Kuring nganjang ka babaturan minggu ayeuna, sababaraha anu kuring parantos lami teu ningali. Jelas, kuring hoyong bagikeun bebeneran anu luar biasa anu kuring kapendak sababaraha taun ka pengker, tapi pangalaman ngawartosan kuring pikeun ngalakukeunana kalayan ati-ati pisan. Kuring ngantosan giliran katuhu dina paguneman, teras melak binih. Saeutik saeutik, urang ngagaduhan topik anu langkung jero: Skandal nyiksa budak, fiasco taun 1914, doktrin "domba lain". Nalika paguneman (aya sababaraha anu béda-béda) parantos réngsé, kuring bébéja ka réréncangan kuring yén kuring moal ngabahas masalah éta deui kecuali upami aranjeunna hoyong nyarioskeun deui. Salami sababaraha dinten ka payun, urang liburan babarengan, angkat ka tempat, tuang di luar. Hal-hal éta sapertos aranjeunna salawasna aya di antara urang. Saolah-olah paguneman henteu pernah kajantenan. Aranjeunna henteu pernah némpél ngeunaan mata pelajaran naon waé.
Ieu sanés mimitina kuring ningali ieu. Kuring gaduh sobat dalit 40 taun anu bakal kaganggu pisan nalika kuring nyandak naon waé anu tiasa ngajantenkeun anjeunna yakin kana kapercayaan na. Nanging, anjeunna hoyong pisan janten sobat kuring, sareng mikaresep waktos urang sasarengan. Urang duaan ngagaduhan perjanjian anu henteu diucapkeun pikeun ngan saukur henteu nembus ka daérah tabu.
Kabiasaan ngahaja ieu mangrupikeun réaksi anu umum. Abdi sanés psikolog, tapi pastina siga sababaraha bentuk panolakan. Teu aya hiji-hijina jinis réaksi anu ngagaduhan. (Seueur anu ngalaman oposisi langsung, bahkan ostrasisme, nalika nyarioskeun ngeunaan bebeneran Alkitab ka réréncangan Saksi.) Nanging, cukup umum pikeun ngajamin salajengna.
Anu kuring tingali - sareng kuring parantos ngaapresiasi wawasan sareng pangalaman batur dina garis ieu - nyaéta jalma-jalma ieu milih tetep dina kahirupan anu aranjeunna nampi sareng cinta, kahirupan anu masihan aranjeunna raos tujuan sareng jaminan tina ridho Allah. Aranjeunna yakin yén aranjeunna bakal disimpen salami aranjeunna angkat ka rapat, kaluar dina palayanan, sareng nuturkeun sadaya aturan. Aranjeunna bagja ku ieu status quo, sareng tong hoyong nalungtik pisan. Aranjeunna hoyong nanaon pikeun ngancam pandangan dunya maranéhanana.
Yesus nyarioskeun ngeunaan pituduh buta anu ngiringan lalaki buta, tapi éta masih baffling pikeun urang nalika urang nyobian ngalereskeun tetempoan ka buta sareng aranjeunna ngahaja nutup panonna. (Mt 15: 14)
Subjék ieu muncul dina waktos anu propésia, sabab salah sahiji pamiarsa biasa urang nyerat ngeunaan paguneman anu dilakukeun ku email ku anggota kulawarga anu seueur pisan dina véna ieu. Argumen na didadarkeun dina Pangajian Alkitab CLAM minggu ieu. Di dinya urang mendakan Élia nalar ka urang Yahudi anu anjeunna tuduh "limping kana dua pendapat anu béda".
"… Jalma-jalma éta henteu sadar yén aranjeunna kedah milih antara ibadah ka Yéhuwa sareng ibadah ka Baal. Aranjeunna mikir yén aranjeunna tiasa ngagaduhan éta dua cara — yén aranjeunna tiasa nyenangkeun Baal ku ritual anu memberontak sareng masih nyungkeun kahadéan ka Allah Yéhuwa. Sugan aranjeunna alesan yén Baal bakal mberkahi pepelakan sareng ternakna, sedengkeun "PANGERAN tina tentara" bakal ngajagaan aranjeunna dina perang. (1 Sam. 17:45) Aranjeunna mopohokeun bebeneran dasar—hiji anu masih kénéh seueur anu ayeuna. Yéhuwa henteu ngabantosan ibadahna ka saha waé. Anjeunna nungtut sareng pantes bakti ekslusif. Naon waé ibadah ka anjeunna anu dicampurkeun sareng sababaraha bentuk ibadah sanésna henteu tiasa ditampi ku anjeunna, bahkan nyerang! " (ia bab 10, par. 10; ditekenkeun)
dina artikel saméméhna, urang diajar yén kecap anu paling umum pikeun nyembah di Yunani - anu tersirat di dieu — nyaéta proskuneo, Anu hartosna "ngabengkokkeun tuur" dina kaluman atanapi perbudakan. Janten urang Israil nyobian nyerah ka dua saingan Allah. Dewa palsu Baal, sareng Gusti leres, Yéhuwa. Yéhuwa moal ngagaduhan éta. Sakumaha tulisan éta nyarios kalayan sindiran anu teu disangka-sangka, ieu mangrupikeun bebeneran dasar "anu masih kénéh teu kahontal ku jalma-jalma ayeuna."
Ironi diteruskeun sareng ayat 11:
"Janten jalma-jalma Israél éta" lemek "sapertos jalma anu nyobian nuturkeun dua jalur sakaligus. Seueur jalma ayeuna ngalakukeun kasalahan anu sami, ngamungkinkeun "baals" sanés ngabdi kana kahirupanna sareng nyingkirkeun ibadah ka Gusti Allah. Nuturkeun sora panjelasan Élias pikeun lirén lirén tiasa ngabantosan urang pikeun nalungtik deui prioritas sareng ibadah urang sorangan. ” (ia bab 10, par. 11; ditekenkeun penekanan)
Kanyataanna mah seuseueurna Saksi-Saksi Yéhuwa henteu hoyong "malungtik deui prioritas sareng ibadah sorangan." Janten, kaseueuran JW moal ningali ironis dina ayat ieu. Aranjeunna henteu bakal nganggap Badan Pamaréntahan janten salah sahiji jinis "baal." Tapi, aranjeunna bakal sacara satia sareng teu meragukeun nurut kana unggal ajaran sareng pitunjuk tina awak lalaki éta, sareng nalika aya anu nunjukkeun yén meureun kaluman (ibadah) kana paréntah éta tiasa bénten sareng kaluman ka Gusti, anu sami-sami bakal ngupingkeun upami teu aya anu nyarios.
Proskuneo (nyembah) hartosna kaluman anu hina, kataatan anu teu kedah diragukeun anu kedah urang pasihkeun ka Gusti, ngalangkungan Al Masih. Nambahkeun dina awak lalaki kana ranté paréntah éta duanana henteu saéstuna sareng ngutuk ka urang. Urang tiasa nipu diri urang sorangan ku nyarios yén urang taat ka Allah ngalangkungan aranjeunna, tapi naha urang henteu nganggap yén urang Israil dina jaman Élias ogé nalar yén aranjeunna ngawula ka Gusti sareng percanten ka anjeunna?
Iman sanés hal anu sami sareng kayakinan. Iman langkung rumit tibatan kayakinan saderhana. Hartina mimitina pikeun percanten kana karakter Allah; nyaéta, yén Anjeunna bakal ngalakukeun anu saé, sareng bakal netepkeun jangji-Na. Éta kapercayaan kana karakter Allah memotivasi lalaki anu iman pikeun ngalakukeun padamelan. Tingali conto lalaki sareng awéwé anu satia sakumaha anu dikaluarkeun dina Ibrani 11. Dina unggal nagara, urang tingali aranjeunna yakin yén Allah bakal ngalakukeun kahadéan, sanajan teu aya janji anu khusus; sareng aranjeunna bertindak saluyu sareng kapercayaan éta. Nalika aya janji khusus, babarengan sareng paréntah khusus, aranjeunna percanten kana janji sareng nurut kana paréntah. Éta intina naon anu iman.
Ieu langkung ti ngan saukur yakin yén Allah aya. Urang Israil percanten ka anjeunna bahkan nyembah anjeunna dugi ka hiji waktos, tapi aranjeunna ngajantenkeun taruhanna ku nyembah Baal dina waktos anu sasarengan. Yéhuwa jangji baris nangtayungan aranjeunna sareng masihan aranjeunna karunia bumi upami aranjeunna nurut kana paréntah-Na, tapi éta henteu saé. Jelas, aranjeunna henteu yakin pisan yén Yéhuwa bakalan janji-Na. Aranjeunna hoyong "Rencana B."
Babaturan kuring sapertos kitu, kuring sieun. Aranjeunna percanten ka Yéhuwa, tapi ku cara na nyalira. Aranjeunna henteu hoyong langsung nungkulan anjeunna. Aranjeunna hoyong Rencana B. Aranjeunna hoyong kanyamanan tina struktur kapercayaan, sareng lalaki sanésna nyarioskeun naon anu leres sareng naon anu salah, naon anu saé sareng naon anu goréng, kumaha carana nyenangkeun Gusti sareng naon anu kedah dijauhan supados henteu marahmay anjeunna.
Kanyataanna anu diwangun sacara ati-ati nyayogikeun aranjeunna kanyamanan sareng kaamanan. Éta mangrupikeun ibadah anu nyiptakeun angka-angka anu ngabutuhkeun aranjeunna pikeun hadir dina dua rapat saminggu, kaluar-panto dina pagawéan panto sacara rutin, ngahadiran konvensi, sareng nurut kana naon waé anu dipasihkeun ku Badan Pingpinan. Upami aranjeunna ngalakukeun sagala hal éta, saha waé anu aranjeunna paduli bakal teras-terasan resep ka aranjeunna; aranjeunna tiasa ngaraos langkung unggul tibatan sesa dunya; sareng nalika Armageddon sumping, aranjeunna bakal disalametkeun.
Sapertos urang Israil dina jaman Élias, aranjeunna ngagaduhan bentuk ibadah anu aranjeunna percanten yén Allah nyatujuan. Saperti jalma-jalma Israél éta, aranjeunna yakin yén aranjeunna iman ka Gusti, tapi éta mangrupikeun rupa, iman semu anu bakal ngabuktikeun palsu nalika diuji. Saperti jalma-jalma Israél éta, éta bakal nyandak anu leres-leres matak pikasieuneun pikeun ngabébaskeun aranjeunna bébas tina rasa sugema.
Hiji ngan ukur tiasa ngarepkeun yén éta henteu telat datang.
Topik sareng koméntar anu pikaresepeun. Dahareun pikeun dipikiran: naha Yesus ngantunkeun pengikutna ka jamaah atanapi naha Anjeunna ngan ukur ngahutbah aranjeunna? Naha Yesus nyanghareupan pamingpin agama atanapi anggotana? Naha Yesus ngadamel bédana naon waé anu bakal Dudung sareng saha anu Anjeunna moal dudung? Naha aya prasyarat di sisi Yesus anu diperyogikeun supados disembuhan ku Isa? Janten, upami urang pengikut Kristus, sanés seueur anggota anu urang kedah "nangtang" tapi anu dina kalungguhan. Urang kedah ngawartosan sadayana, JW's, Protestan jsb, ngeunaan doktrin anu salah. Tungtungna, éta... Maca deui "
Saenyana nempatkeun, Menrov. Anjeun leres. Salaku kontén (sareng bahkan bagja) salaku dulur-dulur anu karaos dina jero wates muridna JW, dina jangka panjang éta bakal ngarusak jiwa aranjeunna. Abdi émut ka Yesus kecap ngeunaan murid Farisi:
"Cilaka YOU, guru-guru agama jeung urang Farisi, munapik! sabab KA jalan ngarambat laut sareng tanah anu garing pikeun ngadamel hiji proselyte, sareng nalika anjeunna janten salah KIEU ngajadikeun anjeunna matuh pikeun Ge · henʹna dua kali pisan ka diri anjeun. "(Mt 23: 15)
Yosua parantos nyarios kalayan jelas yén henteu cekap pikeun ngalaan ajaran palsu. Amin. Sababaraha postingan ngan ukur nyerang ajaran salah JW atanapi mazhab anu sanés. Kusabab kitu kuring sacara pribadi ngahargaan tulisan anu sacara sakedik nunjukkeun naon anu salah, teras nyayogikeun 'hal anu saé kanggo mamah.' Panulis / moderator dina halaman wéb ieu sigana bakal ngalakukeun padamelan anu hadé dina ngajelaskeun bebeneran ku cara singket. Kirang waktos nyerang, langkung seueur waktos ngajar ... langkung saé! Sababaraha tulisan anu langkung saé nyaéta anu ngan ukur aya sababaraha tulisan suci anu dipilih kalayan jelas anu nyatakeun intina. Prakték Yesus nyaéta milih adil... Maca deui "
Hatur nuhun kana postingan anu raoseun anjeun. Tafsiran WT pinuh ku kontradiksi. Kuring nulis ngeunaan poko ieu opat taun ka pengker nalika nembé ngamimitian Beroean Pickets. (Tingali di dieu.) Nanging, kuring masih rada kapangaruhan ku pola pikir JW. Kuring henteu yakin yén dua saksi éta ngarujuk kana dua jalma anu literal, tapi bakal ditangtoskeun ku waktos. Éta tiasa kitu. Hiji hal anu kuring henteu diragukeun nyaéta ieu: minuhanana masih payun. Kuring ogé ngahargaan pandangan anjeun kana kiasan "garuda / wulung" Yesus. Kuring heran naha éta hartosna langkung ti ngan saukur tanda yén tungtungna caket. Bisa aya... Maca deui "
"Salaku tambahan pikeun sadaya urang Kristen sajati anu nyorot dina hiji cara atanapi cara anu sanés, dua nabi bakal dipilih ti antara jamaahna. Sigana mah aya anu hoyong mikir yén Élias sareng Musa ngagambarkeun kelompok anu diidinkeun. Upami anjeun tina awak Kristus, maka panginten janten cocoba pikeun mikir yén Gusti ngagunakeun anjeun salaku "nabi" sapertos Élias. Humility bakal ngajarkeun anjeun sabalikna. " Kuring henteu terang kumaha saha waé anu tiasa kagoda janten nabi anu sajati, sabab éta ngagaduhan tanggung jawab anu hébat sareng sangsara tina conto-conto anu urang gaduh dina bibel. Ngan ukur hiji... Maca deui "
Anjeun nyarios kuciwa sareng réspon sababaraha Saksi kana usaha anjeun pikeun mantuan. Naha anjeun ogé kuciwa sareng réspon tina situs wéb anjeun? Naha anjeun kirang réspon, atanapi réspon ti jalma salah?
Nguciwakeun anu kuring karasa ku réréncangan anu ku kuring ngarepkeun deui. Wéb wéb lain mangrupikeun masalah. Kuring mimiti meletivivlon.com ngan ukur pikeun tujuan panalungtikan. Parantos janten langkung seueur.
"Sapertos urang Israil dina jaman Élias, aranjeunna ngagaduhan bentuk ibadah anu aranjeunna percanten yén Allah nyatujuan ... iman semu ..." Sakumaha leres.
Nalika kaayaan janten sesah, bebeneran anu ngareuwaskeun nyaéta anu disebatkeun dina buku angon, kaca 65: "Murtad nyaéta… Ngahaja nyebarkeun ajaran anu bertentangan sareng bebeneran Alkitab sakumaha anu diajarkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa: (Rasul 21:21, ftn.; 2 Yohanes 7, 9 , 10) ”
Kaleresan Alkitab sakumaha anu diajarkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa? Henteu kedah hariwang ngeunaan Yesus atanapi pandangan Allah.
Kuring satuju sareng Joshua, Anjeun moal tiasa ngalawan ieu, tapi urang tiasa ngabantosan individu.
"Salah ngan ukur ngarepkeun yén éta henteu telat." Henteu yakin kana naon anu anjeun hartosna, Meleti. Kaseueuran umat Katolik, seuseueurna Protestan, moal ninggalkeun bumi Kristenna pikeun tempat sanés. Yesus milarian, sareng tuang, minoritas sanés mayoritas. Ngan ukur sababaraha babandingan anu datang ka dieu milari dorongan, asosiasi, sareng wawasan naskah. Upami anjeun parantos mendakan hiji domba anu ical tapi anu sanésna 99 sanés badé angkat sareng anjeun maka etang berkah anjeun anu ku Gusti parantos pas pikeun nganteurkeun hiji domba kana asuhan anjeun. Istilah sanésna, tuang domba anu urang pakaitkeun nyaéta... Maca deui "
Kuring nyobian nganyatakeun – sanaos goréng-séntimén anu dikedalkeun di dieu: “Tapi naha anjeun pikir, manusa, bari anjeun nangtoskeun jalma-jalma anu ngalaksanakeun hal-hal éta sareng anjeun ngalakukeun éta, anjeun bakal luput tina hukuman ti Gusti? 4 Atanapi anjeun nganggap hina kana kabeungharan kahadean sareng kasabaran sareng kasabaranna, sabab anjeun henteu terang yén Gusti dina kahadéan na nyobian ngarah anjeun tobat? " (Ro 2: 3, 4) ”Yéhuwa henteu lambat ngahargaan jangji-Na, sabab sabagian jalma anggap laun, tapi anjeunna sabar ka Anjeun sabab anjeunna henteu hoyong aya anu musnah tapi hoyong sadayana... Maca deui "
Lanceuk, Dumasar kana dua tulisan suci anu anjeun nyutat JW anu leres, kaseueuran jalma bakal pinapsueun. Sabaraha urang Kristen anu buta, bahkan ngahaja buta, kana kasalahan agama anu diajarkeun / dilakukeun dina agama masing-masing? Dina pendapat abdi, paling. Nalika urang "ngahutbah" élmu anu énggal kami mendakan kunaon kaseueuran JW kedah nguping sareng percanten? Naha urang nawiskeun pergaulan anu langkung saé? Naha barudakna bakal mendakan réréncangan diantara urang? Naha urang didieu kantos silih tukeur sasalaman haneut atanapi sadayana sadulur silih udag? Naha baraya di dieu ngariung babarengan pikeun tuang atanapi midangkeun? Sadaya umat Kristen abad kahiji ieu ngagaduhan, sadayana... Maca deui "
Anjeun leres upami kami nampi sudut pandang sadaya agama anu teratur yén kasalametan gumantung kana kaanggotaan sareng nalika Yesus sumping pilihan bakal antara hirup langgeng sareng pati anu langgeng. Ieu, tangtosna, nyaéta pandangan ti Saksi-Saksi Yéhuwa. Saha waé anu aya di bumi di Armageddon bakal maot salamina upami aranjeunna mangrupikeun anggota iman JW. Baptis, Adventis, sareng kaseueuran agama Kristen sanés percanten variasi dina téma ieu. Kuring henteu ningali deui ieu sakumaha akurat sacara skrip. Kuring nuju damel analisis anu detil ngeunaan naon anu diarepkeun ku Kristen, tapi kuring yakin éta bakal dilakukeun sateuacanna... Maca deui "
Mugi-mugi Al Masih diajarkeun dina abad kahiji sami-sami dinten ayeuna:
Saeutik domba disebut ku Rama Al Masih janten dulur-dulurna sareng janten penguasa bawahan salami Karajaanna.
Abdi satuju sareng sentimen anjeun, Meleti. Urang tiasa teraskeun sésana dina kaayaan sugema ku mikiran JWs ikhlas HENTEU leungit ti sabab nungguan Kristus, sakumaha ogé anu ayeuna AYEUNA sadar yén kasalametan ngan ukur ku Kristus sareng sanés WT. Kristus ngarepkeun urang pikeun nampi terang-Na. 1 Yohanes 1: 5,6 Kajujuran urang dina kapercayaan ka Kristus tiasa dipidangkeun ku kadeudeuh urang pikeun anu peryogi diusir kaluar tina seuneu. Henteu ngan ukur welas asih anu bakal nyababkeun urang nyarios wani, tapi kasieun pisan kana kahirupan jalma anu "limping dua... Maca deui "
Anjeun parantos masihan seueur tuang kanggo panginten, Sackcloth. Kuring sering naroskeun ngeunaan kiasan Eagles di Mt 24:28. Hatur nuhun.
Sackcloth, Ieu karasaeun sapertos anu leres pikeun ngumumkeun kasalahan tina Bélok anu sadayana urang patepung dina Organisasi tapi kalayan raos anu raos hadé sumping. Nabi Musa henteu ngaluarkeun urang Israil kaluar ti Mesir ngan saukur ngarobih aranjeunna di gurun. Anjeunna damel pikeun aranjeunna, ngatur aranjeunna, ngajar aranjeunna, ngawangun Kémah Suci maranéhna, ngadamel kaperintahan dll. Anjeunna ngahatur nuhun hirupna ka aranjeunna. Kristus henteu ngan ukur ngaluarkeun kritik atanapi nyebarkeun hipokrit. Anjeunna ngajantenkeun, anjeunna ngawulang sareng ngadamel rapat / jamaah Yahudi anyar. Yesus henteu nyandak kaluar sareng ngantunkeun, anjeunna ngahususkeun diri pikeun ngajar sareng ngabantosan anjeunna... Maca deui "
"Tapi langkung nalika urang nyarios ngakuan yén kami parantos janten menteri pikeun anu ngadangu sareng salaku menteri urang kedah siap nyayogikeun kahirupan ukum sareng kasuksesan sapertos Gusti Yesus nyalira." Kuring leres pisan satuju sareng anjeun, Yosua. Éta mangrupikeun peran pendeta pikeun ngalakukeun ieu, dina sumanget sareng kabeneran, anu pasti bakal dipikacinta. Mal 2: 7 Ieu teu tiasa dilaksanakeun tanpa Roh Suci anu didukung ku urang sadayana, ogé kabeneran murni dina Kristus. "Sareng kuring bakal masihan POWER pikeun dua saksi kuring, sareng aranjeunna bakal... Maca deui "
Ngahargaan balesan anjeun, kantong.
Henteu, kuring henteu ngadukung Rencana C.
Kuring ngan ukur merhatoskeun karaharjaan spiritual dulur-dulur kuring anu ragrag kaluar tina Menara Pengawal sareng ka atheisme / agnostisisme.
Joshua
Kuring ngan ukur hoyong nambihan pamikiran kana épok balesan anu ngangsonan. Dina parobihan kana conto Musa nyababkeun urang Ibrani kaluar ti Mesir sareng teras miara aranjeunna, pastina penting pikeun diémutan yén teu aya jalma anu jaman modern nyaéta Musa. Posisi éta pasrah ka Yesus Kristus (Heb 3: 1-6). Ku sabab éta henteu saolah-olah urang salaku individu dina pimpinan ngarah batur kaluar tina ibadah palsu teras kedah ngawangun khemah anyar, sareng sajabana Kami sapertos sasama lalaki sareng awéwé anu tiasa nunjukkeun ka batur yén Yesus Kristus nyaéta urang... Maca deui "
Muhun ceuk!
"Éta bakal nyandak anu leres-leres ngareuwaskeun pikeun ngabébaskeun aranjeunna bébas tina rasa sugema"
Jangji Rama urang:
Malachi 4: 5 “Tingali! Abdi ngintunkeun ka anjeun nabi É · liʹjah sateuacan sumping dinten PANGERAN anu hébat sareng pikasieuneun. Sareng anjeunna bakal ngancikkeun manah bapak deui ka putra, sareng manah putra deui ka bapa, supados kuring henteu datang sareng neunggeul bumi, ngabaktikeunana ka musnah. "
Kudu iman ka Kristus. Anjeunna bakal ngintun bantosan sareng moal telat pikeun anu buta haté jujur!