Ngatasi Halangan dina Ngawartosan Urang ku Ngenalkeun Bapa sareng Kulawarga

Malah saatos 3 ½ taun da'wah, Yesus tetep henteu ngungkabkeun sadaya bebeneran ka murid-muridna. Naha aya pelajaran ngeunaan ieu pikeun urang dina kagiatan ngahutbah?

John 16: 12-13[1] "Kuring masih gaduh seueur hal pikeun anjeun, tapi anjeun moal tiasa nanggung ayeuna. Nanging, nalika éta datang, sumanget kaleresan, anjeunna bakal nungtun anjeun kana sadaya bebeneran, sabab anjeunna moal nyarioskeun inisiatif sorangan, tapi naon anu ngupingkeun anjeunna bakal nyarios, sareng anjeunna bakal ngumumkeun ka anjeun hal-hal anu bakal datang. "

Anjeunna nahan sababaraha hal, sabab anjeunna terang yén pengikutna henteu tiasa ngaturana dina waktos éta. Naha aya bénten pikeun urang nalika da'wah ka dulur-dulur urang Saksi-Saksi Yéhuwa (JW)? Ieu mangrupikeun hal anu seueur di urang dina perjalanan spiritual diajar Alkitab anu dialaman. Hikmah sareng pangetahuan dikembangkeun sareng kasabaran, ketahanan sareng waktos.

Dina kontéks bersejarah, Yesus pupus sareng hirup deui. Nuju kebangkitanana, anjeunna masihan pituduh ka murid-murid anu khusus dina Mateus 28: 18-20 sareng Kisah 1: 8.

"Yesus ngadeukeutan sareng nyarios ka aranjeunna, paribasa:"Sakabéh wibawa parantos dipasihkeun di langit sareng di bumi.  Ku sabab kitu, angkat, sareng jantenkeun murid ti sadaya bangsa, baptis aranjeunna dina nami Rama sareng Putra sareng roh suci, ngajar aranjeunna pikeun niténan sagala rupa anu Kuring maréntahkeun ka anjeun. Sareng tingali! Abdi sareng anjeun sadaya dinten dugi ka ahir édisi sistem. "" (Mt 28: 18-20)

"Tapi anjeun bakal nampi kakuatan nalika roh suci asup ka anjeun, sareng anjeun bakal janten saksi kuring di Yerusalem, di sadaya Ju · deʹa sareng Sa · marʹi · a, sareng ka bagian paling jauh di bumi. ”” (Ac 1: 8)

Ayat-ayat ieu nunjukkeun yén anjeunna boga kakuatan pikeun ngadukung hamba-hamba di bumi.

Tantangan kami nyaéta pikeun ngartos bebeneran naskah yén kami dibaca ku maca pribadi, panalungtikan, sareng semedi sareng jalma anu aya dina komunitas JW, sedengkeun ngahindarkeun tuduhan murtad sareng akibat poténsialna.

Hiji pendekatan panginten tiasa nunjukkeun bukti jelas ngeunaan kaanggotaan kaanggotaan PBB; wawakil skandalous Australia Komisi Nasional (ARC); masalah Tarjamahan Dunia Anyar sareng sajabana. Acan, seringna garis-garis bukti anu jelas ieu sigana nyiptakeun halangan-halangan dina pikiran JWs. Wios kuring masihan conto pribadi tina mana pendekatan kuring sorangan témbok tembok bata. Kajadian ieu kajantenan sakitar 4 sababaraha bulan ka pengker.

Paguneman sareng lanceukna anu naroskeun pikeun kaséhatan kuring, nuju ka anu teu sabar. Kuring ngungkabkeun karesep kuring ngeunaan pamariksaan ARC. Dinten anu sateuacanna lanceukna parantos nganjang di Bélel di London. Dina waktos tuang siang, anjeunna parantos tepang hiji Elder ti Cabang Australia anu nyatakeun yén murtad anu nyababkeun masalah di Australia sareng yén ARC bakal ngorondang Brother Geoffrey Jackson. Kuring naros ka anjeunna upami anjeunna terang naon peran sareng fungsina ti ARC. Cenah henteu, jadi kuring masihan gambaran ringkes ngeunaan ARC. Kuring ngajelaskeun yén murtad henteu aya hubunganana sareng padamelan ARC, sareng upami éta, aranjeunna sadayana lembaga anu ditinjau ogé ogé diserang ku murtad. Kuring naros upami anjeunna ningali nguping atanapi maca laporan éta. Jawabanana henteu. Kuring ngusulkeun yén anjeunna kudu lalajo pamariksaan sareng ningali kumaha sacara profésional sareng hampang Saudara Jackson dirawat, sareng nyebatkeun sababaraha koméntar anu ngasuh panonna. Lanceukna dirobih sareng salse paguneman ku nyarioskeun yén Yéhuwa bakal nyusun sadaya masalah sabab ieu organisasi anjeun.

Kuring heran naon anu parantos salah sareng kunaon kuring pencét témbok bata. Dina pertimbangan, kuring yakin éta kedah ngalakukeun sareng otoritas. Kuring parantos ngabom adi anu henteu daék dibuka sareng henteu aya tulisan anu dianggo.

Titik Rujukan berwibawa

Kadé dina tahap ieu pikeun nyobian sareng ngartos pola pikir JW sareng naon waé anu kaayaan sapertos katampi kaleresan. Dina taun kuring salaku JW anu sregep, kuring resep kana palayanan (tetep sanaos sanaos henteu ngiringan tarekat jamaah) sareng sok aya asosiasi sareng silaturahmi pikeun barayana. Mayoritas sesepuh sareng jamaah anu kuring terang ku sababaraha taun ngalaksanakeun persiapan rapat sareng tiasa masihan jawaban pikeun rapat minggu éta. Nanging, sakedik sigana medar ngeunaan aplikasi pribadi. Upami aya titik anu aranjeunna henteu ngartos, JW CD-ROM Library bakal hijina palabuhan panggero pikeun panalungtikan salajengna. (Tong janten salah kuring, aya minoritas anu signifikan anu kuring tepang, para sesepuh sareng jamaah, anu ngalakukeun penelitian serius di luar parameter ieu.)

Ieu hartosna yén pikeun kalibet JWs dina 'pamikiran', urang kedah diajar tina Gusti Yesus urang. Hayu urang mertimbangkeun dua akun tina ajaran na. Anu kahiji nyaéta Mateus 16: 13-17 sareng anu sanésna di Mateus 17: 24-27.

Marilah urang mimitian Matthew 16: 13-17

"Nalika anjeunna parantos dugi ka daérah Carea · a · reʹa Phi · lip Jesuspi, Yesus naros ka murid-muridna:" Saha lalaki anu ngucapkeun Putra Manusa? " , sareng masih nabi Yeremia atanapi salah sahiji nabi. "14 Saur anjeunna ka aranjeunna:" Anjeun, sanajan, saha anjeun nyarios kuring? "15 Simon Peter némbalan:" Anjeun Kristus, Putra Allah anu hirup. " 16 Némbalan Yésus saurna ka anjeunna: "Bagja anjeun, Simon bin Yénna, sabab daging sareng getih henteu ngungkabkeun éta ka anjeun, tapi Rama kuring di langit." (Mt 17: 16-13)

Dina ayat 13 Yesus ngaluarkeun pertanyaan. Patarosan ieu kabuka sareng nétral. Yesus naros ngeunaan naon anu aranjeunna nguping. Geuwat, urang tiasa gambar sadaya anu hoyong dibagi, sareng ku kituna sagala rupa jawaban dina ayat 14. Ieu ogé janten jalma kalibet dina diskusi sabab éta gampang sareng nétral.

Teras we mindahkeun kana ayat 15. Di dieu patarosan ngalibatkeun sudut pandang pribadi. Jalma kedah mikir, alesan sareng kamungkinan nyandak résiko. Bisa aya waktuna heureuy anu parantos karasa umur. Narikna dina ayat 16, Simon Peter, saatos nyéépkeun bulan 18 sareng Isa, parantos nyimpulkeun yén Isa nyaéta Al Masih sareng Putra Allah. Dina ayat 17, Yesus muji Petrus pikeun pola pikir spiritual na sareng anjeunna kaberkahan ku Bapa.

Palajaran konci nyaéta saperti kieu:

1. Coba naroskeun patarosan anu nétral pikeun ngahirupkeun jalma dina diskusi.
2. Sakali aktipitas, teras naroskeun patarosan pribadi pikeun mikeun sudut pandang individu. Ieu ngalibatkeun pamikiran sareng nalar.
3. Akhirna, sadayana mikanyaah anu muji ikhlas anu spesifik sareng anu sasar.

Ayeuna hayu urang mikirkeun Matthew 17: 24-27

"Saatos aranjeunna sumping di Ca · perʹna · um, para lalaki ngumpulkeun dua pajak drachmas ngadeukeutan Peter sareng nyarios:" Naha guru anjeun henteu mayar pajeg dua drachmas? "25 Anjeunna nyarios:" Leres. "Tapi, nalika anjeunna asup ka imah , Isa nyarios heula ka anjeunna sareng saurna: "Kumaha saur anjeun, Simon? Ti saha raja-raja bumi nampi tugas atanapi pajak sirah? Ti sakulawarga atanapi ti urang asing? "26 Nalika anjeunna nyarios:" Ti urang asing, "saur Yesus ka anjeunna:" Leres, éta putra sanés gratis. 27 Tapi yén urang henteu ngalajak kasoran, angkat ka laut, tuang lauk-lauk, sareng nyandak lauk anu munggaran muncul, sareng nalika muka cangkemna, anjeun bakal mendakan koin perak. Candak éta sareng pasihkeun pikeun aranjeunna pikeun kuring sareng anjeun. "" (Mt 17: 24-27)

Di dieu masalahna nyaéta pajak kuil. Sakabéh urang Israél langkung ti umur 20 diperkirakeun mayar pajak pikeun panjaga kémah sareng engké kuil.[2] Urang tiasa ningali Petrus dipasahkeun ku tekenan ku sual naha master na, Isa, mayar atanapi henteu. Peter ngajawab 'enya', sareng Yesus nyarios ieu siga anu urang tiasa ningali dina ayat 25. Anjeunna mutuskeun ngajar Peter sareng naroskeun ka pikirna. Anjeunna masihan anjeunna langkung seueur dua patarosan kalayan pilihan dua waleran anu mungkin. Jawabanna jelas, sakumaha ditingalikeun dina ayat 26 dimana Isa nunjukkeun yén putra teu bébas pajeg. Dina Mateus 16: 13-17, Petrus parantos nyatakeun yén Yesus mangrupikeun Putraning Gusti anu Hirup. Bait Allah kagungan Gusti Anu Hirup sareng upami Isa mangrupikeun Putra, maka anjeunna dibebaskeun tina mayar pajak éta. Dina ayat 27, Isa nyarios yén anjeunna bakal ngalahirkeun hak ieu, ku kituna henteu nyababkeun pelanggaran.

Palajaran konci nyaéta saperti kieu:

1. Anggo patarosan anu pribados.
2. Masihan pilihan pikeun ngabantosan dina pamikiran.
3. Ngawangun dina pangaweruh saméméhna jalma sareng ekspresi iman.

Kuring geus ngagunakeun prinsip di luhur dina sababaraha setélan sareng henteu nampi tanggapan anu négatip dugi ka ayeuna. Aya dua topik anu biasana kuring bagikeun sareng hasilna nepi ka ayeuna parantos heran positip. Salah sahiji perkawis Yéhuwa anu jadi Bapa urang sareng anu sanésna nyaéta ngeunaan "Demung Agung". Kuring bakal mertimbangkeun topik Bapa sareng janten bagian tina kulawarga. Mata pelajaran ngeunaan "Demung Agung" bakal dibahas dina tulisan salajengna.

Naon Hubungan Kami?

Nalika barayana ningali kuring, aranjeunna naroskeun lamun kuring aya rapat kuring alatan masalah kaséhatan kuring atanapi pikeun masalah spiritual. Abdi ngawitan ku ngajelaskeun yén kaséhatan parantos maénkeun bagian utama tapi urang ogé tiasa nganggap Alkitab. Aranjeunna bagja pisan dina tahap ieu sabab nunjukkeun yén Kami ogé jalma anu rajin anu aranjeunna biasa anu katelah saha anu gairah ngeunaan Alkitab.

Kusabab dulur sigana boga alat éléktronik, kuring nyuhunkeun aranjeunna buka Alkitab dina Perpustakaan JW maranéhna. Keun sina ngalakukeun pikeun milarian kecap “organisasi”. Aranjeunna ngalakukeunana teras katingalina kabingung. Kuring naros naha aya salah nalika aranjeunna mariksa pikeun ningali upami aya kasalahan. Kuring nyarankeun yén aranjeunna nganggo ejaan Amérika "organisasi". Deui euweuh. Anu katingali di wajahna memang luar biasa.

Kuring teras nyarankeun "hayu urang cobian kecap sidang" sareng langsung éta bakal nunjukkeun kajadian 51 handapeun 'ayat paling luhur' sareng 177 handapeun tab "sadayana ayat". Sawatap jalmi anu ngiringan prosés ieu matak kaget. Kuring condong nyarios, "Anjeun panginten hoyong nganggap bedana antara 'organisasi' sareng 'jamaah' tina sudut pandang Alkitab."

Kuring teras mindahkeun aranjeunna 1 Timoteus 3: 15 dimana maca "tapi bisi kuring ditunda, yén anjeun tiasa terang kumaha anjeun kedah ngalaksanakeun diri di rumah tangga Allah, anu mangrupikeun jamaah [Gusti] anu hirup, ” Kuring kéngingkeun aranjeunna maca kadua kalina teras naroskeun patarosan di handap ieu:

1. Naon tujuan tina jamaah?
2. Naon susunan fungsional?

Pertanyaan anu munggaran diwaler gancang pisan, sakumaha pilar sareng ngadukung kaleresan. Kuring naroskeun dimana biasana kami mendakan pilar teras aranjeunna nyarios di gedong.

Pertanyaan kadua butuh rada panjang pikeun aranjeunna dicerna tapi aranjeunna bakal dugi ka rumah tangga Allah sareng patarosan tambahan panginten dipikabutuh dina naon hartosna nyaéta kita dina kulawarga Allah. Dina Alkitab, imah sering gaduh pilar. Janten, urang sadaya anggota kulawarga di rumah tangga Gusti. Kuring ngahatur nuhun aranjeunna ningali kuring salaku anggota kulawargi, sareng naroskeun upami aranjeunna hoyong ningali ayat suci anu ngaluarkeun pikiran kuring. Saréréa parantos nyarios 'enya' dugi ka ayeuna.

Ayeuna kuring kéngingkeun maca Mateus 6: 9 sareng naroskeun naon anu aranjeunna ningali. Sarerea nyarios "hayu nami anjeun disucikeun". Kuring teras nyarios naon anu anjeun tos sono. Responna nyaéta "ieu kumaha cara anjeun ngado'a". Kuring naroskeun aranjeunna pikeun terus jalan sareng kami ka "Bapa kami".

Dina titik ieu kuring maca Keluaran 3: 13 sareng naroskeun yén Musa terang nami Gusti? Jawabanana sok enya. Kuring naros naon anu anjeunna naroskeun? Aranjeunna nyarioskeun téh ngeunaan jalma Yéhuwa sareng sipat-Na. Dina titik ieu urang netepkeun naon anu Yéhuwa neraskeun pikeun ngungkabkeun dirina salaku per ayat 14. Urang ngaliwat Nu Maha Kawasa, Pengacara Hukum, Hakim, Raja, Angon dll.

Kuring teras naroskeun sabaraha kali Yéhuwa disebut Bapa dina Kitab-kitab Ibrani anu diwangun antara 75-80% tina Alkitab? Kuring nunjukkeun méja anu kuring parantos diciptakeun sareng éta kirang waktos 15. Éta moal kantos ngado'a sareng utamina ka urang Israil atanapi Sulaiman. Leuwih ti éta, éta dina rasa nubuatan. Kuring nyatakeun naha éta 23^rd Jabur kacida intim, sakumaha urang Yahudi terang kana peran Angon sareng domba.

Ayeuna kuring naroskeun "naon wahyu yén nabi langkung ageung ti Musa, nyaéta Isa, ngajarkeun ngeunaan Yéhuwa?" Kuring nunjukkeun yén urang Yahudi sadayana terang nami na kumaha éta suci, tapi Yesus ngenalkeun anjeunna salaku henteu "Bapa" tapi "Rama kami". Naon anu ceuk urang tiasa gaduh? Hubungan Bapa-anak. Kuring naroskeun “naha aya waé anu langkung ageung tibatan nyauran Yéhuwa Bapa?” ​​Jawabna henteu salawasna.

Salaku tambahan, kuring nunjukkeun yén dina Kitab Suci Yunani Yunani, dina sadaya naskah-naskah anu aya, nami ilahi ngan ukur dianggo opat kali dina bentuk puisi 'Jah' (tingali dina Wahyu Bab 19). Kontras, istilah Bapa digunakeun 262 kali, 180 ku Yesus sareng sésana ku panulis buku tina sagala rupa buku. Akhirna, nami Yesus hartosna 'Yéhuwa anu kasalametan'. Intina, namina janten diluhur unggal waktos Yesus disebat (tingali Filipi 2: 9-11).[3] Urang ayeuna tiasa ngadeukeutan anjeunna salaku 'Bapa' anu raket pisan.

Kuring teras naros, hoyong aranjeunna terang naon ieu bakal hartosna kanggo urang Kristen abad kahiji? Aranjeunna salawasna nyarios leres. Kuring teras ngajelaskeun lima poin anu nguntungkeun para mukmin anu asup kana hubungan sareng Bapa.[4] Lima titikna nyaéta:

1. Hubungan dina dunya 'ghaib'

Nyembah déwa-déwa di dunya kuno dumasar kana nempatkeun éta kalayan pangorbanan sareng hadiah. Ayeuna urang terang Gusti mangrupikeun 'Bapa urang', kusabab Yesus anu penting pisan pikeun urang sadaya waktos. Ieu mangrupikeun lega. Urang moal deui kedah gaduh kasieunan ka Gusti Nu Maha Kawasa salaku jalan sauyunan ayeuna parantos kabentuk.

2. Hubungan dina dunya 'katingal'

Urang sadaya nyanghareupan seueur tantangan hese dina kahirupan urang. Ieu tiasa sumping dina moment wae sareng tiasa kontinyu. Ieu tiasa janten gering kaséhatan, padamelan teu yakin, masalah finansial pikasieuneun, masalah kulawarga, tungtung tantangan hirup sareng bereavement. Teu aya waleran anu gampang tapi urang terang 'Bapa urang' bakal getol pikeun ngadukung sareng sakapeung ngaberesihan masalah. Hiji budak mikanyaah ka bapa anu nyekel leungeunna sareng karasaeun aman. Henteu aya anu langkung pikaresepeun sareng ngajamin deui. Ieu sami sareng 'Bapa urang' sacara kiasan nyepengan leungeun kami.

3. Hubungan ka unggal séjén

Upami Gusti mangrupikeun 'Bapa urang', maka urang duduluran sareng kulawarga, kulawarga. Kami bakal gaduh kabagjaan sareng kasedih, nyeri sareng kesenangan, naek sareng turun tapi urang ngahiji salamina. Kumaha kanyamanan! Ogé, jalma-jalma anu urang minuhan dina palayanan urang tiasa kenal sareng Bapa. Hak istimewa urang ngenalkeun aranjeunna. Ieu sapertos menteri basajan tur amis.

4. Kami dinaékan royalti

Seueur anu kakurangan tina masalah harga diri. Upami 'Bapa urang' nyaéta Gusti anu Maha Agung, maka urang sadayana pangeran sareng putri-putri kulawarga anu pangageungna. 'Bapa kami' hoyong unggal hiji kalakuan sapertos Putra Dunya, adi urang pangkolotna. Hartina pikeun rendah diri, lemah lembut, asih pisan, welas asih, alus tur salawasna daék berkorban pikeun batur. Kami kedah siap-siap ngawula sapertos Bapa sareng Putra. Ayeuna unggal isuk urang tiasa ningali dina eunteung sareng ningali royalti di jeroeun urang. Éta mangrupikeun cara anu saé pikeun ngamimitian unggal dinten!

5. Kaleungitan kamulyaan, kakawasaan, kamulyaan tapi tiasa diaksés

Di wilayah urang, umat Islam sering nyatakeun yén ku nyebat Allah, Bapa, urang lungsur ka anjeunna. Ieu leres. Gusti parantos nyayogikeun sauyunan sareng éta hartosna urang tiasa ngaksés ka kamulyaan Israil, nganyahokeun ka Gusti Nu Maha Kawasa, sareng tiasa nembongkeun kamulyaan na ku meniru Putra-Na anu ngagaduhan. Kami gaduh sauyunan sareng aksés tapi euweuh anu ngirangan. Bapa sareng Putra-Na urang henteu diturunkeun tapi urang diangkat ku tindakan maranéhna méré kami sauyunan sapertos kitu.

Dina titik ieu, sababaraha anu émosional. Éta héran. Kuring nyarankeun yén urang réngsé diskusi kanggo waktos sareng tapa dina hal-hal ieu. Cukup sababaraha gaduh catetan. Kuring teras naros upami aranjeunna hoyong diajar ngeunaan ngadeukeutan Yesus sapertos anu katingali dina Rev 3: 20 sareng / atanapi Efesus 1: 16 ku ningkatkeun doa urang.

Jawabanna sok 'enya mangga'. Jalma-jalma biasana nyungkeun sési-upasi. Kuring nyaritakeun aranjeunna yén kuring ngahargaan kunjungan sareng kapentingan pribadi pikeun kaayaan kuring.

Kacindekan, pendekatan ieu sigana jalan sakumaha urang nganggo ukur otoritas JWs anu ditanggung; the NWT Bible, terbitan ku "Budak Sing setia"; dina JW Perpustakaan App; urang teu kedah nentang naon-naon anu aya dina agama; kami beuki ngungkabkeun ngeunaan Yéhuwa sareng Yesus; urang niru cara ngajar Gusti Yesus urang pikeun ngajarkeun anu pangabisa anu saé. Masarakat tiasa ngaji sareng tapa dina 'organisasi vs jamaah'. Henteu aya panto ditutup sareng Ibrani 4: 12 nyatakeun "Kanggo kecap Allah anu hirup sareng langkung kakuatan sareng langkung jelas tibatan pedang anu duaan sareng ditusuk bahkan pikeun ngabagi jiwa sareng roh, sareng sendi sareng [sumanget], sareng [tiasa] ngartos pamikiran sareng niat tina [jantung]. " Sadayana baraya urang resep diajar ngeunaan Alkitab sareng hususna ngeunaan Yéhuwa Bapa sareng Putra na aranjeunna tiasa nerapkeun langsung. Ngan Firman Allah, Alkitab sareng Anak-Na Firman Anu Hirup, tiasa ngahontal bagian anu paling jero pikeun manusa. Marilah urang sakedik teras tinggalkeun sesa ka Putra anu ngagaduhan kakawasaan sareng kakawasaan anu diperyogikeun.

__________________________________________________

[1] Sadaya kutipan Alkitab téh tina édisi NWT 2013 kecuali nyatakeun deui.

[2] Pangentasan 30: 13-15: Ieu mangrupikeun anu bakal dipasihkeun ku jalma anu nomerna: satengah sekel ku sekel tempat suci. Dua puluh gerah sami sareng sekar. Sapuluh siklus mangrupikeun sumbangan pikeun Yéhuwa. Saréréa ngaliwat ka aranjeunna anu kadaptar ti dua puluh taun sareng ka luhur bakal masihan sumbangan Yéhuwa. Anu beunghar henteu kedah masihan deui, sareng hina henteu kedah masihan kirang tina satengah sekel, supados masihan sumbangan Yéhuwa pikeun ngadamel panebusan pikeun jiwa ANDi

[3] Kusabab ieu pisan, Gusti ngaluhurkeun anjeunna kana posisi anu langkung luhur sareng langkung saé masihan ngaran anu langkung luhur unggal nami sanés, ku kituna dina nami Yesus unggal lutut tiasa ngabengkokkeun - jalma-jalma di surga sareng jalma-jalma di bumi sareng anu dina taneuh - sareng unggal basa kedah terang terang yén Yesus Kristus Gusti pikeun kamulyaan Gusti Allah Rama.

[4] Koméntar William Barclay ngeunaan Injil Mateus, tingali bagian dina Mateus 6: 9.

Eleasar

JW leuwih ti 20 taun. Nembe mundur jadi kokolot. Ngan firman Allah anu bebeneran sareng teu tiasa nganggo urang aya dina bebeneran deui. Eleasar hartosna "Gusti parantos nulungan" sareng kuring pinuh ku syukur.