pikeun awak. Tulisan Menara Pengawal [1 Juli 1945] nyebatkeun entri tina Encyclopedia 1929, dimana getih didadarkeun salaku médium pokok ku awak dikandung. Tapi pamikiran ieu henteu ngagambarkeun pamikiran médis kontemporer. Kanyataanna, pedaran getih salaku pakanconan atanapi katuangan mangrupikeun pandangan médis abad ka-19. Yén ieu mangrupikeun abad-lami, tibatan ayeuna, pamikiran médis ngeunaan transfusi henteu sigana matak ngaganggu Saksi-Saksi Yéhuwa. [Boldface ditambihan]
Janten tilu lalaki ieu (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) mutuskeun ngadamel doktrin dumasar kana pamikiran médis abad ka-tujuh. Nunjukkeun yén kahirupan ratusan rébu palanggan pikeun The Watchtower aub, naha urang henteu kedah ningali kaputusan sapertos éta gagabah sareng henteu tanggung jawab? Anggota-anggota peringkat anu dipercaya yén lalaki ieu dipandu ku roh suci Allah. Sakedik, upami aya, ngagaduhan kanyaho anu cekap pikeun nantang argumen sareng rujukan anu ditepikeunana. Kawijakan anu tiasa (sareng sering dilakukeun) ngalibetkeun kaputusan hirup-atanapi-maot pikeun rébuan gumantung kana kaunggulan tina pamanggih kuno. Kadudukan ieu ngagaduhan konsekuensi anu henteu dihaja (atanapi henteu) pikeun ngajaga Saksi-Saksi Yéhuwa dina hal luhur sareng ngajaga kesan yén JW mangrupikeun hiji-hijina urang Kristen sajati; hiji-hijina jalma anu bakal nempatkeun kahirupan aranjeunna dina garis pertahanan Kristen asli.
Tetep Asing tina Dunya
Profesor Lederer ngabagi sababaraha kontéks anu pikaresepeun dina Saksi-Saksi éta.
"Salila Perang Dunya II, nalika Palang Merah Nasional Amérika ngigelkeun usaha pikeun ngumpulkeun seueur getih pikeun Sekutu, pejabat Palang Merah, jalma hubungan masarakat, sareng politikus nyatakeun sumbangan getih di buruan bumi salaku tugas patriotik sadaya warga Amérika anu séhat. Kusabab ieu waé, sumbangan getih panginten tiasa ngahudangkeun kacurigaan ti Saksi-Saksi Yéhuwa. Dina Perang Dunya I sareng Perang Dunya Kadua, permusuhan Saksi pikeun pamaréntahan sekuler nyiptakeun tegangan sareng pamaréntah Amérika. Panolakan pikeun ngadukung usaha perang ku ngawula di angkatan bersenjata nyababkeun dipenjara anu ngabantah mazhab anu mazhab. ” [Boldface ditambihan]
Ku taun 1945 sumanget patriotisme parantos luhur. Kapamimpinan sateuacanna mutuskeun yén pikeun saurang lalaki ngora ngalakukeun palayanan sipil nalika disusun bakal janten kompromi nétral (posisi anu tungtungna dibalikkeun ku "lampu anyar" dina 1996). Seueur dulur-dulurna ngora dipenjara kusabab nolak ngalakukeun layanan sipil. Di dieu, urang ngagaduhan nagara anu ningali nyumbang getih siga patriotik hal anu kudu dilakukeun, bari kontras, pamuda Saksi ogé kalahka henteu ngalaksanakeun jasa sipil pikeun ngagayuh dina militer.
Kumaha carana Saksi-Saksi Yéhuwa nyumbangkeun getih anu tiasa nyalametkeun nyawa prajurit? Naha éta moal ditingali salaku ngadukung usaha perang?
Daripada ngabalikeun kabijakan sareng ngantepkeun nonoman lalaki ngora pikeun narima layanan sipil, kapamimpinan ngagedéan aranjeunna sareng nerapkeun kabijakan No Blood. Henteu janten masalah yén kabijakan éta ngandelkeun tempat anu ditilar, lami mangabad-abad, sacara lega ngaku henteu ilmiah. Salila perang, Saksi-Saksi Yéhuwa janten udagan anu seueur ejekan sareng penganiayaan. Nalika perang parantos réngsé sareng semangat patriotisme ngaleungitkeun, panginten kapamimpinan henteu ningali doktrin No Blood salaku sarana pikeun ngajaga JW dina sorotan, terang yén posisi ieu pasti bakal ngakibatkeun kasus-kasus di Mahkamah Agung? Daripada memperjuangkeun hak pikeun nolak salam tina bandéra sareng hakna angkat ti panto ka panto, gelut éta ayeuna pikeun kabébasan milih pikeun ngeureunkeun hirup anjeun atanapi kahirupan budak anjeun. Upami agenda kapamingpinan ngajantenkeun Saksi-Saksi pisah sareng dunya, éta berhasil. Saksi-Saksi Yéhuwa janten sorotan deui, kasus perjoangan demi kasus langkung ti dasawarsa. Sababaraha kasus ngalibatkeun bayi anu anyar sareng anu henteu dilahirkeun.
Doktrin Salawasna Dicadat dina Batu
Ringkesanna, panulis panulis ieu yén No No Getih lahir dilahirkeun pikeun paranoia ngurilingan patriotisme perang sareng Amérika Palang Merah Amérika. Urang ayeuna tiasa ngartos kumaha travesty sapertos kitu ditunda. In fairness ka lalaki jawab, aranjeunna ngarepkeun Armageddon parantos sumping di mana waé. Ieu pasti mangaruhan pangaruh shortsightedness maranéhanana. Tapi harita, saha urang anu tanggung jawab kana spekulasi yén Armageddon caket pisan? Organisasi anu janten korban tina spekulasi nyalira. Éta sigana karasa yén saprak Armageddon caket pisan, sababaraha bakal kapangaruhan ku doktrin ieu, sareng, hei, sok aya kebangkitan, sanés?
Nalika anggota Pertambangan kahiji nolak getih sareng maot kusabab kaget hemorrhagic (sigana mah pas saatos 7 / 1 / 45 Majalah diterbitkeun), doktrin ieu salilana etched di batu. Éta moal pernah kantos disalametkeun. Kapamimpinan Society ngagantung hiji batu permata anu ageung kana beuheung Organisasi; salah sahiji anu ngancam kredibilitas sareng asetna. Hiji anu tiasa dipiceun ngan upami aya di handap ieu:
- Armageddon
- Peranti penggantian getih anu giat
- Bab 11 bangkrut
Jelas, teu aya anu kajantenan ayeuna. Kalayan lulus unggal dekade, batu lilin parantos ningkat sacara ékspériméntal langkung ageung, sabab ratusan rébu-éwu parantos ngorbankeun kahirupan anu matuh kana doktrin. Urang ukur tiasa nebak sabaraha anu parantos ngalaman maot anu teu pati balukar tina hasil anu tunduh kana paréntah lalaki. (Aya lapisan pérak pikeun profésional médis anu dibahas di Bagian 3). Generasi kapamingpinan Organisasi parantos ngawariskeun ngimpina bajingan ieu. Ka anu kuciwa, ieu wali piwulang parantos dipaksa kana jabatan anu ngabutuhkeun aranjeunna ngabela teu kaampeuh. Dina upaya pikeun ngamanakeun kredibilitasna sareng ngajagi aset Organisasi, aranjeunna kedah berkorban integritas, teu kedah langkung seueur kurban anu langkung ageung dina sangsara manusa sareng leungitna kahirupan.
Salah palaksanaan pinter tina Paribasa 4:18 sacara efektif mundur, sabab éta nyayogikeun arsiték doktrin No Getih ku tali anu cekap pikeun ngagantungkeun organisasi. Yakin kana spekulasi nyalira ngeunaan caket Armageddon, aranjeunna janten teu sadar kana ramalan tindakan anu panjang. Doktrin Henteu Getih tetep unik dibandingkeun sareng ajaran doktrin séjén anu Saksi-Saksi Yéhuwa. Naon waé ajaran anu sanés tiasa dibatalkeun atanapi ditingal nganggo kartu truf "lampu énggal" anu diciptakeun ku kapamimpinan pikeun nyalira. (Wulang Bebasan 4:18). Nanging, kartu tromp éta henteu tiasa dimaénkeun pikeun ngaleungitkeun doktrin No Blood. Pembalikan bakal janten pangakuan ku kapamimpinan yén doktrin éta henteu pernah sains. Éta bakal muka gerbang banjir sareng tiasa nyababkeun karusakan finansial.
Klaim kedahna yén Kami No Getih Alkitabiah pikeun kapercayaan dijaga dina Konstitusi (Amandemen Kahiji - Latihan agama Gratis). Acan pikeun urang nyatakeun yén kayakinan éta dumasar kana Injil, premis kedah leres. Upami épéngséran nyaéta teu tuang getih, moal Yohanes 15:13 jelas ngamungkinkeun nyumbang getih pikeun ngabantosan tatangga na tetep hirup:
"Cinta anu langkung ageung teu aya anu sanés ti ieu, anu nyerahkeun nyawa pikeun babaturanana." (Yohanes 15:13)
Nyumbang getih henteu butuh salah sahiji iklas hirupna. Nyatana, nyumbangkeun getih henteu ngabahayakeun ka donatur naon waé. Éta tiasa hartosna hirup pikeun anu nampi getih donor atanapi turunan (pecahan) anu dihasilkeun tina getih donor.
In Part 2 urang teraskeun sareng sejarah ti taun 1945 dugi ka ayeuna. Urang bakal perhatoskeun anu salah padamelan ku Kapamingpinan Masarakat pikeun usaha membela anu teu kahartos. Kami ogé alamat premis éta, ngabuktikeun éta pasti janten mitos.
_______________________________________________________
[abdi] Kanggo sabagéan ageung 20th abad, Saksi nyebatkeun organisasi sareng kapamingpinanna salaku "the Society", dumasar kana pondok tina nami hukum, Watch Tower Bible & Tract Society.
Ngan nembé minggu kamari dina diskusi kalayan JW aktif pisan, kuring naros, ngeunaan fraksi anu diidinan vs darah sagala, naon bédana saleresna antara 100 pennies sareng tagihan dollar? Tiiseun matak duka.
Kudu ngarasakeun situs anjeun pikeun sababaraha waktos. Tenor anjeun anu tenang sareng mikanyaah deui.
Hatur nuhun Jack, analogi anu saé pisan.
Hate WTS. Ok teras angkat milari organisasi anu ngajaga hukum sareng standar Gusti sareng ngalakukeun kagiatan da'wah anu diparéntahkeun ku Isa. Oh, teu aya hiji. Kan teu aya hiji. Ngan kelompok anu teras-terasan nampi kalakuan anu DUNIA dianggap modéren sareng ditarima. JW tong ngajawab kana organisasi. Gusti ningali sagala rupa. Kami ngajawab ka anjeunna.
Sabenerna, urang Kristen ngajawab ka Yesus Kristus pikeun akurat. Tapi, Saksi-Saksi Yéhuwa pastina ngajawab ka Badan Pingpinan sabab dipiharep narima ajaran Badan Pimpinan siga anu ti Allah sorangan.
[…] Doktrin Watchtower Bible and Tract Society mangrupikeun ajaran palsu. Upami ajaran ngeunaan getih, dipecat, 1914, 1919, generasi anu tumpang tindih, sareng domba sanésna palsu, kumaha carana […]
John Harvey Kellogg mangrupikeun Adventist Day Katujuh dina waktos anjeunna nyerat petikan di handap ieu (dina taun 1901), lami sateuacan 1945 tulisan Menara. Upami anjeunna ngalaman hirup dugi waktos getih, anjeunna bakal kedah mutuskeun naha aranjeunna dilarang ku Kisah 15 sareng Perjangjian Noachian. Tina Médis Misi sareng Injil Kaséhatan Jilid X; halaman 259: "Tapi," saur pakanca daging, "éta dina dispensasi anu lawas, dina hukum Musa. Dahareun getih panginten parantos janten dosa, tapi sanés dina waktos ayeuna. ” Ieu teu tiasa diakui,... Maca deui "
Tulisan Menara 1 Juli 1945, nyebatkeun transfusi getih, tapi tulisan éta sanés utamina ngeunaan transfusi getih. Éta negeskeun posisi anyar dina debat Kristen lami ngeunaan panerapan Rasul 15 sareng perjanjian Noachian. Menara Pengawal parantos nampi pangaduan ti pamiarsa pikeun ngarujuk kana tulisan sateuacana anu disebat "Hak Orang Asing dijaga" (anu kuring henteu acan mendakan). Halaman 199 nyatakeun: "Nalika masihan koméntar ngeunaan éta, sababaraha pamaca Menara Pengawal nyatakeun yén larangan sapertos tuang sareng nginum getih dilarapkeun ngan ukur urang Yahudi dina perjanjian hukum Musa tapi henteu pikeun urang Kristen anu dina kaayaan anyar... Maca deui "
Naha teu aya anu urang diajarkeun salaku saksi anu leres-leres leres ?? Nulis pisan tapi dituliskeun ku kuring jadi hancur. Kuring nolak transfusi getih jauh sateuacan kuring janten saksi pikeun alesan médis nyalira ... Langkung lieur ... Hatur nuhun kana tulisan anu ditulis ogé !!
Karen, Hatur nuhun adina anu énggal ku anjeun. Koméntar anjeun nyentuh manah. Kuring ngabagi pandangan anjeun yén éta bijaksana pikeun nyegah panyebaran getih kusabab alesan médis. Abdi nampi hiji ngan ukur janten pamiluan anu terakhir pikeun ngalestarikan kahirupan kuring. Kuring ningali campur tangan transfusi sami sareng nyetél rakit kahirupan dina kapal layar nalika ngalambrang di sagara. Kuring teu boga niat ngagunakeun rakit kahirupan, kantos. Tapi prudence nunjukkeun yén kuring nyambungkeun deui sareng ngiringan, bisi aya. Upami dina badai parah kapal angkat dina cai sareng mimiti... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun réspon anjeun jelas sareng jelas. Anjeun nyerat pisan sareng nganggo ilustrasi sakumaha Yesus bakal dilakukeun dina ngabantosan batur ngartos, kuring hatur nuhun deui sareng ngarencanakeun tetep maca. Pikeun ayeuna kuring ngarawat dasar (kadaharan susu salaku tuduhan sateuacana ti WT), kebangkitan harepan, kanyataan yén aya Tuhan naon waé namina (kuring ngaharepkeun kuring anyar). Kanyataan yén urang bakal nampa bumi anu beresih sareng jujur, (urang bakal biasa urang)?
Karen,
Kuring parantos persis dimana anjeun. Sapanjang hirup abdi, kuring yakin pisan kuring nangtung dina taneuh anu padet. Kuring bagja, sakumaha ceuk maranehna, kabodoan bagja. Nalika GB ngijinkeun hémoglobin, kuring ngamimitian nalungtik sareng ngahudangkeun kuring. Taneuh mimiti gerak, sareng kuring sadar yén kuring nangtung dina taneuh leutak. Sapertos anjeun, kuring henteu terang naon anu kedah dipercaya.
Abdi ngucap sukur pikeun situs ieu. Kami henteu nyalira adi kuring.
Bapa kami anu miara kami.
Phileo,
Sopater
tulisan anu saé pisan! Kami ngarepkeun diajar sadaya salaku kulawarga
Hatur nuhun wish4truth2. Kuring ngadoa supaya seueur di komunitas JW anu sami. Kaseueuran JW sacara aktipitas patuh kana doktrin ngan saukur hal Kristen anu kedah dilakukeun. Sababaraha anu parantos ngalakukeun panilitian di luar publikasi WT. Ngan upami saurang nalungtik "di luar kotak" anjeunna tiasa ningali gambar anu ageung. Saatos pecahan diidinan, kuring émut deui paguneman sareng sobat sepuh anu caket pisan sareng pamajikanana ngeunaan getih. Anjeunna nyarios yén anjeunna ngarepkeun kaayaan henteu pernah robih. Anjeunna duka yén sateuacan pecahan janten masalah 'nurani ”, éta gampang pisan ngan saukur ngomong henteu kana nanaon tina getih.... Maca deui "
Kami sigana lirén lirén ngalakukeun panilitian nyalira saatos dibaptis .... Kami teras nampi sadayana anu asalna tina GB sakumaha kanyataan. Salaku tulisan anu ditulis ku koméntar 'Sopater'…. Isu getih moal tiasa dirobih dina bentuk lampu anyar ... Ayeuna urang tiasa nyandak pilihan nyalira saentos urang nalungtik seueur seueur pecahan getih ... Tangtosna bakal langkung gampang ngan ukur nepak deui sareng ngantosan diwartosan naon anu urang ngalakukeun atanapi henteu percanten taun ayeuna, bulan ieu ... ..
Karen, Éta janten langkung terang pikeun urang anu terang ku (kaasup ahli médis) anu JW nampi getih. Kabingungan mangrupikeun semantik. Nalika GB (sareng pengacara staf) negeskeun yén resmi Doktrin Darah henteu parantos dirobih ti saprak 1945, nyaéta: Kuring DENGAN KUMAHA DARNA, ATAWA ANU KOMPONEN DOMUNAN EMAS DANAJAR Realitasna nyaéta, nalika GB ngijinkeun SEMUA pecahan minor sareng HEMOGLOBIN ogé. disatujuan, JW ayeuna disatujuan pikeun nampi ngeunaan 99% tina sakabeh getih. Kanggo langkung akurat sareng saluhureun, henteu aya Kartu Darah ayeuna kedah maca: Kuring REFUSE SEMUA DARNA, ATAWA ANA DARNA... Maca deui "
Sopater, posisi Menara Pengawal ayeuna henteu ngawatesan anu mana atanapi sabaraha "pecahan" JW anu tiasa nampi tina getih. Dina hal sél beureum, doktrin Menara Pengawal ayeuna bakal ngijinkeun JWs nampi naon waé sareng "fraksi" na, anu bakal kalebet mémbran protéin salami éta munggaran "pecahan" tina sél beureum. Ieu sami sareng komponén plasma beku seger. Sakali deui dibagi-bagi kana cryoprecipitate sareng cryosupernatant duanana konstituén ieu tiasa ditampi ku JW sanaos dua pecahan ieu 100% tina plasma beku seger anu asli. Maka doktrin Menara Pengawal ayeuna ngamungkinkeun JWs nampi transfusi tina... Maca deui "
Marvin,
Anjeun parantos ngarobih pamikiran kuring deui. 🙂 Janten kuring kaluar 1% hah?
Janten dumasarkeun kana pamendakan anjeun, kuring ayeuna ngarasa teu nyaman ku pernyataan yén Saksi-Saksi Yéhuwa tiasa nampi 100% tina getih sadayana, salami éta cekap dibedah sateuacanna.
Hatur nuhun Marvin, panalungtikan koléktif urang dina ieu topik anu bakal sapertos caket uppercut dituturkeun ku hook kénca.
Sopater
NGABARAKATAK. Kuring anggap bédana antara 99% sareng 100% aya di lingkungan 1%. Sacara serius, anggapan yén Menara Pengawal nyatakeun yén posisi kana getih ngagaduhan JW henteu nganggo getih ngan ukur dilakukeun langkung rongga saatos pamaca sadar yén posisi anu sami ngamungkinkeun JW sacara harfiah nampi 100% tina volume unit sumbangan getih utuh upami ngan éta cukup dibedah heula . Janten 100% janten inohong anu parah dina diskusi. Dina catetan anu sanés, ideu "fraksi" ieu dina hubungan nutrisi ngan ukur janten langkung absurd nunjukkeun kanyataan yén léngkah munggaran dina saluran pencernaan urang nyaéta... Maca deui "
Ieu ngamimitian matak lucu, teras angkat ka pasir ti dinya.
GB pikeun tiap generasi parantos ngalakukeun sagala rupa cara ngaganggu bari ngageserkeun lamping anu leueur tina usaha membela eta
Kumaha anjeun mertahankeun éta teu bisa tak takkeun?
Sopater, kuring ngarti kana patarosan rétorika anjeun. Éta frustasi sadar yén ajaran anu anjeun pernah lakukeun salaku valid nyaéta pikaseurieun. Urang sadayana parantos ngaraos nyeri éta dina hiji kayakinan / ajaran atanapi anu séjén. Panginten anu paling kuciwa nyaéta diajar jalma anu anjeun anggap paduli ngeunaan bebeneran tétéla ngagaduhan sakedik upami aya perhatosan pisan pikeun éta. Tingkat pengkhianatan éta hésé dibadamikeun. Yudas asup akal. Ngarobih gear sakedik, kuring atoh Menara Pengawal wafle antara premis gizi sareng tempat kasucian anu aya hubunganana sareng getih. Anjeun panginten badé masihan perlakuan anu pangtukangna ka tukang... Maca deui "
Hatur nuhun deui Sopater, kuring henteu pernah nyangka bakal nyarios atanapi nyatana ngalakukeun ieu…. Salaku jalma anu kasang tukang médis, ku panon aya panon kuring anu anyar miceun kartu getih kuring ... .. Naon salajengna sareng organisasi ieu? Ngorosak mangtaun-taun kuring ngadorong sareng ngadorong murangkalih abdi asa janten anu pangsaéna pikeun urang di payuneun Yéhuwa? henteu aya dina panon sepuh…. Leres deui anjeun leres, salaku hiji-hijina kolot unggal lalaki sareng anjing jalu na di jamaah kami yakin yén aranjeunna tiasa ngawartosan kuring sareng kuring naon anu kedah dilakukeun ... Aranjeunna saé... Maca deui "
Kami ngarasa nyeri anjeun. Kami parantos dibawa ngahiji pikeun silih ngadukung.
Katingalian Kristen Hawa,
Sopater
Geter éléktronik Biola RE. Dugi ka akhir WW11 aya prakték médis anu disebut "Diathermy" anu manaskeun jaringan sareng medan éléktromagnétik anu kuat. Henteu terang sabaraha cilaka anu disababkeun, tapi janten haram di NYS
Éta mangrupikeun inpormasi anu pikaresepeun Charles, hatur nuhun pikeun ngabagi.
Dupi abdi tiasa nyarios teu reuwas.
Sopater
[…] Saksi. Ieu bakal ngajantenkeun Yesus tanggung jawab pikeun sagala halangan médis tina éditor Woodworth (1919-1945), ramalan Rutherford urang 1925 akhir dunya, fiasco Franz's 1975, anu […]
Badan Pimpinan henteu acan siap nyabit-nyabit diri kusabab doktrin getih. Aranjeunna percanten: "Urang Romawi (xjws) bakal sumping sareng nyandak tempat sareng nagara urang," sareng leres.
Kabeneran atah nyaéta aranjeunna henteu ngan ngahianat jalma-jalma anu masihan nyawa sareng kahirupan barudakna pikeun lalaki ieu anu ngajar doktrin; aranjeunna ogé parantos ngahianat sareng meredih Gusti sareng Putra-Na nalika ngalakukeun éta.
Hatur nuhun Sopater.
Joshua
Anu leres Yosua.
Waktosna damel ngalawan aranjeunna, langkung hudang ka gajah di rohangan.
Sopater
Saé. Jejer anu sanés kontroversial, khususna diantawis JW's. Sanés kusabab naon anu leres-leres diucapkeun ku alkitab tapi kusabab kumaha organisasi WT nafsirkeunana mangtaun-taun sareng masihan pandangan sareng kawajiban ka anggotana. Ayat-ayat (Rasul 15: 20,29) ogé nyarioskeun ngeunaan maksiat seksual. Kuring yakin yén kagiatan seksual sareng budak leutik sareng budak leutik dianggap hal anu teu bermoral. Nanging, jalma-jalma anu ngalakukeun ieu diperlakukeun béda sareng anu nampi getih. Ogé, jalma anu zina henteu ngaraos yén éta sami sareng nampi getih. Kalayan kecap séjén, hasilna... Maca deui "
Halo Menrov, Anjeun damel poin anu saé pisan. GB (dipandu ku pengacara cabang henteu diragukeun) parantos dugi ka aranjeunna tiasa ngirangan ngarugikeun ka masa depan pikeun anggota, tanpa sacara resmi ngaleungitkeun doktrin. Ngidinan hemoglobin di 2004 taktis yén HBOC "(Hemoglobin Berbasis Oksigén Carriers) parantos lumayan dina uji coba FDA dina waktos éta. GB peryogi hemoglobin anu disahkeun sateuacan HBOC janten mainstream, janten teu aya anu nyambungkeun titik-titik éta hemoglobin diidinan ngamungkinkeun JW's narima HBOC. Ku cara ngésérkeun hémoglobin dina campuran, aranjeunna tiasa nyarios hé, hémoglobin parantos a... Maca deui "
Artikel anu pikaresepeun.Langkepan maju ka cicilan salajengna.
Sigana urang yahudi ayeuna teu ngagaduhan masalah transfusi getih sanaos ketat pisan ngeunaan pantang kana getih. Kutipan tina sumber online anu disebut Chabad.org nyarioskeun "Numutkeun kapercayaan Yahudi, nyalametkeun kahirupan mangrupikeun mitzvot anu paling penting ( paréntah), overriding ampir kabéh séjén. (Pengecualian mangrupikeun rajapati, pelanggaran seksual anu tangtu, sareng nyembah berhala - urang moal tiasa ngalanggar ieu bahkan pikeun nyalametkeun nyawa.) Ku alatan éta, upami transfusi getih dianggap médis, maka éta henteu ngan ukur diijinkeun tapi wajib. "
Hatur nuhun Sopater,
Ngeunaan kanyataanna naha urang Kristen kedah "tuang" getih, kuring akhir-akhir ieu resep ngagunakeun Mateus 15:11 "Sanés naon anu lebet kana [na] sungut najiskeun manusa; tapi anu kaluar tina [sungutna] anu najiskeun manusa. "
Janten naha getih ngotorkeun urang upami urang nyerna? Abdi nerjemahkeun pernyataan Yesus di luhur salaku hartosna urang henteu najis. Getih parantos simbolis sareng urang JW parantos sacara harfiah sacara literal.
Kuring saleresna nembé réngsé maca bagian ngeunaan getih dina 'In Search Of Christian Freedom' sareng ngarepkeun séri artikel anjeun.
Titik alus teuing CX516 sareng wilujeng sumping, Sababaraha daging anu dijual ku Pendeta (di kuil idola) ka tukang daging lokal mangrupikeun sato anu parantos dicek dina pangorbanan. Ogé, masuk akal pikeun nyimpulkeun yén sababaraha daging anu disajikeun dina méja jalma-jalma kafir asalna tina sato anu dicekel. Ngeunaan daging getih ieu, Paul nyarios henteu naroskeun asal-usulna. (1 Kor 10: 25,27). Anjeunna sadar yén sababaraha daging éta mangrupikeun daging "getih". Janten pikeun ngajawab patanyaan anjeun kuring naroskeun, Naha Paul nyandak masalah sareng urang Kristen anu tuang getih congealed anu tetep dina daging hiji... Maca deui "
Naha Yesus henteu nyebatkeun Daud sareng anak buahna tuang roti tawar pikeun nyalametkeun nyawana sanajan haram? Kuring sesah ngabayangkeun Yesus condong ka saha waé anu paéh dina ranjang rumah sakit sareng nyarios "Naha anjeun henteu nyandak getih éta atanapi anjeun ngepak-ngepak korban kuring". Tapi éta ngan ukur pipikiran kuring. Janten didieu urang angkat. Dokter kuring nyarios yén kuring henteu tiasa tuang kuéh. Janten kuring mastikeun yén kuring ngan ukur tuang tipung, gula, endog, sareng susu masing-masing. Janten kuring tiasa leres nyarios nalika kuring ningali anjeunna salajengna "Kuring henteu tuang jajan ti saprak kuring terakhir ningali anjeun". Sareng naon... Maca deui "
Dasar teu tuang getih sakumaha anu dicarioskeun dina Alkitab nyaéta kanyataan yén kahirupan parantos dicandak. Getih ngagambarkeun kahirupan anu parantos dicandak. Dina transfusi getih, Nanging, biasana kahirupan donor henteu dikurbankeun pikeun masihan getih, sahingga prinsip Alkitab henteu diterapkeun. Tapi kuring perhatoskeun, pernyataan ngeunaan "murid Alkitab" yén aranjeunna engké disebatna "Saksi-Saksi Yehuwa". Ieu nyasabkeun sabab seuseueurna "Siswa-Siswa Alkitab" nolak dogma "organisasi anu katingali ku Yéhuwa" Rutherford sahingga teu pernah disebat "Saksi-Saksi Yéhuwa". Ayeuna Siswa-Siswa Alkitab masih ngawartakeun hal-hal anu saé... Maca deui "
Lampu Terang, Hatur nuhun kana koméntar sareng sambutan. Kuring parantos ngartos yén nalika pamaréntahan Rutherford (1917-1918) sakitar 75% Siswa Alkitab nentang polahna sareng ngadukung 4 sutradara anu sacara haram dihapus. Maka, ti taun 1917 aya dua faksi anu aya dina Mahasiswa Alkitab, anu nyekel wasiat Russell (Will Terakhir sareng Perjanjian) sareng ajaran, sareng kelompok anu langkung alit anu ngadukung Rutherford. Dina dasawarsa salajengna, jalma-jalma anu simpati ka Rutherford tumuh langkung seueur tibatan jalma-jalma anu tetep bakti ka Russell. Dina akhir taun 1920an Rutherford nguciwakeun saksi batu agung Allah (ogé pasti... Maca deui "
Ti Musim semi 1927 dugi ka musim semi 1928 organisasi Perpustakaan menderita langkung rugi tibatan 80% dina jalma anu ngahubungkeun sareng éta. Éta mangrupikeun skisim anu pangageungna dina sajarah organisasi anu katelah Pustaka.
Hatur nuhun Marvin,
Dupi anjeun kersa masihan rujukan pikeun ieu?
Naha ieu BS urang BS misah ti BS Rutherford?
Sopater
Anjeun bakal mendakan inpormasi rujukan anu ngadukung dina tulisan blog kuring anu judulna "Menara Pengawal - munculna tungtung bisnis" di: http://marvinshilmer.blogspot.com/2011/08/watchtower-emergence-of-business-end.html
Parios barang rujukan 1.
Hai Marvin, kuring diunduh Rosul tapi henteu mendakan kecap dina gambar dina situs anjeun. Naha anjeun tiasa ngabantosan?
Sampurasun, Menrov, inpormasi anu aya masalah henteu kapendak dina Rosululloh tapi dina bahan anu dirujuk di footnote 1 dina tulisan blog kuring.
Ok, mendakan éta. mungkir pesen kuring sateuacana. Hatur nuhun
Abdi panginten kadua pikeun kadua anjeun hartosna lain 😉
Éta ogé. Éta ogé!
Leres. Dina tilu puluhan taun seueur kénca sareng ngawangun asosiasi Siswa Alkitab Subuh. Abdi Siswa Alkitab sareng kami hirup sareng hirup.
Leres abdi Siswa Alkitab. Éta sadayana angkat.
Hai Chris sareng wilujeng sumping. Kuring gaduh sababaraha patarosan kanggo anjeun, henteu aya hubunganana sareng doktrin. 1. Kuring panasaran naha naon anu anjeun hubungankeun sareng Siswa Alkitab anu angkat nalika nami JW diadopsi dina 1931? Marvin parantos nyayogikeun acuan anu nunjukkeun yén di taun 1928 aya panurunan anu ageung kahadiran peringatan. Upami ingetan, henteu ieu ngeunaan waktos Rutheford nyatakeun naon anu janten saksi Batu Agung Allah salaku Sétan urang Batu Pangaksi? Naha éta (sareng pernyataan négatip sanés ti Rutherford dugi ka peringatan éta) parantos nyumbang kana éksodus massal? 2. Seueur anu tinggaleun... Maca deui "
Organisasi Pustaka sacara harfiah BATU kaliru ngeunaan Non Darah ka para pengikutna pikeun mastikeun. Asal urang terang aranjeunna ngartos panyerahan tulisan sareng nalika kasus pangadilan muncul, aranjeunna nyalahkeun anggotana sareng henteu ngahapunten tina perbuatan anu salah.
Kumaha munafik, teu dihaja sareng diri soleh.
"Pembalikan bakal janten pangakuan ku kapamimpinan yén doktrin éta henteu pernah dumasar kana Alkitab. Éta bakal muka gerbang banjir sareng tiasa nyababkeun karusakan finansial. "
Kuring kantos nguping ieu nyarios sababaraha kali dina situs anu sanés. Abdi hoyong leres-leres naroskeun kumaha kami terang yén éta leres? Naha aya pengacara anu parantos masihan koméntar kana ieu atanapi aya kasus anu sami anu netepkeun conto pikeun negeskeun alesan sapertos kitu.
NMT, Patarosan saé. Dina Bagéan ka-2 kuring ngadugikeun Kerry Louderbach Wood (pengacara) dina ésai na, "Saksi-Saksi Yehuwa, Transfusi Darah, sareng Tort of Misrepresentation." (2005) Anjeun tiasa mendakannana online gratis. Posisi anjeunna dina dasarna nyaéta tanggung jawab tort aya kusabab panyalahgunaan dina publikasi WT anu dihasilkeun ku organisasi. Dina posisi resmi GB nyaéta "teu aya" anu robih ti saprak 1945, kasus kedah dikembangkeun ngabuktoskeun ieu salah. Dina nilai nominal, pernyataan (yén JW henteu nampi sadayana getih atanapi salah sahiji 4 komponén utama na) tetep leres. Nanging, dina taun 2004 hémoglobin diidinan,... Maca deui "
Kuring satuju yén Menara Pengawal gaduh tanggung jawab poténsial pikeun nyalahkeun inpormasi. Tapi kuring henteu yakin teuing aya kamungkinan pikeun tanggung jawab pikeun ngarobah doktrin getih na. Répréséntasi nyaéta naon waé naha Watch Tower ngarobih doktrinna atanapi henteu. Ngeunaan hémoglobin, sacara paradoxical pikeun Menara Pengawal nyatakeun yén pasti salah nampi transfusi produk anu diturunkeun tina sél beureum nanging saurna henteu pasti salah nampi transfusi produk anu disababkeun tina getih anu dikenal salaku hemoglobin. Tapi produk hémoglobin ieu sanés mangrupikeun komponén tunggal anu paling ageung tina getih anu Menara Pengawal ngamungkinkeun JW nampi transfusi... Maca deui "
Bibit nyebatkeun supaya nolak getih. Jigana dimana ayana hirarki ngagaduhan kasalahan anu ageung sanaos aranjeunna henteu ngantepkeun waé pikeun individu mutuskeun naon hartosna na parah parantos ngusahakeun ngalaksanakeun éta salaku aturan anu ngalanggar hak pribadi seueur jalma. Demi kahadéan sapertos masalah anu serius ieu kedah dipidamelkeun ka individu pikeun mutuskeun. Bari saksi tiasa nyarios yén éta téh sareng pamustunganana tiasa waé. Éta jinis kaputusan anu dilakukeun sareng sesepuh ngayakeun shotgun kiasan pikeun anjeun... Maca deui "
Leres Bapa Jack, injil teu nyarios "pantang" tina getih. Babarengan sareng getih disebatkeun tilu larangan anu sanés anu sanés hubunganana: hal-hal (daging) dikurbankeun ka idola, barang (daging tina sato) dicekék, sareng cabul. Kuring bakal masihan panjang koméntar ngeunaan sambungan anu jelas tina 4 barang ieu anu dibagi dina Bagéan 5 (Rasul 15: 20,29). Kecap Yunani ditarjamahkeun "pantang" asalna tina dua kecap apo (anu hartosna ngalawan, jauh tina) sareng gema (anu hartosna nyepeng atanapi gaduh, kagungan), Babarengan dua kecap anu apecho (anu hartosna nahan, ngajauhan , janten jauh ti). Kaputusan harita nyaéta... Maca deui "
Hatur nuhun mate anu kuring henteu terang yén perkawis kecap anu greek. Teraskeun teraskeun kana bagian 2 tina siri ieu. FJ
Bakal janten Bagian 5 adi kuring.
Nuhun hatur nuhun
Bagian 5 ngurus tindakan 15 im ngarepkeun ogé. Haha tetep mesem bro
Ningali payuneun ogé séri hatur nuhun ka adi Sopater?
Kumaha larangan pikeun hal-hal anu dicekek "teu aya hubunganana" sareng larangan getih? Kanyataan yén getih henteu acan dituangkeun nyaéta persis alesan kunaon éta aya dina daptar 4, anu hartosna yén masalah getih aya dina daptar ieu dua kali, disamping zina sareng hal-hal anu tercemar tina musyrik.
Joel, Hatur nuhun kana patarosan, sareng leres, sadayana 4 "hal" caket. Kuring henteu ningali larangan anu aya hubunganana sareng getih sato anu henteu dituang. Upami urang ngémutan Peraturan Apostolik sakumaha ketatna ngeunaan henteu tuang getih, kumaha Paulus tiasa langkung pas nalika ngarah ka Korinta teu naroskeun asal usul daging anu dijual di pasar atanapi disajikeun dina méja jalma anu henteu percaya. Khususna, upami éta daging mangrupikeun daging idola? (1 Kor 10: 25,27) Tangtosna, sababaraha daging idola asalna tina sato anu dicekék. Janten tuang daging idola, kalebet... Maca deui "
Tilu hal asup akal, nalika maca ieu. Titik 1) Aya lanceuk lalaki / sadulur di menara kembar tanggal 9/11, anu terang yén aranjeunna nyanghareupan pati anu caket, sareng panginten nyandak pilihan pikeun kabisat tina jandéla sareng tumiba ka maotna, sabalikna tina ngabakar pati. Bunuh diri mangrupikeun rajapati 'diri'. Sacara téknis, pilihan bakal sami sareng ninggalan pelanggaran, upami urang SPLITTING RAMBUT. Kumaha parasaan Yéhuwa / Yesus ngeunaan pilihan éta? Titik 2) Awéwé anu kaserang aliran getih Langgar hukum, sareng némpél baju Yésus pikeun disembuhan. Urang sadayana terang carita na. Naon anjeunna... Maca deui "
Dina novél 1898, War Of The Worlds, HG Wells ngaduga yén balapan maju tiasa mekar nalika kedah tuang pikeun kéngingkeun nutrisi sareng nyababkeun, nyuntik, "... getih hirup seger mahluk-mahluk sanés" kana urat na.
Sumur sanés sanés jalmi anu teu ngagaduhan pendidikan ogé. Kapercayaan anu salah yén getih mangrupikeun tuangeun anu awakna sacara internal dijaga tetep janten salah paham urang awam sahenteuna nepi ka awal abad ka-20 sareng arsiték doktrin getih sadayana sigana mah produk tina jaman ieu.
Wilujeng Tom, sareng hatur nuhun pikeun wawasan éta!
Hatur nuhun pisan kanggo ngeposikeun Tom ieu!
Gagasan yén pangaliran getih nawiskeun rojongan nutrisi ka awak parantos ditampik deui-gancang. Nalika élmu médis maju pikeun ngamungkinkeun intervensi bedah langkung terapi janten atra yén pasien anu salamet intervensi maju nyababkeun aranjeunna teu sadar ku dinten-dinten (atanapi henteu tiasa nyandak nutrisi sacara oral), tapi ditakdirkan kecuali cara masihan nutrisi parenteral. Getih mangrupikeun salah sahiji seueur bahan anu dianggo sacara ékspérimén pikeun ngaladénan tujuan ieu, sareng gagal pikeun sababaraha alesan. Ironisna mangrupikeun komponén getih anu tiasa dilayanan pikeun nutrisi parenteral mangrupikeun komponén plasma... Maca deui "
Hatur nuhun kana kontribusi anjeun Marvin. Kuring parantos kéngingkeun seueur hikmah salami mangtaun-taun tina blog anjeun sareng seueur koméntar anu anjeun bagikeun dina sababaraha forum dina topik anu diperdebatkeun ieu. Kuring miharep "Anerin" maca ieu sareng gaduh kawani pikeun ngirim, moal éta pikaresepeun?
Kami ngarepkeun panalungtikan berharga anjeun. .
Hatur nuhun adi,
Sopater
HI Brother Shilmer… naon url kana blog anjeun? Kuring teras-terasan milarian sudut pandang anu seger: Doktrin JW…
Abdi hoyong bagikeun carita anu pikaresepeun sareng tragis aya hubungan getih. Sapertos nembe janten Nopémber 2015, Georgiana, awéwé JW yuswa 20 taun, kacilakaan dina karéta. Anjeunna mangrupikeun supir pamula na, nalika badé nyebrang karéta api, mesinna lirén teras mobilna tetep dina karéta api. Bapana angkat tina mobil sareng mimiti nyorong mobil. Dina sababaraha detik, anu dilatih katingalina teu aya di mana waé sareng pencét mobilna (wanoja aya dina mobil). Tabrakan éta musibah, ninggalkeun para mojang kalayan sababaraha tulang tonggong sareng parah parah, thoracic na... Maca deui "
Vassy, Hatur nuhun pikeun nyebatkeun carita anu ngagalura sapertos kieu, sanaos akhirna tragis sapertos kieu. Carita na henteu unik. Sajajalan anu sanés parantos nyanghareupan hasil anu sami. Caritaanana kedah disebarkeun sareng dibagi ka dunya. Dina rangkay tulisan anu kuring siapkeun, nyaéta do'a kuring yén pesenna bakal dugi ka seueur JW aktif ogé profesi médis sareng aparat légal..Loba seueur kulawarga anu sangsara, seueur teuing kolot anu kaleungitan budak, murangkalih kaleungitan indung, salaki kaleungitan pamajikan, pamajikan kaleungitan salaki. Sabaraha langkung nyawa kedah dikorbankeun langkung a... Maca deui "
"Getih mangrupikeun organ awak, sareng transfusi getih teu kirang ti cangkok organ." ku Dr. Ciril Godec, pupuhu urology di Rumah Sakit Long Island College, di Brooklyn, New York. Dicutat dina kaca 31 tina majalah 22 Agustus 1999 Wangun.
Publikasi Perpustakaan parantos ngakuan yén getih mangrupikeun organ (Saksi Yéhuwa sareng Soal Darah Kaca 41) ngalaksanakeun fungsi khusus dina awak janten upami ayeuna ngagaduhan cangkok organél mangrupikeun pilihan pribadi naha éta cangkok organ sadaya getih dilarang.
Leres pisan!
Hatur nuhun Miken, milarian tulisan hudang sareng nyitak inpormasi penting éta?
Kumaha upami anjeun nyandak éta sareng nyarios hapunten engké? Sahenteuna anjeun bisa hirup pikeun rapat peradilan
Anon, Sabenerna aya bekel anu dilakukeun pikeun ieu manual 2010 pikeun kokolot. Upami dipikaterang yén aya jalma anu dihaja nampi getih, dua kokolot (sanés panitia yudisial) bakal pendak sareng aranjeunna pikeun nangtoskeun naha aranjeunna tobat (punten). Upami lanceuk / lanceukna nyungkeun dihampura, sareng éta sanés mangrupikeun kanyaho umum di jamaah, éta masalah bakal diatasi sacara pribadi siga jalma ngaroko rokok. Upami dipikaterang di jamaah, dibewarakeun: "Para kokolot parantos nanganan masalah anu aya hubunganana sareng [nami jalma]. Anjeun bakal bungah terang yén spiritual... Maca deui "
Hébat pédah naséhat deui sopater. Kumaha geloilna sanaos nalika jalma gering kedah ngahaja pikeun ngajagaan hal-hal rahasia sorangan. Kuring henteu lucu tapi APA YANG NANGGALKEUN UNTUK MELEKA DENGAN ANTARI .Nami saha waé pikeun masalah éta, naha cant aranjeunna ngan ukur kaluar sareng pikiran langkung tarik teuing. Masalah anu utami sareng agama ieu sadaya jelema ngaganggu jalma anu hirup .Kitu biasa pikeun kuring ngaungkeun hal anu pikasieuneun, dina tungtungna kuring henteu tiasa ngalakukeun nanaon tanpa jalma anu nyerang sareng ngadu hungkul kuring ngusir kuring... Maca deui "
Kev, The GB nyiptakeun HLC salaku jinis kelompok anu manfaatkeun pikeun ngadukung pasien JW (sareng kulawargi) nalika teu tahan. Aranjeunna sabenerna jasa rahasia (SS) agén GB. Kawajiban kahiji maranéhanana pikeun ngalaksanakeun éta nalika dina kaayaan teu lila, JW henteu badami badé nampi sareng getih. GB kedah nempatkeun kakuatan ieu dina tempatna. Éta jauh teuing yén JW tiasa (bari dina kaayaan durén) ngarobih sareng nampi getih sareng tetep pribadi. Upami henteu pikeun SS, saurang JW anu nampi getih tiasa ngabantosan anu sanés dina kaayaan anu kritis. Éta tangtu... Maca deui "
Leres kuring pikir éta ngeunaan anu leres. Kuring terang lanceuk anu biasa ngurilingan "nguatkeun" pasién saksi di rumah sakit. Éta nyababkeun masalah ageung sareng baraya anu sanés nyaksian, kuring ogé terang saurang perawat anu biasa ngurus pasién sareng anjeunna nyarioskeun kuring ngeunaan sababaraha kajadian anu ngaganggu pisan ngeunaan saksi sareng campur sareng tekanan anu diterapkeun ku aranjeunna di rumah sakit. Teu kedah dicarioskeun anjeunna jijik. Nalika kuring biasa ngalakukeun pagawéan panto ka panto kuring baheula boga cara anu alus pisan sareng hormat ka jalma... Maca deui "
Sopater,
Éta salah yén, kalebet jumlah cai sél beureum, hémoglobin anu jumlahna 98% getih. Sateuacan nganggo inpormasi sapertos kieu dina tulisan anjeun anjeun kedah ningali heula nomer éta.
Marvin,
Upami anjeun badé nyarios yén pernyataan éta palsu, anjeun kedah nyayogikeun dasar pikeun pernyataan éta. Kami henteu masihan pernyataan anu teu berdasar kana BP.
Hatur nuhun kanggo pangertian.
Kuring kedah ngagaduhan perawatan langkung sateuacan ngoméntaran, pengawasan kuring.
Kuring miharep yén lanceukna urang tiasa langkung taktik di lembur.
"Salah" bisa diganti ku:
Sopater, balikan deui matématika anjeun saur éta lepat.
Sopater, éta mangrupikeun maksud kuring. Punten nampi hapunten kuring pikeun nyampeurkeun kurang cekap.
Hapunten katampi Marvin, hatur nuhun. Kuring ngaku karya kuring aya dina prosés nalika ngeunaan perséntase tepat "beurat garing" konstituén getih (cai dikaluarkeun). Abdi henteu mendakan teras didaptarkeun dimana waé. Abdi resep mendakan bagan anu ngahartikeun: Cai = XX% Sél Beureum = XX% Sél Bodas = X% Platélét = X% Sadayana sanés = X% Dina beurat "garing" Kuring nyobian nyebarkeunana ku cara anu ngajantenkeun éta gampang ngartos. Intina mah, cai mangrupikeun komponén utami getih, sareng hemoglobin mangrupikeun konstituén panggedéna anu ngémutan "beurat garing". Babarengan... Maca deui "
Cai jauh mangrupikeun konstituén anu paling sering aya dina getih, anu leres pikeun kalolobaan jaringan tina badan kaluar. Mah sigana tiasa ngabantosan anjeun sareng sababaraha matéri rujukan pendidikan ngeunaan hal ieu. Salaku waktos ngamungkinkeun kuring bakal ningali naon anu kuring tiasa mendakan sareng milari cara pikeun masihan ka anjeun. Hiji hal anu kedah diémutan nyaéta tingkatan sababaraha rupa konstituén getih urang cairan, hartosna tingkat ieu dina kaayaan konstan perobihan dumasarkeun kana diet, waktos siang, kagiatan, kaayaan fisik, teu kakantun variasi anu khas antara lalaki sareng awéwé . Janten anu pangsaéna we... Maca deui "
Marvin, hatur nuhun lanceuk. Abdi ngahargaan kana sadaya panilitian anjeun. Punten teraskeun deui bagikeun ka kami. Kuring nganggo Wikipedia salaku sumberdaya kuring: 'Dina mamalia, protéinna ngahasilkeun sakitar 96% eusi garing sél getih beureum (ku beuratna), sareng sakitar 35% tina total eusi (kalebet cai). " Abdi resep pisan diajar ngeunaan sél beureum (96% hémoglobin kirang cai) kusabab éta peran penting dina getih, nunjukkeun kanyataan yén Kamentrian Karajaan Nopémber 2006 nyatakeun hemoglobin salaku "fraksi" getih sareng fraksi "minor" sanés . Sedengkeun hemoglobin didadarkeun sakitar 33% sél beureum... Maca deui "
Sopater, Alesan anjeun masihan sareng seueur deui nyaéta kunaon doktrin getih Menara Pengawal salah luhur-ka-handap, boh di jero boh di luar. Bedana Menara Pengawal diwangun ku opat komponén primér sacara gembleng didamel manusa. Sanaos getih tiasa dipisahkeun kana komponén-komponén ieu prosés pikeun ngahontal ieu parantos didamel ku manusa, teu disebatkeun yén komponén-komponén ieu ngabédakeun ngan ukur salah sahiji ti sababaraha sudut pandang ngeunaan naon anu dikandung ku getih. Teu aya téks alkitabiah anu nyebatkeun komponén-komponén ieu sanaos nunjukkeun "getih" atanapi "sanés getih" sareng teu aya kaayaan di alam dunya dimana opat komponén ieu misah tina sadayana... Maca deui "
Marvin, kuring parantos dugi kana itungan persentase cai / hemoglobin dina getih sadayana. Pariksa angka abdi sareng tingali naha anjeun satuju:% Cai dina Cai Getih Sakabeh dina Plasma nyaéta 92% tina 55% (55 x.92) = 50.6% Cai dina RBC 65% tina 45% (45 x.65) = 29.2% Total 79.8% (cai) The "padet" dina sakabeh getih kedah 20.2%% padet dina sakabeh padet Getih dina Plasma 8% tina 55% (55 x .08) = 4.4% Padet dina RBC 35% tina 45% (45 x.35) = 15.8% WBC's / Platelet (tempo di handap) Total 20.2% (padet) Janten paling tepat... Maca deui "
Sopater, kuring henteu ningali aya masalah ageung sareng nomer nalika anjeun nampilkeunana di dieu. Hal-hal anu dieja cukup sahingga pamiarsa teu kedah bingung ngeunaan naon anu digambarkeunna ku nomer. Kitu cenah, kuring masih kénéh mamatahan nyarios dina jajaran tibatan jumlah anu hésé (persentase). Hal sanés anu penting nyaéta naon anu urang nyarios penting atanapi penting, sareng kumaha carana. Misalna hemoglobin penting pisan, tapi kumaha hémoglobin diwangun dina sél beureum sareng kumaha sél beureum ditunda anu ngamungkinkeun hemoglobin ngalaksanakeun padamelanana oksigénasi. Di luar komposisi anu ditangguhkeun ieu... Maca deui "
Marvin, kuring satuju sareng nyarios dina rentang, kuring sadar yén presisi sapertos kitu henteu lumangsung dina setting dunya nyata. Pont tina latihan ieu nampilkeun ilustrasi anu saderhana kumaha pentingna sangu hémoglobin. Éta ditepikeun ka pangkat sareng file salaku fraksi "minor". Kuring ogé ngartos yén hemoglobin "gratis" mangrupikeun masalah, anu lumangsung getih langkung lami disimpen (umur rak langkung lami). Sigana mah ieu mangrupikeun bagian tina kagagalan HBOC, éta dihasilkeun tina hemoglobin gratis. Leres heme (beusi) beracun. Hatur nuhun sadaya bantosan anjeun lanceuk. Ku jalan kitu, kuring mendakan... Maca deui "
Sopater Kuring resep sareng ngahargaan kana padamelan anjeun dina hal ieu. Aya hiji staf Menara Pengawal anu namina Tomonori Ariga anu parantos dimuat dina literatur akademik ngeunaan posisi agama ngeunaan getih. Dina taun 1998 anjeunna nunjuk khusus kana hémoglobin salaku bagian leutik tina sél beureum sareng ngaréspon dumasar kana naon anu anjeun nunjukkeun. Cenah JWs moal nampi éta pikeun transfusi hémoglobin sabab éta "bagian utama sél beureum". Cenah ieu dina kontéks ngabahas HBOCs. Dina waktos anu sami Ariga nunjukkeun yén produk anu disalin tina getih sapertos faktor pembekuan éta... Maca deui "
Éta sami sareng lalaki anu nyarios, "Kuring henteu nganggo alkohol. Kuring henteu kantos nginum Scotch atanapi produk sulingan sanés. Nanging, kuring nginum seueur bir. ”
Hai Meleti, kuring bakal nyarios éta langkung siga putra anu bapakna parantos ngawartosan supaya henteu nginum wiski sareng nalika botol wiski bapakna parantos kosong, anakna némbalan nyarios "Kuring henteu nginum wiski anjeun, kuring misahkeun étanol sareng ngan ukur diinum éta. "
🙂
Hatur nuhun Marvin pikeun kecap anu saé anjeun. Kuring ngahargaan pisan input anjeun. Tina sadaya ajaran JW, kuring paling kaganggu ku doktrin getih, kusabab sapopoé seueur jalma anu résiko sareng seueur jalma anu ngalaman maot sakedap langkung ti 70 taun ajaran manusa ieu. Kuring ngadoa penelitian ieu (sareng 4 tulisan salajengna) bakal diinpormasi pikeun JW aktif sareng ahli médis bahkan para ahli hukum. Salajengna dina baris aturan dua-saksi dilarapkeun pikeun ngalaporkeun kajahatan. Nuturkeun éta nyaéta "ekstrim" shunning, khusus ngalibetkeun kulawarga, anu tiasa kalebet incu. Ieu mangrupikeun ajaran anu nyababkeun cilaka anu teu tiasa diubaran... Maca deui "
Sopater, Élmu médis parantos ngembangkeun sakedik sareng inpormasi dasar pisan anu anjeun milari tiasa sesah kanggo milarian tina istilah awam. Kitu cenah, komposisi getih mangrupikeun hal anu parantos diulik sacara lengkep tina sababaraha sudut pandang ti saprak pertengahan dugi ka akhir abad ka-19. Sababaraha presentasi dasar anu pangsaéna pikeun komposisi getih tiasa dipendakan dina sababaraha karya anu sateuacanna nalika élmuwan médis condong ngagunakeun basa anu langkung kahartos ku balarea. Kanggo naon anu anjeun milari, kuring nyarankeun buku anu diterbitkeun taun 1921 kalayan judul "Buku Téks Fisiologi... Maca deui "
Meleti, Leuwih hadé pikeun nyatakeun pernyataan palsu nyaéta yén lamun éta kasus nalika ditegaskan leres. Éta maksud kuring pikeun ngalakukeun henteu leuwih ti nyorong batur mariksa matematik na.
Marvin,
Kuring ngan ukur ngitung itungan kuring, sareng nangtung dilereskeun.
Kuring nembe nembe dibagikeun ieu sareng ngan ukur aya dina panginten panginten, teu aya tulisan anu parantos ditulis.
Kuring ngalaman 92% dina uteuk kuring, cai mangrupikeun 92% tina plasma, sanes 92% getih.
Nanging, hemoglobin mangrupikeun 96% sél beureum.
Sareng ieu mangrupikeun hal anu utami anu kuring nyobian. Hemoglobin salaku pamawa oksigén, mangrupikeun "kahirupan" anu aya dina getih.
Abdi bungah anjeun didieu adi.
hatur nuhun
Sopater
Hemoglobin sakitar 96% beurat garing sél beureum, anu henteu nyatakeun kandungan cai sél beureum pisan. Upami anjeun nyayogikeun eusi cai sél beureum hémoglobin henteu caket kana 96% jaringan sél beureum. Kuring henteu nyobian nitpick saha waé atanapi naon waé. Ngan éta jalma biasa henteu dilatih pikeun mikir jaringan dina hal beurat garing. Maka kedah pisan ati-ati pikeun komunikasi inpormasi anu leres-leres dipikaharti.