[Tina ws4 / 17 p. 28 - Juni 26 - Juli 2]

"Kusabab sukarela masarakat, pujian Yéhuwa!" - Hakim 5: 2

Isa sumanget sukarela naon anu di pikahoyong ku Gusti? Urang tiasa pastikeun yén éta. Misalna, urang gaduh karep Yésaya pikeun ngawula ka abadi dina pangandika-Na: "Ieu Kami, kirimkeun kuring!" (Yesaya 6: 8) Kami ogé ngagaduhan jaminan sunnat ti Juru Mazmur:

"Jalma anjeun bakal nawiskeun diri kalayan rela dina dinten kakuatan militér anjeun. Dina kasucian hebat, ti rahim subuh, Anjeun gaduh perusahaan pamuda sapertos ibarat embun. "(PS. 110: 3)

"Naon Anjeun Masihan Anjeunna?"

Dina judul tarjamahan ieu, anu maca tulisan ieu dibantuan ningali kado sukarela sareng padamelan anu dipiharep ku Yéhuwa ti hamba-Na. Tinggi dina daptar mangrupikeun kado rahmat ka sasama urang.

"Sing nunjukkeun nikmat ka urang hina nyaéta masihan manéh ka Yéhuwa, sareng Anjeunna bakal ngabales naon-naon anu dilakukeun." (Pr 19: 17)

Bayangkeun masihan pinjaman ka Gusti sareng gaduh Anu Kawasa dina hutang anjeun! Ieu saluyu sareng naon anu diajarkeun ku Yesus di Mateus 6: 1-4. Saatos ngawartosan urang supaya henteu nyebarkeun kalakuan welas asih urang pikeun ditingali ku sadayana, anjeunna nambihkeun yén kurnia rahmat urang kedah dilakukeun dina rasiah, sahingga "Rama anjeun anu ningali sacara rahasia bakal males anjeun." (Mat. 6: 4) Alinea nambihan hal ieu ku ngadugikeun tulisan suci "baca" dina Lukas 14:13, 14.

Saksi gagal nurut paréntah ieu unggal waktos aranjeunna masihan laporan lapang lapangan, atanapi nampi bagian dina platform anu nekenkeun jasa peloporna, sareng anu sanés.

Balik deui kana masalah kurnia rahmat anu dituang ka jalma-jalma anu butuh, urang kedah naros ka diri urang naha aya Saksi anu kasohor pikeun jinis kerja sukarela ieu. Aranjeunna kedahna kusabab ngaku yén hiji agama leres anu nyembah ka Yéhuwa sakumaha anu dipiharep ku anjeunna, sareng anjeunna ngailhamkeun Yakobus nyerat ieu:

"Bentuk ibadah anu bersih sareng henteu suci tina sudut pandang gusti urang sareng Bapa nyaéta kieu: pikeun ngajagaan yatim sareng randa dina kasusahanana, sareng jaga diri tanpa aya titik tina dunya." (Jas 1: 27)

Sanaos amal welas sapertos kitu tiasa museur heula kana anu aya hubunganana sareng urang dina iman, éta moal tiasa dikurung ku aranjeunna upami urang hoyong dipikasieun ku Gusti. Sakumaha saur Paul:

"Emang, salami waktos urang gaduh waktos nguntungkeun pikeun éta, hayu urang damel naon anu saé pikeun sadayana, tapi khususna ka anu pakait sareng [kami] dina iman. "(Ga 6: 10)

Hanjakalna, Saksi henteu pati dikenal ku jinis cinta ieu. Salaku conto, nalika ditaros naha aranjeunna ngiringan sareng kelompok agama sanésna ku ngaréspon kabutuhan padumukan anu sanésna anu janten korban Kebakaran Menara Grenfell di London, aranjeunna ngan ukur tiasa ngaréspon kalayan tiiseun. Tétéla, pamikiran éta ngan saukur henteu kajantenan. Iman JW gumantung pisan kana arah ti kapamimpinan tingkat luhur yén ngan saukur teu aya tempat pikeun inisiatif pribadi sareng pamikiran mandiri dina kasus sapertos kitu. Nyatana, sigana bakal katingali salaku bukti karep diri; tina ngajalankeun payun Organisasi.

Pikeun adil, nalika Badan Pamaréntahan ngayakeun kampanye pananggulangan bencana, sapertos anu lumangsung saatos Hurricane Katrina ngancurkeun New Orleans, seueur saksi anu gampil ngabales duanana ku sumbangan moneter sareng sumberdaya ogé ku waktos sareng kaahlian pribadi. Tapi sigana aranjeunna ngan tiasa ngalakukeun tindakan rahmat nalika aranjeunna diatur pikeun ngalakukeunana.

Kontras dina Sikep Menuju Jasa Sukarelawan

Numutkeun Hakim 5:23, Hakim Deborah sareng Kapala Angkatan Darat Barak ngutuk Meroz sareng pendudukna kusabab henteu nawiskeun bantosan pikeun anu merjuangkeun Yéhuwa. Ayat 11, tétéla hoyong ngiringan akun sajarah ieu pikeun ngadukung téma, ngalibatkeun spekulasi anu sigana, ampir transparan, janten kanyataan. Pikeun ngagambarkeun:

Meroz jelas dikutuk janten sacara épék anu hese dicarioskeun ku naon éta.  Bisa éta eta kota anu nyicingan gagal ngabales rally awal pikeun relawan? Upami aya jalan dina ngewa Sisera, naha wargana ngagaduhan kasempetan pikeun nahan anjeunna tapi gagal nangkep kasempetan éta? [Ku sabab urang ngamimitian nganggo kota atanapi sigana henteu, tapi upami éta mah sana waé dina jalur kabur, atanapi henteu.] Kumaha sanggup aranjeunna henteu nguping sauran Yéhuwa pikeun relawan? Sapuluh rébu urang ti daérahna parantos dirakit pikeun karasa ieu. Bayangkeun jalma-jalma Meroz anu néwak ka tentara jahat ieu bari anjeunna lumpat langsung ngalangkungan jalanan waé sareng putus asa. Ieu bakal janten kasempetan anu hébat pikeun maju tujuan Yéhuwa sareng ngalaman berkah-Na. Tapi, dina momen kritis éta nalika dibéré pilihan antara ngalakukeun hiji hal sareng teu ngalakukeun nanaon, naha éta masihan ka teu séhat? [Sakedap, urang parantos ti panyangka kana kanyataan. Éta bakal pikaresepeun pikeun ngadangukeun koméntar anjeun, anu maca anu lemes, ngeunaan kumaha baraya ngajawab patarosan ieu.]  Naon kontras anu bakal aya pikeun aksi wani Jael anu dijelaskeun dina ayat anu salajengna pisan!—Yudg. 5: 24-27. - tara. 11

Kontras ieu antara anu sukarelawan sareng jalma anu nolak didamel deui dina ayat 12.

Dina Hakim 5: 9, 10, urang ningali kontrasna deui antara sikap jalma anu di Marengan ku Barak sareng jalma-jalma anu henteu. Deborah sareng Barak muji "para komandan Israél, anu ogé janten relawan sareng rayat." Bedana aranjeunna ti "Pengendara kalde tawny," anu teuing bangga milu, sareng jalma “anu [linggih] dina karpét,” asih anu hirup méwah! Beda sareng jalma anu "anu leumpang [ed] di jalan," langkung milih jalan anu gampang, jalma anu ngiring sareng Barak daék perang dina tebing gunung Tabor sareng lebak di Kishon! Sadaya anu ditéang-wanti didesek pikeun "mertimbangkeun!" Leres, aranjeunna kedah tapa dina kasempetan anu sono pikeun ngabantosan sabab Yéhuwa. Sakumaha ogé, sakur anu ayeuna waé anu badé teras-terasan ngabdi ka Gusti. - tara. 12

Lajeng titik anu sami dilakukeun dina ayat 13:

Di sisi anu sanés, suku Ruben, Dan, sareng Aser masing-masing dipuji dina Hakim 5: 15-17 pikeun masihan langkung perhatian pikeun kapentingan material masing-masing—As diwakilan ku domba-domba, kapal, sareng palabuhan — tibatan kana padamelan anu dilakukeun ku Yéhuwa. Sabalikna, Zebulun sareng Naftali "mertahankeun nyawana dugi ka maotna" pikeun ngadukung Deborah sareng Barak. (Judg. 5: 18) Kontras ieu dangong ka layanan sukarelawan ngandung pelajaran anu penting pikeun urang. - tara. 13

Janten intina nyaéta yén urang kedah ngalayanan Yéhuwa sanés linggih dina "keledai karpét sareng karpét alus" urang. Saé sareng saé, tapi naon anu dimaksud "ngawula ka Yéhuwa"? Naha urang nyarioskeun ngabantosan jalma miskin sareng ngalaksanakeun amal kahadean sakumaha anu parantos disebatkeun tadi dina pangajaran? Henteu seueur teuing.

"Puji Yéhuwa"

Naon anu dimaksud — nyaéta pangajaran anu badé diajar tina Hakim Hakim Deborah sareng Panglima Tentara Barak — ieu:  Ngalakukeun deui kanggo organisasi!

Panempoan gancang gambar handapeun subtitle ieu negeskeun naon anu disarios dina ayat 14:

Kabutuhan tanaga sukarelawan dina organisasi Yéhuwa langkung ageung ti kantos. Jutaan sadulur, sadulur, sareng pamuda nuju nawiskeun diri dina sagala rupa jasa full-time salaku panaratas, sakumaha Bethelites, salaku sukarelawan konstruksi Kingdom Hall, sareng janten sukarelawan dina konvensi sareng konvénsi. Pikirkeun ogé, para sesepuh anu ngagaduhan tanggung jawab beurat sareng Komite Hubungan Rumah Sakit sareng organisasi konvénsi. - tara. 14

Kalimat anu mimiti sigana mangrupikeun pernyataan anu ganjil nunjukkeun yén organisasi nembé turun 25% tanaga kerja sukarelawan sadunya. Sugan naon anu aranjeunna hartosna nyaéta sukarelawan anu sama sekali henteu nampilkeun solokan kauangan dina organisasi diperyogikeun.

Sedengkeun Saksi-saksi bakal ningali sadaya kagiatan ieu salaku aspek palayanan suci ka Gusti, anggap kanyataan yén teu aya nanaon dina Nasrani Kristen anu ngadukung aranjeunna. Ieu sababna Organisasi teras-terasan balik kana Perjanjian Old - urut pakta perjanjian-handapeun Israel. Éta sigana henteu daék nampi yén dina Perjanjian Anyar, kaayaan parantos robih. Misalna, teu aya "pelopor" dina jamaah Kristen, janten organisasi na ngahiji sareng urang Nazarén kuno dina sistem ibadah Israél ayeuna. Teu aya Bétel saatos Al Masih, janten aranjeunna balik deui ka jaman pra-Kristen sareng milih tempat di Israél Kuno anu dikenal salaku tempat ibadah palsu. (Pilihan anu anéh, tapi anéh cocog sareng tétéla.) Aya hiji raja sareng kaimaman di Israél — anu tiasa disebat badan pamaréntahan — tapi henteu aya entitas sapertos di jamaah Kristen abad kahiji. Sanés ogé aya catetan ngeunaan urang Kristen abad kahiji ngawangun gedong pamujaan, sapertos karajaan sareng balai kami.

Ayat 15 naroskeun ka urang: Jiga Barak, Deborah, Jael, sareng sukarelawan 10,000, naha kuring ngagaduhan iman sareng wani ngagunakeun naon waé anu dilaksanakeun ku kuring pikeun ngalaksanakeun paréntah jelas Yéhuwa?

Leres pisan! Tapi ngan ukur naon anu jelas paréntah Yéhuwa? Pikeun naratas? Pikeun ngawula di Bétel? Ngawangun gedung karajaan?

Yéhuwa masihan paréntah Kristen sacara jelas. Anjeunna ngalakukeun éta dina sora na nyalira.

"Kanggo anjeunna nampi ti Gusti Bapa anu dipihormat sareng kamulyaan, nalika kecap sapertos kieu dilahirkeun ka anjeunna ku kamulyaan anu megah:" Ieu putra, anu dipikacinta, anu kuring parantos disatujuan. " 18 Leres, ieu kecap anu kami kadenge ditanggung ti langit nalika kami sareng anjeunna di gunung suci. "(2Pe 1: 17, 18)

Salah sahiji paréntah Yéhuwa ka urang Kristen nyaéta ngadangukeun putrana. Anu matak, tulisan ieu ngajantenkeun nary nyebatkeun Yesus. Sadaya perhatian aya dina organisasi salaku saluran anu digunakeun ku Yéhuwa. Kami disarankeun pikeun "taat satia" (par. 16), tapi henteu ka Yesus. Sabalikna, kataatan urang ka organisasi dipiharep, nalika urang nanggepan seruan aranjeunna pikeun sukarelawan.

Judul tulisan éta nunjukkeun yén sumanget sukarelawan urang bakal muji ka Yéhuwa, tapi urang moal tiasa muji Gusti dina sistem Kristen tanpa muji ka Putra. Kami ngahargaan Gusti ngalangkungan putra.

"Saha waé anu henteu ngahargaan Putra henteu ngajagaan Rama anu ngutus anjeunna." John 5: 23

Kecap anu ngauban!

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    23
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x