Ngabantu Barudak "Warga Asing"

[Tina ws5 / 17 p. 8 - Juli 10 - 16]

"Teu aya kabagjaan anu langkung ageung ti kuring: ku anu kedah kuring nguping yén barudak kuring teras-terasan lumampah kabeneran." - 3 John 4

Dina téks téma, John henteu nyarioskeun ka barudak biologis na, atanapi pikeun murangkalih umumna, tapi kanggo urang Kristen anu anjeunna dina yuswa ageung ngawaskeun salaku anak spiritualna. Nanging, naha urang nyarioskeun ngeunaan murangkalih anu saatos atanapi arti spiritual, kersaning urang sadayana kedah "ngiringan kaleresan."

Ayeuna, aya bédana antara konsép "bebeneran" anu henteu bias sareng cara seuseueurna Saksi-Saksi Yéhuwa nganggo istilah dina ungkapan "dina bebeneran". JWs ningali kalimat éta sami sareng "dina Organisasi". Kanyataan ieu tiasa ditingali nalika aya Saksi anu terang kana bebeneran Alkitab anu bentrok sareng ajaran Organisasi. Sedih, dina seuseueurna kasus, pengajaran Organisasi bakal meunang. Kuring saleresna gaduh babaturan nganggo kalimat, "Kuring resep ka Organisasi" nalika ngabéla posisi aranjeunna.

Tapi, teu aya organisasi JW dina jaman John, jadi anjeunna hartosna "jalan jujur” kalebet sacara harfiah.

Ku éta diémutan, hayu urang nalungtik naon anu diajarkeun ku JWs ka barudakna sareng referensi silang sareng naon anu leres-leres diajarkeun ku Alkitab. Urang bakal ngalakukeun ieu ku nimba frasa konci sareng pikiran tina tulisan sareng mairan masing-masing. Hasilna bakal lumayan kasorot.

Leumpang dina Kaleresan

Sasaurang henteu tiasa ngalatih murangkalih urang — atanapi nyalira pikeun hal éta — milampah kaleresan upami henteu ngémutan Yesus Kristus. Anjeunna ngawartoskeun ka kami "Kami jalan sareng bebeneran sareng kahirupan." (Yohanes 14: 6) Janten tulisan naon waé anu nyoba ngajar urang supaya leuwih deukeut ka Allah, kedah nyarios ngeunaan ”jalan” pikeun ngalakukeun éta, Isa Al Masih. Tulisan naon waé anu ngusulkeun ngabantosan urang pikeun "tetep leumpang dina bebeneran" kedah nunjukkeun yén Yesus leres. Naha tulisan ieu ngalakukeun éta? Naha éta ogé nyebatkeun Yesus? Malah sakali?

Kurban hal-hal material pikeun kauntungan spiritual — sanes cara anu sanés. Narékahan pikeun tetep teu utang. Milarian "harta di surga" - persetujuan Yéhuwa- sareng henteu kakayaan atanapi "kamulyaan manusa." - Baca Mark 10: 21, 22; John 12: 43. - par. 3

John nambihan unsur penting anu henteu kaungkap dina ayat ieu: “anjeun bakal ngagaduhan harta di sawarga; jeung datangna janten pengikut kuring. "(Mr 10: 21)

Naha teu aya perhatian anu disebatkeun ka sadaya-penting ieu?

Sakumaha anu dijelaskeun, jalma-jalma "tina sakumna basa tina bangsa-bangsa" anu ngiringan kana organisasi Yéhuwa. (Zak. 8: 23) - tara. 5

Kedah diémutan yén kecap, "organisasi", henteu aya dina Alkitab, bahkan dina versi NWT. Janten sesah ningali kumaha Zakaria ngalarapkeun ieu pikeun organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa modéren; khususna nunjukkeun yén kecap-kecap ieu kajantenan dina abad kahiji nalika jalma-jalma ti bangsa-bangsa (jalma sanés) mimiti dikumpulkeun kana jamaah Kristen anu dimimitian ku urang Yahudi.

Barudak anjeun nyaéta murid Alkitab anu pangpentingna anu anjeun kantos kantos, sareng aranjeunna "terang" Yéhuwa hartosna hirup anu langgeng. (John 17: 3) - tara. 5

Kitu deui, naha Isa ditinggalkeun kaluar? John 17: 3 nyarios, "Ieu hartosna hirup salamina, aranjeunna kenal sareng anjeun hiji-hijina Gusti anu leres, sareng hiji anu dikirim, Yesus Kristus. " (Yoh 17: 3) Naha ngaleungitkeun anjeunna tina persamaan upami urang leres-leres resep murangkalih urang ngahontal kahirupan anu langgeng?

Nalika ulikan na, Yesus terus ditinggalkeun tina gambar. Salaku conto:

"Upami éta kaayaan anjeun, anjeun masih tiasa ngabantosan murangkalih anjeun kenal sareng terang Yéhuwa." [tapi henteu Yesus?] - tara. 8

"Sababaraha barudak panginten kedah diajar ngeunaan Yéhuwa [tapi henteu Yesus?] dina dua basa… ” - tara. 9

"Jelas, sepuh imigran kedah masihan seueur waktos sareng nunjukkeun leuwih inisiatif pikeun ngabantosan barudak aranjeunna hubungan kuat sareng Yéhuwa [tapi henteu Yesus?]. " - tara. 9

Aya pesen anu bertentangan dina ayat 13.

"Sadaya ieu ngabantosan barudak urang pikeun kenal ka duduluran sareng kenal Yéhuwa, sanés ngan ukur ka allah na tapi ogé Bapa sareng Rakan." - tara. 13

Pertama, urang deui gaduh dorongan "kenal ka Yéhuwa", tapi teu aya hubunganana ngeunaan nyaho Yesus, tapi urang henteu tiasa nguasaan pikiran Gusti Allah upami teu terang anjeunna, kecuali urang mimiti nampi pikiran Yesus.

"Kanggo 'saha anu parantos terang pipikiran PANGERAN, supaya anjeunna maréntahkeun anjeunna?' Tapi kami leres gaduh pikiran Kristus. ” (1Kor 2:16)

Pesen anu bentrok aya dina bagian akhir kalimat dimana barudak kedah ningali Gusti salaku Babaturan sareng Bapa. Umat ​​Kristen henteu pernah disebat salaku sobat Allah, tapi langkung salaku anakna. Nanging, ajaran JW.org nyaéta domba anu sanés sanés putra-putra Gusti, tapi ngan ukur babaturanna. (w08 1/15 kc. 25 par. 3) Janten naha ngadorong kolot sareng budak pikeun mikir yén Yéhuwa salaku Bapana? Sapertos henteu ngagaduhan jajan sareng tuangeunana ogé, saurang ogé henteu tiasa ditolak angkat, nanging tetep janten putra.

“Tapi kami hatur nuhun ka Yéhuwa pikeun ngaberkahan usaha sareng korban urang. Tilu barudak kami sadayana ngabdi ka Yéhuwa dina pelayanan full-time. ” - tara. 14

"Barudak sawawa tiasa nyadar yén maranéhna langkung hadé ngalayanan Yéhuwa ..." - tara. 15

Yéhuwa dibuktikeun pikeun ngaberkahan pangorbanan urang padahal nyatana Yesus nyarios yén anjeunna hoyong rahmat sareng sanes pangorbanan. (Mat 9:13) Salaku tambahan, budak-budak disebatkeun ngawula ka Yéhuwa, tapi kumaha Yesus? Kami ogé budak Yesus. (Ro 1: 1) Urang ngawula ka Gusti sabab urang kagungan anjeunna. (Ro 1: 6)

"Belajar ngeunaan Yéhuwa dina basa sakola kuring ngadorong tindakan." - tara. 15

Kitu deui, sadaya Yéhuwa, teu aya Yesus.

"Naha ngalih ka jamaah sapertos kitu ngabantosan anjeun ngadeukeutkeun ka Yéhuwa?… Éta parantos ngeuyeuban kahirupan urang sareng ngalegaan kasempetan urang pikeun ngabantosan anu sanés kenal ka Yéhuwa." (Jak. 4: 8) - tara. 16

Ngadeukeutan ka Yéhuwa; ngenalkeun Yéhuwa — tujuan anu kapuji, tapi teu mungkin dilampahkeun kecuali anu ngalangkungan anu teu tetep dibédakeun.

"Nyusun bantuan sapertos kitu henteu hartosna nyulik tanggung jawab spiritualna; malah, tiasa janten bagian tina ngasuh budakna 'dina disiplin sareng peringatan Yéhuwa.' "(Ef. 6: 4) - tara. 17

Epesus henteu nyarios "Yéhuwa". Dina téks naskah aslina, Paulus ngarujuk ka Gusti. Pertimbangkeun kontéksna sareng putuskeun pikeun nyalira saha anu Rosululloh nyarios:

1Barudak, nurut kolot anjeun di Pangéran, sabab ieu leres. 2"Ngahormatan bapa sareng ibu anjeun" (ieu mangrupikeun perintah anu munggaran kalayan jangji). 3"Éta tiasa di jalan sareng anjeun sareng anjeun cicing panjang di bumi." 4Bapa-bapa, ulah ngadorong anak anjeun murka, tapi ngasuhkeun kana disiplin sareng pitunjuk PANGERAN.
5Budak,^a nurut gusti bumi Anjeun^b kalayan kasieun sareng gemet, kalayan manah tulus, sapertos anjeun bakal Kristus, 6henteu ku cara-mata jasa, salaku jalma-pikaresepeun, tapi salaku abdi-abdi Kristus, ngalaksanakeun wasiat Allah tina jero haté. 7jasa rendering kalayan wasiat anu saé sakumaha pikeun Pangéran sareng henteu pikeun manusa, 8Nyaho yén naon waé anu hadé dilakukeun ku batur, ieu bakal ditampi deui ti Pangéran, naha éta hamba atawa gratis. 9Masters, lakonanana anu sami pikeun aranjeunna, sareng lirénkeun ngancam anjeun, uninga yén anjeunna anu duaan Masterna^c sareng Hormat aya di surga, sareng yén teu aya aprésipasi sareng anjeunna.
(Efesus 6: 1-9 ESV)

Nyelapkeun Yéhuwa di dieu leres-leres ngarobih artos ku nyandak Yesus tina gambarna. Nanging, urang dicarioskeun yén 'hiji guru urang', Al Masih. Urang ngagaduhan hiji Rama, Yéhuwa, sareng hiji pamimpin, Yesus, sareng hiji guru, nyaéta Kristus. Acan upami aya ti luar organisasi anu maca ieu Majalah artikel diajar, aranjeunna boro-boro disalahkeun pikeun nyimpulkeun yén urang henteu percanten pisan ka Yesus.

Ngaran "Yéhuwa" bijil 29 dina tulisan ieu bari nami Raja, Guru, Pamimpin, sareng Juru Salamet anu diangkat ku Yéhuwa; hiji anu parantos dipasihan sagala wewenang; sareng saha unggal dengkul di surga sareng di bumi kedah ngabengkokkeun — ieu henteu disebatkeun. (Mt 28: 18; Phil 2: 9, 10)

Naon kacindekan anu bakal dilakukeun ku barudak urang? Naha aranjeunna bakal katarik terang sareng cinta ka Yesus saatos diajar tulisan ieu?

Catetan Catatan

Nalika kuring di sakola lima dinten sepuh, kami maréntahkeun cara nungkulan kaayaan dimana pedofil anu dikenal (tapi disangka tobat) ngalih ka jamaah. Kami kedah ngawaskeun anjeunna, tapi henteu diidinan angkat ka sadaya kolot sateuacanna pikeun masihan bantosan ngeunaan bahaya anu aya. Sakanyaho kuring, kabijakan ieu tetep dina tempatna. Janten ayat 19 nimbulkeun prihatin.

"Tangtosna, jalma anu milih kolotna ngabantosan barudakna kedah teras ngawangun éta hormat para nonoman pikeun kolotna, nyarios positip ngeunaan aranjeunna, henteu nyandak tanggung jawabna. Sumawona, anu ngabantosan kedah nyingkahan tingkah laku anu tiasa disinterprés ku sababaraha urang di jero atanapi di luar jamaah salaku ditaroskeun moral. (1 Pet. 2: 12) Kolot henteu kedah nganélkeun barudakna pikeun batur pikeun latihan spiritual. Aranjeunna kedah ngawas bantosan anu dipasihkeun ku para sahabat sareng teras ngajarkeun ka anakna sorangan. " - tara. 19

Di dieu, kolot kéngingkeun lampu héjo pikeun ngahaturkeun murangkalihna ka batur di jamaah pikeun latihan rohani. Nanging, upami aranjeunna henteu tiasa diinpokeun ngeunaan ayana panyiksa budak di tengahna, maka teu aya anu nyegah aranjeunna sacara teu dihaja masrahkeun murangkalihna ka prédator. Sesepuh henteu dilengkepan pikeun pulisi sapertos kitu. Naha henteu nyayogikeun sepuh sareng tipayun anu peryogi pikeun damelna? Kawijakan anu parantos lami tina Pamaréntahan Ngeunaan ngeunaan perlakuan anu dituduh (sareng anu disalahkeun) pedofilia mangrupikeun anu ayeuna nyéépkeun jutaan jutaan dolar dina karusakan hukuman sareng biaya pengadilan.

Sanaos henteu dinyatakeun dina tulisan, kolotna disarankan pikeun mariksa heula sareng sababaraha sesepuh heula sateuacan nyerahkeun anak ka jaga (spiritual atanapi anu henteu kitu) ti sawawa anu tanggung jawab dina jamaah — bahkan ogé sesepuh anu diangkat.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.