[Tina ws17 / 9 p. 28 –November 20-26]

"Kudu wani sareng kuat teras angkat ka tempat damel. Tong sieun atanapi matak pikasieuneun, pikeun Yéhuwa. . . aya sareng anjeun. ”—1 Ch 28: 20

(Kajadian: Yéhuwa = 27; Jesus = 3)

Tulisan ieu disangka ngeunaan wanian. Téks téma na sanés tina Kitab Suci Kristen, tapi ti jaman Israél, khususna ngawangun bait anu munggaran.

Sapertos Solomon, urang peryogi pitulung ti Yéhuwa pikeun wani sareng ngarengsekeun padamelan éta. Pikeun tujuan éta, urang tiasa muhaskeun conto-conto kawani jaman baheula. Sareng urang tiasa mikir kumaha kumaha urang tiasa nunjukkeun kaberanian sareng ngalaksanakeun tugas urang. - tara. 5

Nanging, kawani diperyogikeun pikeun kasalametan urang salaku urang Nasrani, hiji hal anu urang tiasa ningali dina maca Wahyu 21: 8:

"Tapi ngeunaan para pengecut sareng jalma-jalma anu henteu iman ... bagian na bakal aya di danau anu kabeuleum ku seuneu sareng walirang. Ieu hartosna maot anu kadua. ”” (Pn 21: 8)

Kahakulan nyababkeun maot, tapi kawani atanapi wani mangrupikeun hiji sifat anu hirup.

Kumargi kitu, naon padamelan anu dimaksud dina tulisan éta saluyu sareng padamelan ngawangun kuil Solomon, sareng kumaha hubunganana sareng conto kawani anu sanés didugikeun tina ayat 5 dugi ka 9?

Joseph, Rahab, Yesus, sareng rasul-rasul nunjukkeun kakuatan batin anu mendorong aranjeunna ngalaksanakeun pagawéan anu saé. Kawani aranjeunna henteu percaya diri. Asalna tina ngandelkeun Yéhuwa. Kami ogé nyanghareupan kaayaan anu butuh kawani. Daripada ngandelkeun ka diri urang, urang kedah ngandelkeun Yéhuwa. (Maca 2 Timoteus 1: 7.) - tara. 9

Tulisan éta badé difokuskeun "dua widang kahirupan dimana urang peryogi kawani: di kulawarga urang sareng jamaah. ” - tara. 9

Kaayaan ngabutuhkeun Wani

"Nonoman Kristen nyanghareupan seueur kaayaan di mana aranjeunna kedah nunjukkeun kawani pikeun ngawula ka Yéhuwa…. Kaputusan anu bijaksana ngeunaan pergaulan anu saé, hiburan anu séhat, kabersihan moral, sareng baptisan sadayana kedah wani." tara 10

Kaputusan ngeunaan saha anu kedah dikaitkeun sareng pilem naon anu kedah ditingali nyungkeun kawani? Butuh kawani pikeun henteu kalibet dina maksiyat seksual? Naon gunana ieu?

Cinta satia ka Yéhuwa boh ka tatangga urang aya hubunganana sareng nyandak pilihan ieu. Buah-buahan sumanget sanésna ogé dicoo. Salaku conto, ngendalikeun diri, kahadéan sareng kahadéan, nepi ka sababaraha tingkatan. Hésé pikeun ningali peran naon anu wani dilakukeun dina mutuskeun pilem anu kedah ditonton, atanapi naha bakal dibaptis. Naha jalma ngora di organisasi ngalaman tekanan anu kuat pikeun henteu dibaptis, panginten ti babaturan sakola atanapi anggota jamaah?

Naon sababna, sigana tujuan aslina dina alesan ieu nyaéta nunjukkeun yén butuh wani pikeun nyingkahan paguron luhur. Alkitab henteu nyarios nanaon tentang nyingkahan pendidikan tinggi, tapi ieu mangrupikeun kendang anu ditetepkeun ku organisasi sacara rutin, sareng éta ngéléhkeun éta deui di dieu. Janten, nalika alinea 11 dimimitian ku nyarios, "Hiji kaputusan penting anu kedah dilakukeun ku anom kalebet tujuanana", urang kedah ngartos yén netepkeun tujuan peryogi kawani. Tujuan naon anu diperyogikeun kawani? Ayat 11 teraskeun: "Di sababaraha nagara, jalma ngora diteken netepkeun tujuan anu pokona dina paguron luhur sareng padamelan anu mayarna. Di daérah sanés, kaayaan ékonomi tiasa ngajantenkeun barudak ngora ngarasa yén aranjeunna kedah pokus dina ngabantosan pikeun nyayogikeun matérial pikeun kulawargana. Upami anjeun mendakan diri dina kaayaan anu mana waé, perhatoskeun conto Musa. Diasuh ku putri Fir'aun, Musa tiasa netepkeun tujuanana pikeun ngahontal kamasyhuran atanapi kaamanan ékonomi. Tekanan naon anu anjeunna raoskeun tina kulawarga Mesir, guru, sareng pembimbingna! Daripada nyerah, Musa wani pisan nangtung pikeun ibadah suci. ”

Janten anu henteu ngudag pendidikan anu langkung luhur sapertos Musa? Babandingan ieu henteu masuk akal. Musa diangkat sareng dididik di kulawarga pang beungharna di bangsa. Dina yuswa opat puluh taun, lami saatos anjeunna parantos nampi "pendidikan tinggi", anjeunna mutuskeun pikeun ngabébaskeun urang Israél nyalira. Diaku, éta butuh kawani, tapi éta henteu hasil na ogé. Anjeunna tungtungna ngabunuh hiji urang Mesir sareng anjeunna kedah kabur nyawana.

Naon kasaruaan dina akun éta sareng salah sahiji Saksi Yéhuwa mutuskeun badé milarian pendidikan saatos SMA? Sigana naon kualitas Kristen aya - cinta, kasatiaan, iman, kabungah, atanapi wani - Badan Pamaréntahan tiasa mendakan sababaraha cara, sanaos hese, ngalarapkeunana pikeun ngahindarkeun bencana pendidikan tinggi.

Ayat 12 nyatakeun: "Yéhuwa bakal mberkahi budak ngora anu wani-wani digawé dina netepkeun tujuan spiritual…" Diterangkeun di handap aya dua sadulur anu disangka parantos teu kéngingkeun pendidikan sahingga tiasa damel dina ngajaga sareng ngawangun pasipatan pikeun Organisasi. Dimana dina Alkitab urang Kristen dititah netepkeun tujuan spiritual anu aya hubunganana sareng proyek konstruksi?

Dina ayat 13, pendekatan hideung-bodas pikeun jasa ka Gusti deui dipromosikeun:

"Dunya Sétan ngamajukeun pendidikan tinggi, kamasyhuran, artos, sareng gaduh seueur hal material salaku tujuan anu saé." - tara. 13

Janten sadaya pendidikan anu luhur nyaéta ti Iblis?

Seueur-seueurna jalma anu milari pendidikan anu langkung luhur ngan ukur hoyong hirup anu pantes, bébas tina kamiskinan. Aranjeunna hoyong nyayogikeun kulawarga. Aranjeunna sering ngalakukeun ieu dina sababaraha résiko, sabab teu aya kapastian ngeunaan damel, sanaos biaya SPP. Anu sanés mutuskeun pikeun ngaleungitkeun pendidikan sareng ngabaktikeun diri sapinuhna ka Allah. Ieu sanés sarat anu dipaksakeun ku Yéhuwa. Éta pilihan pribadi, atanapi sahenteuna kedahna.

Hayu urang kantunkeun sadayana hal anu dirintis, sabab teu aya dina Alkitab ngeunaan naratas. (Upami urang Katolik, urang bakal nyarios janten biarawati atanapi pendeta atanapi misionaris.) Kanyataanna, éta pilihan pribadi sareng kaayaan sareng kapribadian jalma-jalma béda-béda. Kami henteu sadayana salinan pemotong cookie masing-masing, janten urang kedah kéngingkeun nyandak kaputusan nyalira bébas tina tekanan luar.

Anjeun hoyong nyarios ngeunaan kawani? Kumaha ngeunaan kawani anu dibutuhkeun pikeun nangtung ka Organisasi sareng tekanan peer tina jamaah anu indoktrinasi sareng kaluar sareng milari pendidikan anu langkung luhur sabab nurani anjeun nyarios yén éta hal anu leres anu kedah dilakukeun, nalika sadayana ngadorong anjeun henteu? Éta butuh kawani anu nyata, utamina nalika ngalakukeun éta hartosna Rama anjeun bakal kaleungitan kaistiméwaan di jamaah. Di sisi anu sanésna, bending kana kahoyong balaréa kusabab kasieunan téh pengecut.

Kami nunjukkeun kawani nalika urang ngabantosan budak urang pikeun nyetél sareng ngahontal cita-cita spiritual. Salaku conto, sababaraha sepuh tiasa ragu ngadorong anakna ngiringan karir pelopor, ngalayanan dimana kabutuhan langkung ageung, ngalebetkeun jasa Bethel, atanapi pikeun ngerjakeun konstruksi teokrat  proyék. Kolotna kedah sieun yén budakna moal tiasa ngurus aranjeunna nalika aranjeunna yuswa. Nanging, sepuh bijaksana nunjukkeun kawani sareng iman ka janji Yéhuwa. - tara. 15

Éta kalimat anu munggaran kedahna dibaca: “Kami nunjukkeun kawani nalika urang ngabantosan budak urang pikeun nyetél sareng ngahontal cita-cita spiritual sakumaha dihartikeun ku Organisasi."

Hmm…. Naha alesan ieu tiasa dianggo upami anjeun nguping éta asalna, saur, urang Katolik? Salaku Saksi Yéhuwa, anjeun bakal nyarios, "Pasti henteu!".

"Sareng naha henteu, do'akeun wartoskeun."

Anjeun bakal ngajawab, "Kusabab aranjeunna henteu ngamalkeun agama anu leres, janten Yéhuwa moal nyayogikeun aranjeunna."

Leres pisan yén Rama urang parantos janji pikeun nyayogikeun murangkalihna, tapi anjeunna henteu ngajanjikeun pikeun nyayogikeun urang kusabab urang anggota dina sababaraha organisasi kaagamaan, naha éta Katolik atanapi Saksi-Saksi Yéhuwa. Nanging, ieu cara diajar Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun mikir. Abdi terang, sabab kuring kantos mikir sapertos kieu.

Buktina tina puding, sakumaha aranjeunna nyarios, aya dina rasa. Gusti nyarios, "Rasakeun sareng tingali yén Yéhuwa saé ..." (Sil 34: 8) Tapi éta ngan ukur diterapkeun upami anu urang lakukeun leres-leres pikeun Gusti. Éta ngan ukur berlaku upami urang cinta sareng ngajarkeun bebeneran, sareng cinta sareng ngalaksanakeun hukum-Na.

Kuring parantos terang langsung ngeunaan lalaki sareng awéwé anu nyoko kana tujuan anu ceuk Organisasi éta spiritual sareng disatujuan ku Gusti. Sugan hiji kasus khususna tiasa ngabantosan urang alesan-éta ampir teu unik.

Aya kulawarga sareng dua putri sareng hiji putra. Bapa éta sanés Saksi; naon anu urang sebut jalma kafir. Indungna maot sababaraha taun ka pengker. Barudak sadayana saksi, tapi hiji putri anu bakal urang sebutkeun salaku "Saksi lemah". Anjeunna tungtungna janten mom tunggal sareng murangkalih sindrom handap. Akhirna, bapak kulawarga janten sepuh sareng kedah diasuh. Putra henteu tiasa ngalakukeun éta. Anjeunna ngagaduhan karir salaku pangawas sirkuit. Putri anu sanésna henteu tiasa ngabantosan. Anjeunna nikah sareng damel di Bétel asing. Éta sadayana tumiba ka jalma anu, upami urang badé nuturkeun logika tulisan ieu, henteu wani sareng henteu nempatkeun Yéhuwa heula. Nanging, anjeunna ngan ukur hiji anu nurut kana 1 Timoteus 5: 8. Mangrupikeun taun. Pangawas sirkuit janten pengawas distrik. Salaki putri anu sanés diangkat janten jabatan panitia cabang. Duanana wani pisan milih pilihan anu tepat, numutkeun kana tulisan. Sanés sukarelawan sanés sumping ka bumi pikeun ngurus sayang, Pa sepuh, sanaos putri anu "lemah sacara rohani" naroskeun aranjeunna bantosan, sabab anjeunna kabebanan ku ngurus bapakna anu gering sareng putri anu ditantang mental. Antukna, anjeunna kaserang gangguan saraf sareng fisik. Henteu tiasa ngarawat putrina deui, mojang angkat ka fasilitas nagara dimana anjeunna maot kusabab teu dihaja. Teu lami saatosna bapakna maot ogé. "Putri lemah" nanggung sadayana musibah ieu nyalira nalika duduluranna wani pisan "tujuan spiritual" na. Adina anu sanés tetep ngawula di Bétel asing, sanaos tiasa robih iraha waé sabab langkung cabangna ditutup. Lanceukna diutus ka susukan nalika pengawas distrik dibubarkeun. Anjeunna, ayeuna yuswa 70an, hirup di penury salaku panaratas khusus.

Yén ieu sanés kajadian anu terasing, tapi ngagambarkeun kanyataan ngudag "tujuan spiritual" sakumaha anu diatur ku Organisasi ieu, urang ngan ukur kedah ningali sajarah anu anyar.

Dina Buku Tahunan Saksi-Saksi Yehuwa 2010 dina kaca 31 urang dibéjakeun yén pagawé sadunya di fasilitas cabang jumlahna 19,829. Ieu naék ku 25% salami genep taun ka hareup janten nomer 26,011 di 2016 (yb 16, kc. 176). Nanging, dina panurunan ageung anu sumping dina taun payun, staf turun ku 25% turun deui ka tingkat 2010: 19,818 (yb 17, kc. 177) Ayeuna, nuturkeun aturan anu umum di industri nalika downsizing diperyogikeun pikeun nanganan kakirangan kas, hiji panginten nganggap yén aranjeunna ngaleupaskeun jalma-jalma anu paling seniorna panghandapna. Éta henteu acan kabuktosan janten hal éta. Seringna, urang Bétel anu lami sareng 20, 25 komo 30 taun satia ngalayanan dikintun sedengkeun anu anom tetep. Salaku tambahan, rébuan panaratas istiméwa diturunkeun, bahkan anu kantos janten hamba lami.

Naha ieu cocog sareng gambar anu dicét ku paragraf 15?

Naha Yéhuwa henteu nyayogikeun anu ieu ku tetep artos artos? Naha Anjeunna henteu ngatur anu ngora deui ka sawah ngantepkeun anu langkung sepuh, anu langkung rentan aman dina tempatna? Kunaon Anjeunna kirang ngatur pangurus karyawan ku ngabengkokkeun pangkat 25% dina ngan genep taun nalika kamekaran dina waktos éta minimal? Naha Anjeunna henteu nyayogikeun aranjeunna ayeuna yén aranjeunna parantos sepuh, nyalira, sareng berjuang pikeun kéngingkeun padamelan anu saé di dunya anu mana jalma sepuh anu henteu ngagaduhan pendidikan tinggi henteu tiasa langkung ti ngan ukur padamelan salaku salam Walmart?

Atanapi tiasa kitu Yéhuwa teu aya hubunganana sareng sadayana ieu?

Keberan di Kongregasi

Conto anu dipasihkeun dina paragrap 17 ngeunaan perluna wani nyaéta jalma leumpang. Sadérék anu langkung sepuh peryogi kawani pikeun nuturkeun paréntah ti kokolot pikeun ngobrol sareng adi awéwé ngeunaan cara pakéan sareng dandan na? Punten! (Ayeuna urang ngamen kendang “dangdanan sareng dandan” deui.) Sadérék awéwé kedah wani pikeun ngalamar Sakola pikeun Panginjil Karajaan, atanapi damel di program Desain / Konstruksi Lokal? Leres ??

Oh teras aya, "Kokolot kedah wani nalika ngurus urusan yudisial".  

Ayeuna ieu salah sahiji anu urang tiasa tilelepkeun waos urang. Sesepuh kedah wani dina ngurus urusan yudisial sareng ogé nalika nyandak kaputusan anu mangaruhan karaharjaan jamaah. Kunaon Kusabab diperyogikeun kawani pikeun nangtung pikeun anu leres nalika saha waé anu badé ngalakukeun anu bodo, atanapi ngabahayakeun. Parantos janten kokolot salami opat puluh taun di tilu nagara sareng seueur jamaah, kuring tiasa nyarios pasti yén kawani mangrupikeun barang langka di badan sepuh. Bade ku kahoyong seuseueurna mangrupikeun norma. Nyatana, dina kanyataanana, aktip didorong. Nalika pangawas sirkuit badé ngalakukeun hiji hal sareng hiji atanapi dua kokolot nganggap éta ideu belet sareng wani ngomong, aranjeunna sacara teras-terasan diteken pikeun nyerah "demi persatuan". Upami aranjeunna nangtung dina prinsipna, aranjeunna dicap salaku tukang nyieun masalah. Dina opat puluh taun, kuring ningali waktos ieu sareng deui. Kaseueuran langkung paduli nyekel "kaistiméwaan" na tibatan ngalakukeun hal anu kawani.

Naha anjeun terang naon waé anu peryogi kawani? Ngadamel koméntar di Majalah studi anu ngabenerkeun sababaraha ajaran Organisasi. Abdi émut nalika mimiti ngalakukeun ieu, haté aya dina tikoro. Nuturkeun arahan Organisasi henteu kedah wani. Anjeun nuju bade ngalir. Sadayana hoyong anjeun ngalakukeun ieu. Aranjeunna bakal ngadorong sareng muji anjeun pikeun éta. Sabalikna, Yesus nyarios:

"Saréréa, teras, yén nyarioskeun ngahijikeun sareng abdi sateuacan lalaki, kuring ogé bakal ngaku uni sareng anjeunna sateuacan Bapa kuring anu aya di langit; 33 tapi sing saha waé yén kuring nampik kuring di hareupeun jalma, kuring ogé bakal nampik anjeunna di bumi Bapa kuring anu aya di langit. ”(Mt 10: 32, 33)

Sanés hal anu gampang pikeun ngaku ngahijikeun sareng Yesus sateuacan jalma-jalma di Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Nyatana, éta sigana bakal janten salah sahiji tantangan pangbadagna dina kahirupan anjeun. Tapi ngalakukeun éta bakal kéngingkeun anjeun kurnia Kristus sareng ku éta hirup langgeng.

 

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    58
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x