At Matthew 23: 2-12, Yesus ngutuk juru tulis sareng Parisi anu sombong pikeun ngabeuratkeun lalaki ku beban beurat. Cenah, dina ayat 2, yén aranjeunna parantos "linggih dina korsi Musa."
Naon anu anjeunna hartosna ku éta? Naha milih Musa tibatan lalaki satia séjén sapertos Ibrahim, Raja Daud, Yermia, atanapi Daniel? Alesanna nyaéta Musa nyaéta Anu Masihan Hukum. Yéhuwa masihan hukum ka Musa sareng Musa masihan ka masarakat. Peran ieu dina jaman pra-Kristen unik pikeun Musa.
Musa nyarios paséa sareng Gusti. (Ex 33: 11) Bisa jadi, nalika Musa kedah masihan konsépsi kana kode hukum, sapertos sertipikat cerai, anjeunna ngalakukeun éta saatos ngabahas éta sareng Gusti. Nanging Musa anu katingali masihan hukum. (Mt 19: 7-8)
Sasaurang anu linggih dina korsi Musa ngajantenkeun anjeunna janten ahli hukum, perantara antara Gusti sareng manusa. Jalma anu sapertos kitu panginten nyarios pikeun Allah sareng nempatkeun aturan anu kedah diturut; aturan mawa kakuatan hukum ketuhanan. Ieu anu dilakukeun para ahli Taurat sareng Parisi. Aranjeunna bahkan bakal dugi ka ngahukum ku pangusir (diusir ti sinagog) saha waé anu nolak aturanana.
Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa sering ngagunakeun pemberontakan Korah pikeun ngahukum saha waé anu kedah wani naroskeun arahanna ka jamaah. Janten upami jalma-jalma anu naroskeun arahan ti Badan Pamaréntahan disaruakeun sareng Korah, saha anu kedah urang ibaratkeun Musa? Saha, sapertos Musa, anu netepkeun aturan anu kedah diturut ku manusa siga ti Gusti?
Dina video tina CLAM minggu kamari Rapat (Kahirupan sareng Kamentrian Christian), anjeun diajarkeun yén langkung penting pikeun hadir dina rapat anu ditugaskeun pikeun nyayogikeun cara hirup anu leres pikeun kulawarga anjeun. (1Ti 5: 8) Punten perhatoskeun yén lanceuk anu dimaksud tiasa angkat kana rapat anu sami dina waktos anu sanés di jamaah anu sanés sahingga nyingkahan sagala kasangsaraan sareng setrés anu dialaman kulawargana salami sababaraha bulan. Nanging, kusabab anjeunna nolak jalan kaluarna, anjeunna dijantenkeun salaku conto integritas Kristen pikeun dituturkeun ku sadayana.
Janten aturan anu dicekel sakumaha pentingna yén urang kedah daék ngorbankeun kesejahteraan fisik sareng kauangan kulawarga, bahkan ku résiko gagal nurut kana paréntah di 1 Timoteus 5: 8, mangrupakeun aturan lalaki. Lalaki, sanés Gusti, nétélakeun yén hadir dina rapat di jamaah tempat urang ditugaskeun penting pisan sahingga aya tantangan pikeun kahadiran urang nyaéta ujian iman.
Nempatkeun aturan manusa di tingkat anu mana anu gagal tuh dianggap salaku sual integritas sing kuat dina korsi Pamaréntah di korsi Musa.
Pidéo mangrupikeun alat anu kuat. Anjeun tiasa masihan pesen anu jelas yén, nalika ditantang, tiasa ditolak. Éta henteu dina nyetak. Éta henteu dinyatakeun sacara jelas. "Henteu lanceuk, kami henteu kantos nyarios kitu. Kami henteu kantos ngawartosan anjeun pikeun lirén tina padamelan anjeun, kami henteu kantos nitah anjeun ngagantungkeun baraya anu dipecat sareng kami henteu kantos ngawartosan yén upami anjeun ngan ukur rapat sareng kaluar dina ngalayanan kaayaan hirup anjeun bakal ningkat pisan. Sareng urang pastina moal pernah nyarios yén kami bakal masihan anjeun ngan hiji sen beureum upami janji tersirat tina 'padamelan anu langkung saé kalayan jam anu langkung pondok sareng langkung caket kana... Maca deui "
Leres, pidéo ngagaduhan pangaruh anu halus tapi masih jero dina jiwana. Anu kedah aranjeunna tunjukkeun nyaéta telepon anu disada ku indung anu henteu diangkat sareng jutaan ibu di panjuru dunya terang naon anu dipikahoyong ku GB pikeun barudak dfed na.
Saestuna éta kedah nyiptakeun kagorengan dina HQ pikeun anu ditugaskeun pikeun "ngalacak panyusahkeun" anu masih ngiringan Aula sareng pulang sareng ngabongkar "teologi" aranjeunna sacara umum. Éta nyandak kuring sababaraha rasa bungah nalika éta dilakukeun ku gampang pisan sareng akurasi.