[Tina ws1 / 17 p. 27 Maret 27-April 2]
"Perkara ieu dipercanten ka lalaki satia, anu, waktosna,
bakal cekap pikeun ngajar batur. ”- 2Ti 2: 2
Tujuan tina tulisan ieu nyaéta pikeun ngadorong nonoman Saksi pikeun ngahontal posisi tanggung jawab. Tren modéren sigana anu langkung alit sareng kirang nonoman ningali sakumaha pikaresepeun anu disebat Organisasi "hak istimewa jasa". Turun taun-lami pendatang énggal asup ka pendeta di sesa Christendom ayeuna némbongan dina JW.org.
Iraha Henteu Istana mangrupikeun kawajiban?
Ayat 2 dua kali nganggo istilah "hak istimewa".
"Tugas kerohanian atanapi statusna ogé ngaidentipikasi jalma ” jeung "Upami urang parantos statusna tina jasa, kami ogé kedah ajénnana. ”
The New World Translation of the Holy Saints (Reference Bible) ngagunakeun kecap genep kali. Nanging, Alkitab, henteu nganggo bahkan sakali! Unggal panggunaan dina NWT henteu aya dina basa Yunani asli tapi parantos ditambihan ku panarjamah.
Naha kecap henteu dianggo dina Alkitab? Naha éta sering dianggo (langkung ti 9,000 kali) dina terbitan JW.org?
Naha jawabanana mangaruhan jalma-jalma anu merhatoskeun piwuruk tulisan ieu pikeun ngupayakeun palayanan anu langkung ageung ka Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa?
Kecap "hak istimewa" hartosna, dumasar kana kamus Merriam-Webster:
- hak atanapi imunitas anu dipasihkeun salaku kauntungan, kaunggulan, atanapi karesep anu khas: hak prerogatif; khususna: sapertos hak atanapi kekebalan anu napel khusus kana posisi atanapi kantor
Sasaurang henteu nganggap babu atanapi hamba janten kaistiméwaan. Salah henteu nuduhkeun kelas panghandapna masarakat naon waé salaku kelas anu ngagaduhan kaistiméwaan. Upami urang nyarioskeun saurang lalaki anu asalna tina latar istiméwa, urang ngartos anjeunna ti kulawarga anu ngagaduhan artos sareng pangaruh. Anu ngagaduhan kaistiméwaan nyaéta jalma anu luhur, disimpen dina kelas jalma-jalma anu sanésna dikaluarkeun.
Kituna urang kedah nganggap yén konstanta sareng sering digunakeunana istilah ieu nalika ngarujuk kana "tugas jasa" dina JW.org dimaksudkeun pikeun ngadukung pandangan kéngingkeun status istiméwa dina komunitas JW.
Bahkan nalika ngarujuk kana peran dina jamaah anu aya dina Kitab Suci, sapertos pembina (episkopos) sareng abdi menteri (diakonos) Organisasi hoyong ngamajukeun ideu ngeunaan kaistiméwaan sareng status. Ieu bertentangan sareng ajaran anu Al Masih sababaraha kali (sareng kadang-kadang frustasi) nyobian disebatkeun ka murid-muridna.
". . .Nanging Yesus nitip aranjeunna ka Anjeunna sareng nyarios: "Anjeun terang yén pamimpin bangsa-bangsa nguasa kana aranjeunna sareng para pinunjul nyerah wibawa pikeun aranjeunna. 26 Ieu sanés mangrupikeun jalan diantara anjeun; tapi saha waé anu hoyong janten pinunjul diantara anjeun kedah janten menteri anjeun, 27 sareng saha waé anu hoyong janten diantara anjeun kedah anjeun janten budak. 28 Sakumaha Putraning Manusa sumping, henteu diladenan, tapi pikeun ngaladin sareng ngorbankeun nyawana salaku panebusan saleresna seueur. "" (Mt 20: 25-28)
Pelayanan biwir dibérékeun pikeun petikan Alkitab ieu, tapi jarang dihargaan dina peringatan éta. Status anu luhur anu disayogikeun ka kokolot, pengawas sirkuit, sareng anu disebut jasa sepenuh waktu sering kabuktosan pikeun ningkatkeun ego (1Co 4: 6, 18, 19; 8: 1) sareng masihan ideu anu salah pikeun lalaki pikeun aranjeunna maréntah kahirupan jalma-jalma dina ingon-ingon Kristus. Ieu sering nyababkeun lalaki ngaganggu naon anu sanés milik aranjeunna. (2Te 3:11)
Nalika Wutah, teu Tumuwuh?
Ayat 15 nyatakeun:
Urang hirup dina waktos anu narik. Bagian bumi organisasi Yéhuwa ngembang dina sababaraha cara, tapi kamekaran diperyogikeun perobahan. - tara. 15
Ieu nunjukkeun yén kabutuhan para nonoman pikeun ngahontal sabab ayana pertumbuhan di jero Organisasi. Nanging, taun kamari JW.org ngalangkungan downsizing staff anu belum pernah terjadi sebelumnya karena 25% tenaga kerja di seluruh dunia dipotong. Jajaran panaratas khusus diturunkeun. Pangwangunan aula Karajaan anyar parantos kalem pisan, kalayan anu anyar diwangun utamina pikeun ngagentos anu langkung lami anu parantos payu. Aya balé Karajaan anu kantos aya jualeun sateuacan 12 bulan ka pengker, kalayan artos ngaleungit kana peti Betel. Ieu dina waktos anu seuseueurna nagara-nagara dunya munggaran ngalaman jumlah penduduk Saksi anu ngirangan.
singgetan
Sacara umum, aya seueur naséhat anu saé dina tulisan ieu. Anu tiasa nerapkeun ka jamaah Kristen atanapi perusahaan multinasional ageung kalayan kauntungan anu sami. Pikeun urang Kristen, ngalarapkeun naséhat ieu ngeunaan ngalatih jalma ngora pikeun ngaluarkeun beban tina jalma-jalma anu langkung lami di jamaah ngan ukur leres-leres manpaat upami urang damel dina kerangka agama Kristen sajati. Éta pikeun masing-masing pikeun nyandak tékad pikeun dirina.
Tina tulisan WT, par 3: “Sedihna, ti jaman Adam, unggal generasi janten sepuh sareng diganti ku generasi anu sanés. (Kaj. 1: 4) ”Kumaha carana generasi tiasa sepuh? Numutkeun pamahaman ayeuna, upami jalma parantos sepuh tapi ngagaduhan murangkalih maka generasi ieu henteu acan sepuh, leres? Tapi upami barudak ieu janten sepuh, maka leres, maka generasi na parantos sepuh. Tapi antosan sakedap, kumaha upami aranjeunna gaduh murangkalih ogé? Tapi barudak ieu mangrupikeun generasi anu sanés, sanés. Di sisi anu sanésna, aranjeunna budak, maka dina generasi anu sami sareng kolotna, anu éta... Maca deui "
Sapotong anu saé aleskeun, tyhik. Ngan hiji deui kanggo urang pikeun ngelehkeun ajaran generasi anu tumpang tindih ka jelema bodo.
Pikeun diskusi ngeunaan panyalahgunaan WT ngeunaan "privelege" tingali…
http://perimeno.ca/Are_We_Privileged.htm
Hatur nuhun parantos mendakan ieu. Abdi panulis tulisan dina halaman wéb Perimeno. Kuring nyumbangkeun tulisan éta sababaraha taun ka pengker teras kaleungitan atanapi ngahapusna ku teu dihaja. Abdi hilap sadayana ngeunaan kanyataan yén kuring nempatkeun éta aya. Kuring parantos milari dimana-mana, sareng di dieu anjeun "muragkeun kana pangkonan kuring". Sapertos manna ti surga ... Nuhun
Kuring kantos maca anu ayeuna Robert, éta pisan inpormasi sareng komprehensif.
CO sumping ngadatangan sareng dina omongan kahijina anjeunna nyarios rébuan jam cong kami dilebetkeun kana karya menteri, puluhan rébuana panempatan, sareng nyebatkeun puluhan pangalaman panaratas ku nami (kuring blushed). Éta disada pisan yakin tapi claps ditunda sabab dulur teu ngan kuring ngantosan hiji detil penting .. hasilna ?? Sakumaha seueur studi bibel, penerbit anu dibaptis, saha waé anu bade sakola? Sabenerna kuring terang jawabanna, ngan ukur. Hiji adina urang dibaptis dina sidang siram urang, sareng anjeunna mangrupikeun saksi generasi kadua. Jadi, 1 Baptisan... Maca deui "
Hai Candace
Paneuteup pisan ka anjeun. Aya pidéo dina You tube ti mantan adi sareng dulur-dulur anu ngabahas buku taun. Upami anjeun milarian inohong pikeun Australia rata-rata penerbitna pikeun 2015 nyaéta 66,753, sareng pikeun 2016 éta 66,689. Janten aranjeunna leres-leres éléh - sumuhun KIRING 64 penerbit sareng nyéépkeun 12,056,551 jam kanggo ngalakukeun éta! Bagja pisan kuring henteu miceun waktos naratas. Dupi anjeun sumping ayeuna?
Ngeunaan matéri kamekaran, urang ngupingkeun ceramah kunjungan cabang Inggris di sabtu minggu ayeuna. Penekanan kana kamekaran dina panaratas, jam-jam anu atos, tapi henteu nyarios kana kamekaran dina penerbit. Kuring heran kunaon?
Upami Balé Karajaan dijual sareng, sareng barayana kedah ngarambat deui unggal rapat, sareng dina sababaraha kasus rada jauh, kumaha ieu mangaruhan pangaruh hadiran sareng kamampuan pikeun ngundang anu sanés kabetot? Jawabanna jelas, tapi sigana aneh pisan.
Upami teu kitu, seueur hatur nuhun pikeun pangamatan anjeun Meliti, sareng kacindekan positif.